53 matches
-
pe toți i-aș face oameni politici, adică avocați: și dacă unul n-ar fi în stare să învețe măcar atîta l-aș învăța să prindă cîinii cu lațul. Hengher, da! da^ literat nu!" Vor fi simțind o undă de confraternitate peste veac scriitorii prezentului citind astfel de rînduri? Nu mai puțin încrîncenat de impactul cu mediul proxim ni se înfățișează un testament al lui Macedonski. Perceput ca un personaj burlesc, respins disprețuitor de Maiorescu, botezat în batjocură "poetul Macabronski" de către
Trecut prezent, prezent trecut by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10574_a_11899]
-
toposul originar, Ioan Tepelea acordă atenție lumii mărunte, "a boabei și fărămei". Că și Jean Follain, de altminteri, ăncearcă a surprinde demnitatea lăuntrica a lucrurilor mici, a așeza sub reflectoarele asociative ale limbajului liric aspectele lumii deprinse cu umbră. Iată confraternitatea poetului cu paianjenul: "Locuiesc ăntr-o viață mai mult noptateca/ colț la colț cu paianjenul care ma judeca/ care-și face mendrele pana an zori. Atunci/ obosit de galeriile visului de pălpăirile jocului/ din priviri/ de mărăiala nesomnului meu facem pace
Lirism biologic by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17497_a_18822]
-
beneficiat, la împlinirile literare vizate (una din ele ar fi trebuit să fie o carte de anvergură intitulată Lumea ca aventură și paradox), Pericle Martinescu se arată interesat de lumea autorilor minori, a celor nerealizați, uitați, rămași anonimi. E o confraternitate ce-l onorează moralmente, conturînd o fațetă sentimentală, caritabilă a viforoasei "generații" tutelare. "Involuția" (verbul îi aparține) intereselor diaristului e simptomatică: "într-adevăr, la 20-25 ani eram un fanatic admirator al lui Malraux și al genului de intelectuali reprezentat de
Mărturia unui longeviv (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9794_a_11119]
-
peste oraș/ lumina dinăuntru e rece/ fără folos// prin volume/ verbele dau în clocot/ și zbor prin coperțile/ incandescente/ care înconjoară fruntea înghețată” (Cîteva becuri). Ceea ce distinge viziunea poetului este transpunerea în intimitate dureroasă a registrului prozastic, un soi de confraternitate umilă cu materiile. Cînd sînt anorganice, acestea dobîndesc echivalențe anatomo-fiziologice. Are astfel loc o descindere compasională a ființei în natura lor, asumată printr- o magnanimitate metaforică: „Galbene/ cînd înainte cînd înapoi/ spre nicăieri/ banii intră și ies/ din chimir/ ca
O poezie a contrariilor by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/4407_a_5732]
-
că, urmând exemplul „Curierului românesc” al lui I. Heliade-Rădulescu, se va încerca o contribuție la dezvoltarea literaturii originale prin colaborarea unor poeți de valoare. O idee nouă este aceea de a adresa scriitorilor din toate țările balcanice un apel la „confraternitate poetică”, oferindu-li-se spațiu în paginile revistei, pe care cei doi redactori o vor un „organ literar al Europei carpato-balcanice”. Au colaborat cu versuri Mircea Demetriade (influențat, vizibil, de Baudelaire), Carol Scrob, N.G. Rădulescu-Niger, Grigore Ventura, N. Țincu, Scarlat
REVISTA ORIENTALA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289246_a_290575]
-
și pacifist, cum se întâmplă cu pledoaria din Principiile umanitariste sau din Umanitarismul și Internațională intelectualilor, ambele apărute în 1922, unde sunt analizate atitudini văzute drept singurul instrument eficace pentru solidarizarea popoarelor, în timp ce Umanitarismul biblic (1926) propagă eternă idee a confraternității umane, iar altundeva forțele luminate sunt chemate să susțină ideea pacifista, ca în Internațională pacifista (1928) sau în Căile păcii (1929). Încă pe când se află în țară, editează ori îi sunt traduse și în limbi de circulație o serie de
RELGIS. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289169_a_290498]
-
de reconfortant să te retragi în liniștea lor pentru rugăciune. Cum spunea Paola: nu poți sta în picioare dacă nu știi să stai în genunchi în rugăciune. In seara aceasta, la Alassio m-a ajuns un grup de persoane din confraternitatea sf. Iacob, condus de Davide, cu care apoi am celebrat liturghia în biserica sf. Ioan Botezătorul din Andora, în sărbătoarea sf. apostol Iacob. Erau 10 persoane, profesori, și copiii lor, inclusiv băiatul lui Davide, care se numește tot Iacob. M-
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
celebrat și unde voi dormi în această noapte. Paroh este un preot polonez, originar de lângă Varșovia, ce-l cunoaște pe Anton Robu. Sunt tare mulțumit de ziua de astăzi și sunt hotărât să păstrez legătura cu acești oameni minunați din confraternitate. Poate va rodi ceva și în România. Așa se încheie a treia zi a pelerinajului meu și-i mulțumesc lui Dumnezeu și sf. Iacob. Merg la culcare, căci mâine la ora 6.30 plec din nou la drum. Joi, 26
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
meu și-i mulțumesc lui Dumnezeu și sf. Iacob. Merg la culcare, căci mâine la ora 6.30 plec din nou la drum. Joi, 26 iulie: Andora-Arma di Taggia: 48 km De la Andora, un domn Nando, membru și el în confraternitatea sf. Iacob, m-a adus cu mașina la Alassio, pentru a-mi relua drumul de unde l-am lăsat ieri. Mi-a dat câteva roșii din grădina lui, iar la despărțire, salutându-ne, mi-a zis: mulțumim lui Dumnezeu că ne-
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
ceh și a pornit pe jos tot de la Genova. Este în vacanță, nu a plecat pentru motive religioase, nu este catolic. Incerc să-l ajut cumva și-i explic că aș vrea să-l pun în contact cu cineva din confraternitatea sf. Iacob, dar el nu are pașaport de pelerin. Ii cer un nr. de telefon mobil, dar nu-i funcționează niciunul din cele două și nici nu știe numerele din memorie. Mă întreabă dacă mai este mult până la Marsilia
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
toate acestea. Imi spune că doarme pe plaje, în sacul de dormit. Ii las numărul meu de telefon mobil și-l rog să mă apeleze când își va încărca telefonul, căci vreau să-l pun în contact cu cineva din confraternitate, iar apoi ne despărțim. Curios acest tânăr senin și liniștit, ce nu cunoaște nicio limbă în afară de cea maternă și câteva cuvinte în engleză. Doarme pe plaje, nu știe drumul spre Santiago, dar a pornit totuși; este în vacanță și nu
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
spirituală a înaltului cler și a vieții liturgice în general, lua naștere o fertilă creativitate religioasă populară, alimentată de fervoarea unor persoane carismatice dornice de reînnoirea exigenței de a adera la radicalitatea și puritatea mesajului evanghelic. Astfel, credincioșii, reuniți în confraternități și agregațiuni, au dat frâu liber propriului sentiment religios prin practicile devoționale extra sau paraliturgice, precum procesiunile, pelerinajele, via crucis etc. Pe lângă cântecele care animau aceste pioase devoțiuni, s-a născut și un bogat repertoriu de cântece în limba populară
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
populară, în afara liturgiei. Am văzut deja cum s-a născut lauda populară monodică. Odată cu dezvoltarea polifoniei, lauda a fost reînnoită total din punct de vedere stilistic. La începutul lui Quattrocento, o găsim deja cântată la 3 sau 4 voci în confraternitățile și agregațiunile religioase, tot mai numeroase, la care s-au adăugat și poeții de curte cu compozițiile de texte spirituale, în special la Florența, la curtea conților din familia De Medici. Aceste noi texte spirituale erau aplicate unor melodii profane
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
propriu-zise ale propriei carisme. În acest fel, laicii sunt agregați propriei «carisme», în diferite moduri, având legături mai mult sau mai puțin strânse. Această situație nu este, desigur, nouă, ci are o lungă tradiție în terțiari, în oblații seculari, în confraternitățile din preajma Ordinelor etc. Însă relația dintre consacrați și laici, ca și aceea cu clericii, este mult mai delicată în zilele noastre, întrucât conștiința demnității și a plinătății vieții laicale, recunoscută de Conciliu și întărită de Gaudium et spes, trebuie să
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
față de confrați. Astfel, sunt imperative normele referitoare la independența profesională, secretul profesional, obligativitatea acordării asistenței medicale, respectul datorat integrității fizice și vieții umane, precum și drepturilor persoanei (de a alege, de a consimți), necesitatea informării și perfecționării continue a cadrelor medicale, confraternitatea, integritatea și imaginea medicului etc. Medicul trebuie să-și perfecționeze în permanență cunoștințele, să participe la cursuri și simpozioane de profil, să se informeze și din revistele științifice de specialitate asupra noutăților în domeniul medical. Cel care nu procedează în
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
nimeni. Iată însă că, odată ajunși acolo, membrii clubului încep să semene între ei mai mult decât s-ar fi putut bănui, tot mai mult, pe măsură ce-i privim cu atenție; își împrumută unul altuia strălucirea și sfârșesc într-o splendidă confraternitate, peste decenii și peste veacuri (2012, 342). Capitolul patru se prezintă ca o a doua parte a lucrării noastre, atât sub aspect dimensional (ocupă cca. jumătate din economia cărții), cât mai ales conținutistic: citește atent proza eminesciană, identifică nuclee intratextuale
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
legi bune"3. Cartea lui Mirabeau L'Ami des hommes ou Traité de la population (1756), primul text francez care folosește cuvîntul nou creat civilisation -, comenta că aceia care se bucurau de reputația de a fi civilizați erau considerați exemple de "confraternitate" sau sociabilitate; ei erau oameni "rafinați", ale căror inimi fuseseră îmblînzite și care refuzau tentația de a se răzbuna violent pe alții. *** Nu a existat, în nici un caz, în acea perioadă, un consens general asupra faptului că eforturile împotriva necivilității
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
de nevoile familiei sale. Nu trebuie decât să știe să țină slujba și să recite Evanghelia în limba națională; e o întâmplare dacă știe să citească manuscrise. Dar există ceva mișcător în chiar această ignoranță și în acest soi de confraternitate cu țăranul, cu care împarte lipsurile și durerile: cuvântul său câștigă o autoritate mai mare prin suferința comună. Când popa îndeamnă la răbdare, el predică și e el însuși o pildă; când încurajează la muncă, e primul care se apucă
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
vitejești și pentru servicii militare, le impuneau titularilor obligația de a întreține un anumit număr de războinici pentru apărarea țării. Nu există nimic mai bun deci decât alegerea la un popor liber, ce trăiește pe picior de perfectă egalitate, de confraternitate din care nu a mai rămas decât numele 119. Regimul guvernamental și legea electorală cu două grade, inaugurate de către Convenția din 19 august 1858, au creat o oligarhie adevărată și au recunoscut valabilitatea sistemul anterior printr-un document autentic. Într-
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
orientate Înspre exterior, cum este regula care Îți cere să acționezi pentru binele celuilalt. Oricum, nu este de ajuns să te numești frate ca să fii fratern, mai ales atunci când această fraternitate se limitează la domeniul Închis al unui grup determinat. Confraternitatea nu e totuna cu fraternitatea. Modelul familial prevalează și atunci când este vorba despre Întreaga umanitate. Sub dubla influență a mitului religios al unui tată creator și a alegoriei filosofice a mamei natură, oamenii formează un fel de „mare familie”. De la
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
ereditatea și neutralitatea deveneau principii acceptate în mod public 72. În condițiile în care ziare precum Patria, ce apărea la Iași, de nuanță conservatoare, se pronunțau pentru menținerea de sine stătătoare a Moldovei și a "drepturilor sale istorice în formula confraternității cu Țara Românească" care nu era decât o formulă politică abilă prin care se exprima preferința pentru menținerea a două state românești distincte 73, pentru viitorul prim-ministru liberal I.C. Brătianu accentul doctrinar dintr-un program politic pentru acel moment
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
în România. Articolul 3 Sediul asociației generale a medicilor este în București. În fiecare județ, asociația va avea o filială condusă de un comitet local, avînd reședința în capitala județului. Articolul 4 Scopul asociațiunii este: a) Cultivarea simțămintelor de stima, confraternitate și susținere colegiala; ... b) Apărarea drepturilor membrilor asociațiunei și a intereselor generale sanitare; ... c) Studierea problemelor sanitare și a chestiunilor științifice medicale; ... d) Organizarea corpului medical pe baza unei legi, prin care să se garanteze drepturile medicilor și prin care
STATUT din 5 şi 6 decembrie 1926 discutat, aprobat şi votat de congresul extraordinar dela 5 şi 6 Decemvrie 1926. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/134116_a_135445]
-
lege se aplică parafa al carei model este prevăzut în anexa nr. XIX la prezentul statut. ... Capitolul 8 Îndatoririle avocatului Articolul 103 (1) Exercițiul liber al profesiei, demnitatea, constiinta, independenta, probitatea, umanismul, onoarea, loialitatea, delicatetea, moderatia, tactul și sentimentul de confraternitate sunt principii esențiale ale profesiei de avocat și constituie îndatoriri ale acestuia. ... (2) Avocatul este obligat să respecte aceste principii în activitatea sa profesională și în viața privată. ... Articolul 104 (1) Avocatul este obligat sa studieze temeinic cauzele care i-
STATUT din 18 martie 2001 profesiei de avocat. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/134778_a_136107]
-
ereditatea și neutralitatea deveneau principii acceptate în mod public 72. În condițiile în care ziare precum Patria, ce apărea la Iași, de nuanță conservatoare, se pronunțau pentru menținerea de sine stătătoare a Moldovei și a "drepturilor sale istorice în formula confraternității cu Țara Românească" care nu era decât o formulă politică abilă prin care se exprima preferința pentru menținerea a două state românești distincte 73, pentru viitorul prim-ministru liberal I.C. Brătianu accentul doctrinar dintr-un program politic pentru acel moment
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
semne. Încă o dată Ion Barbu își afirmă propriul univers ca unic și suficient sieși - Sfînt timp și hrană sieși, Hagi rupea din el (Nastratin Hogea la Isarlîk). Legenda și somnul în poezia lui Blaga ("Ultima oră", 24 februarie 1929), luminează confraternitatea lirică dintre cei doi mari poeți: "D-l Blaga știe precis unde trebuie căutată poezia. Propriile sale investigații și experiențe fragmente din acești ultimi nouă ani îl obligă să cunoască principiul poeziei ca o spiritualitate a vizualității: "Geometria înaltă și
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]