90 matches
-
și politică în Republica Moldova, unde am încercat să dau o panoramă a vieții literare de dincolo de Prut în perioada postsovietică, unde vorbesc de rolul jucat de scriitori pentru conștientizarea maselor, precum și de principalele curente literare de acolo, cum ar fi conservatismul celor de la “Literatura și arta”, modernismul și europenismul cercului “Contrafort” - care merită, după părerea mea, toată lauda. - Între timp, v-ați preocupat intens de o ramură a literaturii comparate, de imagologie, și ați dat aici o lucrare extrem de importantă pentru
KLAUS HEITMANN: “Am început să învăț limba română din curiozitate...” by Victor Durnea () [Corola-journal/Journalistic/13219_a_14544]
-
Adorno nu se referă la el în acest context) raportează modernitatea artei la modă: un gest non-conformist, căci moda este de regulă considerată o categorie inferioară. „Organul pentru aceasta (pentru norma modernității) este foarte apropiat de ceea ce este anatema pentru conservatismul cultural, de modă. Moda își are adevărul în conștiința - nonconștientă a nucleului temporal al artei, și are drept normativ, în măsura în care nu este manipulată de administrație sau de industria culturală”. * Adorno, partizan decis al artei moderne, și în special al muzicii
Adorno, Baudelaire și modernitatea by Petru Vaida () [Corola-journal/Journalistic/2400_a_3725]
-
Lorenz von Stein, Ihering sau pe Zimmerman, puncte de vedere înrudite, cînd nu erau chiar aceleași. Fără îndoială, Eminescu, tînăr cu lecturi temeinice și o gîndire profundă a călăuzit, cu delicatețe, formația intelectuală a noului său prieten. Erau adepții unui conservatism luminat, care nu excludea progresia, ci o presupunea și considerau ca postulat axiomatic țărănimea ca fundament al civilizației românești. Opiniile lor erau, așadar, apropiate de ale junimismului, cu precizarea că Slavici, ca și Eminescu, exprimau năzuințele țărănimii răzeșești și nu
Integrala Slavici (I) by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/15871_a_17196]
-
și colonialismul sunt numai o parte dintre ele. In sens mai general, termenul de "conservator" diferă și el în utilizarea sa în Europa și în America. Totul depinde, să zicem așa, de CE anume este de "conservat". Or, în Europa, vrînd-nevrînd, conservatism înseamnă fie tradiția feudal-aristocratică (nu că ar fi în aceasta totul rău), fie de un naționalism populist (iar valoarea acestuia e cel puțin îndoielnică, spre a ne exprima blînd). în schimb, în America se caută "conservarea" unor valori și a
Argument în favoarea administrației Bush by Virgil Nemoianu () [Corola-journal/Journalistic/11865_a_13190]
-
spre a ne exprima blînd). în schimb, în America se caută "conservarea" unor valori și a unor moduri de viață "burghezo-liberale". Diferența e enormă. Ea este încă sporită de faptul că putem de regulă găsi cam vreo 3-4 curente în interiorul "conservatismului" acestuia american, cu alte cuvinte aceeași dinamică și aceeași dialectică pe care le recunoaștem pe plan amplu, continental, în America de Nord, le recunoaștem și în interiorul unei mișcări separate. Firește că, tot personal vorbind, nu sunt de acord cu absolut toate deciziile
Argument în favoarea administrației Bush by Virgil Nemoianu () [Corola-journal/Journalistic/11865_a_13190]
-
ar putea spune că întreaga luptă între taberele opuse, numite una liberală - care ajunge la comunism, alta conservatoare - care poate ajunge într’adevăr la osifiearea statului, e pe de o parte lupta pentru drepturi, pe de alta lupta pentru datorii. Conservatismul luptă pentru datorii. Pentru el, împlinirea datoriilor către semenii săi, solidaritatea de bună voie sau impusă prin legi a cetățenilor unui stat, o organizare strictă, în care individul e numai mijloc pentru întreținerea și înflorirea colectivității, cruțarea economică a tuturor
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/94232_a_95524]
-
tuturor claselor, pe care le privește ca organe vii ale societății, cu un cuvânt organizarea naturală, înțeleasă de toți, moștenită adesea prin tradiție, prin obiceiul pământului, recunoscută de toți fără legi scrise chiar, iată starea de lucruri la care aspiră conservatismul extrem. Dar și ceastă direcție are primejdiile ei. Vecinica tutelă, exercitată asupra claselor de jos, le dă într’adevăr pânea de toate zilele, dar le lipsește de energie individuală, le face indolente. Pe de altă parte sistemul libertății, totodată al
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/94232_a_95524]
-
a supraviețui (inclusiv Iubirii!) trebuie să învățăm a fi mediocri. Mediocritatea ca reflex al instinctului de conservare... „Iată cum instinctul ne trage spre clasicism!” - vei zice tu cu satisfacție. Aurea mediocritas ca măsură a vieții și expresie a unui ancestral conservatism biologic!... Ar fi un paradox, dar nu și cea mai bună interpretare. Este adevărat că firea noastră respinge mediocritatea: prin vis, prin aspirație înflăcărată, adesea insuficient lămurită. Lămurită, adică, în focul experienței multiple a ființei, și nu doar în ceea ce
Jucătorul by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1257_a_1933]
-
as harmony between individuals, but sadly noted that in those days, the concept of happiness was misunderstood as people sought satisfaction and tranquillity in petty and worldly things such as money, lust, wealth, or conspiring for their own ascension or conservatism as motif for personal interest. But his was most afraid of the happiness of the many, as he suggestively called it, which was driven by superstition. Consequently, the former archimandrite completely assume his stand on cremation, which he considered to
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
politic în sensul cel mai bun al cuvântului, Eminescu se interesează de toate problemele culturale ale neamului său, rămânând credincios sieși și ca funcționar al statului și ca ziarist independent”; consideră că personalitatea de cugetător a lui Eminescu are un conservatism național, democratic - de o parte, un romantism național, poetic - de altă parte. În unele pagini ale lucrării, scrie despre bucovineni, considerând fizionomia lor a fi „diploma cea mai românească a Bucovineanului de peste Prut... Vorbească el românește ori rusește, e peste
CU DORUL „LUCEAFĂRULUI” O ÎNTREAGĂ NAȚIUNE A RĂMAS! de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1621 din 09 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/383306_a_384635]
-
renunță la proiectul de a muta secția de SUV din Kentucky în Mexic Prin arborarea unui profil de conservator diferit de candidații republicani din trecut, Trump a atras noi alegători pentru partidul său. Când i s-a reproșat distanțarea față de conservatismul republican de tradiție, Trump a răspuns că el candidează pentru partidul numit republican, nu partid conservator. Fiecare din candidații la preșidenție care au avut succes în trecut a avut un nucleu de populație care i-a adus victoria. Pentru Bill
Uitați-vă cu atenție în contractul lui Donald Trump cu alegătorii, la capitolul Șase măsuri pentru combaterea corupției și a intereselor speciale () [Corola-blog/BlogPost/338678_a_340007]
-
ipotezele utilizate în ACET sunt clar identificate. ... 4. Toate ipotezele utilizate în ACET sunt justificate, în baza argumentelor tehnice, a datelor din experiența de exploatare și din experimente relevante pentru proiectul și starea fizică a instalației nucleare. ... 5. Gradul de conservatism al ipotezelor utilizate este adecvat tipului de ACET și aplicației pentru care se intenționează utilizarea ACET, inclusiv în ceea ce privește acoperirea condițiilor actuale ale instalației nucleare și a condițiilor estimate pentru următoarea perioadă de funcționare sau pentru întreaga durată
NORME din 4 decembrie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/292441]
-
organizații care dețin capabilitățile tehnice necesare sau prin practica internațională ori prin judecata inginerească. ... 12. Modelele matematice și metodele de calcul folosite la efectuarea ACET conduc la estimări conservative sau se demonstrează că acoperă incertitudinile, după caz. ... 13. Nivelul de conservatism al ACET este adecvat pentru aplicația pentru care se intenționează utilizarea ACET respective și corespunde importanței funcției de securitate nucleară a SSCE implicate. ... 14. ACET se bazează pe date de intrare specifice pentru instalația nucleară pentru care au fost realizate
NORME din 4 decembrie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/292441]
-
cu ajutorul Băncii Rurale. Acest grup se opune unei aripi conservatoare puternice care înțelege să negocieze cu rușii reacționari, reclamînd totuși o apărare a limbii române, limbă strămoșească. Conservatorii ruși îi primesc favorabil pe conservatorii români și ziarul acestora, Moldovanul. Forța conservatismelor rusesc și românesc, unită cu manipulările electorale, explică insuccesul militanților naționali progresiști excluși de la reprezentarea în Dumele alese în februarie 1907, noiembrie 1907 și 1912. Alexis Nour își arată indignarea în coloanele Vieții Românești: "Nici o mișcare, nici o mobilizare. Nu s-
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
slujitorii au rămas păgâni. Ca în multe părți ale lumii mediteraneene, viața religioasă a populației rurale din Scythia Minor era tributară fondului vechi de credințe ancestrale cultul străvechi al vetrei descoperit la Telița (Jud. Tulcea), atașamentul față de Hercule, ceea ce denotă conservatismul mediilor rustice, cauza genezei creștinismului popular între români.19 Așadar, în secolul al IV-lea, în Scythia Minor, păgânismul este o realitate, dar vechea religie era pe cale de stingere în fața creștinismului oficializat, apoi atotputernic. Existau în Moesia Inferior-Scythia Minor, încă
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
de cătat pe ambele maluri ale Dunării și a afluenților ei, între Adriatica și Pont, unde populația de limbă latină alcătuia o rețea mai densă ori mai rară, în diferite epoci". Dar asemănările din cele patru dialecte provin și din conservatismul funciar al poporului român din toate regiunile, în toate ramurile vieții sale, în idiomul său ancestral, care a păstrat multe cuvinte latine timp de aproape două milenii, ca și cuvinte vechi indo-europene.56 Adepții teoriei imigraționiste, Tomaschek, Jirecek ș. a., considerau
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
pe această cale cea mai mare parte drept recompensă a acestui serviciu de mijlocitor. Deci există două națiuni deosebite în această țară, una stoarsă și sărăcită de producători, alta îmbuibată de mijlocitori: poporul și plebea. A afirma că "liberalism" sau "conservatism" de principii poate lecui o asemenea stare de lucruri este, ierte-ni-se, o credință ușoară. Orice principii am pretexta că avem și unii și alții, mizeria și lipsa de cultură vor fi umbra pseudocivilizației noastre. Numai o organizare strictă
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
lui Schmitt despre statul total, În perioada anterioară preluării puterii de către regimul nazist (1929-1933), Împărtăsește interpretarea viziunii lui Schmitt ca mai degrabă revoluționară decât statică. Vezi Jerry Muller, The Other God that Failed: Hans Freyer and the Deradicalization of German Conservatism, Princeton University Press, Princeton, 1987. 66. John P. McCormick, Carl Schmitt’s Critique of Liberalism: Against Politics as Technology, Cambridge University Press, Cambridge, 1997. Vezi și William Scheuermann, Carl Schmitt: The End of Law, Rowman and Littlefield, Lanham, Md., 1999
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
de‑a lungul timpului, printr‑o confruntare permanentă și responsabilă a tuturor expresiilor literare (versiunile și traducerile Bibliei) pe care acesta le‑a îmbrăcat în diferitele epoci. Revoluția pe care o realizează la nivelul metodei este dublată, paradoxal, de un conservatism declarat la nivel dogmatic. Acest paradox se observă, de asemenea, în discursul său anticristologic, desfășurat în etape în Com. Dan. și în manieră foarte sintetică în Epistola către Algasia. Cu toate că acceptă, în linii mari, lectura istorică și filologică a Cărții
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
Captiv în lumea liberă (2002) conțin foarte multe idei incitante, valabile în perspectiva reevaluării perioadei interbelice, dar și de o actualitate de netăgăduit. Abordarea lui Mircea Eliade, ca și a problematicii sacrului în lume și la români în genere, alături de conservatismul din convorbirile cu Teodor Cazaban, circumscriu istoria dilemelor naționale în context european, în dialog cu puseurile americanofobe din același spațiu al Europei, cu dialectica alogenie-autohtonism, catolicism-ortodoxie, ca și cu relația dintre Biserica Ortodoxă Română și laicatul „intelighenției” ș.a.m.d.
BADILIŢA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285539_a_286868]
-
și toată neagra inconștiență din Parisul lui Mai ’69 continuă să-i fascineze pe mulți dintre (stră)nepoții celor care, altminteri, s-au vindecat de mult de virusul anarhiei, în favoarea sfintei îmburgheziri confortabile, elitiste, antisindicaliste. Mai prost e că bietul conservatism, centrismul cumse cade, rațiunea liberală și ehosul creștin sunt condamnate la storcire și vlăguire, prinse, cum sunt, între fălcile menghinei neobolșevizante. Adică între junimea castristo-guevaristă, care cochetează cu pieptoșenia „suav“ leninistă a lui Putin, și fostul proletariat („forța politică conducătoare
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
de politica patriarhală a „părții leului”, indiferent că este una de dreapta, de centru sau de stânga, una capitalistă, comunistă sau postcomunistă. Ceea ce îmi propun este să relev felul în care, în tranziția românească, bărbații au rămas ai statului via conservatismul de stânga,xe "„conservatorismdestânga" iar femeile au fost transferate bărbaților via piață. La dezvoltarea capitalismul românesc lucrează mult mai multe femei, iar la păstrarea socialismului lucrează mult mai mulți bărbați. Voi arăta pe larg, în cele ce urmează, sensul în
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Mihăilescu, Șt., Din istoria feminismului românesc. Antologie de texte (1838-1929), Editura Polirom, Iași, Card, Claudia, 2003: „Questions Regarding War on Terrorism”, Hypatia. A Journal of Feminist Philosophy, vol. 18, nr. 1, Winter, 2003, Indiana University Press, Bloomington. Cecil, Henry, 1992: Conservatism, Thornton, Butterworth, London. Cerkez, Catherine, 2002: „Munca femeii și consecințele ei pentru societate”, Institutul Social Român, 1929, în Mihăilescu, Șt., Din istoria feminismului românesc. Antologie de texte (1838-1929), Editura Polirom, Iași. Chesler, Phyllis, 2003: Woman’s Inhumanity to Woman, Plume
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Mihaela (eds.), Patriarhat și emancipare în istoria gândirii politice românești, Editura Polirom, Iași. Popescu Liliana (ed.), 1999: Gen și politică: femeile din România în viața publică, PNUD și AnA, București. Popescu, Liliana, 2004: Politica sexelor, Maiko, București. Quinton, Anthony, 1993: „Conservatism”, în A Companion to Political Philosophy, Goodin, Robert, Pettit, Philip (eds.), Blackwell, Oxford. Ransel, David, 2000: Village Mothers. Three Generations of Change in Rusia and Tataria, Indiana University, Bloomington. Rawls, John, 1971: A Theory of Justice, Harvard University Press, Cambrige
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
and the Problem of Evil”, în Hypatia. A Journal of Feminist Philosophy, vol. 18, nr. 1, Winter, 2003, Indiana University Press, Bloomington. Scott, Hilda, 1984: Working Your Way to the Bottom, Pandora Press, London. Scruton, Roger, 1980: The Meaning of Conservatism, Penguin, Hardmondsworth. Shanley, Mary Lyndon și Carole Pateman (eds.), 1991: Feminist Interpretations and Political Theory, University Park, PA: Pen State University Press, Pennsylvania. Shanley, Mary Lyndon și Narayan, Uma (eds.), 2001: Reconstrucția teoriei politice, Editura Polirom, Iași. Shapiro, Ian, 2002
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]