23 matches
-
este cel care a dat numele acestei științe prin lucrarea sa intitulată „Tratat de economie politică”, publicată în 1615. În Anglia și în Olanda, mercantilismul a avut prin excelență o orientare comercială, fapt pentru care el a mai fost denumit „comercialism”. Conform concepției respective, abundența de monedă, cheia prosperității națiuni se realiza prin comerțul exterior. Principalii autori sunt: Wiliam Petty (1623-1687), Thomas Mun (1571-1641), Gregory King (1648-1712). Mercantiliști englezi au formulat unele idei care aveau să fie dezvoltate ulterior de către keynesism
Mercantilism () [Corola-website/Science/305741_a_307070]
-
în care ar fi trebuit”. Turneul ce a urmat, PopMart, a început în aprilie 1997. Ca și Zoo TV, a avut influențe publicitare și a avut intenția de a transmite un mesaj sarcastic celor care îi acuzau pe U2 de comercialism. Scena cuprindea o arcadă aurie de (asemănătoare cu logoul McDonald's), un ecran video cu lungimea de , și o minge cu oglinzi de în formă de lămâie. Strategia aceasta, însă, nu i-a satisfăcut pe mulți care au fost derutați
U2 () [Corola-website/Science/299743_a_301072]
-
anticariat, în timp ce casele proeminenților deținători de pămant atrăgeau o varietate de curteni, inclusiv artizani, artiști, tutori și animatori. În ciuda disprețului față de negoțuri, comerț și clasa negustorilor, arâtat de către funcționarii-cărturari (datorită nivelului lor ridicat de cultură și a diferențelor de clasă), comercialismul a jucat un rol important în cultura și societatea Song . Un funcționar-cărturar ar fi fost respins de către colegii lui, dacă obținea un venit financiar, altul decât cel din salariul său de oficial. Cu toate acestea, acest lucru nu i-a
Dinastia Song () [Corola-website/Science/303944_a_305273]
-
egalitare specifice este un barometru concludent pentru a vedea susținerea și impactul mai mult sau mai putin de nișă de care se bucură aceste idei. Conferință de presă stradală contracta timpul, care devine emoționant, captivant și senzațional, deși la antipodul comercialismului mediatic. Performance-ul sintetizează problemă, stipulează conflictul într-o formă dramatică. Dramatizarea are rolul de a scurtcircuita prin provocare un corp social durificat, chemând în ajutorul sau empatia, prin apelul la un mesaj social esențializat și la solidarizare (calitate clasică a
Antropologie performativă. Cazul ghetoului Pata Rât (partea II) () [Corola-website/Science/295671_a_297000]
-
o sărbătoare păgână. Din acest motiv este criticat Crăciunul de către unii adepți ai acestei religii. În cartea sa, "„Nicholas: The Epic Journey from Saint to Santa Claus”", Jeremy Seal scrie că Moș Crăciun a început să devină un simbol al comercialismului în anii 1800 când i s-au atribuit elemente ca sania, clopoțeii, renii, etc. Și Carol Jean-Swanson, autoarea operei "Mothering" relevă aceleași idei, afirmând că Sfântul Nicolae oferea cadouri celor săraci, iar noul Moș Crăciun reprezintă mai mult o risipă
Moș Crăciun () [Corola-website/Science/296840_a_298169]
-
hard', distins prin acorduri de chitară 'fragile', inspirate de anii '70.". "" este, esențial, un termen general pentru muzica underground music născută în zorii punk rock-ului, la mijlocul anilor '80. În decursul istoriei sale, acesta s-a definit predominant din cauza respingerii comercialismului muzicii de succes. Formațiile alternative ale anilor '80 cântau, în general, în cluburi mici, înregistrau pentru case de discuri independente și se popularizau prin gura lumii. Asftel, nu există un stil muzical bine definit pentru rock-ul alternativ pe ansamblu
Rock alternativ () [Corola-website/Science/306835_a_308164]
-
subtil într-un eseu al său Elias Canetti, folosesc ambele mâini la cățăratul în copaci. Transfigurat, cățăratul "la două mâini" se vede bine în comerț cu o mână dai, cu cealaltă iei. "Această senzație stranie, remarcă Th. Codreanu, a unui comercialism estetic o lasă și Istoria... manolesciană, reflex al postmodernei culturi de consum. O mână oferă "valori", "lista lui Manolescu", pe când cealaltă, (...) "înșfacă spre îngurgitare neantizantă autorii indezirabili. Așa ne explicăm nuanțarea "importanței" celor care lipsesc din scrierea manolesciană: lista negativă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
lui Mircea Eliade, când a fost la noi) șamanii de pretutindeni vindecau bolnavii. Asta e iarna, luna în care „mă vindec” cel mai bine. Din afară se aud forfote, zgomotul mașinilor, glasuri de oameni cu pachete - decembrie e chiar luna comercialismului în timpul nostru „modern”. Vom sărbători din nou Ziua Nașterii Domnului, deși toți știu acum că El s-a născut în luna cea mai fierbinte a verii. După cum bine știm că Jeschou, rabbuni, nu era acel Kristus blond cu ochi albaștri
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
Barbu lăutar.” ( Surse internet: www.amosnews.ro, www. wikipedia.org/wiki/Barbu-Lautaru) Lectură- articol din presă Fanfara Ciocârlia - o legendă pe scenele lumii. "Gili Garabdi", locul cinci În ”World Music Charts Europe”(WMCE) În timp ce plaiurile mioritice se zbat În deriva comercialismului aberant ..., pe plan internațional, România este reprezentată cu mândrie de mai bine de 10 ani de ansamblurile de rromi din Clejani și Zece Prăjini. Ei reprezintă muzica țigănească tradițională, un segment tratat prea puțin În România. Paradoxal, in timp ce
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
piețe largi care devin adesea cel mai mic numitor comun la nivel cultural. Unii cred că doar prin puterea marketingului și prin promisiunea divertismentului ajunge cultura populară americană să seducă.45 Mulți intelectuali și critici disprețuiesc cultura de masă din pricina comercialismului ei brut. Ei o privesc ca pe o sursă de divertisment în masă, și mai puțin de informație, având în felul acesta efecte neglijabile la nivel politic. În opinia lor, cultura populară este un narcotic apolitic pentru mase. O astfel
by Joseph S. Nye, jr. [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
regăsesc în scrierile conservatorilor și radicalilor de la începutul secolului al XIX-lea. La Edmunde Burke este vizibil contrastul dintre societatea legitimă, compusă din rudenie, clase, religie, localitate și cimentate de tradiție, și noul tip de societate caracterizat printre altele de comercialism nesupus controlului și raționalism lipsit de rădăcini. Contrastul evidențiat de Hegel între "societatea familiei" și "societatea civilă" cuprinde de asemenea o tipologie. La Bonald apar modurile antitetice ale gândirii, simțirii și relațiilor sociale în societatea rurală, respectiv în cea urbană
by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
totală în lucru. Proces de purificare. Lumea l-a acuzat până astăzi pe autor. Chiar și japonezii îl reneagă, le e frică de el. Unii îl acuză de comunism, alții de naționalism. El vede o Japonie care se distruge prin comercialism, americanism. Japonezii se războiesc contra fricii, a lașității, a imposibilității de a face ceva. Filmul japonez Imperiul Simțurilor; Insula. Moarte - eliberare. Nu este un sfârșit. Costumele vor juca un rol foarte important. Toți sunt modele ale unei alte societăți. Muzica
Uimiri ?i introspec?ii by Ada G?r?oman-Suhar () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83170_a_84495]
-
culegerea de eseuri Catedrala din München - cu aceeași tematică, despre Olimpiadă. Astăzi, însă, e mai greu să percepi relația dintre sport și politică, deoarece nu mai sunt unite; a apărut un nou fenomen, care e mai puternic decît politica: piața, comercialismul. Ar trebui să se scrie un roman despre sport și capitalism. Nu eu o s-o fac, bineînțeles. Dar banii sunt cei care conduc sportul acum. În Vizita medicului de curte și Cărțile căpitanului Nemo apare și motivul schimbării între doi
Per Olov Enquist - "Sunt un scriitor suedez provincial" by Carmen Vioreanu () [Corola-journal/Journalistic/16058_a_17383]
-
abrupt de generații anterioare. Este o trăsătură esențială a creației sale care este și mai evidentă dincolo de limitele operei sale pictate. Atâta timp cât MoMA va continua să monteze expoziții de asemenea calibru, orice nemulțumiri legate de un „suflet” al muzeului vândut comercialismului vor rămâne irelevante.
Evenimente la MoMA by Edward Sava () [Corola-journal/Journalistic/2508_a_3833]
-
născut în studioul celui dintâi. Cu acest prilej, muzicianul german îl va ilustra cu proiecții și înregistrări audio. Ca și alte manifestări similare, evenimentul se dorește o dezbatere vie și constructivă (problema este totuși importantă pentru muzica autohtonă - asfixiată de comercialism și pseudovalori), la care sunt invitați să participe nu numai specialiștii, ci și simplii iubitori ai muzicii rock. Intrarea este, bineînțeles, liberă. IOAN BÎTEA Ciclu de cursuri l Inițiate de Fundația Children Action În 1995, în Elveția a luat ființă
Agenda2005-40-05-general13 () [Corola-journal/Journalistic/284270_a_285599]
-
cu o versiune derivată a modernismului care justificase socialismul și comunismul de la bun început. Primăvara de la Praga a fost o speranță falsă, modelul unei revoluții de stânga nu poate fi aplicat împotriva unei opresiuni comuniste de stânga. Acum Estul acuză comercialismul, capitalismul și globalismul vestic pentru stagnarea vieții culturale. E ironic: în realitate respingerea de către universitarii vestici a succeselor tehnologiei și economiei a infectat și îmbolnăvit cultura artistică autohtonă, făcând-o incapabilă să concureze cultura populară robustă din alte părți ale
Frederick Turner - Tragica eliberare by Anca Giurescu () [Corola-journal/Journalistic/14557_a_15882]
-
se Înlănțuie. Retrospectiv privind, rezultatele sunt relative, firește. Destui au fost scriitorii care și-au găsit, Într-adevăr, o nouă Înzestrare și misiune, Întregind-o pe cea anterioară, destui au eșuat Într-o ieftină exhibare pamfletară sau În rutina profitabilului comercialism. O anume senzație de zădărnicie pare greu de ocolit când recapitulăm vârstele jertfite În afara vocației. Complementarele angajări nu sunt, totuși, neglijabile. În momente privilegiate, scrisul convertește efemerul În durată, dar suntem definiți de tot ceea ce trăim și Înfăptuim. Travaliul În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
intrat la naftalină, o naftalină generalizată, înrămată iremediabil între pereții unor pseudoprincipii pe care ei le consideră imuabile.... gata, m-am decis....de azi am să le devin un contraprincipiu... vreau acum să mă purific, să mă eliberez de servituțile comercialismului... am să fiu impostură a normelor, degradare și întoarcere pe dos a valorilor consacrate... vreau să fiu o molie subversivă, să-i dezintoxic etic pe acești intelectuali de cârpă, să le de-sclerozez mintea, să le de”pink”tez viața
CATALOG Sincretismul artelor 1 by Georgiana Artenie, Antonela Vieriu, Madalina Tîmpău () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_945]
-
este nu numai un gest de prost gust, în contextul în care această perioadă este destinată meditației și autoevaluării, ci și o dovadă clară că omenirea se îndepărtează de cuvântul Domnului și se complace tot mai mult în fățărnicia și comercialismul zilelor noastre", se precizează în comunicat. De asemenea, documentul în final, o spune pe aia dreaptă, cu care ar fi trebuit de fapt să înceapă și care într- adevăr dă o dimensiune cât de cât reală fenomenului. "Fără să ne
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
alambicată ideea, totuși se întrevede pe undeva și o undă normală de ocrotire a obiceiurilor noastre milenare. Dar s-o creadă ăl de acolo, că aici este chichirezul, nici pe departe, ci în ceea ce a spus mai sus prin sintagma "comercialismul zilelor noastre" care desigur este condamnabil, dar ei presupun că este cu atât mai condamnabil, cu cât o fac alții și nu biserica, instituția care cică ar avea voie sa facă orice fel de comerț pe teme de sfinți și
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
distopism. Dacă perspectivele cyberfeministe optimiste descoperă noi posibilități pentru conexiune rizomatică și pentru democrație și noi spații publice în rețea doar pentru femei, această descoperire înseamnă cel mai adesea neglijarea problemelor realității fizice și virtuale, de la corporatism la globalism, de la comercialism la rasism. Aceste probleme sunt omise în retorica utopică a feminismului digital, o retorică incapabilă să demonteze contextul electronic al legiferării politice, al normalizării sociale și al puterii economice. De pildă, Michaelson și Pohl (2001Ă analizează modul în care comunicarea
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
katarsis-ului” Alexis de Tocqueville, istoric și sociolog al culturii analizează, în Democrația în America, efectele democrației moderne asupra artelor. Democrația conduce în mod necesar la o coborâre a standardelor, în domeniul atât al creației, cât și al consumului și încurajează „comercialismul” în literatură și în arte. Analizând acest fenomen ca una din fețele modernității, Matei Călinescu concluzionează: „Fie că acceptăm teoria căutării unei poziții sociale, fie că preferăm să vedem în kitsch o plăcută evadare din monotonia vieții cotidiene moderne, întregul
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]
-
focul anilor ’60, puțini Își băteau capul cu dilemele morale ale prosperității - beneficiarii ei savurau absorbiți roadele șansei istorice. Dar În câțiva ani, mulți (mai ales dintre adulții tineri educați din nord-vestul Europei) au Început să privească bunăstarea materială și comercialismul deceniilor precedente ca pe o moștenire apăsătoare, aducătoare de false valori și bunuri de prost-gust. Prețul modernității, cel puțin pentru cei care profitaseră din plin de ea, Începea să pară puțin prea mare, iar „lumea dispărută” a părinților și bunicilor
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]