11 matches
-
ceea ce auzi zilnic în jargon. În schimb, unii au această ‘credință’... Relațiile pe facebook sunt cam ireale în concret(având și excepții, nu?), compromițătoare de multe ori (‘câștigând’ un like doar oferindu-l cu mult timp înainte), nestatornice, absolut complexe, corupătoare (d.p.d.v.mental) mai ales prin manifestarea expresă a misterelor ... acestea nu sunt chiar lucruri negative, fiind de multe ori chiar ‘sarea și piperul vieții’, nu? ‘Plinul și activitatea corupătoare mai ales acolo unde ele lipsesc cu desăvârșire. Mai sunt acele
FACEBOOK BUCLUCAŞ...(II) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1359 din 20 septembrie 2014 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1411218012.html [Corola-blog/BlogPost/360056_a_361385]
-
că numai astfel vom putea să combatem schimbarea pe care un Dodon - ’câștigător’ spune că a intervenit prin „trezirea poporului”, însă mi se pare mie că doar e același sens de sute de ani doar cu altă blană... rusificată, implementatoare, corupătoare, instigabilă la ’’trezirea fricii’’...? Îl putem crede de fapt, dacă nici nu i s-ar vedea pe față prea multele pahare cu care s-a cinstit aseară pentru că a adus țara pe un făgaș „mai bun”? http://www.gandul.info
ROMÂNIA A VOTAT “MAREA UNIRE”? de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1431 din 01 decembrie 2014 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1417443947.html [Corola-blog/BlogPost/371956_a_373285]
-
André Smagghe din 1961, dar a divorțat în 1967. Se recăsătorește în 1968 cu Claude Borillot, de care divorțează în 1982. A mai avut relații cu Vittorio Gassman, Bettino Craxi și Silvio Berlusconi. Este descrisă de Ecaterina Oproiu ca fiind „...corupătoarea sultanilor, spaima eunucilor, marchiză a îngerilor și a producătorilor”.
Michèle Mercier () [Corola-website/Science/309200_a_310529]
-
Yates, Giordano Bruno and the Hermetic Tradition, 1999. 170 Valerie Flint, The Rise of Magic in Early Medieval Europe, 1991. 171 Keith Thomas, Religion and the Decline of Magic, 1971. 172 Ignoranța, spectrul tenebrelor și dușman al copilăriei 173 Senzualitatea, corupătoarea noastră 174 Mama iluziilor, minciuna spirituală 175 Superstiția oarbă și mărginită. 176 Louis Chochod, L'histoire de la magie, Paris, 1971. 177 Amuletele pot consta în săculeți cu substanțe animale sau vegetale, emițătoare de radiații, sedative, stimulante, protective sau înscrisul unei
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
conducătoarea măreață, dar nu autoritară a tuturor celor ce refuză (iar cel care vorbește este un marxist, tocmai în această calitate a sa) noua putere consumistă care este complet ireligioasă, totalitară, violentă, fals tolerantă, ba chiar mai represivă ca niciodată, corupătoare, degradantă (niciodată nu au avut mai mult sens ca astăzi cuvintele lui Marx conform cărora capitalul transformă demnitatea umană în marfă de schimb). Acesta este refuzul simbolic pe care l-ar putea pronunța Biserica: reîntorcându-se la origini, adică la
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
de dragoste, dar într-un anumit fel ai rămas inocent, nu, „inocent“ nu-i cuvântul potrivit, pentru că tu ești fundamental viciat, dar, într-un anumit fel, ai rămas imatur. Prima ta amantă ți-a fost mamă. Clement a fost o corupătoare de copii. Dar nu-ți dai seama că toate astea au fost o amăgire? Femeile te-au iubit pentru puterea ta, pentru magia ta, da, ai fost un fel de vrăjitor. Și acum toate astea s-au dus... eu sunt
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
par a fi popoare fără de speranță, obosite, indiferente la ce va fi mâine, acel „mâine” colectiv, național, european. Cu același fenomen se confrunta Roma lui Augustus, în cuprinsul căreia nici legile demografice ale acelui împărat, nici excomunicarea lui Ovidiu pentru „corupătoarea” Ars amandi, nici severitățile ipocrite ale lui Tiberiu, n-au putut stopa dezastrul. El s-a produs și numai renovarea sufletească adusă de creștinism a salvat Europa, care altfel ar fi recăzut în barbarie o dată cu declinul Romei. Or, lucrul acesta
[Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
-l iei (naiv, ca de scriitor care nu știe mai mult decît personajele lui, prostuțe emancipate ,în meserie"? cinic? pur și simplu laissez-faire?), răni abia deschise la suprafață, colcăind, însă, în interior, să scrie un roman nu despre societate și corupătoarele ei artificii, ci despre vîrste și femei. Un an în Paradis (acolo unde timpul n-ar trebui să treacă) e, lăsînd deoparte acțiune și morală (cîtă e...), și o scriere despre vreme. Despre zilele cărora nu poți să le ții
Munci și zile by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/11182_a_12507]
-
le găsim dezvoltate sau sădite sau presupuse în scrierile cele mai celebre, în autorii cei mai consacrați; ideile care răspândesc superstiția religioasă, maximele politice strâmbe, despotismul, vanitatea rangului, prejudecățile de tot soiul. S-ar vedea că mai toate cărțile sunt corupătoare, că și cele mai bune fac aproape tot atâta rău cât bine.” Chamfort (Nicolas Sebastien Roch) 656. „Lectura tuturor cărților bune e ca o conversație cu cei mai de ispravă oameni din secolele trecute care le-au fost autori și
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
dulci, dulci... Figura dominantă În poezia simțualistă a lui Bolintineanu este, putem zice, seducția. Seducția, repet, prin lingușire, prin acumulare de bunuri strălucitoare, prin cultul suprafețelor. Instrumentul ei predilect este privirea. Privirea dintîi, matinală, inocentă și privirea din urmă, bolnavă, corupătoare, aceea ce confundă natura cu arta și se hrănește cu clișeele cele mai uzate ale poeziei. * Cu Legendele istorice, Basmele, Macedonele, Bolintineanu coboară pe uscat și urcă spre nord. Părăsește lumea Bosforului. Nu-și părăsește temele (Îndeosebi tema erotică), Însă
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
de scîrbire, Surghiunindu-mă de voie pentru a la liniștire.” Șiretenia Înamoratului este limpede: se constituie de la Început ca victimă, acceptă sacrificiul surghiunului pentru „a ta liniștire”, pentru a curma pricina de scîrbire (supărare). În realitate, fuga vrea să fie corupătoare, surghiunul este un șantaj sentimental. Și pentru ca șantajul să fie loial, seducătorul face la urmă o proslăvire, apropiind din nou de femeie imaginea divinității: „Decît zicîndu-ți de viață al doilea Dumnezeu”... Fuga lui Conachi cuprinde patru etape. a) Amenințarea cu
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]