8 matches
-
Filip”, interpretului Gheorghe Vasilache, Premiul Special al Consiliului Județean Dâmbovița, solistei Voichița Regas și Premiul Special al Școlii de arte „Titel Popovici”, Sabinei Maria Străchinaru, din Iași. Juriul festivalului a avut o componență de notorietate și a făptuit un act cvasiuman, rar în astfel de ocazii, prin aceea că trebuind să acorde punctaj la nivel individual și obiectiv, a însumat in integrum prestația concurenților, distribuind egal prețuire, admirație, încurajare, iar un concurs fiind un concurs, i-a laureat doar pe primii
ROMANŢA, VIS DE VIAŢĂ ESTETIZATĂ, ÎN TOAMNA CRIZANTEMEI TÂRGOVIŞTENE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1398 din 29 octombrie 2014 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1414604408.html [Corola-blog/BlogPost/341071_a_342400]
-
sau destinatari. 1.3. Narațiuni și non-narațiuni Dacă s-ar propune o definiție mai puțin minimală, ea ar suna în felul următor: Narațiunea este o secvență percepută de evenimente conectate neîntîmplător, care de regulă angajează, ca pioni, ființe umane sau cvasiumane, ori alte vietăți simțitoare, din ale căror experiențe noi, oamenii, avem ce "învăța”. Această definiție introduce (1) una sau mai multe individualități de prim plan ca subiecți și (2) ideea receptorilor care "învață” din narațiunea respectivă - de exemplu, factorul de
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
lucru ce pare a fi cel mai bine atribuit stărilor sufletești sau evaluărilor personale ale unui personaj. Rațiunea și emoțiile focalizatului sînt, de asemenea, supuse atît unui tratament extern cît și unui tratament intern (presupunînd că focalizatul este uman sau cvasiuman). O ultimă fațetă a variației focalizării este cea ideologică. Se pare că, de multe ori, o ideologie sau viziune asupra lumii a unui narator focalizator extern devine norma dominantă, și orice ideologii ale personajelor care se îndepărtează de la acest standard
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
palingeneză alchimică” este combinată cu ideea că metalele și mineralele au viață, scrie Constantin Bălăceanu Stolnici. Prin urmare, prin homunculuși, nu este vorba despre „o creație a VIului din neviu, ci o transmutație a vieții din minerale într-o formă cvasiumană de viață” în ipostaze noi, actuale, anumite idei și simboluri alchimice se regăsesc în știința contemporană. Nu este vorba doar despre chimie. Din punct de vedere sociologic, alchimiștii au constituit un grup inițiatic și (conform unor autori) o societate secretă
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
inteligenței": a. Capacitatea de a înțelege ușor și bine, de a sesiza ceea ce este esențial, de a rezolva situații sau probleme noi pe baza experienței acumulate anterior; deșteptăciune. b. Inteligență artificială = capacitate a sistemelor tehnice evoluate de a obține performanțe cvasiumane. c. Înțelegere profundă, ușoară a unor lucruri mai ales din domeniul culturii și al științei. Ce ar trebui să învățăm de la acești oameni pe care uneori îi idolatrizăm? Termenul de "official style" a fost inventat de Richard Lanham în cartea
10 lucruri pe care ar trebui să le învăţăm de la oamenii inteligenţi by Roman Iuliana () [Corola-journal/Journalistic/22380_a_23705]
-
într-o țară hipertehnologizată? Sînt o infirmă". Consumismul ca mod de viață, freneziile comerciale agresive, ca și cele gregare și festiviste cu ale lor automatisme și stereotipii de rigoare o irită vizual și auditiv, iar coruperea biotehnologiei care creează vieți cvasiumane îi întărește convingerea că a devenit o persoană neaparținătoare secolului. ,Eu sufăr de imbecilitate tehnologică, ceea ce mi-a creat un complex crescînd de înstrăinare, mai ales de cînd am aterizat pe acest continent. N-am reușit să învăț a conduce
Inadaptarea emigrantului by Gina Sebastian Alcalay () [Corola-journal/Journalistic/11251_a_12576]
-
disperare isteroidă, aceeași tensiune spre uman și aceeași neputință de a fi uman, caracteristice poeziei lui Iaru. "Aventura începe" este poemul în care Florin Iaru încearcă să noteze inexprimabilul. Se expune aici o istorie, parcă animată cinematografic, a unui obiect cvasiuman, un Odradek de origine necunoscută. Ce se petrece cu el pare dincolo 137 de înțelegere, în increat, în golul arhipopulat de dinaintea oricărei nașteri terifiante: Ceea ce s-ar fi putut numi gură eliberase / niște bastonașe, căciulite pufoase, niște farfurii mici cu
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
contează, ceea ce contează cu adevărat fiind masele, Înainte lucrau În fabrici și uzine, astăzi e suficient că votează. Pe baza acestei idei precum se vede nemuritoare, au murit milioane de oameni, iar noi cei care-am scăpat am ajuns pseudonimi. Cvasiumani. Noroc că nimeni nu Înțelege, În mod clar, nici cel mai mărunt lucru din ce i s-a-ntîmplat uneori chiar pe propria-i piele. O modestă propunere-rugăminte pe care aș adresa-o divinității ar fi aceea de a Înfăptui un miracol
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]