275 matches
-
Dülberger (devenit, generalul Mihail Dulgheru, pentru prieteni Mișu) și conaționalul, col. Iosif Zeller, or fi străini de reprimarea sălbatică a celor 27 de „elemente” ale organizației locale de la Bârlad? Date despre membrii aceastei organizații „subversive”, care nu doreau colonizarea și comunizarea României, le-am găsi în dosarul bunicului meu. Nu au putut fi aduse toate la CNSAS, fiind stocate undeva pe lângă București. Doar pentru lotul Bârlad 25 de volume. Grele. Lucra Justiția independentă! Și democrat-populară. Acum, numai democrată. Ne adaptăm din
TABLETA DE WEEKEND (45): JUSTIŢIA-I MOARTĂ-N COTEŢ! de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 961 din 18 august 2013 by http://confluente.ro/Sergiu_gabureac_tableta_de_sergiu_gabureac_1376822065.html [Corola-blog/BlogPost/364421_a_365750]
-
Distanța este uriașă și de aceea exercițiul hermeneutic trebuie să fie extrem de atent. Cartea lui Gillet conturează o imagine sumbră a Bisericii Ortodoxe Române, cea de colaboratoare fidelă a regimului comunist, asistând nici mai mult nici mai puțin la o comunizare a acesteia. El încearcă să demonstreze, dincolo de colaboraționismul individual al unor ierarhi, o slăbiciune structurală a Bisericii Ortodoxe, incapabilă de transformări și de promovarea valorilor democratice. Dosarele Securității aduc o perspectivă nouă asupra acestui aspect. Ele confirmă anumite aspecte afirmate
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE ŞI INDICII DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ ŞI SECURITATEA, ÎN PERIOADA REGIMULUI COMUNIST... PARTEA I de STELIAN GO by http://confluente.ro/stelian_gombos_1485434486.html [Corola-blog/BlogPost/344374_a_345703]
-
precum și transformarea statelor est-europene în sateliți statali și ideologici a influențat activitatea Bisericii ca actor național. Intervenția bisericilor naționale-catolice în Ungaria, Cehoslovacia, Polonia și pro �testante (doar pentru statul ungar și cehoslovac), ortodoxe în Iugoslavia, Bulgaria, România - împotriva procesului de comunizare progresivă inițiat de Kremlin a fost consistentă, vizându-se evitarea “secularizării” vieții religioase și prezervarea dimensiunii “temporale” a Bisericii ca instituție. Revenirea la un mediu politic democratic a fost însoțită de un proces de posibilă recreștinare a societăților est-europene. Valențele
ORTODOXIA SI STATUL SUB REGIMUL TOTALITAR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Ortodoxia_si_statul_sub_regimul_totalitar_.html [Corola-blog/BlogPost/356013_a_357342]
-
o atitudine dură împotriva Bisericii ca instituție și cre �din �cioșilor un discurs ateist anticlerical împotriva religiei, “opiumul popoarelor” (Marx). Contrar tot mai deselor afirmații apărute în câmpul istoriografic, noi susținem o acțiune de rezistență a bisericii ortodoxe răsăritene împotriva comunizării /sovietizării spațiului est-european. Putem vorbi de o opoziție instituționalizată a ortodoxismului și una sectorializată pe actori individuali (patriarhi, episcopi, monahi). Astfel, într-o directivă a Patriarhiei Iugoslaviei din anul 1946 se spunea: “sau cu Roma, cu catolicismul, sau cu Moscova
ORTODOXIA SI STATUL SUB REGIMUL TOTALITAR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Ortodoxia_si_statul_sub_regimul_totalitar_.html [Corola-blog/BlogPost/356013_a_357342]
-
Roșii “au bolșevizat zona pentru că a fost singura soluție pe care ei o cunoșteau despre organizarea societății”13. Surprinzător, după studiul arhivelor Kremlinului, istoricii ruși indică un model de abordare legitimist și circumscris “realismului politic”, atunci când se referă la sovietizarea /comunizarea Europei de Est. Vladimir Pechatnov, diplomat și istoric susține că S.U.A., Marea Britanie și Uniunea Sovietică ar fi continuat alianța din timpul războiului “prin împărțirea lumii în sfere de influență”14. Analistul rus arată într-o recentă lucrare din 1995 Cei
ORTODOXIA SI STATUL SUB REGIMUL TOTALITAR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Ortodoxia_si_statul_sub_regimul_totalitar_.html [Corola-blog/BlogPost/356013_a_357342]
-
Armatei Roșii, fără Basarabia, fără Nordul Transilvaniei și cu soarta pecetluită la Yalta. Sovietizarea a început încă înainte de semnarea păcii. Orice urmă de rezistență a fost anihilată. Țările Baltice au cunoscut, poate mai mult ca oricare alt stat comunizat, violența comunizării. Realizator: Ruxandra Țuchel 15 mai 2015 - Episodul II, GULAGUL ROMÂNESC După modelul sovietic, instalarea puterii comuniste în România s-a făcut prin trimiterea în închisori și lagăre de muncă a oricărui posibil opozant. Majoritatea lagărelor de la Canal sau din Bălțile
Mariana Rusen: TVR 2 lansează campania Dreptul la memorie. Argumente pentru un Muzeu al Comunismului la Bucureşti by http://revistaderecenzii.ro/mariana-rusen-tvr-2-lanseaza-campania-dreptul-la-memorie-argumente-pentru-un-muzeu-al-comunismului-la-bucuresti/ [Corola-blog/BlogPost/339410_a_340739]
-
Distanța este uriașă și de aceea exercițiul hermeneutic trebuie să fie extrem de atent. Cartea lui Gillet conturează o imagine sumbră a Bisericii Ortodoxe Române, cea de colaboratoare fidelă a regimului comunist, asistând nici mai mult nici mai puțin la o comunizare a acesteia. El încearcă să demonstreze, dincolo de colaboraționismul individual al unor ierarhi, o slăbiciune structurală a Bisericii Ortodoxe, incapabilă de transformări și de promovarea valorilor democratice. Dosarele Securității aduc o perspectivă nouă asupra acestui aspect. Ele confirmă anumite aspecte afirmate
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_securitatea_comunista_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/360871_a_362200]
-
telefonice; Noii comisari politici ne vin de peste Ocean: Ce fel de ambasadori și-a trimis America în România?; Recidiva Gitenstein; La gaura chei Demnitari vulnerabili “Top Secret”; Criza financiară și nouă Uniune Sovietică; Pentru salvarea băncilor, Comisia Europeană intenționează legiferarea comunizării depozitelor bancare de peste 100.000 de euro. Capitolul IV - Evocări: 60 de ani fără Iuliu Maniu - o necesară comemorare; Dinu C. Giurescu la 86 de ani; Români prețuiți în Marea Britanie; Vinul românesc de la Buckingham Palace; Destinul tragic de spion al
DESTRĂMAREA ROMÂNIEI de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1064 din 29 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_destramarea_ro_viorel_roman_1385711341.html [Corola-blog/BlogPost/344528_a_345857]
-
pot fi descifrate și sensurile nuvelei de față. Toată lumea știe cam care au fost evenimentele (exterioare), care au marcat perioada deja menționată, evenimente ce au dus la întoarcerea armelor împotriva foștilor aliați (armata germană) și, în cele din urmă, la comunizarea forțată a României. Opiniile cu privire la caracterul benefic sau nu al trecerii României, de cealaltă parte a baricadei - sunt pro și contra. Adrian Botez analizează și tranșează problema dintr-o altă perspectivă: aceea a adevăratelor calități pe care trebuie să le
DOUĂ-TREI ZILE DIN ISTORIA MISTICĂ A UNUI NEAM de PAUL SPIRESCU în ediţia nr. 2206 din 14 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/paul_spirescu_1484383792.html [Corola-blog/BlogPost/384812_a_386141]
-
de o mare parte a creștinilor inerți, somnolenți, indiferenți ori corupți. „Deținutul simte că într-un viitor previzibil puterea comunistă va fi anihilată. Și totuși el e trist și îngrijorat. Trist este pentru că vede că aceia care au avut puterea comunizării țării se profilează ca stăpâni și ai lumii care va veni. Este îngrijorat pentru că înțelege că se deschid perspectivele unei tiranii mondiale, fără oponenți și fără precedent. Din punct de vedere antihristic, comunismul ateu și-a îndeplinit misiunea și nu
DEŢINUTUL PROFET de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2231 din 08 februarie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1486514391.html [Corola-blog/BlogPost/340565_a_341894]
-
salvare, nu de „trădare națională”, cum spun cei care spun. Astăzi, când sunt cunoscute și exterminările din lagărele naziste, când sunt cunoscute atrocitățile Germaniei naziste, din timpul războiului, se ajunge la paroxism prin afirmația că trebuia să fie atacați Aliații. Comunizarea postbelică a României nu putea fi împiedicată prin continuarea războiului alături de Axă fiind o consecință a raportului de forță și a acordurilor dintre marile puteri care au învins în cel de-al Doilea Război Mondial. 30 decembrie, 1947: responsabilitatea, curajul
REGELE MIHAI I. UN REGE ABDICAT de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Regele_mihai_i_un_rege_abdica_aurel_v_zgheran_1382465445.html [Corola-blog/BlogPost/352303_a_353632]
-
legitimă apărare a însăși Ființei Neamului ! Se știe, desigur că în temnițele comuniste și-au dat viața zeci și chiar sute de mii de bravi Români. Tot din dragoste de Neam și Țară și pentru că s-au opus bolșevizării și comunizării. Să-mi fie iertată lipsa de modestie, dar trebuie să vă mărturisesc că am executat, în trei perioade la rând, 21 de ani de închisoare. Din care 18 la Aiud, iar din aceștia, nu mai puțin de 8 în vestita
„CINE NU SE TEME DE MOARTE NU VA FI NICIODATĂ ROB” by http://balabanesti.net/2014/01/06/%e2%80%9ecine-nu-se-teme-de-moarte-nu-va-fi-niciodata-rob%e2%80%9d/ [Corola-blog/BlogPost/339995_a_341324]
-
discursului dublu afișat de Biserica ortodoxă pentru a reuși supraviețuirea în contextul politic de atunci, căci, în mod normal, normele credinței creștine și ideologia marxistă nu pot interrelaționa și conviețui. Autorul concluzionează că afirmațiile episcopului conduc spre ideea inexistenței unei comunizări a Bisericii, cum susțin mulți, și că discursul oficial al Bisericii din perioada respectivă trebuie privit critic și cu prudență. În capitolul al II-lea intitulat Clerul ortodox și provocările regimului de „democrație populară” George Enache aduce în discuție latura
GEORGE ENACHE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_george_enache_.html [Corola-blog/BlogPost/367149_a_368478]
-
nu se poate insinua drept comunicator, astfel încât să inducă o comunicare de care cel vizat să nu-și dea seama. Comunicatorii comunică în calitate de “comunicatori”. Dacă nu este acreditat drept comunicator, un intervenient nu accede în comunicare. Știm că comunicarea înseamnă “comunizare”. Două persoane devin comunicatori în măsura în care comunizeză elemente și devin elemente ale unui sistem de comunicare. Un intervenient neacreditat ca atare nu are ce comuniza. Contribuția comunicațională a unui intervenient neacreditat este ignorată. Pentru a avea un cuvânt de spus în
Stefan Vladutescu: The communicative instance. Din cărțile profesorilor by http://revistaderecenzii.ro/stefan-vladutescu-the-communicative-instance-din-cartile-profesorilor/ [Corola-blog/BlogPost/339534_a_340863]
-
douăzeci de ani de acțiune meschină, perversă și permanent. De aceea el nu a obosit să denunte această plagă a umanitătii, deopotrivă prin cuvâtări și prin scris. Sfârșitul anului 1944 aduce României eliberarea Ardealului de Nord, dar și machează începutul comunizării ei. În aceste împrejurări și condiții, Episcopul Nicolae Popovici se întoarce, în sfârșit, la Oradea, dar vederea răspândirii unei ideologii inumane și ate, chiar în propria lui țară, nu-l poate lăsa pasiv și indiferent. Atunci, dintre toți el a
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – PR. DR. IOAN MIRCEA GHITEA, EPISCOPUL MARTIR DR. NICOLAE POPOVICIU AL ORADIEI (1903 – 1960). MONOGRAFIE ISTORICĂ, EDITURA “ROMÂNIA ÎN LUME”, 2012, 410 PAG de STELIAN by http://confluente.ro/Semnal_editorial_si_publicistic_pr_stelian_gombos_1358255786.html [Corola-blog/BlogPost/348844_a_350173]
-
ale Europei și ale lumii. Regele Mihai era ultimul șef de stat participant la victoria Aliaților din cel de-Al Doilea Război Mondial, și toate cancelariile occidentale știau și ce rol jucase cu acel prilej, și ce rezistență neclintită opusese comunizării țării. Dacă Maiestatea Sa afirma că România merită să devină membru NATO, nu doar monarhii Europeni care îi erau rude apropiate, ci și elitele politice ale Alianței Nord-Atlantice aveau să-i acorde tot creditul. Regele Mihai, fiul principelul Carol și
Regele Mihai by Zoe Petre () [Corola-website/Memoirs/296299_a_297628]
-
narator spre autor, care preia “dosarul de existențe” al unui erou inventat, este un simplu artificiu. Ea prilejuiește, sub pretextul unor adnotăti de cititor, introducerea unor impresii despre tehnica povestirii ori despre prefacerile radicale suferite de societatea românească în deceniile comunizării. Nu-l blamați pe ambițios! este, mai întâi, un Bildugsroman. Proiectat pe ecranul istoriei, textul romanesc își adaugă o importantă încărcătură socială, numeroase semnificații de ordin politic și ideologic. Pe parcursul celor 357 de pagini, se urmărește destinul unui tânăr, născut
OLIMPIA BERCA, UN ROMAN AMBIŢIOS de OLIMPIA BERCA în ediţia nr. 1156 din 01 martie 2014 by http://confluente.ro/Un_roman_ambitios_olimpia_berca_1393684866.html [Corola-blog/BlogPost/358221_a_359550]
-
urmat, precum și transformarea statelor est-europene în sateliți statali și ideologici a influențat activitatea Bisericii ca actor național. Intervenția bisericilor naționale-catolice în Ungaria, Cehoslovacia, Polonia și pro-testante (doar pentru statul ungar și cehoslovac), ortodoxe în Iugoslavia, Bulgaria, România - împotriva procesului de comunizare progresivă inițiat de Kremlin a fost consistentă, vizându-se evitarea “secularizării” vieții religioase și prezervarea dimensiunii “temporale” a Bisericii ca instituție. Revenirea la un mediu politic democratic a fost însoțită de un proces de posibilă recreștinare a societăților est-europene. Valențele
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ORTODOXIA ŞI STATUL ÎN ROMÂNIA SUB REGIMURILE TOTALITARE… PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2208 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1484551960.html [Corola-blog/BlogPost/344370_a_345699]
-
o atitudine dură împotriva Bisericii ca instituție și cre¬din¬cioșilor un discurs ateist anticlerical împotriva religiei, “opiumul popoarelor” (Marx). Contrar tot mai deselor afirmații apărute în câmpul istoriografic, noi susținem o acțiune de rezistență a bisericii ortodoxe răsăritene împotriva comunizării /sovietizării spațiului est-european. Putem vorbi de o opoziție instituționalizată a ortodoxismului și una sectorializată pe actori individuali (patriarhi, episcopi, monahi). Astfel, într-o directivă a Patriarhiei Iugoslaviei din anul 1946 se spunea: “sau cu Roma, cu catolicismul, sau cu Moscova
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ORTODOXIA ŞI STATUL ÎN ROMÂNIA SUB REGIMURILE TOTALITARE… PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2208 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1484551960.html [Corola-blog/BlogPost/344370_a_345699]
-
Roșii “au bolșevizat zona pentru că a fost singura soluție pe care ei o cunoșteau despre organizarea societății”13. Surprinzător, după studiul arhivelor Kremlinului, istoricii ruși indică un model de abordare legitimist și circumscris “realismului politic”, atunci când se referă la sovietizarea /comunizarea Europei de Est. Vladimir Pechatnov, diplomat și istoric susține că S.U.A., Marea Britanie și Uniunea Sovietică ar fi continuat alianța din timpul războiului “prin împărțirea lumii în sfere de influență”14. Analistul rus arată într-o recentă lucrare din 1995 Cei
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ORTODOXIA ŞI STATUL ÎN ROMÂNIA SUB REGIMURILE TOTALITARE… PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2208 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1484551960.html [Corola-blog/BlogPost/344370_a_345699]
-
altor popoare din sfera sovietică, după al Doilea Război Mondial, cu acceptul tacit al Occidentului, dincolo de resentimentele generate de evoluția relațiilor româno-ruse, nu întotdeauna amiabile din cauza politicii autoritare, expansioniste a Kremlinului (anexiuni teritoriale, confiscări de bunuri, refuzul înapoierii tezaurului românesc, comunizarea și stalinizarea forțată, inocularea ideologiei marxist-leniniste, mediatizarea imaginii „Marelui Prieten de la Răsărit” etc.), teritoriul întins prin care defineam până în 1991 Uniunea Sovietică oferă o diversitate de forme culturale demne de invidiat pentru orice cercetător. Interesant de reținut sunt transformările pe
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
extragă el anumite concluzii, nu se grăbește să-l îndoctrineze, să-l convingă, vociferând, de cutare sau cutare adevăr, ori pseudoadevăr. Ca urmare, forța persuasivă a discursului are de câștigat, sporește considerabil. Trebuie remarcat, apoi, că, spre a evoca emergența comunizării, autoarea nu încearcă elaborarea unei fresce, nu lucrează la scară mare, ci propune două modele complementare, corespunzând celor două momente implicate în procesul de ansamblu, anume: - distrugerea lumii vechi, sintetizată de ștergerea bătrânei Orșove de pe fața pământului. Iată: “- Voiam să
EUGEN DORCESCU “VIAŢA ÎNTRE ZERO ŞI UNU”. NOTE DE LECTURĂ de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1566 din 15 aprilie 2015 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1429124608.html [Corola-blog/BlogPost/372915_a_374244]
-
cea mai la îndemână modalitate de entertainment: televizorul, iar creatorii de conținut TV nu s-au sfiit să interacționeze targetat cu aceasta categorie socială. Clivaj progresiv între urban și rural și între orașele mari și restul țării Efectul colateral al comunizării României a fost și creșterea (artificială) a populației urbane în țară. Această tendință este observată în marea majoritate a țărilor vest-europene dezvoltate, diferența fiind că urbanizarea s-a realizat natural. La momentul căderii comunismului, România se afla într-un oarecare
cele două probleme ale României de azi. Țara restructurată ca o companie privată by https://republica.ro/da-zinactivii-marea-problema-a-romaniei-de-astazi-tara-restructurata-ca-o-companie-privata [Corola-blog/BlogPost/337927_a_339256]
-
Funcția constructivă de comunizare. Funcția de comunizare se referă la semnificații mesajuale sau chiar la mesaje. Semnificațiile pot fi cognitive-cogitative, afective sau voliționale: gânduri, idei, evaluări teoretico-științifice, opinii, păreri, credințe, emoții, sentimente, manifestări de voință. Semnificațiile sunt stări mentale sau, generic, gânduri. Fiind stări
Stefan Vladutescu: Funcţia constructivă de comunizare. Din cărțile Profesorilor by http://revistaderecenzii.ro/stefan-vladutescu-functia-constructiva-de-comunizare-din-cartile-profesorilor/ [Corola-blog/BlogPost/339520_a_340849]
-
Funcția constructivă de comunizare. Funcția de comunizare se referă la semnificații mesajuale sau chiar la mesaje. Semnificațiile pot fi cognitive-cogitative, afective sau voliționale: gânduri, idei, evaluări teoretico-științifice, opinii, păreri, credințe, emoții, sentimente, manifestări de voință. Semnificațiile sunt stări mentale sau, generic, gânduri. Fiind stări mentale, gânduri, ele
Stefan Vladutescu: Funcţia constructivă de comunizare. Din cărțile Profesorilor by http://revistaderecenzii.ro/stefan-vladutescu-functia-constructiva-de-comunizare-din-cartile-profesorilor/ [Corola-blog/BlogPost/339520_a_340849]