7 matches
-
cei patru negustori cărora le lăsase marfa, Nogodar devenise un om bogat. Cu banii obținuți, negustorul cumpără patru cămile de povară, În spinarea cărora puse niște desagi uriași, deocamdată goi. Apoi traseră toți trei la un han, unde găsiră mâncare, cumâs și băi fierbinți. Primăvara coborâse de mult asupra Samarkandului. Sutele de minarete aurite ale moscheilor străluceau În soare, construind un alt cer, orbitor, sub cupola Eternului Cer Albastru. Pe străzi, o mulțime pestriță Își Întretăia drumurile Între moscheea Ulugbek Madrasah
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2302_a_3627]
-
prin sate ca hrană în loc de grâu miei, în loc de vin mied, numit astfel în graiul locuitorilor indigeni. De asemenea și servitorii noștri care ne conduceau purtau cu sine mălaiu și o băutură preparată din orz : barbarii o numesc pe aceasta camus “(cumâs - n.a.). Este de observat că Priscus face o deosebire netă între locuitorii indigeni, băștinașii, și barbarii care erau obișnuiti cu băutura numită cumâs (lapte de iapă fermentat) și care atribuiau acest nume și bă uturii obținută din fermentația orzului, care
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
conduceau purtau cu sine mălaiu și o băutură preparată din orz : barbarii o numesc pe aceasta camus “(cumâs - n.a.). Este de observat că Priscus face o deosebire netă între locuitorii indigeni, băștinașii, și barbarii care erau obișnuiti cu băutura numită cumâs (lapte de iapă fermentat) și care atribuiau acest nume și bă uturii obținută din fermentația orzului, care nu putea să fie decât berea cunoscută de populațiile germanice. Să încercăm să dezlegăm “misterul” limbii ausonilor vorbită la curtea și în “imperiul
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
definesc „ă civilizația de stepă ă”, sintagmă elegantă care diluează până la dispariție tocmai conținutul noțiunii de cultură. În realitate, toate populațiile amintite, cu excepțiile de rigoare, aflate pe trepte specifice sălbăticiei și barbariei, se remarcă printr-o civilizație bazată de cumâs, lapte de iapă fermentat, aliment și băutură în același timp, din care se consumau cantități însemnate ducând la beție, determinându-l pe Gengis-Han să limiteze, prin Iassa, bețiile la două pe lună. Trebuie observat că zona de locuire primară a
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
îndeosebi creștinării lor din rațiuni politice, venite din cele două Rome. Cei care n-au avut sau nu și- au însușit una din marile religii universale au dispărut, în orizontul lor rotund, unde nu era loc decât pentru cort și cumâs. S-a stins cu adevărat fenomenul migrațiilor în lumea contemporană? Desigur, nu! Marile migrații și invazii de astăzi au alte mobiluri și alte scopuri și alte forme de manifestare, dar, în esență, rămân tot agresiuni. EVOLUȚIE ASINCRONĂ ȘI VASALITATE DE
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
și cum buhaiul Plugușorului e făcut din coadă de cal, iată-l compatibil și cu ziua de astăzi, În plină zodie a Taurului... À propos: dacă aș fi tătar, stând la umbra tuiului - tot coadă de cal - aș cinsti un cumâs<footnote id=”33”><băutură slab alcoolică, obținută prin fermentația lacto-alcoolică a laptelui de iapă/footnote>... În sănătatea calului. Toate acestea, deși el n’are decât un „cal putere“, adică trei sferturi de kilowatt, cu care poate fi deopotrivă, la fel de redutabil
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
Menumorut de Pannonia [Dacia de Vest], s-a căsătorit cu Zultes, fiul „ducelui“ / „regelui“ maghiar, Arpad - [„Cronici diverse“]: Eterni, majestuoși, sub cerul-scut, / stau cuscrii Arpad și Menumorut, / zicând: „Ce bine-am dus-o-n vremea noastră, / când tu îmi dai cumâs și eu - colastră...!“» -[încuscriții, de sub scut...]), (2) demagogia deșănțată, antinațională, distructivă, haotizatoare a politicienilor din România celor 23 de ani ce au trecut de la Revoluția Anticomunistă Valahă din Decembrie 1989 până în prezentul acestor epigrame («în România președintelui Tr. Băsescu și
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]