31 matches
-
oare coboară ? Fâșie și creastă, sărăcie și castă, respingătoare! Aruncătorii de pietre din Gaza rânjesc... Contigente de tineri! De-ar fi cioplitori, ori zidari, Că piatra-i tezaur în mâinile celor care muncesc, Dar aici îi nemuncă și vrajbă, filisteni covrigari! În Gaza doar praful de pușcă-i odor* urâcios... Grenade și-AG-uri ; celebrul AKM la spinare ( !) Când mai venim, în pace să vă găsim, popor mânios Până atuncea SHALOM ! Cu obuze nu faci cărare ! *Odor (fr) - miros COPACII ȚĂRII SFINTE Pe-
POEMELE UNUI PELERIN VISĂTOR LA ZIDUL PLÂNGERII de ZAHARIA BONTE în ediţia nr. 46 din 15 februarie 2011 by http://confluente.ro/Poemele_unui_pelerin_visator_la_zidul_plangerii.html [Corola-blog/BlogPost/348986_a_350315]
-
expune peisaje rafinate din București realizate în ulei pe pânză, Adriana Șeitănescu se alătură grupului cu tehnici mixte și ulei pe pânză în care Bucureștiul este surprins iarna. Vera Dan nuanțează specificul Bucureștiului prin compoziții cu personaje interbelice, denumite narativ „covrigari”. În altă dimensiune și tehnică, lucrările din sticlă ale Cristinei Ilinca sunt create pentru a reflecta sau încastra lumina Bucureștiului în volumele lor, iar Ana Ponta abordează tehnici textile, creând obiecte tridimensionale ludice, ce vor încânta privitorul. Expoziția va fi
Expoziție de pictură grafică și artă decorativă by http://www.zilesinopti.ro/articole/8280/expozitie-de-pictura-grafica-si-arta-decorativa-suvenir-de-bucuresti [Corola-blog/BlogPost/99030_a_100322]
-
îi prezintă acestuia primele numere ale Convorbirilor, invitându-l astfel să devină colaborator. Alecsandri acceptă, trimițând pentru început poezia Tânăra creolă, lucru ce dă strălucire revistei. Câteva zile mai târziu, poetul îi trimite o nouă scrisoare lui Negruzzi, cu poezia Covrigarul, ce este publicată în revistă. Această colaborare nu a însemnat că Vasile Alecsandri era un junimist, el căutând prin literatură să fie al unei țări întregi, și nu al unei singure formațiuni, în acest caz al Junimii. Accentul cade însă
Cu Eminescu deschidem toate porțile spiritului by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105400_a_106692]
-
Zoe"; - poziția 37, coloana 3 va avea următorul cuprins: "lungimea = 1.349 m, lățimea = 6 m"; - poziția 37, coloana 6 va avea următorul cuprins: HCL 38/ 12.07.2006"; - poziția 38, coloana 2 va avea următorul cuprins: "Drum vicinal, de la Covrigar la drum Zoe"; - poziția 38, coloana 3 va avea următorul cuprins: "lungimea = 1.267 m, lățimea = 6 m"; - poziția 38, coloana 6 va avea următorul cuprins: "HCL 38/ 12.07.2006"; - poziția 39, coloana 3 se modifică și va avea
EUR-Lex () [Corola-website/Law/187955_a_189284]
-
din DJ 702 B km 22,08 și se termină la zăvoi.", coloana 4 va avea următorul cuprins: "1968", iar coloana 5 va avea următorul cuprins: "11.000 lei"; - la poziția nr. 57, coloana 2 va avea următorul cuprins: "Strada Covrigarilor", coloana 3 va avea următorul cuprins: "L - 290 m. Intrare din DJ 702 B km 33,088 și se termină la DJ 702 B km 33,228.", coloana 4 va avea următorul cuprins: "1968", iar coloana 5 va avea următorul
EUR-Lex () [Corola-website/Law/233126_a_234455]
-
pe mine m-au închis. Fiindcă eu, ca un prost, am preluat bancurile lor; le-am spus și altora și m-au înhățat. Marele Ion Barbu i-a înfipt bine în furculiță și eu nu l-am luat în seamă. Covrigarii de la Găești! Da, sânt niște covrigari! Dar ce importanță mai are, eu tot mă curăț, sânt atacat. Dacă ași ieși imediat, ași scăpa, a apărut penicilina și un medicament numit Pas, care vindecă, dar nu ca să mi se facă penicilină
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
eu, ca un prost, am preluat bancurile lor; le-am spus și altora și m-au înhățat. Marele Ion Barbu i-a înfipt bine în furculiță și eu nu l-am luat în seamă. Covrigarii de la Găești! Da, sânt niște covrigari! Dar ce importanță mai are, eu tot mă curăț, sânt atacat. Dacă ași ieși imediat, ași scăpa, a apărut penicilina și un medicament numit Pas, care vindecă, dar nu ca să mi se facă penicilină și să mi se dea Pas
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
ici vi-i drumul! Atâta pagubă să fie pe capul acestei țări cât o suferi ea prin emigrarea Caradalelor, Gianiilor, Cariagdiilor și Pherekyzilor. Iată singurul limbaj pe care se cuvine să-l ținem față cu această plebe de bragagii și covrigari aristocratizată pe pământul nostru. Față cu această realitate simplă, ce ne răspunde organul acestor oameni, poreclit "Romînul"? Că și între conservatori sunt oameni de origine străină. Am mai observat că acest argument ad hominem nu dovedește absolut nimic în contra teoriei
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
trecând Dunărea, s-ar fi oprit nu la București, ci la Brașov, daca s-ar fi colonizat nu în Țara Românească, ci în Ardeal. Nimic nu s-ar fi ales de ei fără îndoială. Numai în țara asta, a nimărui, covrigarii ajung prin politică milionari și pensionari reversibili. Luîndu-se după vorbele gazetei din București, "Kronstadter Zeitung" ne sacrifică asemenea pe altarul criticei sale jurnalistice. E ne 'nselegere. Nicicând n-am confundat și nu vom confunda imigrasiunea ardeleană, căreia - i datorim pe
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
se sacrifice pentru triumful cauzei. Tonul, atmosfera, limbajul, comune literaturii din epocă, sunt artificiale, manieriste, șablonarde. Din culegerea de „povestiri, dialoguri, portrete” Omul de pe catarg (1957), eteroclită prin tematică și prin umanitatea investigată, se reține Lică Postolache și cei 15 covrigari, punct de pornire al romanului Să nu fugi singur prin ploaie (1958), în care autorul pătrunde în lumea copiilor săraci, majoritatea orfani, constrânși să își părăsească satul natal pentru a-și câștiga traiul la București. În pofida unor inconsecvențe, romanul reușește
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289903_a_291232]
-
cu studenți făr-de giubele și studente cu fusta de-o palmă! Răsfoind vechile gazete și cercetând opurile gălbejite ale memorialiștilor, înțelegi dimensiunea saltului izbutit în câteva decenii de la târgul patriarhal în care zilnic, la patru trecute fix, pe strada Carol, covrigarul Franț își îmbia clienții țipând distihul " Trei chifle, zece bani / La boieri și la golani" către statutul de oraș-marcă al graniței estice a Uniunii Europene. Ia să vedem, de pildă, cum se distrau bunicii și străbunicii noștri? Desigur, înainte de orice
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
ecou în epocă a avut Vis de secătură (o probabilă eboșă fiind reprezentată în 1941 sub titlul Secătura mahalalei). Ambianța - după cum relata într-o cronică Șerban Cioculescu - este cea a unui „colț pitoresc din Bucureștii de după primul război mondial, cu covrigari greci, cu rahagii turci, cu țigănci florărese și cu lampagii de altădată”. Dudu Zamfirescu, lumpen-intelectual boem și rebel, cinic și „declasat”, e un personaj interesant, nuanțat și contradictoriu, în parte original, înscriindu-se într-o serie tipologică ilustrată în perioada
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289908_a_291237]
-
din Dorohoi era de 481 de persoane, din care doar 38 meseriași români, iar 443 erau meseriași evrei. Evreii exercitau o gamă variată a meseriilor, ei erau meseriași: ceasornicari, cizmari, blănari, croitori, cojocari, curelari, dogari, dulgheri, rotari, strungari, ceaprazari, cofetari, covrigari, tinichigii, tipografi, zidari, zugravi, măcelari. În schimb, din cei 38 de meseriași români, 10 erau dogari, 4 dulgheri; 1 tăbăcar, 4 tâmplari, 1 tipograf, 14 zidari/zugravi, 2 măcelari, 1 vulcanizator, 1 electrician, ceea ce înseamnă că, paleta meseriilor exercitate de
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
mai mari s-au împăcat pe la negustorii evrei din târg, Mihăiță a lucrat o vreme la brutăria lui Haim, Emilia s-a angajat la un mic atelier de croitorie de unde primea bani puțini iar Gheorghiță lucra la brutăria lui Iosub covrigarul, sau altfel de munci ce cereau oarecare pricepere și îndemânare iar bruma de bani ce o primeau, mergea tot în buzunarele avocaților. Noroc că se ridicaseră Maricica și Lențâca care îi înlocuiseră la muncile din câmp iar treburile mărunte din
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
și vom vedea, nu dăunează cu nimic și dacă se va termina cu bine, cu atât mai bine pentru toți”. Vasile Chiriac îl întrebă: − Bădie Costache, mai mergi la Băcești ? − Da Vasile, trebuie să duc niște bagaj al lui Iosub, covrigarul, că se mută din Pungești. Dar vrei să mergi și tu acolo? − Da, aș merge cam pe joi, am auzit că acolo e un târg bun și aș vrea să cumpăr niște juncani, sau măcar să văd cum merge târgul; − Bine
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
rol important în procesul de modernizare a societății românești și de cristalizare a burgheziei în prima jumătate a secolului al XIX-lea. Meseriile sau profesiunile practicate de evreii din Iași erau din cele mai diverse. În 1774 sunt atestați evrei covrigari și brutari, în 1820 era atestată o breaslă a căciularilor evrei. Ei practicau și meseriile de cărămidari, ceasornicari, caretași, ceaprazari, cizmari, croitori, medici, dogari, butnari, fanaragii, casapi, lăutari, pecetari, pietrari, sticlari și geamgii, negustori și fabricanți de băuturi spirtoase. În
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
-și căuta o fostă iubire din tinerețe, pe Anghelina. Trece în Țara Românească, aflată sub cârmuirea lui Vlad Țepeș, unde întâlnește alți doi vrednici discipoli ai lui Don Quijote: pe grecul Kyr Kalos de Cucureaza, care practicase, în copilărie, îndeletnicirea de covrigar la Stambul, ajungând apoi boier muntean, și pe Născocor de Cârlibaba, căpitan de țigani din Moldova, ins fudul și țâfnos, care călătorise până în Țara Românească „pedestru”. Și aceștia doi aspiră la cucerirea farmecelor unor dulcinee autohtone, Smaranda și Chirana. Un
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285910_a_287239]
-
ploaie îl salut și mă întreabă Ce fac mă grăbesc nu am chef să stau de vorbă Cu el am și uitat cum îl cheamă nimic îi spun Într-o doară răsfirînd printre degete monezile din buzunar Restul de la toneta covrigarului Ține loc de nimic gaură din covrig Eu al cui loc îl țin Poate al unei fotografii neînrămate Al unui ușier condamnat pe viață al racului Care nu mai poate ieși din semnul zodiei Mare fericire această Ca o lentilă
Poezii by Traian Ștef () [Corola-journal/Imaginative/4243_a_5568]
-
jobenul, pe străzi au apărut tramvaiele, se circulă mai mult cu caleașca, dar ici-colo, privit la început cu mare scepticism, ca un moft, își face apariția câte un automobil. Sunt anii în care centrul devine ,Micul Paris", iar abagii, găitănarii, covrigarii, bragagii se retrag discret, pe nesimțite, spre periferie. Așa că la Expozițiunea de la 1906 (volumul al III-lea), menită a celebra împlinirea a 40 de ani de la venirea lui Carol I în România, nimic nu mai seamănă cu deprimantul peisaj bucureștean
Nostalgii bucureștene by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/10008_a_11333]
-
3**) 113. Măcelar 741103 2 - 3 3 - 114. Grataragiu 741108 2 - 3 - 3**) 115. Cocator-cofetar 741210 2 3**) 3 3 3**) 116. Cofetar 741202 2 - - - 3 117. Patiser 741203 2 - - - 3 118. Brutar-patiser-preparator produse zaharoase 741209 2 - 3 3 - 119. Covrigar 741205 2 3**) 3 3 3**) 120. Morar 827301 2 - 3 - 3**) 121. Brutar 741201 2 3**) 3 - 3**) 122. Ajutor ospătar 512303 2 - - - - ──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 123. Activi- Agricultor 611101 2 - 3 - 3 124. tați în Legumicultor 611103 2 3 3 - 3
EUR-Lex () [Corola-website/Law/144110_a_145439]
-
fiecărui lucru vândut la piață și, Înainte să-ți dai seama, obțineai o altă denumire care avea să fie inclusă În lista lungă a profesiilor urbane. Astfel, În funcție de ce scoteai la vânzare, puteai foarte ușor să te numești „mandarinar“, „apar“, „covrigar“ sau... „avortar“. În momentul de față, Zeliha nu mai avea nici o Îndoială. Nu că ar fi avut nevoie de așa ceva ca să afle un lucru de care era deja sigură, Însă făcuse și un test la clinica deschisă de curând În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]
-
cu mama ei. Vocea monotonă a unui vânzător de simits s-a strecurat În Încăpere prin fereastra deschisă, punând capăt flecărelii În curs de desfășurare. Mătușa Banu s-a repezit la fereastră și și-a scos capul roșu afară, țipând: — Covrigarule! Covrigarule! Vino Încoace! Cum Îi dai? Nu că n-ar fi știut cât costa un simit, știa cu siguranță. Întrebarea era mai puțin o interogație și mai curând un ritual Îndeplinit cu sfințenie. De aceea, imediat ce a rostit-o, a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]
-
mama ei. Vocea monotonă a unui vânzător de simits s-a strecurat În Încăpere prin fereastra deschisă, punând capăt flecărelii În curs de desfășurare. Mătușa Banu s-a repezit la fereastră și și-a scos capul roșu afară, țipând: — Covrigarule! Covrigarule! Vino Încoace! Cum Îi dai? Nu că n-ar fi știut cât costa un simit, știa cu siguranță. Întrebarea era mai puțin o interogație și mai curând un ritual Îndeplinit cu sfințenie. De aceea, imediat ce a rostit-o, a trecut
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]
-
din Întregul oraș, de plidă; cei tineri și cei bătrâni, cei cu glasuri dulci și cei cu glasuri mai puțin dulci, imamii moscheilor mari sunt primii care se trezesc, gata să cheme credincioșii la rugăciunea de dimineață. Apoi mai sunt covrigarii. Și ei sunt treji și se Îndreaptă spre brutăriile de la care-și iau covrigii crocanți cu susan pe care Îi vor vinde toată ziua. În consecință, brutarii sunt și ei treji. Unii din ei dorm doar câteva ore Înainte să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]
-
fel arbitrara legătură comună. M-am gândit să caut portarul, să intrăm împreună în luminator, dar am renunțat. Cum să mă creadă că văzusem de la etajul opt sau nouă, în beznă, până jos ? Pe stradă, primul întâlnit a fost un covrigar. Se trăsese la umbra unui castan, se ascundea de arșiță. Am cumpărat un covrig. Lângă noi au mai venit doi oameni, un bătrân (abia își târa picioarele) și o femeie încă tânără. Femeia ținea în mână o lingură de lemn
Zenobia by Gellu Naum () [Corola-publishinghouse/Imaginative/614_a_1257]