37 matches
-
Nelu; 2. domnului maistru militar clasa I Hristea Mitică Gigi; 3. domnului maistru militar clasa I Zanfir Alexandru Adrian-Vali; 4. domnului plutonier-adjutant Drăgan Gheorghe Nicolae; 5. domnului plutonier-adjutant Dufuor Gheorghe Cristian; 6. doamnei plutonier-adjutant Nicolăescu Gheorghe Lenuța; 7. doamnei plutonier-major Cotiugă Gheorghe Monica; 8. domnului plutonier-major Dogaru Dumitru Dumitru; 9. domnului plutonier Omeag Corneliu Adrian; 10. domnului sergent-major Firulete Nicolae Mădălin-Ion. Articolul 25 Se conferă Medalia Virtutea Militară clasa a III-a, cu însemn pentru civili: 1. doamnei Anton Dumitru Alexandrina
EUR-Lex () [Corola-website/Law/247103_a_248432]
-
Corbu C. Constantin 1692. Corbu C. Gheorghe 1693. Corcaci C. Mihai 1694. Corduneanu C. Ion 1695. Corduneanu D. Petru 1696. Costan Gh. Traian 1697. Costea Ț. Vasile 1698. Cotea Z. Ion 1699. Cotia Z. Ion 1700. Cotic Gh. Vasile 1701. Cotiuga Saveta Gheorghe 1702. Covaliu Z. Vasile 1703. Cozma Gh. Mihail 1704. Cretu C. Ioan 1705. Cretu Gh. Dumitru 1706. Cretu V. Vintilă 1707. Crivoi V. Alexandru 1708. Crup N. Alexandru 1709. Cucuteanu I. Gheorghe 1710. Cucuteanu I. Ion 1711. Curcudel
EUR-Lex () [Corola-website/Law/153987_a_155316]
-
VORONA MARE (jud. Botoșani) - în 1989 a efectuat un sondaj, împreună cu Napoleon Ungureanu, într-o așezare cucuteniana. ◦TÂRGU FRUMOS-BAZA PATULE - din 1990 a început, împreună cu dr. Dumitru Boghian (din 1997 a fost cooptat în colectivul de cercetare și drd. Vasile Cotiuga), cercetări într-o vastă și bogată așezare de tip Precucuteni III, care servește și ca bază de practică pentru studenții Facultății de Istorie din Iași (din 1994 și pentru studenții de la Suceava). - cercetările întreprinse până în 2002 au dus la descoperirea
Nicolae Ursulescu () [Corola-website/Science/308821_a_310150]
-
tronuri, 21 de idoli tip conic și 21 de bile parțial perforate, 42 pe mărgele și două piese neidentificate, toate realizate din lut ars. ◦MOVILENI (comună Helesteni, jud. Iași) - în 2001 am inițiat, împreună cu Rodolfo Striccoli (Universitatea din Bari), Vasile Cotiuga și Mădălin Valeanu, săpături într-un mare complex tumular, probabil de perioada getica. A întreprins, în cei peste 35 de ani de activitate arheologică, numeroase cercetări arheologice perighetice în localități din județele Suceava, Botoșani și Iași, în unele cazuri reușind
Nicolae Ursulescu () [Corola-website/Science/308821_a_310150]
-
Mare, în Situri arheologice cercetate în perioada 1983-1992, Comisia Națională de Arheologie, Brăila, 1996, p. 126-127 (în colaborare cu N. Ungureanu). 11.Târgu Frumos, în Cronică cercetărilor arheologice. Campania 1996, București, 1997, p. 66 (în colaborare cu D. Boghian, V. Cotiuga, O. Cotoi). 12.Isaiia, în Cronică cercetărilor arheologice. Campania 1996, București, 1997, p. 32 și pl. XXIV (în colaborare cu Vicu Merlan). 13.Prajeni, în Cronică cercetărilor arheologice. (1983-1992), București, 1997, p. 76 78 (în colaborare cu Paul Sadurschi și
Nicolae Ursulescu () [Corola-website/Science/308821_a_310150]
-
arheologice. (1983-1992), București, 1997, p. 76 78 (în colaborare cu Paul Sadurschi și Maria Diaconescu). 14.Târgu Frumos-Baza Patule, în Cronică cercetărilor arheologice. Campania 1997, Comisia Națională de Arheologie, Călărași, 1998, p. 77-78 (în colaborare cu D. Boghian și V. Cotiuga). 15.Târgu Frumos-Baza Patule, jud. Iași, în Cronică cercetărilor arheologice din România. Campania 1998, Comisia Națională de Arheologie, București, 1999, p. 120-121 (cu D.Boghian și V.Cotiuga). 16.Târgu Frumos în Cronică cercetărilor arheologice din România. Campania 1999, București
Nicolae Ursulescu () [Corola-website/Science/308821_a_310150]
-
Arheologie, Călărași, 1998, p. 77-78 (în colaborare cu D. Boghian și V. Cotiuga). 15.Târgu Frumos-Baza Patule, jud. Iași, în Cronică cercetărilor arheologice din România. Campania 1998, Comisia Națională de Arheologie, București, 1999, p. 120-121 (cu D.Boghian și V.Cotiuga). 16.Târgu Frumos în Cronică cercetărilor arheologice din România. Campania 1999, București, 2000, p. 106-107 (în colaborare cu D.Boghian și V.Cotiuga). 17.Isaiia, comunicări Raducaneni, jud. Iași, în Cronică cercetărilor arheologice din România. Campania 2000, București, 2001, p.
Nicolae Ursulescu () [Corola-website/Science/308821_a_310150]
-
din România. Campania 1998, Comisia Națională de Arheologie, București, 1999, p. 120-121 (cu D.Boghian și V.Cotiuga). 16.Târgu Frumos în Cronică cercetărilor arheologice din România. Campania 1999, București, 2000, p. 106-107 (în colaborare cu D.Boghian și V.Cotiuga). 17.Isaiia, comunicări Raducaneni, jud. Iași, în Cronică cercetărilor arheologice din România. Campania 2000, București, 2001, p. 110-112 și pl. 28 (în colaborare cu Vicu Merlan și Felix Tencariu). 18.Târgu Frumos, jud. Iași, în Cronică cercetărilor arheologice din România
Nicolae Ursulescu () [Corola-website/Science/308821_a_310150]
-
2001, p. 110-112 și pl. 28 (în colaborare cu Vicu Merlan și Felix Tencariu). 18.Târgu Frumos, jud. Iași, în Cronică cercetărilor arheologice din România. Campania 2000, București, 2001, p. 252-254 și pl. 68 (în colaborare cu Dumitru Boghian, Vasile Cotiuga și Lăcrămioara Istina). F.Cronici ale vietii științifice 1.Simpozionul internațional “Necropola de la Varna și problemele chalcolithicului”, în Revistă Muzeelor și Monumentelor, 1977, 8, p. 89. 2.Săpături arheologice în județul Suceava (1972-1976), în Suceava, IV, 1977, p. 317-324 ( în
Nicolae Ursulescu () [Corola-website/Science/308821_a_310150]
-
seria Istorie, 37-38, 1991-1992, p. 366-367. 9.Session scientifique dédiée à l’aniversaire du centenaire de l’enseignement archéologique à l’Université de Iași (11-13 XI. 1994), în Studia Antiqua et Archaeologica, III-IV, 1996-1997, p. 263-264 (în colaborare cu V. Cotiuga). 10.Voyage d’études à Bari (Italie) - le marș 1995, în Studia Antiqua et Archaeologica, III-IV, 1996-1997, p. 271-272. 11.First Internațional Symposium Sevtopolis: “Burial Mounds în South-East Europe”, Kazanlyk (Bulgarie), 4-8 Juin 1993, în Studia Antiqua et Archaeologica, III-IV
Nicolae Ursulescu () [Corola-website/Science/308821_a_310150]
-
de la Sarateni, București, 1996, în Studia Antiqua et Archaeologica,V, 1998, p. 232-236. 25.S.A.Luca, Așezări neolitice pe valea Mureșului (I). Habitatul turdasean de la Orastie-Dealul Pemilor, în Studia Antiqua et Archaeologica,V, 1998, p. 221-225 (în colaborare cu V.Cotiuga). 26.P.Roman, Al.Paunescu, Ostrovul Corbului, București, 1996, în Studia Antiqua et Archaeologica, VI, 1999, p. 193-196.
Nicolae Ursulescu () [Corola-website/Science/308821_a_310150]
-
înlocuită cu Cotiujeni. Primele case în sat au fost construite pe Valea Lucăcenilor. Lîngă stîncă, unde a fost și prima curte boierească. Printre primii locuitori veniți dinspre Prut a fost un răzeș pe nume Gașcu, care se ocupa cu confecționarea cotiugelor de plug. De la ele, după V. Gajos, și provine denumirea satului - Cotiujeni. De altfel, aceeași legendă cu cotiugele povestesc și locuitorii actuali al satului. În privința primei atestări, însă, cercetătorul Vladimir Nicu e de altă părere. Si părerea domniei sale, de asemenea
Cotiujeni, Briceni () [Corola-website/Science/305136_a_306465]
-
și prima curte boierească. Printre primii locuitori veniți dinspre Prut a fost un răzeș pe nume Gașcu, care se ocupa cu confecționarea cotiugelor de plug. De la ele, după V. Gajos, și provine denumirea satului - Cotiujeni. De altfel, aceeași legendă cu cotiugele povestesc și locuitorii actuali al satului. În privința primei atestări, însă, cercetătorul Vladimir Nicu e de altă părere. Si părerea domniei sale, de asemenea, e bazată pe documente. El scrie: "Sat vechi (Cotiujenii - n.n.) pe moșie boierească, atestat documentar la 8 iunie
Cotiujeni, Briceni () [Corola-website/Science/305136_a_306465]
-
SEPARAREA VITAMINEI C PRIN PROCEDEE NECONVENȚIONALE - EXTRACȚIA REACTIVA Autori:MIHAELA COTIUGA 1, DUMITRIȚA LEFTER<footnote Universitatea de Medicină și Farmacie “Gr.T. Popa” Iași, Facultatea de Bioinginerie Medicală, Direcția de studiu: Substanțe Bioactive și Biotehnologii Medicale footnote>, DRD. ING. ALEXANDRA-CRISTINA BLAGA<footnote Universitatea Tehnică “Gh. Asachi” Iași, Facultatea de Chimie Industrială, Domeniul
SEPARAREA VITAMINEI C PRIN PROCEDEE NECONVENTIONALE - EXTRACTIA REACTIVA by DUMITRITA LEFTER () [Corola-journal/Science/84121_a_85446]
-
Domnitorului” <endnote id="(834, p. 116)"/>. În aceeași epocă, Într- un mic târg moldovenesc ca Piatra-Neamț, de pildă, erau Înregistrați 42 de birjari, dintre care 35 (adică 83%) erau evrei. Unii dintre aceștia erau birjari de lux, conducând cabriolete sau cotiugi cu doi cai <endnote id="(752, p. 36)"/>. La Galați, breasla birjarilor evrei era atât de numeroasă și de puternică, Încât În 1860 și-a ridicat propriul ei lăcaș de cult : Sinagoga Birjarilor, din Str. Războieni <endnote id="(751, p.
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
248, p. 160)"/>. Termenul a circulat și În Basarabia, Moldova <endnote id="(436)"/>, Bucovina, Podolia, Galiția și Maramureș : „tatăl ei [evreu dintr-un sat de dincolo de Tisa] era un biet balagulă ce-și câștiga anevoie o pâine pe capra unei cotiuge” <endnote id="(791, p. 75)"/>. Uneori, balagula desemna nu numai „căruțașul”, dar și „căruța” propriu-zisă : un car mare și greoi - cu sau fără coviltir -, menit să transporte mai ales oameni. Într-o nuvelă publicată În 1936 (Bataguty), scriitorul polonez Stanistaw
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
creșterea animalelor (oi, cai, gâște etc.), ci și de exploatarea cvasi- industrială a pădurilor. Unii dintre ei aveau În proprietate loturi de pădure, alții le luau În arendă. Activitățile lor erau cele tradiționale : alegerea și tăierea copacilor, transportarea buștenilor cu cotiuga, tăierea cu joagărul și transformarea lor În scânduri. Recent, Claus Stephani a publicat un volum de povestiri evreiești culese din nordul Maramureșului, de la evreii din târgurile de pe malul râului Vișeu. Protagoniștii poveștilor sunt, În majoritatea lor, evrei păstori, agricultori și
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
1928), F. Brunea-Fox descrie aceste activități practicate de evreii din târgurile regiunii : „I-am Întâlnit În Maramureș la toate altitudinile, adaptați, intercalați printre oameni [...] Am dat peste el [= evreul maramureșean] mai sus, la 500 de metri [deasupra mării], pe capra cotiugii cu doi cai, cărând butucii la fabrică, glumind idiș cu țărani [români] descendenți din voievozi, mânuind biciușca și suduind animalele, opintindu-se la roată sau săltând un lemn rebel cu o forță necostisitoare, naturală. Și mai sus, la 1.000
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Milica, nevasta-sa, și Dinu dormea dus. Și atunci cine, femeie? -Vreun român, că mai glumești cu muierile lor. Pînă la urmă Goangă nu mai știe cine l-a pocnit, dar la pișcă nu mai suflă cu atîta foc. Costică Cotiugă urmașul lui Erik Cel Roșu Paralel cu rîul Prut șerpuiește un drum vechi de cînd lumea și la fel de bine întreținut ca și acum două mii de ani. Dinspre satul Miorcani un punctuleț, nu mai mare decît o părere, dădea impresia că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
trecea prin Kiev, oraș întemeiat de vikingi. Cum spuneam, drumul acesta străvechi dinspre Miorcani spre Mitoc, avea un punctuleț în mișcare de melc. Era o vreme întunecoasă, cu nori negri care se fugăreau bezmetici și amenințători. Punctulețul acesta era Costică Cotiugă, nume care a fost acceptat de toți cei care au avut de a face cu el și părea venit din negura timpului, neras de la naștere, cu ochi vicleni și gura ascunsă printre tufișurile unei bărbi enorme, roșie ca sîngele proaspăt
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
pregătite. Pînă și cei doi corbi au spălat putina. Potopul părea cu totul inutil, nu prea avea ce îneca, iar Costică nu justifica un asemenea efort al naturii. Cu alte cuvinte, prea mult zgomot pentru așa un trofeu. De altfel, Cotiugă nu o mai ducea mult pe acest pămînt și corbii aceia oricum nu puteau fi înecați. Deci ploaia a devenit cam potop, Costică s-a adăpostit într-o glugă după ce în prealabil i-a adus anumite îmbunătățiri. A adăugat snopi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
acesta a fost mai mare decît cel de pe vremea lui Noe. Atunci au scăpat atîtea jivine, dar acum... L-au găsit pe drumețul care o luase pe urmele vikingilor după mai multe zile. Pe bata pantalonilor scria, abia lizibil, Costică Cotiugă. Nu s-a mai găsit nimic scris, nici un document și nici un om care să-l cunoască. Din acest motiv oamenii au scris pe o cruce improvizată " Aici odihnește Costică Cotiugă. Dumnezeu să-l ierte". Așa a decis prostimea locului. Noi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
mai multe zile. Pe bata pantalonilor scria, abia lizibil, Costică Cotiugă. Nu s-a mai găsit nimic scris, nici un document și nici un om care să-l cunoască. Din acest motiv oamenii au scris pe o cruce improvizată " Aici odihnește Costică Cotiugă. Dumnezeu să-l ierte". Așa a decis prostimea locului. Noi, cei mai deștepți, avem o poveste mai aproape de adevăr. Roșcatul acesta era urmașul urmașilor, urmașilor unui copil din flori al unei moldovence. Fata a iubit un viking, fiu al lui
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
atît de dor de voi! Cuprins Cuvîntul autorului 7 Capitolul I Incursiuni prin memorie 19 Același pămînt 21 Ispită și păcat 24 Mămăliguța lui moș' Vasile 27 Tovarăși de viață 30 Teroristul din Ghireni 33 Pișca la Ghireni 35 Costică Cotiugă urmașul lui Erik Cel Roșu 38 Balauri vechi și noi 42 M-a chelfănit poporul 46 Comunista din Ghireni 50 Berbecul de la cruce 53 Cu uratul la Conac 56 Comoara satanei 59 În vremea foametei... 63 Scorneli de-ale lui
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
numai i-am Întrezărit, pe atâția și atâ ția ultimi oameni de treabă, toți anonimi, ai Bucureștilor de odinioară puși sub hramul Sfântului Mare Martir Dimitrie Izvorâtorul de Mir, zugrăvit În platoșă și cu sulița În mână pe „tombărăurile“ și cotiugele de gunoi, cu sacalele și stro pitorile primăriei trase de cai uriași de povară aduși din Pomerania, că rora vizitiii noștri le vorbeau Într-o nemțească de nuanță valahă: „țuri“ În loc de zurück. Oameni Într-adevăr de treabă, fiindcă nu știau
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]