25 matches
-
sunt găsite la Brăila, ultima foarte recent adică în timpul cercetărilor arheologice din 1993. Veacurile următoare sunt relativ bogate în mărturii numismatice explicația fiind circulația monetară datorită comerțului, proveniența lor fiind diversă: Polonia, Imperiul Otoman, Imperiul Habsbugic. Pe la începutul epocii de conlocuire româno-slavă, și anume în anul 681, Imperiul Bizantin, care era în lupta cu slavii, cheamă în ajutor pe avari. Aceștia, avându-și centrul puterii lor tot în Panonia, ca și hunii nu atacă direct, dinspre apus, ci trec mai întâi
Istoria Brăilei () [Corola-website/Science/328831_a_330160]
-
de alte surse, fiind în general acceptate de istoriografia clasică, deși nu puteau fi datate cu precizie. Totuși, dovezile arheologice sunt insuficiente pentru a confirma existența unor comunități feniciene de sine stătătoare, iar studiile mai recente înclină să admită doar conlocuirea ca meteci a unor negustori și artizani levantini, relativ puțin numeroși și izolați. Miturile ulterioare despre ei ar putea reflecta însă memoria locală autentică legată de prezența acestor locuitori străini.
Iphiclos din Rodos () [Corola-website/Science/331820_a_333149]
-
continuat să plece : în 1970 mai erau încă , în 1992 un număr de iar în 2002 doar . Plecarea evreilor basarabeni a fost mai târzie, valul producându-se în deceniul 1980-1990 ca pentru ceilalți evrei sovietici. De-a lungul anilor de conlocuire, atât poporul român cât și Biserica Ortodoxă Română au manifestat față de evrei - conform sintagmei lui Șerban Papacostea - "o toleranță ostilă". De menționat că actele pogromiste - ațâțate de lozincile vinei de deicid și de o mare varietate de acuzații - nu erau
Istoria evreilor în România () [Corola-website/Science/302660_a_303989]
-
țările, nu numai ale Europei, ci și ale Americii sunt disecate de Francisc Ion Dworschak În maniera istoricului de carieră, a intelectualului obiectiv. Pe acest fundal al situației create, se lămurește starea de fapte ale evreilor În raporturile lor de conlocuire cu nativii români. O incizie În adevărul crud al situației a realizat istoricul Eugen Weber, de la Universitatea California, din Los Angeles, În 1966 (apud. F.I.D.) Ideea de naționalism, des invocat la Mircea Eliade, este echivalent cu cel de românism, propovăduit
Editura Destine Literare by Alexandru Cetățeanu () [Corola-journal/Journalistic/81_a_320]
-
preotul paroh Sabin Micluța din parohia a II a, alături de preotul Traian Pețian din parohia a I a, a construit casa parohială pe locația actuală. Cel de al doilea război mondial a adus satului sărăcie și multă tulburare. Deși armonia conlocuirii cu maghiarii și germanii din Alioș se stabilise demult evenimentele eopcii au pus-o la grea încercare. Prin sat au trecut trupele germane către Frontul de Răsărit, apoi a fost contraofensiva rusă. În timpul acesteia, după Insurecția Armatei Române, linia frontului
Alioș, Timiș () [Corola-website/Science/298650_a_299979]
-
vremea lui Matei Basarab, utilizat și de Cantacuzino, amintește doar că domnul întemeietor „Radu Vodă... au început a-și tocmi și a-și îndrepta țară cu județe, cu judecători..., lățindu-se până la Dunăre și până la Siret... ”. Pe la începutul epocii de conlocuire româno-slavă, si anume în anul 681, Imperiul Bizantin, care era în lupta cu slavii, cheamă în ajutor pe avari. Aceștia, avându-și centrul puterii lor tot în Panonia, ca și hunii nu atacă direct, dinspre apus, ci trec mai întâi
Brăila () [Corola-website/Science/296937_a_298266]
-
al USL, ia scaunul de prim ministru și instaurează, pentru prima data în istoria post-comunistă a României, un guvern de opoziție înaintea alegerilor. La alegerile locale din iunie 2012, USL ia peste 60% din primăriile din România. Această formulă de „conlocuire” politică, care există în multe țări parlamentare, și în care guvernul și președintele reprezintă tabere politice opuse, permite trecerea unei țări prin criza economică internațională într-o poziție de compromis între exigențele instanțelor supranaționale (OMC, FMI, Banca mondială, UE, față de
Istoria României () [Corola-website/Science/308978_a_310307]
-
trecerea unei țări prin criza economică internațională într-o poziție de compromis între exigențele instanțelor supranaționale (OMC, FMI, Banca mondială, UE, față de care răspunde Președintele) și nemulțumirea populației (față de care răspund Parlamentul, Senatul și Guvernul). Dar poziția este instabilă și „conlocuirea” este o formulă conflictuală, cu perioade de suspendare a președintelui ales și de guvernare prin președinți interimari precum Nicolae Văcăroiu în 2007 și Crin Antonescu în 2012.
Istoria României () [Corola-website/Science/308978_a_310307]
-
cu bagajul nostru de sentimente anti-țigănești moștenite, mai degrabă reflexive și doar rareori intenționate. Co-regizoarea mea, Miruna Coca-Cozma, numește acest bagaj „rasism pacifist” - nu e vorba de un rasism extrem, violent, exterminator, ci de un dispreț neprocesat, care nu exclude conlocuirea pașnică și chiar, de multe ori, grija benigna față de vecinul de o viață, ai cărui copii îi știi, pe fiecare, după nume. Însă atunci când vin din partea reprezentaților noștri aleși, vorbe aruncate că „țiganca împuțita”, idei năstrușnice că deportarea romilor în
„Filmul e o unealtă care poate fi folosită de cei care luptă să schimbe lumea” () [Corola-website/Science/295717_a_297046]
-
și-au alcătuit-o și după care s-au condus timp de 30 de ani: - ""o pildă de gândire profund omenească, un exemplu de conducere democratică, prin reprezentanți aleși ai locuitorilor și un omagiu adus principiului de libertate și pașnică conlocuire a cetățenilor""-, toate au făcut ca Alexandria să evolueze destul de energic ca așezare. Comerțul, dominat de afacerile cu cereale și vite, a constituit cea mai importantă ramură a vieții economice până la 1948. În a doua jumătate a secolului al XIX
Alexandria, România () [Corola-website/Science/298015_a_299344]
-
cameră, eu și soția aveam două camere, dar de fapt una era oarecum de trecere. Ei erau oameni de varsta părinților noștri, și erau părinții unei prietene a noastre. Relațiile, în mod normal, ar fi trebuit să fie tensionate din cauza conlocuirii și... bucătăriei comune. Baia comună deranja mai putin, să zicem. Bucătăria comună crea cele mai mari animozități de obicei. Atunci când în bucătărie sunt dou</spân></spân></spân></spân><spân style="color: #000000;"><spân style="font-family: Times New Român,șerif;"><spân
O istorie subiectivă a locuirii în România, din perspectiva rezidentelor și rezidenților căminului „Moses Rosen”. PERIOADA SOCIALISTĂ : ANII 1950-1980 () [Corola-website/Science/296143_a_297472]
-
revoluționar, unde cultivau, împreună cu țăranii, pe modele cooperatiste, atât plante necesare pentru alimente, cât și plante care să poată fi folosite ca materie primă prima pentru decor și recuzita. Metodă de lucru a grupului se baza pe cercetare atentă, prin conlocuirea cu o comunitatea timp de câteva luni, în care foloseau diverse tehnici de documentare, de la observațional, la discuții informale și dezbateri. Perioadă de cercetare, era urmată de una de improvizație, de-a lungul căreia se construiește textul, printr-un proces
Experiențe ale teatrului muncitoresc-țărănesc în socialismul de stat. Colectivele de teatru socialist din Cuba și Nicaragua () [Corola-website/Science/296126_a_297455]
-
la Erdélyi Híradó Kiadó. Premiul a fost anunțat de poetul clujean Karácsony Zsolt și a fost primit de romanul din urmă, Briszéisz. Ar fi o inițiativă binevenită ca editurile să publice în românește măcar cărțile premiate din limbile minorităților, altfel, conlocuirea e oarecum stranie când majoritatea nu știe nici măcar să pronunțe titlul cărții premiate, nemaivorbind dea avea habar despre ce se scrie, în altă limbă, în propria țară. Premiul pentru traduceri a fost decernat de Denisa Comănescu, directoarea Editurii Humanitas Fiction
Premiile USR pentru anul 2011 by Redacția () [Corola-journal/Journalistic/4560_a_5885]
-
buc.). IV. 1.6. Vânatul și piscicultura Vânatul și piscicultura s-au practicat în toate epocile istorice, în tot spațiul carpato - danubiano -pontic, fiind atestate de dovezi arheologice, documentare, lexicale. Unii istorici consideră că pescuitul se practică încă de pe timpul conlocuirii românilor cu slavii, termenii de „iaz” și „râmnic” fiind de origine slavă . În zona Șipote, construcția iazurilor și pescuitul au constituit preocupări foarte vechi ale locuitorilor, probabil cu mult timp înaintea mențiunilor documentare. Începând din sec. al XV-lea iazurile
Monografia Geografică a Comunei Şipote by Ditot Creangă Liliana () [Corola-publishinghouse/Science/91874_a_92402]
-
în sensul modern al termenului. Canonul 26: puternică opoziție între CCCCCCCși iiiiiiii nu va fi niciodată , ceea ce presupune că ,,,,,,,,ar putea fi recunoscut ca aaaaaași că este vorba de o uniune de o anumită durată; conviețuirea în cccccceste numită eeeeeeeeeeeeadică conlocuire. Canonul 34: femeia care trăiește cu (nnnnnnnnnnn) un bărbat, atunci când primul ei soț a dispărut, fără ca ea să aibă vreo certitudine a morții lui, este indicată ca cea care comite adulter (mmmmmmmm). Canonul 36: este vorba de soțiile militarilor care
Divorţaţi "recăsătoriţi" : practica Bisericii primare by Henri Crouzel S.J. () [Corola-publishinghouse/Science/100979_a_102271]
-
sau dintre taste, apare o insectă (o muscă sâcâitoare, un țânțar vivace în căutarea porției de sânge uman, un gândac atras de firimiturile scăpate cândva, dactilografiind un manuscris). Spațiul în care evoluează degetele, controlat vizual, este în fapt spațiul de conlocuire cu vizitatorul nepoftit. În cazul scăldătorului din tăul destinat topirii cânepii, spațiul este comun cu viețuitoarele de acolo, cu diferența deloc neglijabilă că vizitatorul inoportun este cel care mișcă membrele pentru a nu se scufunda și pentru a se deplasa
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
parte, și disprețul laconic, pe de altă parte, dau tonul. Reacțiile publicului întemeiate tacit pe Crezul tradiției înaintează bâjbâit spre limanul argumentației. Exercițiul intelectual al criticii teologice este timid, incoerent și confuz, fiind împiedicat și de absența unui spațiu de conlocuire. Nici utopiile postdecembriste, nici frustrările acumulate de intelighenția ortodoxă nu s-au dovedit rodnice. Repetatele încercări de a coagula un grup de reflecție laică sub umbrela unei reviste de atitudine creștină au eșuat. Există prea puține direcții limpezi în dezbaterea
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
Instalarea noastră îi lăsa lui Damian Marinescu o singură cameră; antreul, baia și bucătăria erau comune. Acest Marinescu, de profesie brutar, expropriat ca mic meseriaș și închis ca exploatator capitalist, urma să joace un rol neprevăzut în viața noastră, datorită conlocuirii și consecințelor ei. Multă vreme după ce ne-am instalat în locuința comună din Piața 1 Mai, raionul Grivița Roșie, continuam să discutăm: poate c-ar fi trebuit să nu deschidem ușa; Cutărică, pe care-l cunoșteam, se baricadase refuzând să
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
directe de formare dinspre cerchiști a generației Echinoxului. Pe acest sol stau evocările volumului. Ele explică autorii aleși: toți, aproape toți, sunt uriași ai culturii dintre literatură și filosofie, opere care definesc terenul (tipic instabil în istoria noastră culturală) acestei conlocuiri în care filosofia apare când drept o slujnică a literaturii, când drept un gen al ei, când drept o podoabă circumstanțială, când drept o miză slabă a unei literaturi cu epicentrul prea solid în sine însăși pentru a se mai
Uriașii dintre două lumi by Alexan () [Corola-journal/Journalistic/2449_a_3774]
-
direct din baie, cu două picioare păroase și varicoase pe care accesoriul conului Leonida, cămășuța de noapte, nu izbutește să le ascundă...; doamna care apare în prag, în negligé, ca să cumpere fructe. Mai aproape de viața noastră la bloc sînt pildele conlocuirii zgomotoase, ghete trîntite, la ceas de seară, pe pardoseala din fața patului, hărșîieli de mese și scaune, dansuri, trîntit de uși, varii pasiuni muzicale împărțite generos și cu elan în cele patru direcții în care construcția clădirii o permite. Ieșit pe
Onoarea unor oameni cuminți by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/9781_a_11106]
-
cu semnul crucii și alte elemente de civilizație specifică. Urmele lăsate de gepizi (vezi mai jos) lipsesc în sudul și estul Transilvaniei, în Oltenia și estul Banatului. Împrumuturile și influențele reciproce între populația romanică (autohtonă) și gepizi, ca urmare a conlocuirii în același teritoriu din fosta Dacie romană, au fost active circa 130 de ani, din a doua jumătate a secolului al V-lea până în prima jumătate a secolului al VII-lea. Amestecul elementelor de cultură materială face dificilă atribuirea lor
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
În Dacia intracarpatică, gepizii au avut un rol politic și militar dominant asupra populației locale, dar, până în secolul VIII, gepizii și-au pierdut identitatea etno-culturală, fiind asimilați de autohtoni. Primele valuri de migratori, iazigi, goți, huni, gepizi, în contactul și conlocuirea lor cu autohtonii, copleșiți numeric, nu au putut schimba structurile social-economice și lingvistice găsite la fața locului, deoarece erau puțin numeroși și inferiori ca civilizație. În principiu și analogic este de admis că obștile sătești autohtone, producătoare a bunurilor necesare
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
nu este mai puțin adevărat că influența slavilor în ceea ce privește denumirile apelor, munților, satelor a fost considerabilă. Dacă cercetăm cu atenție toponimia românească, regăsim până și în văile cele mai ascunse și până în vârfurile cele mai înalte, urmele așezării slavilor, ale conlocuirii lor cu localnicii romanici. Împrumuturile noastre de la slavii vechi sunt importante-liniile slave se disting ușor la noi în toponimie: Novaciul (în Gorj), în Vrancea, iar în Bucovina și Basarabia, întâlnim localități cu terminația în -ăuți: Părhăuți, Milișăuți, Colincăuți, Popăuți, Frătăuți
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
și identitatea într-un binom indisolubil. În imediatul realității există, însă, povestea, iar ea supraviețuiește datorită obstacolelor, deturnărilor, schimbării povestitorilor și perspectivei. Dacă identitatea acestui spațiu este atât de profund legată de o veche tradiție a transferului cultural și al conlocuirii benefice, cum se modifică această identitate în raport cu dinamica prezentului? Este această tradiție una statică, parte integrantă a unui mit imuabil, sau suportă, în mod firesc, metamorfoze? Mai departe, aceste mutații pot fi abordate tot prin intermediul unor interogații, aici voit subiective
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
tradus, fie au adaptat la fonetica limbii lor numirile românești, deformîndu-le. Se constată că limitele la unele zone de colonizare din Transilvania, aceste influențe germane și ungurești sunt foarte slabe, dată fiind durata de mai puțin de un mileniu a conlocuirii, ca și în cazul turcilor, de altfel. VI Și... câteva concluzii Se observă că, în general, trecerea unui hidronim din limba noului conlocuitor s-a făcut conform sensului strict al unei traduceri (de exemplu Frumoasa - Dobra sau Repedea - Bistra - Sebeș
Hidronimie by Marcu Botzan [Corola-publishinghouse/Science/295566_a_296895]