87 matches
-
Regelui Mihai, care la București benchetuia fără rușine cu generali ruși și proaspeții lor comuniști aduși drepți consultanți. În același timp la Cluj, Miklos Goldberger, instalat de sovietici în fruntea comitetului regional al comuniștilor acuza noua administrație română ca fiind colonizatoare, reacționară și fascistă ceea ce armata eliberatoare sovietică nu va admite, și pretindea că proletariatul maghiar și român solicită o Transilvanie independentă, care având o frontieră comună cu URSS ar putea fi și ea inclusă. Orice, numai Transilvania să nu aparțină
LARRY L. WATTS: „FEREŞTE-MĂ, DOAMNE, DE PRIETENI ... ” de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 361 din 27 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Considerabile_documente_si_idei_larry_l_watts_fereste_ma_doamne_de_prieteni_.html [Corola-blog/BlogPost/351137_a_352466]
-
acolo încât și teritorii neprevăzute în pacte să fie înghițite de lăcomia stalinistă. Vezi ținutul Herța. Se știe că actul marii trădări s-a semnat la Yalta, unde țări, majoritatea regate ale Europei Centrale și de Est au fost vândute colonizatorilor sovietici pentru un experiment, care a falimentat în 1989. A urmat, în regie internațională, Revoluția din Europa de Est. Curg ani ai marilor speranțe. Multe împlinite, în țările scăpate de ciuma comunismului. Numai la noi scenariul s-a gripat. 1990 a fost
TABLETA DE WEEKEND (53): DE LA UNIRE LA REUNIRE de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 1122 din 26 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Sergiu_gabureac_tableta_de_sergiu_gabureac_1390695079.html [Corola-blog/BlogPost/347566_a_348895]
-
acolo încât și teritorii neprevăzute în pacte să fie înghițite de lăcomia stalinistă. Vezi ținutul Herța. Se știe că actul marii trădări s-a semnat la Yalta, unde țări, majoritatea regate ale Europei Centrale și de Est au fost vândute colonizatorilor sovietici pentru un experiment, care a falimentat în 1989. A urmat, în regie internațională, Revoluția din Europa de Est. Curg ani ai marilor speranțe. Multe împlinite, în țările scăpate de ciuma comunismului. Numai la noi scenariul s-a gripat. 1990 a fost
De la UNIRE la REUNIRE – Sergiu GĂBUREAC by http://uzp.org.ro/de-la-unire-la-reunire-sergiu-gabureac/ [Corola-blog/BlogPost/93043_a_94335]
-
condamne agresiunea brutală, crimele, încălcarea celor mai elementare drepturi ale omului și terorismul de stat comis de Israel împotriva poporului palestinian, care nu poate fi justificat sub nicio formă. Trebuie să denunțe, în mod neechivoc, faptul că în Palestina există colonizatori și colonizați, agresori și victime, asupritori și asupriți, exploatatori și exploatați. Trebuie să suspende Acordul de asociere și orice formă de consolidare a relațiilor bilaterale cu Israelul, precum cele promovate de Consiliul Relațiilor Externe la 8 și 9 decembrie. Trebuie
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
doar din procesul de imigrare. Drept rezultat, ponderea germanilor catolici a ajuns la un moment dat la 50% din totalul populației. Fiind buni meșteșugari, germanii au dezvoltat industria și comerțul. Datorită nevoii de a asigura condiții bune de viață populației colonizatoare autoritățile austriece au început o reorganizare a tuturor satelor din Banat, clădind în același timp altele noi. Tipicele așezări ale coloniștilor erau satele construite sub formă de tablă de șah, cu biserica romano-catolică și terenul înconjurător în centru. Regiunea a
Șvabi bănățeni () [Corola-website/Science/302263_a_303592]
-
Europei și să accentueze un Drang nach Westen al țărilor din acest fragment european construit. Problema acestei opțiuni constă în faptul că dorința de a scăpa de dominația rusă însemna atunci acceptarea, de bunăvoie, a hegemoniei occidentale ale cărei mecanisme colonizatoare au fost scoase în evidență de studiile post- și decoloniale. De altfel, este amuzant ca acest ideal să preia, cu o oarecare modificare, noțiunea de Mitteleuropa care a reprezentat, în varianta germană avansată de Friedrich Naumann, argumentul pe baza căruia
Lumina vine din Occident () [Corola-website/Science/296071_a_297400]
-
Conceptul de Europă Centrală în România În ceea ce privește România, Transilvania, care a făcut parte din regatul maghiar în Evul Mediu și apoi din Imperiul austro-ungar până la sfârșitul primului Război Mondial, este cel mai des asociată Europei Centrale, rolul important al sașilor colonizatori fiind semnalat atât în studiile istorice, cât și în istoriografia istoriei artei. Orașe precum Sibiu, Sighișoara, Cluj sau Timișoara sunt exemple care alimentează ierarhia stabilită în interiorul României și prejudecata conform căreia Ardealul este mai curat, mai civilizat și mai dezvoltat
Lumina vine din Occident () [Corola-website/Science/296071_a_297400]
-
grilă de analiză politică, de exemplu feministă, filmul are alte provocări, alte merite și alte eșecuri. Textul meu nu este despre desființarea lui </strong>Toni Erdmann<strong> ca produs artistic „ilegitim”, sau vrednic de dispreț, ci despre denunțarea dimensiunii imperialiste / colonizatoare a filmului.</strong> Aceste lucruri nu fac filmul nici reușit, nici nereușit din punct de vedere artistic. Și nici nu înseamnă că această dimensiune arogant-colonizatoare a filmului l-ar lipsi complet de merite sau de părți interesante de analiză politică
Artă, politică, ouă încondeiate și forța de seducție a clovnului vestic. Din nou despre Toni Erdmann (II) () [Corola-website/Science/296166_a_297495]
-
regiunea dependentă față de Statele Unite, Puerto Rico, alături de limba engleză. Spaniola nu este recunoscută oficială în fosta colonie britanică Belize, dar, conform recensământului din 2000, 52,1% dintre locuitori cunosc și vorbesc spaniola la un nivel avansat. Limba este păstrată datorită urmașilor colonizatorilor spanioli, care au rămas în regiune din secolul XVII. Totuși, engleza este cea care se bucură de statutul de limbă oficială unică a țării. Spaniola a devenit din ce în ce mai importantă în Brazilia datorită proximității și schimbului comercial între acest stat și
Limba spaniolă () [Corola-website/Science/296859_a_298188]
-
mărilor și a întemeiat o nouă așezare pe coasta meridională a Traciei. La începutul secolului al VI-lea, această primă colonie a fost distrusă de către traci și abandonată de primii săi locuitori. A fost reconstruită în 545 î.Hr. de către noi colonizatori ionieni proveniți, de această dată, din orașul Teos de pe coasta Lydiei (Asia Mică). Printre ei s-a aflat și poetul liric Anacreon, refugiat împreună cu majoritatea compatrioților săi. Aceștia și-au părăsit patria după înfrângerea lui Cresus de către Cyrus al II
Abdera, Tracia () [Corola-website/Science/297361_a_298690]
-
început că nu pot avea pretenția să facă un film care să prezinte realitățile sociologice ale locului respectiv. Și au ales mai degrabă soluția unui „poem cinematografic”, a unui omagiu adus revoluției cubaneze și luptei pentru liberare de sub istoria violentă colonizatoare. Autoarea filmului <strong>Toni Erdmann</strong>, în schimb, deși nu este interesată în primul rând de România, are, cum observă și Gorzo și Lazăr, ambiții etnografice. În spatele primirii reci a filmului Soy Cuba la Havana, au stat și probleme de
Artă, politică, ouă încondeiate și forța de seducție a clovnului vestic. Din nou despre Toni Erdmann (I) () [Corola-website/Science/296165_a_297494]
-
Roștat - dealul care străjuieste ca un bastion valea în care este așezată localitatea romană, pe drumul roman ce lega Apulum de CEDONIA. Pe acest deal au construit romanii castrul ale cărui urme mai erau vizibile în sec. XII, când sașii colonizatori au dat numele dealului după culoarea resturilor construcțiilor militare romane. Și astăzi se mai pot vedea urme romane la poalele dealului, la numai 22 de metri de gardul ultimei locuințe, sau în partea estica a dealului, la locul numit "Peste
Apoldu de Jos, Sibiu () [Corola-website/Science/299829_a_301158]
-
Aragon, fiind anexat Regatului de Valencia. Fiindcă dominația aragoneză a durat foarte puțin, această cucerire ar fi fost foarte puțin importantă dacă nu ar fi avut loc în acea perioadă o repopulare a zonei cu creștini catalani, transformând în minoritate colonizatorii spanioli din repopulările anterioare. În anul 1305, în urma Tratatului de la Elche, Jaime „cel Drept” a înapoiat Castiliei o mare parte a teritoriilor cucerite. Taifa de Murcia a devenit, odată cu cucerirea, Regatul de Murcia. Regiunea Murcia are o populație de 1
Regiunea Murcia () [Corola-website/Science/300105_a_301434]
-
dat la 50% din totalul populației. Fiind buni meșteșugari, germanii au dezvoltat industria și comerțul. În Timișoara, șvabii s-au stabilit mai ales în Fabric, unde au dezvoltat puternic meșteșugăritul. Datorită nevoii de a asigura condiții bune de viață populației colonizatoare autoritățile austro-ungare au început o reorganizare a tuturor satelor din Banat, clădind în același timp altele noi. Astfel, regiunea a devenit o rețea organizată, ordonată și cu o structură compactă. În cetate nu au fost acceptați decât catolici. Populația sârbă
Istoria Timișoarei () [Corola-website/Science/301437_a_302766]
-
de modernizare se desfășura la o viteză mare. Șocul psihologic al sosirii Corăbiilor Negre din Vest și prăbușirea ulterioară a shogunatului (1868) au convins o mare parte din populație că nația trebuie să se unifice pentru a putea rezista ofensivei colonizatoare. În consecință, șintoismul se transformă într-o modalitate de promovare a imaginii Împăratului și Imperiului și este transmis în teritoriile cucerite de Japonia, Hokkaido și Coreea. În 1871 se formează un "Minister al Divinităților", iar sanctuarele șintoiste sunt divizate în funcție de
Șintoism () [Corola-website/Science/304843_a_306172]
-
timp cuprins între 29 mai 1205 - ziua ridicării lui Andrei al II-lea pe tronul Ungariei -, și 14 septembrie 1206, data la care au început lucrările Capitlului General al ordinului cistercian, cand este atestat documentar primul abate de Cârța. Conventul colonizator stabilit la Cârța a provenit de la abația-mamă Igriș, din Câmpia Banatului. Raporturile de filiație între cele două mănăstiri sunt atestate documentar în anii 1206, 1368 și 1430. Primele clădiri ale mănăstirii au fost ridicate, potrivit cutumelor ordinului cistercian, din materiale
Mănăstirea Cârța () [Corola-website/Science/297170_a_298499]
-
existențială. [caption id="attachment 3937" align="aligncenter" width="448"] Un lucru misterios, a spus e.e. cummings, foto: dance-tech.net[/caption] Coregrafa transformă neputința în mod de a chestiona puterea corpului unei dansatoare - Josephine Baker - care a luptat cu toate clișeele colonizatoare care au exotizat „mirajul” trupului de culoare. Dramaturgia cuvintelor disparate și dramaturgia corpului sunt legate prin căderea din mișcarea autoreferențială. Coregrafa transformă cuvântul într-un vers vorbit care, prin repetiție, devine refren. Emisia sunetelelor ajunge să fie o incantație cotidiană
Vulnerabilitatea corpului de cursă lungă. La Ribot și Vera Mantero () [Corola-website/Science/296124_a_297453]
-
într-o manieră agresivă acestui fapt, în timp ce naratorul reprezintă tânărul sudanez plin de speranță odată cu obținerea independenței, dar și a intelectualului arab al anilor 50’ și 60’, care spera să își ajute țara prin ceea ce a învățat chiar în țara colonizatoare. "Sezonul migrației spre nord" este un exemplu bine definit al literaturii postcoloniale. Acesta abordează prin evenimentele și personajele sale efectele colonialismului. Romanul abordează teme de anticolonialism , distrugerea de sine, exotism cultural și manipularea puterii. Ca în cazul romanului lui Joseph
Sezonul migrației spre nord () [Corola-website/Science/329367_a_330696]
-
curând de două războaie civile (1989-1996 respectiv 1999-2003) care au mobilizat cetățeni și au distrus economia liberiană. Istoria Liberiei ca o entitate politică de sine stătătoare începe cu sosirea negrilor americani, care vor fi cunoscuți ca americano-liberieni. Sub egida „Societății Colonizatoare Americane”, ei au pus bazele unei colonii în vestul Africii în 1822. Totuși, identitatea majorității liberienilor de astăzi își are rădăcinile în diverse grupuri indigene de pe actualul teritoriu al Liberiei actuale. La 26 iulie 1847, americano-liberienii își declară independența într-
Liberia () [Corola-website/Science/298117_a_299446]
-
dat la 50% din totalul populației. Fiind buni meșteșugari, germanii au dezvoltat industria și comerțul. În Timișoara, șvabii s-au stabilit mai ales în Fabric, unde au dezvoltat puternic meșteșugăritul. Datorită nevoii de a asigura condiții bune de viață populației colonizatoare autoritățile austro-ungare au început o reorganizare a tuturor satelor din Banat, clădind în același timp altele noi. Astfel, regiunea a devenit o rețea organizată, ordonată și cu o structură compactă. În cetate nu au fost acceptați decât catolici. Populația sârbă
Timișoara () [Corola-website/Science/296958_a_298287]
-
cel Roșu, sau Eirikur Țorvaldson, a fost exilat pentru crimă în 980, și a început explorarea dincolo de partea de vest a insulei. El a format prima așezare în Groenlanda, în jurul acestei perioade, numind zona, conform legendei, pentru a atrage noi colonizatori. Fiul lui Erik, Leifr Eiriksson, pune piciorul în America, în cele din urmă, în jurul anului 1000. Cu toate că se spune că a fost deviat de la ruta stabilită, mult mai probabil este că era în căutarea teritoriului indicat (descoperit) de Bjarni Herjólfsson
Istoria Islandei () [Corola-website/Science/336789_a_338118]
-
și reportajele de după '90. „Oamenii civilizați” din afara granițelor aflau cu groază și fascinație despre copiii din orfelinate, nedoriți de către un stat, nu-i așa, totalitar. În acest context, filmul lui Mungiu se înscrie într-un orizont de așteptare, înfățișând privirii colonizatoare occidentale spectacolul estului sălbatic. La prima vedere, 4, 3, 2, în modul său direct, dar și emoționant, pare o mărturisire făcută pentru a te împăca cu trecutul. Societatea a greșit în perioada aia, dar acum am depășit acele timpuri. Suntem
Nu sunt niște domnițe in distress () [Corola-website/Science/296075_a_297404]
-
i>vînătoare</i> (în general de scurtă durată, de cîteva zile) de <i>mari animale sălbatice</i> în <i>Africa neagră</i>. [caption id="attachment 1502" align="aligncenter" width="600"] Art Safari, București, 2014.[/caption] Pardon? Se putea ceva mai direct colonizator? Prostie, incultură sau și una, și alta pe fond de neglijență, de nepăsare cinică? Și, oricum, plagiat: cine nu cunoaște seria de documentare despre, ha, tocmai piața de artă contemporană, despre arta-afacere, despre arta-emisie de monedă, despre arta - „bulă speculativă
Art Safari, arta la cort, dispART (vedute asupra banului nud) () [Corola-website/Science/295769_a_297098]
-
dacă aceasta se dovedește a avea importantă medicală. În 2005, Costă Rîca avea o populație de 4 016 173 persoane. Majoritatea populației din Costă Rîca descinde din imigranți spanioli. Spre deosebire de populațiile vecine, nu au fost prea multe amestecări ale populațiilor colonizatoare și cele indigene. Din această cauză, marea majoritate a costaricanilor au fie origini spaniole fie origini indigene. În plus, mai există și un numar destul de mare de costaricani de origine italiană, germană, evreiască, sau poloneză. Împreună, descendenții europeni și metiși
Costa Rica () [Corola-website/Science/298092_a_299421]
-
către restul universului. Acest lucru este deseori considerat o analogie la idealul statului comunist global enunțat de primii marxiști, dar poate fi privit în sens mai larg ca o critică a tendinței tuturor societăților moderne, industriale de a deveni imperii colonizatoare sub girul dezvoltării și civilizării "popoarelor primitive". În mod fundamental, aceasta a fost o viziune materialistă care a redus lumea la legi și procese fizice care pot fi înțelese și manipulate în scopuri utilitare. Era o viziune a lumii neagreată
Noi () [Corola-website/Science/322124_a_323453]