353 matches
-
altă formă a iubirii și a durerii. El știe că bărbatul este om, iar femeia, femeie! Oare în acest vers nu decriptăm „Facerea” ca gest al păcatului adamic, pe care înălțarea superioară a puterii de pătrundere în taina universului poetic decodifică lumea prin femeie? Ultimele două versuri din acestă poveste de dragoste a poetului așează liniștea peste onomatopeea respingerii jocului luciferic: „Ascultând ecoul rece, înspre toamna friguroasă, / Ce-aducea-ntâlnirii noastre un adio-ndepărtat.” Ecoul rece nu sugerează oare începutul unui nou sfârșit
SENSUL ONOMATOPEELOR ÎN CREAŢIA LIRICĂ BACOVIANĂ de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 807 din 17 martie 2013 by http://confluente.ro/Sensul_onomatopeelor_in_crea_stefan_lucian_muresanu_1363537941.html [Corola-blog/BlogPost/342188_a_343517]
-
urmat. Mai cu seamă perioada anilor 1948 - 1955, când părintele Nicolae a stat ascuns de securitate pentru o condamnare în lipsă la 20 de ani de închisoare. A fost descoperit în anul 1955, iar ceea ce a urmat nu poate fi decodificat decât în termeni de carceră grea, suferință, lipsuri la Timișoara, Jilava, Oradea și Aiud, fiind deținut politic între anii 1955 - 1964. Referindu-ne, în cele ce urmează, în mod special la Biserica “Sfântul Silvestru” din București, vom afirma că lăcașul
INTERVIU ŞI DIALOG DE SUFLET CU PĂRINTELE PROFESOR NICOLAE BORDAŞIU DE LA BISERICA “SFÂNTUL SILVESTRU” DIN BUCUREŞTI … de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1434 din 04 decembrie 2014 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1417681707.html [Corola-blog/BlogPost/360423_a_361752]
-
personală din perspective diferite cu scopul de a anula tiparele de gândire existente și se a găsi noi oportunități de dezvoltare personală și profesională. Pe parcursul celor 2 ore vă veți relaxa, veți asculta muzică și veți avea posibilitatea de a decodifica provocările cu care vă confruntați și veți identifica perspective noi și inedite, care să vă aducă soluții creative și utile. Evenimentul se adesează trainerilor, profesioniștilor din resurse umane, psihologilor, terapeuților, managerilor, profesorilor etc. și reprezintă o resursă inovatoare în facilitarea
Workshop de cunoaștere experimentală marca Points of You™ România by http://www.iasi4u.ro/workshop-de-cunoastere-experimentala-marca-points-of-you-romania/ [Corola-blog/BlogPost/94385_a_95677]
-
acestora se resimt și astăzi.” Însă, cele relatate, deși par scrise pe înțelesul tuturor, nu pot fi înțelese la dimensiunea lor reală decât de cei initiați în ale mușuroiului politic românesc. Postdecembrist. N.B. Nu sunt chiar atât de simplu de decodificat anumite mesaje, chiar dacă autorul le spune, de multe ori pe nume. Spre exemplu în citatul de mai sus, cred că „unchiul” Dan a vrut să spună „lideri politici care au manipulat scena politică”. O persoană importantă, ajunsă azi, prin influențe
TABLETA DE WEEKEND (194): MAI SUNT JUDECĂTORI LA BERLIN de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 2321 din 09 mai 2017 by http://confluente.ro/sergiu_gabureac_1494316240.html [Corola-blog/BlogPost/368866_a_370195]
-
translator să vorbim întrucât doamna nu știa decât idiș și ebraică. O altă secvență... Președintele Scriitorilor de limbă ebraică din Israel, care mi-a prezentat la Casa Scriitorilor din Tel Aviv, volumul Ierusalim-Jerusalem, scris după prima vizită acolo, când a decodificat oarecum după legenda biblică, semnificația numelui meu, deși era vorba de o altă religie decât cea iudaică practicată de ei, întreaga sală a izbucnit în aplauze. Ce altă superioară înțelegere a lumii ar mai fi putut încăpea? A fost doar
CONVORBIRE DE VIAŢĂ ŞI CUVINTE CU SCRIITOAREA ŞI JURNALISTA VERONICA BALAJ de EMILIA ŢUŢUIANU în ediţia nr. 2307 din 25 aprilie 2017 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1493116356.html [Corola-blog/BlogPost/366390_a_367719]
-
ce curge haotic? Să-ți pot strecura printre gene/o mângâiere /un cântec, /un cuvânt, /ca o lumină adâncă, / frumos să încolțească / în inima ta?” (Învață-mă). După cum observăm, procedeul ales înlătură efectele distanțării apăsătoare dintre cele două Eu-ri și decodifică în cheie tironiană rețeaua de semnificații a elementelor de continuitate în facultatea textelor. Dihotomia evocativă din poemul „Poate...“ este depășită de cutezanța figurației poetice, care gravitează între formula oraculară a idealității pure, la altitudinea „cântecului duios“ (nu sunt sunetele chei
AUTORITATEA GNOSEOLOGICĂ A CUVÂNTULUI ÎN POEZIA VIORELEI CODREANU TIRON de VIORELA CODREANU TIRON în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 by http://confluente.ro/_autoritatea_gnoseologica_a_cuvantului_in_poezia_viorelei_codreanu_tiron.html [Corola-blog/BlogPost/372640_a_373969]
-
Mergând, cu aceeași pași grăbiți cu care omenirea întreagă a colindat de-a lungul istoriei sale Pământul, Omul în sine aleargă cu un scop bine precizat către destinația aparent finală a sa, Neființa - spațiul acela de dincolo de aici, dificil de decodificat cu îngustimea minții omenești -, cea care înghite în ea hulpav toate sistemele filozofice născute de umanitate cu scopul de a atinge miezul real al semiozei tuturor lucrurilor - adevăratul lor sens de a fi. Cu puterea acelei nevăzute forțe ce îl
UN DESTIN PRINTRE APELE TIMPULUI de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 733 din 02 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Magdalena_albu_un_destin_printre_apele_magdalena_albu_1357119560.html [Corola-blog/BlogPost/345699_a_347028]
-
un omag cu cio antepozițional. De șef de trib alb la africani. Domnul Gheorghe Sarău ne-a lămurit misterul cum a reușit să învețe romani jib. Tot pe baza scrierii lui Barbu Constantinescu. Zice că a brăzdat cartea și a decodificat gramatica. Am ales să aplic expresia dumnealui (brăzdam bibliotecile), că mi-o plăcut. Plugăritul fără semănat? Sămânța a dat roadă, una însutită, alta înmiită, iar alta miluită, asta ca să parafrazez Evanghelia. Se știe că MILIA este o mie'n romani
AVENTURĂ LA ACADEMIA ROMÂNĂ de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2154 din 23 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1479860266.html [Corola-blog/BlogPost/350017_a_351346]
-
nu fac decât să adâncească și mai mult dimensiunea filosofică dublată de analiza unei metafore existențiale, o mărturisire a unei concepții despre ideea fundamentală a vieții, a trecerii timpului, exprimată în termeni clari și fără echivoc. E de ajuns să decodifici textul care apoi se deschide, se descifrează de la sine. Cartea aceasta este nostalgia unei existențe revăzute și reconsiderate din punct de vedere al ,,cuvintelor pe care le-a așteptat trăind/ nu sunt decât cuvinte/ zadarnice cuvinte, nefolositoare cuvinte’’ (Ultimul cadou
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/regasirea-de-sine-ayten-mutlu/ [Corola-blog/BlogPost/92540_a_93832]
-
În ultimele decenii, tot mai mulți oameni de știință au fost preocupați de felul în care comunicăm, ce , cum, cu cine, de ce comunicăm. Care sunt diferențele între comunicare, informație și mesaj, care sunt punctele comune lor? Este nevoie să interpretăm/decodificam mesajele pentru a ajunge la informație? Au codurile un rol în transmiterea/recepționarea informațiilor? Multe dintre răspunsurile la aceste întrebări le găsim în cartea “Informația de la teorie către știință” (Editura Didactică și Pedagogică, București, 2002) de Ștefan Vlăduțescu, conferențiar universitar
ȘTEFAN VLĂDUȚESCU: Un eseu despre teoria informaţiei (Book Review), de Mirela Teodorescu by http://revistaderecenzii.ro/stefan-vladutescu-sri-un-eseu-despre-teoria-informatiei-book-review-de-mirela-teodorescu/ [Corola-blog/BlogPost/339577_a_340906]
-
să-i dea o formă transmisibilă, obiectivă, perceptibilă), lucru realizat de emițător. Semnalul, forma codificată a mesajului, este transmis către destinație printr-un canal. Aici este expus pericolul de a fi deformat de influența paraziților, zgomotelor. În sfârșit, semnalul este decodificat de un receptor și ajunge la destinație sub formă de mesaj” (pag.39). Informația este un produs ce este destinat consumului. “Nimic nu se produce la întâmplare. Constrângerile ce se iau în calcul în producerea informației vorbesc ele însele despre
ȘTEFAN VLĂDUȚESCU: Un eseu despre teoria informaţiei (Book Review), de Mirela Teodorescu by http://revistaderecenzii.ro/stefan-vladutescu-sri-un-eseu-despre-teoria-informatiei-book-review-de-mirela-teodorescu/ [Corola-blog/BlogPost/339577_a_340906]
-
personală din perspective diferite cu scopul de a anula tiparele de gandire existente și se a găsi noi oportunități de dezvoltare personală și profesională. Pe parcursul celor 2 ore vă veți relaxa, veți ascultă muzică și veți avea posibilitatea de a decodifica provocările cu care va confruntați și veți identifica perspective noi și inedite, care să vă aducă soluții creative și utile. Citește tot... Primăvară se numără job-urile în companii de renume la BuzzCamp 15 BuzzCamp, proiect marca Inspire Group, cel
Conferinte/Job-uri by http://www.iasi4u.ro/categoria/evenimente/conferintejob-uri/ [Corola-blog/BlogPost/94365_a_95657]
-
au urmat. Mai cu seamă perioada anilor 1948-1955, când Părintele Nicolae a stat ascuns de securitate pentru o condamnare în lipsă la 20 de ani de închisoare. A fost descoperit în anul 1955, iar ceea ce a urmat nu poate fi decodificat decât în termeni de carceră grea, suferință, lipsuri la Timișoara, Jilava, Oradea și Aiud, fiind deținut politic între anii 1955-1964. Referindu-ne, în cele ce urmează, în mod special la Biserica “Sfântul Silvestru” din București, vom afirma că lăcașul de
PĂRINTELE PROFESOR NICOLAE BORDAŞIU – BLÂNDUL NOSTRU PĂSTOR NONAGENAR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1602 din 21 mai 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1432189840.html [Corola-blog/BlogPost/374846_a_376175]
-
au urmat. Mai cu seamă perioada anilor 1948-1955, când Părintele Nicolae a stat ascuns de securitate pentru o condamnare în lipsă la 20 de ani de închisoare. A fost descoperit în anul 1955, iar ceea ce a urmat nu poate fi decodificat decât în termeni de carceră grea, suferință, lipsuri la Timișoara, Jilava, Oradea și Aiud, fiind deținut politic între anii 1955-1964. Referindu-ne, în cele ce urmează, în mod special la Biserica “Sfântul Silvestru” din București, vom afirma că lăcașul de
PĂRINTELE PROFESOR NICOLAE BORDAŞIU – BLÂNDUL NOSTRU PĂSTOR DUHOVNICESC NONAGENAR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1965 din 18 mai 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1463553674.html [Corola-blog/BlogPost/380177_a_381506]
-
problemă mamelor care nasc una din cealaltă același copil, si a mamelor rase prin “implant uterin” din universul tehnologic în care trăim, așa cum au fost rase Marele Mame de creștinism la confluenta dintre civilizație și barbarie. Mai inante de a decodifica genomul uman, trebuie să redefinim sfletul purtător de informație de unda genetică replicativa, printr-o nouă știință a viului. Să redefinim bolile de întuneric și bolile de lumină, care generează toate celelalte maladii ale creației umane de mii de ani
VA DORESC CER INALT SI IDEALURI PE MASURA de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 326 din 22 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Va_doresc_cer_inalt_si_idealuri_pe_masura_.html [Corola-blog/BlogPost/357366_a_358695]
-
spun O, și pt. masculin, și pt feminin! Am ales să pun semnul exclamării pt. că O este și pronume personal, fiind prescurtarea lui Vo-"el". În loc de "Ol jiuvlea"-"femeile", ei spun "O jiuvlea". În acest caz, mintea căldărarului nu decodifică mesajul spoitorului , deoarece O este articol hotărât pentru masculin singular. Căldărarul ar aștepta articolul feminin E/I. Expresia coruptă a spoitorului este decodificată de căldărar aproximativ ca: EL femeile! Pentru că O mai însemană și EL în căldărărească, așa cum am spus
POVEŞTI ÎN GRAIURILE ROMILOR , SAU RECENZIE CONSTRUCTIV-REVELATOARE. de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2147 din 16 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1479255186.html [Corola-blog/BlogPost/365517_a_366846]
-
lui Vo-"el". În loc de "Ol jiuvlea"-"femeile", ei spun "O jiuvlea". În acest caz, mintea căldărarului nu decodifică mesajul spoitorului , deoarece O este articol hotărât pentru masculin singular. Căldărarul ar aștepta articolul feminin E/I. Expresia coruptă a spoitorului este decodificată de căldărar aproximativ ca: EL femeile! Pentru că O mai însemană și EL în căldărărească, așa cum am spus mai sus. Vă închipuiți disprețul unui căldărar care aude o asemenea enormitate. Și totul din cauza lipsei lui L! Pe de altă parte, unele
POVEŞTI ÎN GRAIURILE ROMILOR , SAU RECENZIE CONSTRUCTIV-REVELATOARE. de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2147 din 16 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1479255186.html [Corola-blog/BlogPost/365517_a_366846]
-
feminin și nu-și are locul în această construcție, căldărarii folosind pentru oblicul acestei declinări, un articol special feminin, pe LA. Atunci construcția ar suna: La manushniako- al femeii. Varianta Arli, "e manushesko", produce hilaritate, pt.că un căldărar l-ar decodifica drept EA AL BĂRBATULUI. Un TOTAL nonsens! Deasemenea, doamna Delia Grigore, semnatara prefaței cărții în cauză (pag. 11), folosește articolul corupt E, într-o construcție în care adjectivul primește o inflexiune incorectă masculină, decât substantivul declinat, căruia doamna Delia îi
POVEŞTI ÎN GRAIURILE ROMILOR , SAU RECENZIE CONSTRUCTIV-REVELATOARE. de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2147 din 16 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1479255186.html [Corola-blog/BlogPost/365517_a_366846]
-
categoria evazionismului; dar e o evadare artistică de cea mai bună calitate, comparabilă cu Jethro Tull și cu parnasianismul poetic. Și, din lumea aceasta ermetică, mai țîșnea uneori cîte o „șopîrlă”, precum În umbra marelui urs (pe care toată lumea îl decodifica drept URSS)... Cum ți se par textele formațiilor hip hop din România? Ți-ar plăcea o colaborare cu o formație ca Paraziții, de exemplu? Zoltan s-a întîlnit o dată întîmplător cu Cheloo. Nu se cunoșteau personal, dar se admirau reciproc
"Haos.ro", interviu cu Florin Dumitrescu by http://www.zilesinopti.ro/articole/3696/haosro-interviu-cu-florin-dumitrescu [Corola-blog/BlogPost/97439_a_98731]
-
În ultimele decenii, tot mai mulți oameni de știință au fost preocupați de felul în care comunicăm, ce , cum, cu cine, de ce comunicăm. Care sunt diferențele între comunicare, informație și mesaj, care sunt punctele comune lor? Este nevoie să interpretăm/decodificam mesajele pentru a ajunge la informație? Au codurile un rol în transmiterea/recepționarea informațiilor? Multe dintre răspunsurile la aceste întrebări le găsim în cartea “Informația de la teorie către știință” (Editura Didactică și Pedagogică, București, 2002) de Ștefan Vlăduțescu, conferențiar universitar
ȘTEFAN VLĂDUŢESCU: Despre teoria informaţiei, de Mirela TEodorescu by http://revistaderecenzii.ro/stefan-vladutescu-cv-despre-teoria-informatiei-de-mirela-teodorescu/ [Corola-blog/BlogPost/339612_a_340941]
-
să-i dea o formă transmisibilă, obiectivă, perceptibilă), lucru realizat de emițător. Semnalul, forma codificată a mesajului, este transmis către destinație printr-un canal. Aici este expus pericolul de a fi deformat de influența paraziților, zgomotelor. În sfârșit, semnalul este decodificat de un receptor și ajunge la destinație sub formă de mesaj” (pag.39). Informația este un produs ce este destinat consumului. “Nimic nu se produce la întâmplare. Constrângerile ce se iau în calcul în producerea informației vorbesc ele însele despre
ȘTEFAN VLĂDUŢESCU: Despre teoria informaţiei, de Mirela TEodorescu by http://revistaderecenzii.ro/stefan-vladutescu-cv-despre-teoria-informatiei-de-mirela-teodorescu/ [Corola-blog/BlogPost/339612_a_340941]
-
puternică, eternitatea, în sensul continuității spirituale nealterate de evoluția iminentă a lumii. India este tocmai de aceea, un loc special, care se ridică împotriva cuvintelor obișnuite, impresiilor ori așteptărilor, greu de înțeles pentru un occidental care va dori să o decodifice prin structurile mentale și referințele lui culturale. Acolo, timpul s-a oprit, ai senzația de exemplu, că Varansiul , cel mai vechi oraș locuit, alături de Roma și Ierusalim, este același de mii de ani și va rămâne același încă alte mii
SUNTEM DEPENDENTI DE MIRACOL. DE VORBA CU SCRIITOAREA CARMEN FIRAN de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 116 din 26 aprilie 2011 by http://confluente.ro/_suntem_dependenti_de_miracol_de_vorba_cu_scriitoarea_carmen_firan.html [Corola-blog/BlogPost/350810_a_352139]
-
urmat. Mai cu seamă perioada anilor 1948 - 1955, când părintele Nicolae a stat ascuns de securitate pentru o condamnare în lipsă la 20 de ani de închisoare. A fost descoperit în anul 1955, iar ceea ce a urmat nu poate fi decodificat decât în termeni de carceră grea, suferință, lipsuri la Timișoara, Jilava, Oradea și Aiud, fiind deținut politic între anii 1955 - 1964. Referindu-ne, în cele ce urmează, în mod special la Biserica “Sfântul Silvestru” din București, vom afirma că lăcașul
EDUCAŢIA MORAL-RELIGIOASĂ AR TREBUI SĂ FIE IMPERATIVUL VREMII NOASTRE!... – DIALOG DE SUFLET CU PĂRINTELE NICOLAE BORDAŞIU DE LA BISERICA “SFÂNTUL SILVESTRU” DIN BUCUREŞTI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţ by http://confluente.ro/_educatia_moral_religioasa_ar_trebui_s_stelian_gombos_1333360312.html [Corola-blog/BlogPost/346320_a_347649]
-
este limba „romilor”.(pag. 129, traaducerea de Dinu Adam, Pakiv Europa- Fondul European al Romilor) Îl invit pe Andras Biro să argumenteze. Probabil că se referea la noii romi kashtale. Așa da, este adevărat, kashtaleii nu știu limba români. Dacă decodificam textul lui Biro Andras vedem că de fapt are și alt sens. Kashtaleii ne-au furat limba, și limba români nu ne mai aparține nouă romilor, ci românilor care o desfigurează cum vor pe la catedră de Români a Facultății de
TIGANII KASHTALE VOR SĂ RECONSTRUIASCĂ IDENTITATEA ȘI CULTURA ROMILOR? DE CE? de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2092 din 22 septembrie 2016 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1474546979.html [Corola-blog/BlogPost/343912_a_345241]
-
anterior. Această „proză fantastică” nu e neapărat „pentru copii”, sau numai pentru copii, nici despre copii. Este, pur și simplu, proză fantastică. În ea sunt desfășurate, epic, discursiv, o parte din temele, motivele, simbolurile pe care le codifică și le decodifică poezia (poezia mea, firește). NO: Unde credeți că se încadrează cel mai bine activitatea dumneavoastră lirică- tradiție sau modernitate? Cât la sută este tradiție și cât modernitate? ED: E greu, e chiar fastidios, pentru mine, să mă hazardez la un
POEZIE ŞI METAFIZICĂ de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1042 din 07 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Poezie_si_metafizica_eugen_dorcescu_1383803560.html [Corola-blog/BlogPost/372342_a_373671]