71 matches
-
numai după câțiva pași se opri și se scărpină în cap. Era un gest reflex care nu reușea să-i limpezească gândurile însă dădea foarte bine la imagine. Dacă l-ar fi privit cineva ar fi putut crede că rezolvase cvadratura cercului, cea de care nu auzise niciodată. - Păi, cum să te sinucizi prin spânzurare (alesese această variantă deoarece îi spuse lui Călaie a lu’ Buzan, văcarul, care era el prostul satului, dar la ce-l ducea mintea he, heee, nimeni
SINUCIGAŞ ÎN SERIE de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1854 din 28 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/mihai_batog_bujenita_1453972159.html [Corola-blog/BlogPost/363609_a_364938]
-
UTOPII,UTOPII, de Janet Nică , publicat în Ediția nr. 269 din 26 septembrie 2011. UTOPII, UTOPII Omenirea a fost bântuită de vise imposibile, de utopii dulci și ucronii sterile, ajunse până la floare, dar niciodată la fruct, la sămânță: Civitas Dei, cvadratura cercului, perpetuum mobile,piatra filosofală, bagheta magică, absolutul, metafizica, atemporalitatea, învierea, nemurirea. Dintre acestea, numai dorința de nemurire mai bâzâie pe la nasul instinctului de conservare. Mentalul adolescentin și obez al omenirii timpurii și-a pus ștampila pe impulsul de transcendere
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/janet_nic%C4%83/canal [Corola-blog/BlogPost/357243_a_358572]
-
pline de răni, vechile fantome mai circulă pe caldarâmul lumii și fac zgomot. Citește mai mult UTOPII, UTOPIIOmenirea a fost bântuită de vise imposibile,de utopii dulci și ucronii sterile, ajunse până la floare, dar niciodatăla fruct, la sămânță: Civitas Dei, cvadratura cercului,perpetuum mobile,piatra filosofală, bagheta magică,absolutul, metafizica, atemporalitatea, învierea, nemurirea.Dintre acestea, numai dorința de nemurire mai bâzâiepe la nasul instinctului de conservare. Mentalul adolescentinși obez al omenirii timpurii și-a pus ștampila pe impulsulde transcendere de la rezistența
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/janet_nic%C4%83/canal [Corola-blog/BlogPost/357243_a_358572]
-
Janet Nică Publicat în: Ediția nr. 269 din 26 septembrie 2011 Toate Articolele Autorului UTOPII, UTOPII Omenirea a fost bântuită de vise imposibile, de utopii dulci și ucronii sterile, ajunse până la floare, dar niciodată la fruct, la sămânță: Civitas Dei, cvadratura cercului, perpetuum mobile,piatra filosofală, bagheta magică, absolutul, metafizica, atemporalitatea, învierea, nemurirea. Dintre acestea, numai dorința de nemurire mai bâzâie pe la nasul instinctului de conservare. Mentalul adolescentin și obez al omenirii timpurii și-a pus ștampila pe impulsul de transcendere
UTOPII,UTOPII de JANET NICĂ în ediţia nr. 269 din 26 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Utopii_utopii.html [Corola-blog/BlogPost/357231_a_358560]
-
depășit perisabilitatea se transferă intactă asupra ta 360 de grade de jur-împrejur MAREA PERIMARE anexă la anexă o confrerie a marginalizaților în doze variabile nu ai fi tu dacă nu m-ai răni nici tu nici tu nici tu o cvadratură a cercului perfectă nedesăvârșită prin evaluări și aproximări prin încercare și eroare uitând că perimarea ne este dată ca măsură comună între memorie și uitare ÎȚI VINE CA TURNAT între mintea conștientă și mintea consternată nu e chiar o aruncătură
POEME LA DOMICILIU de EUGENIA ŢARĂLUNGĂ în ediţia nr. 2069 din 30 august 2016 by http://confluente.ro/eugenia_taralunga_1472551959.html [Corola-blog/BlogPost/364037_a_365366]
-
exemplu. Noi eram patru. Avea vreo importanță simbolistica numărului? M-am uitat la semnificația sa: “Cu 4, tetrad, abordăm expansiunea unității, cuaternarul fiind numărul manifestării Cuvântului în cele 4 direcții ale spațiului, cele 4 anotimpuri, patru este pătratul și crucea, cvadratura cercului”(Luc Benoist- Semne, simboluri și mituri). Și mi-am amintit de o altă întâmplare povestită de o tânără, Alina, ce dorea să se stabilească în această zonă cu familia, soțul și fetița sa de șapte ani. Mai avusese loc
SEMNE ŞI MIRACOLE de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 383 din 18 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Sarmizegetuza_regia_semne_si_miracole_elisabeta_iosif_1326911365.html [Corola-blog/BlogPost/361285_a_362614]
-
neologismele ajută uneori la formarea unor rime rare. Textele unor manele conțin exprimări cu dublu înțeles, aluzii sexuale sau un limbaj licențios. Versificația se apropie mult de cea întâlnită în folclorul muzical și literar românesc; astfel, majoritatea formelor urmează îndeaproape cvadratura (predilecția pentru structuri de câte patru elemente). Se folosesc versuri scurte (arareori se depășește măsura de opt silabe), iar al doilea vers din fiecare pereche e marcat adesea cu o cezură finală. Versurile se grupează de regulă în catrene; rima
Manele () [Corola-website/Science/303005_a_304334]
-
O planetă sau un satelit este în cvadratură atunci când diferența longitudinii cerești dintre obiect și Soare este egală cu 90°. Se numește "semicvadratură" poziția orbitală într-un unghi de 45°. În cazul Lunii, faza de cvadratură coincide cu primul pătrar și ultimul pătrar ale Lunii, când suprafața astrului
Cvadratură (astronomie) () [Corola-website/Science/337240_a_338569]
-
O planetă sau un satelit este în cvadratură atunci când diferența longitudinii cerești dintre obiect și Soare este egală cu 90°. Se numește "semicvadratură" poziția orbitală într-un unghi de 45°. În cazul Lunii, faza de cvadratură coincide cu primul pătrar și ultimul pătrar ale Lunii, când suprafața astrului este iluminată 50%. Planetele exterioare au, de asemenea, o cvadratură de fază, care, totuși, nu produce aceleași efecte cu cele ale cvadraturii Lunii. Planetele interioare nu pot intra
Cvadratură (astronomie) () [Corola-website/Science/337240_a_338569]
-
egală cu 90°. Se numește "semicvadratură" poziția orbitală într-un unghi de 45°. În cazul Lunii, faza de cvadratură coincide cu primul pătrar și ultimul pătrar ale Lunii, când suprafața astrului este iluminată 50%. Planetele exterioare au, de asemenea, o cvadratură de fază, care, totuși, nu produce aceleași efecte cu cele ale cvadraturii Lunii. Planetele interioare nu pot intra în cvadratură întrucât, fiind "interioare", elongația lor maximă nu poate ajunge la 90°. Primul care a observat faza de cvadratură a Lunii
Cvadratură (astronomie) () [Corola-website/Science/337240_a_338569]
-
45°. În cazul Lunii, faza de cvadratură coincide cu primul pătrar și ultimul pătrar ale Lunii, când suprafața astrului este iluminată 50%. Planetele exterioare au, de asemenea, o cvadratură de fază, care, totuși, nu produce aceleași efecte cu cele ale cvadraturii Lunii. Planetele interioare nu pot intra în cvadratură întrucât, fiind "interioare", elongația lor maximă nu poate ajunge la 90°. Primul care a observat faza de cvadratură a Lunii, pentru a determina Distanța de la Pământ la Soare a fost Aristarh din
Cvadratură (astronomie) () [Corola-website/Science/337240_a_338569]
-
cu primul pătrar și ultimul pătrar ale Lunii, când suprafața astrului este iluminată 50%. Planetele exterioare au, de asemenea, o cvadratură de fază, care, totuși, nu produce aceleași efecte cu cele ale cvadraturii Lunii. Planetele interioare nu pot intra în cvadratură întrucât, fiind "interioare", elongația lor maximă nu poate ajunge la 90°. Primul care a observat faza de cvadratură a Lunii, pentru a determina Distanța de la Pământ la Soare a fost Aristarh din Samos.
Cvadratură (astronomie) () [Corola-website/Science/337240_a_338569]
-
asemenea, o cvadratură de fază, care, totuși, nu produce aceleași efecte cu cele ale cvadraturii Lunii. Planetele interioare nu pot intra în cvadratură întrucât, fiind "interioare", elongația lor maximă nu poate ajunge la 90°. Primul care a observat faza de cvadratură a Lunii, pentru a determina Distanța de la Pământ la Soare a fost Aristarh din Samos.
Cvadratură (astronomie) () [Corola-website/Science/337240_a_338569]
-
scrisoare marchează opoziția istorică dintre anarhiști și marxiști. În urma cărții " Sistemul contradicțiilor economice sau Filosofia mizeriei" a lui Proudhon (1846), Marx a ripostat prin lucrarea "Mizeria filosofiei". "Ce e proprietatea? Proprietatea e furt!" "Monarhia universală e în politică ceea ce e cvadratura cercului sau mișcarea perpetuă în matematică." "Zilnic ni se vorbește de granițe naturale. Între timp explic ceea ce înțeleg prin aceste două cuvinte: granițele naturale, eu aș zice că cea mai bună, cea mai sigură, cea mai naturală dintre granițe e
Pierre-Joseph Proudhon () [Corola-website/Science/298748_a_300077]
-
structurate conform unei ordini ierarhice, cea a castelor), Dumont consideră că societatea modernă, deși afișează egalitatea ca noul principiu de referință al organizării sale interne, a trebuit să se Împace totuși cu principiul ierarhiei. Și a Încercat să rezolve această „cvadratură a cercului” prin procedeul Înglobării. Într-adevăr, deși experimentăm zilnic efectele benefice ale aplicării valorii numite egalitate, nu putem nega că, așa cum spune o expresie celebră, „unii sunt mai egali decât alții”. Prin aceasta vrem să spunem că, dincolo de referința
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
aparența lui, acest trup la fel și capul nu este decât locul în care ideile sale, care vin de departe, obișnuiesc să se adune. Asta-i tot (André Beaunier 12). Poincaré, omul al cărui nume este el însuși garanție a cvadraturii cercului! Tot ce nu este rodul gândirii este neant pur, din moment ce nu putem gândi că gândirea și toate cuvintele de care dispunem ca să vorbim nu pot exprima decât gânduri. Henri Poincaré, La valeur de la science (copiat în carnețelul meu de la
by CONSTANTIN IORDAN [Corola-publishinghouse/Science/996_a_2504]
-
unei scriituri vii (Chandler, 1977, p. 49). În principiu, lucrurile se prezintă extrem de simplu: pentru a scăpa de statutul de paria, literatura polițistă trebuie să-și abandoneze propria identitate - adică să nu fie „polițistă”, ci doar „literatură”! Un fel de cvadratură a cercului, din moment ce specificul acestui tip de creație este profund îndatorat subiectului. Raymond Chandler are însă destulă ingeniozitate pentru a muta discuția din planul în care lucrurile sunt dinainte pierdute în cel al normelor dezirabile: Atunci când o carte, orice fel
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
mișcare..." Parabole, balade, ditirambi, psalmi, sonete, elegii, invocații modurile cele mai variate se rotunjesc finalmente într-o amplă monadă cogitativă; însă prin insistența în filozofare fluxul liric devine exsanguu. Cicluri precum Cele șapte vămi ale văzduhului, Logosul, Psalmii la televizor, Cvadratura cercului și nu numai, dintr-un volum ori altul, pot ademeni pe puțini. O echilibrare fericită era de găsit în 1990 în textele sale de martor problematizant și patetic, grupate în Interiorul unui poem. Preferații poetului tânăr fuseseră Arghezi și Barbu
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
un complement al sufletului, ci un complement al corpului. Am văzut pericolele contemporane ale întoarcerii la valorile fizice elementare și primordiale (grăsimea și pâsla lui Beuys, de exemplu). Neoprimitivismul, privat de vitalitățile simbolice care făcea să radieze imaginile sacre, caută cvadratura cercului: contactul fără comunitate. Niciun corp brut nu vorbește de unul singur: solilocul ironic al indicelui în stare pură, oricât de comic sau ironic s-ar vrea, seamănă cu o tăcere de moarte. Scrierea la începuturi Până la apariția foarte recentă
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
de o sută de ani până când legătura dintre numerele lui Fibonacci și Secțiunea de Aur a fost demonstrată (incomplet) de R. Simpson. Numerele lui Fibonacci, ca și limita care-i „aspiră” Secțiunea de Aur - au proprietăți cu adevărat uimitoare: 9 „Cvadraturi” de dreptunghiuri: Orice număr impar de dreptunghiuri cu laturi egale cu numere succesive ale lui Fibonacci intră exact într-un pătrat. 9 Unsprezece este Păcatul: În drama lui Schiller Piccolomini, astrologul Seni declară: „Unsprezece este Păcatul. Unsprezece încalcă cele Zece
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Daniela - Mariana Tasie () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_922]
-
The Economist, April 24-30, 2010. Cooper, Richard, "Economic, Social, and Environmental", Foreign Affairs, November/ December 2009. Curtis, Gerald, Ryosei Kokubun, Wang Jisi (eds.), Getting the Triangle Straight: Managing China-Japan-U.S. Relations, Japan Center for International Exchange, New York, 2010. Dahrendorf, Ralf, "Cvadratura cercului globalizării", în Gândirea socială a Bisericii, Ioan I. Ică jr., Germano Marani (ed.), Deisis, Sibiu, 2002, pp. 443-453. Das, Dilip K., The Chinese Economic Renaissance: Apocalypse or Cornucopia?, Palgrave Macmillan, London, 2008. ***, "Demography Texas Star Rising Lone", The Economist
by Paul Dobrescu [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
Authoritarian Great Powers", Foreign Affairs, July/August 2007. 399 Idem. 400 Daniel Deudney, John G. Ikenberry, "The Myth of the Autocratic Revival: Why Liberal Democracy Will Prevail", Foreign Affairs, January/February 2009. 401 Greenspan, op. cit., p. 503. 402 Ralf Dahrendorf, "Cvadratura cercului globalizării", în Gândirea socială a Bisericii, Ioan I. Ică jr., Germano Marani (ed.), Deisis, Sibiu, 2002, p. 448. 403 Bill Emmott, Rivals: How the Power Struggle Between China, India and Japan Will Shape Our Next Decade, Penguin Group, New York
by Paul Dobrescu [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
special de faptul că ea aparține atît filosofiei sociale cît și științei sociale. Economia politică, știința economică sunt emblematice pentru di-versele aranjamente pe care discursul economic le realizează între speculația filosofică și raționamentul științific. Astfel, economia normativă ar rezolva celebra cvadratură a cercului, fiind, în mod substanțial, de natură filosofică și, formal, de obediență științifică. În acord cu această manieră ecumenică de a îngloba gîndirea economică într-un același ansamblu, vom vorbi despre ea mai mult ca disciplină decît ca știință
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
cancelar al Angliei), Pico de la Mirandola, Rabelais sau Marsilio Ficino, amestecul moștenirii platonice redescoperite cu elemente de astronomie, astrologie, cu alte forme de alchimie a spiritului, transformă profund civilizația europeană și legitimează această expresie celebră de Renaștere. Ciclurile astrale, căutarea cvadraturii cercului, întoarcerea vîrstei de aur, resurecția Atlantidei și descoperirea unei noi insule, a Utopiei, sunt coordonatele esențiale ale reflecției umane vreme de aproape două secole. Machiavelli, preluînd tezele maestrului său Polybiu, reproduce modelul lui Platon și prefigurează transformarea societăților politice
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
București, 1997. Zizioulas, John, Communion and Otherness: Further Studies in Personhood and the Church, prefață de R. Williams, editor Paul McPartlan, T&T Clark, Edinburgh, 2006. *** Teologia românească de la origini și până în prezent, EIBMBOR, București, 1971. Nota autoruluitc " Nota autorului" • „Cvadratura cercului teologico-politic: un argument” reprezintă sinteza dintre un material inedit și eseul de întâmpinare publicat sub titlul „Neopășunismul bovaric”, în revista Idei în dialog III (Martie 2006), nr. 18, pp. 33-35. • „Canonul confesiunii apostolice” a apărut inițial cu titlul „Confesiunea
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]