125 matches
-
a crescut la 80. E interesant că influența rusă oficială din anii '50 nu a forțat în acest punct ortografia, preferînd să prezinte împrumuturile recente din rusă ca perfect asimilate de română: dicționarele noastre includ formele colhoz "cooperativă agricolă" și culac "chiabur", în timp ce în franceză grafia acestor rusisme este kolkhoze și koulak (Petit Robert 1990), iar în italiană kolchoz și kulak (Zingarelli 1995). Decizia politicii lingvistice a făcut deci ca termenii rusești care conțineau litera k să nu fie marcați grafic
Domnul K by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/12110_a_13435]
-
de această himera care se numeste CONȘTIINȚA”. Și a urmat ce știm cu toții, GENOCIDUL evreilor, a raselor inferioare, HOLOCAUST. I.V. Stalin, un conducător tăcut, a organizat și el tot crearea omului nou, exterminând în GULAG 25 de milioane, majoritatea ruși, culaci, țărani, intelectuali, ofițeri, pe oricine era obiectul epurărilor sau luptei de clasă, care era, de fapt, dominarea unui grup numit activiști, nomenklatura, SS, membri ai partidului unic, care ERAU ELIBERAȚI DE ORICE CONȘTIINȚA, de sentimente, de orice nu era politică
Sunt un moș burghezo-moșier by Jorj-Ioan Georgescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1264_a_2119]
-
de ani”, zise tata. „Totuna nu l-aș fi vézut”, zise Șasa. „Poate nici eu nu l-aș fi vézut”, zise tata. „De ce l-au Împușcat?”, Întrebé Șasa. „Pentru cé erau réi”, zise tata. „Erau capitaliști?” „Erau și capitaliști și culaci, ei l-au Împușcat”. „Eu, dac-aș avea un pistol, i-aș Împușca pe toți, zise Șasa, Îi drept cé partizanii nu se tem de nimic?” „Cum sé se teamé? Partizanii nu se tem niciodaté”. „Și eu m-aș fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2008_a_3333]
-
kg a fost bătut bestial, până la hemoragie (pe urechi), doar fiindcă nu mai putea da diferența de 124kg. Și cine credeți că erau călăii? Erau împuterniciți politici, teroriști, milițieni, ostași ai armatei roșii, bandiți de drept penal. Teroarea îndreptată asupra “culacilor” (chiaburilor) a dus la sărăcirea dramatică și la moartea prin înfometare, în cazul celor care nu au împărtășit soarta deportaților, de fapt, un calvar cu aceleași urmări. Dacă vom corela statistica oferită de autor cu privire la numărul gospodăriilor aparținând culacilor (344
O CARTE CÂT (ŞI CA) O BIBLIE: “TEROAREA COMUNISTĂ ÎN RASSM (1924-1940) ŞI ÎN RSSM (1940-1947)” DE ALEXEI MEMEI de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 484 din 28 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354383_a_355712]
-
asupra “culacilor” (chiaburilor) a dus la sărăcirea dramatică și la moartea prin înfometare, în cazul celor care nu au împărtășit soarta deportaților, de fapt, un calvar cu aceleași urmări. Dacă vom corela statistica oferită de autor cu privire la numărul gospodăriilor aparținând culacilor (344), număr extins până la 3200, cu țăranii mai înstăriți, putem deduce că cei mai mulți dintre culaci (autorul nu a găit liste complete) au luat drumul Siberiei, doar observând listele cu cei propuși pentru deportare de comitetele raionale (către comitetele regionale) numai
O CARTE CÂT (ŞI CA) O BIBLIE: “TEROAREA COMUNISTĂ ÎN RASSM (1924-1940) ŞI ÎN RSSM (1940-1947)” DE ALEXEI MEMEI de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 484 din 28 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354383_a_355712]
-
celor care nu au împărtășit soarta deportaților, de fapt, un calvar cu aceleași urmări. Dacă vom corela statistica oferită de autor cu privire la numărul gospodăriilor aparținând culacilor (344), număr extins până la 3200, cu țăranii mai înstăriți, putem deduce că cei mai mulți dintre culaci (autorul nu a găit liste complete) au luat drumul Siberiei, doar observând listele cu cei propuși pentru deportare de comitetele raionale (către comitetele regionale) numai din raioanele Grigoropol, Tiraspol, Slobozia - 481 de familii (apar în statistică încă 100 de persoane
O CARTE CÂT (ŞI CA) O BIBLIE: “TEROAREA COMUNISTĂ ÎN RASSM (1924-1940) ŞI ÎN RSSM (1940-1947)” DE ALEXEI MEMEI de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 484 din 28 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354383_a_355712]
-
mai lungă. Pe scurt, părinții mei au fost învinuiți că nu au vrut să intre în colhoz cu pământul de-l aveau în apropiere de Nicolaef, în Stepele Nogaice, dincolo de Bug, și, acuzați că se opun Politburo, trecuți la categoria culacilor și dușmanilor poporului, iar când au simțit că urmau să fie ridicați - Irina a făcut o pauză în care a suspinat discret - au pus caii la căruță, în care au aruncat în grabă ce au crezut că e mai necesar
ISPITA. Fragment din romanul „Parfumul de lavandă” de Ion R. Popa () [Corola-blog/BlogPost/339347_a_340676]
-
-i „tractoristă”, deoarece în satul lor bătrânii nu erau făcuți tractoriști... Cum spuneam, n-a fost doar calamitatea stalinistă de la sfârșitul deceniului patru. Ea a fost precedată de represaliile declanșate împotriva sătenilor la începutul aceluiași deceniu (îndeosebi împotriva gospodarilor declarați culaci sau chiaburi) prin colectivizare forțată, silnicia colectării produselor agricole și masivele strămutări în Siberia, toată această cruciadă fiind urmată în Ucraina de Sud, Volga de Mijloc, Caucazul de Nord și Kazahstan de cumplita foamete din anii 1932-1933. Nu numai că
STALINOCRAŢIA – CONSECINŢĂ LOGICĂ A CULTULUI PERSONALITĂŢII de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2146 din 15 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381031_a_382360]
-
și economice ale zonei rurale. Zburau cu ochii Închiși. Între Începutul anului 1930 și 1934, statul sovietic a purtat un adevărat război cu satele. Dându-și seama că nu se putea baza pe sovietele rurale pentru „a-i lichida pe culaci” și pentru a reuși colectivizarea, Stalin a dat mână liberă unui număr de 25 000 de comuniști și proletari orășeni, trecuți prin focul luptei, care să rechiziționeze cerealele, să Îi aresteze pe cei ce opun rezistență și să realizeze colectivizarea
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
cel de pe piață și, când rezistența a devenit mai fermă, regimul a Început să recurgă la metode polițienești. Când cantitățile colectate scădeau, cei care refuzau să dea ceea ce datorau (și care, ca toți cei care se opuneau colectivizării, erau numiți culaci, indiferent de situația lor economică) erau arestați În vederea deportării sau execuției, iar cerealele, uneltele, pământul și animalele le erau confiscate și vândute. Ordinele trimise acelora care erau direct responsabili cu colectarea grânelor precizau că ei trebuie să organizeze Întâlniri cu
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
putea Însemna Înfometarea. și, Într-adevăr, marea foamete din 1933-1934 nu poate fi numită decât una a colectivizării și rechiziționării. Cei care erau tentați să se revolte riscau să li se impună o cotă cu mult mai sinistră: cea pentru culaci și dușmani ai statului. Pentru o mare parte dintre țărani, regimul de muncă autoritar din colhozuri părea să reprezinte nu doar o amenințare a subzistenței lor, ci și o anulare a multora din libertățile pe care le dobândiseră Începând cu
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
rurală”, Nyerere făcea deja referire directă la aspectul socialist al campaniei de creare a statelor planificate. Pentru el, era clar că, dacă ar continua dezvoltarea de tip capitalist, Tanzania ar ajunge În cele din urmă să aibă o clasă de „culaci” Înstăriți, (termenul rus era În vogă În cercurile UNAT), care și-ar transforma vecinii În simpli lucrători salariați. Satele ujamaa (de fapt, cooperative socialiste) aveau să Îndrepte economia rurală Într-o altă direcție. „Ceea ce se propune aici”, explica Nyerere, „este
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
neocomuniștii, „nostalgicii” și „inadaptații”). În buna tradiție a modelului leninist, intelectualitatea din România nu există să considere că o mică elită „reformistă” și cu calități antreprenoriale este destinată și legitimată să acționeze politic și represiv împotriva unei populații care, precum culacii deportați în Siberia, are mentalitatea înapoiată de a-și susține propriile interese (pensionarii, salariații, micii agricultori) chiar împotriva interesului politic prioritar, cel al tranziției către capitalism. Și așa cum Lenin considera că înșiși proletarii se pot opune comunismului, intelectualii români sunt
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
a etnografiei în România. În acel articol, I.C. arata că „Țarul roșu, Lenin, a dat naștere unui nou folclor în Rusia: povești, legende, cântece, epopei, doine... Mai mult, vechiul regim s’a acoperit de sarcasm și de usturătoare critică socială. Culacii, marii proprietari dela sate, au polarizat în jurul lor deasemenea o întreagă literatură populară de acest soi” (Chelcea, 1940, p. 31). Nu s-ar putea spune că I.C. a admirat puterea sovietică - așa cum ar dori să apară din A.d.p. Performanțele
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
noapte la fiecare locuitor al imensei lor țări, lua întotdeauna decizii drepte și înțelepte, demasca dușmanii. Pavel mai știa și că tatăl lui era un erou, căci luptase cu Albii, aceiași Albi care îi mutilaseră mama. Îi detesta pe chiaburi, culacii, și spunea, repetând cele scrise în manualele de școală, că erau niște „băutori de sânge“. Într-o zi, răsfoind manualul de istorie al fiului, Nikolai dădu peste portretul unui șef de armată pe care-l întâlnise în războiul civil. Chipul
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
nu trebuia să vadă. Într-o gară, într-o noapte orbită de reflectoare, mulțimea de femei și de copii pe care soldații îi împingeau spre vagoanele pentru transportul vitelor, agitând patul puștilor. „Cine-s oamenii ăștia?“, întrebă Marelst din cușetă. „Culaci și sabotori“, răspunse iute tatăl și coborî pe peron, pentru a-l amenința pe șeful de gară, care îndrăznea să rețină trenul în situația aceea ideologic îndoielnică. Mama acoperi cu mâna ochii lui Marelst. Iar el simți o plăcere complexă
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
rece de pe măsuța de lângă fereastră și mai ales, într-un presentiment de fericire, pietricelele din Crimeea, pe care va trebui să le lase să cadă dintr-o mână în cealaltă, căutând misterioasa calcedonie despre care îi vorbise tatăl său. Existența culacilor îmbarcați în acele hidoase vagoane pentru vite nu făcea decât să-i ațâțe mulțumirea. Avea să adoarmă cu gustul acela de patiserie pe buze, când, deodată, o pală de vânt rece străbătu parcă întunericul compartimentului lor. Copilului i se făcu
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
Drept, o vreme n-au avut: mie nu mi-au făcut nimic. Mă uitam În jur: Înalții funcționari - ridicați; dar eu nu eram Înalt-funcționar; proprietarii, capitaliștii, burjuii - ridicați; eu nu intram În aceste categorii. Vine rândul popilor, al călugărilor; vin culacii la rând - ei, aici... Dar mi-am zis că eu, mereu eu nu mai eram țăran - deci n-aveam cum fi culac...; că eu sunt Învățător și cum până și bolșevicii au nevoie de Învățători, mie n-are să mi se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1924_a_3249]
-
eram Înalt-funcționar; proprietarii, capitaliștii, burjuii - ridicați; eu nu intram În aceste categorii. Vine rândul popilor, al călugărilor; vin culacii la rând - ei, aici... Dar mi-am zis că eu, mereu eu nu mai eram țăran - deci n-aveam cum fi culac...; că eu sunt Învățător și cum până și bolșevicii au nevoie de Învățători, mie n-are să mi se Întâmple nimica... Dar nici egoismul meu, nici frica (și ea, a mea), nici aproape-obișnuința nu m-a scăpat de rău. Putoarea, curva
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1924_a_3249]
-
trăire - talent și care în “Ard malurile Nistrului” scrie, ca reporter de război, drama Basarabiei - Drama lui Constantin Beccin, din satul Feștelești, județul Tighina. Scriitorul înregistrează tragedia la fața locului(„Sur place”)unde gospodarul (numit 43 de bolșevici Amintiri însângerate “culac=chiabur”!)dăduse tot din ce avea și i se mai cerea amenințându-l cu Siberia. Consătenii de inimă îl mai ajută cu 300 de ruble dar tot nu era destul față de sumele în creștere ce i se cereau și, când
Amintiri ?ns?ngerate by CONSTANTIN N. STRACHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83873_a_85198]
-
5) resturile moșierimii, ultimele două pături cuprinzînd 7%18. Practic, din perspectiva comasării terenurilor În mari gospodării agricole colective se anula reforma agrară din 194519. În comparație cu Plenara Comitetului Central al Partidului Comunist al Uniunii Sovietice din 1929, care cerea lichidarea culacilor, Plenara comuniștilor români stabilea ca obiectiv imediat „Îngrădirea” chiaburilor, ca apoi să se treacă la politica de „desființare completă a exploatării chiaburești la sate, mobilizând În această luptă Întreaga țărănime muncitoare, când condițiile vor fi pregătite”20. Visul urât al
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
rămână pentru totdeauna acolo unde soarta i-a „strămutat”60. Reabilitarea adevărată a continuat În timpul Perestroikăi. La 10 aprilie 1989, Consiliul de Miniștri de la Chișinău și-a anulat decizia din 28 iunie 1949 potrivit căreia au fost deportați „familii de culaci, foști moșieri și mari comercianți”61. Dar procesul nu s-a Încheiat definitiv nici până astăzi. În 2005, În parlamentul Republicii Moldova a fost propus un proiect de lege care are drept scop reabilitarea tuturor victimelor regimului sovietic - inițiatorul acestui proiect
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
De fapt, cruzimile războiului civil de după revoluția din octombrie 1917 au refăcut cu mare succes "Închisoarea popoarelor" a vechiului țarism. S-a creat sistemul noilor republici sovietice, croite și răscroite pe tiparele confruntărilor dintre "roșii" și "albi", dintre "proletari" și "culaci", dintre "socialism" și "capitalism", încheiate cu descompunerea colosului în anul 1991. Primele patru dintre fostele republici au fost reunite, în 1922, în federația socialisto-sovietică. După numai două decenii, URSS-ul recunoscut de Occident s-a impus ca a doua putere
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
-se diverselor forme excesive de modernitate, acești intelectuali oferă concepte, metode și convingeri culturale demne de urmat de către esticii ieșiți recent din practicile unor regimuri de stânga adesea opresive chiar cu propriii lideri și cu întregi categorii sociale (cum erau "culacii", comuniștii "liberali" de pe vremea lui Lenin!). Practici curente în țările din vechime. Perturbarea activităților din întreprinderi, instituții, din școli și universități au impus schimbările politico-economice și reformele. Treptat, s-a ajuns la societatea tot mai permisivă de astăzi, concretizată în
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
contrariul ; argumentum ad hominem - o judecată este considerată adevărată sau falsă în funcție de calitățile sau defectele persoanei care o emite ; argumentum ad populum - dacă mulți inși, eventual majoritatea, afirmă un lucru, înseamnă că el este adevărat. Pământ (Aleksandr Dovjenko, 1930) Tânărul culac Homa l-a ucis pe tânărul țăran bolșevic Vassili pentru că a arat pământul călare pe boul de fier al viitorului. Tractorul „a spintecat brazdele milenare cu oțelul bolșevic”, revoluția comunistă are ca aliată revoluția tehnologică. Și chiaburimea are un aliat
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]