28,176 matches
-
spune Sf. Isaac Sirul. Însă „fără încercare nu cunoaște smerenia“. În afara suferinței orice abandonare a situării dependente nu este decât o nouă și mai subtilă ascundere, care nu poate ajunge la adevărata dragoste. Ai văzut un om în suferință, aleargă degrabă la el, căci acolo este Duhul Sfânt, acolo este Hristos. Maturitatea duhovnicească nu vine din bibliotecă, din Universitate, din cărți și contemplație, ci din încercări și suferință. De acolo ne vine și viața veșnică. Mulți se întreabă de ce este nevoie
NU EXISTĂ DESĂVÂRŞIRE, FĂRĂ SUFERINŢĂ! de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1992 din 14 iunie 2016 by http://confluente.ro/stefan_popa_1465917209.html [Corola-blog/BlogPost/378859_a_380188]
-
și cred cu tărie în rolul și importanța acestuia. Și atunci, de ce această întrebare și când mi-am pus-o prima dată ? E greu să dau acum un răspuns, pentru că momente de nemulțumire apar adesea în viață. Aș putea, mai degrabă, răspunde de ce cred încă în mișcarea sindicală. În ultimii ani de liceu, la fizică, ni s-a vorbit pentru prima dată despre dualism. Studiind efectul fotoelectric am aflat cu surprindere că lumina se compune din particule (numite fotoni), asta după ce
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/tudor_urlea/canal [Corola-blog/BlogPost/357579_a_358908]
-
și cred cu tărie în rolul și importanța acestuia. Și atunci, de ce această întrebare și când mi-am pus-o prima dată ? E greu să dau acum un răspuns, pentru că momente de nemulțumire apar adesea în viață. Aș putea, mai degrabă, răspunde de ce cred încă în mișcarea sindicală.In ultimii ani de liceu, la fizică, ni s-a vorbit pentru prima dată despre dualism. Studiind efectul fotoelectric am aflat cu surprindere că lumina se compune din particule (numite fotoni), asta după ce
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/tudor_urlea/canal [Corola-blog/BlogPost/357579_a_358908]
-
DOMNUL Autor: Marin Mihalache Publicat în: Ediția nr. 1985 din 07 iunie 2016 Toate Articolele Autorului Fiule, pazeste-ti calea Când te duci la Casa Sfântă Că din câți vor fi acolo Prea puțini știu ce cuvânta. Tu asculta mai degrabă, Fii isteț, nu fi pripit Dumnezeu care e-n ceruri Vede totul deslușit. Să te rogi nu-n vorbe multe, Ci în Duh și pietate, Dumnezeu iubește numai Miezul vorbelor curate. Dac-ai legământ cu Domnul Implineste-l mai degrabă
ECCLESIASTUL SAU PROPOVADUITORUL CAP.V – FERICIREA ESTE-N DOMNUL de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1985 din 07 iunie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1465309286.html [Corola-blog/BlogPost/379321_a_380650]
-
degrabă, Fii isteț, nu fi pripit Dumnezeu care e-n ceruri Vede totul deslușit. Să te rogi nu-n vorbe multe, Ci în Duh și pietate, Dumnezeu iubește numai Miezul vorbelor curate. Dac-ai legământ cu Domnul Implineste-l mai degrabă Lui nu-I plac cei fără minte Care uită să-I dea slavă. Mai bine nici nu promite Dacă n-ai gând sa-mplinesti Gurii tale pune pază Decât să păcătuiești. Dacă visu-i vanitate, Vorba-i mare legământ Teme-te
ECCLESIASTUL SAU PROPOVADUITORUL CAP.V – FERICIREA ESTE-N DOMNUL de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1985 din 07 iunie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1465309286.html [Corola-blog/BlogPost/379321_a_380650]
-
Acasa > Manuscris > Scriitori > COLINDE, PE DRUMUL SPRE MINE Autor: Gina Zaharia Publicat în: Ediția nr. 722 din 22 decembrie 2012 Toate Articolele Autorului Trimite, iubite, o sanie mare, Veni-voi degrabă pe drumul de sare, Nu-mi pasă de-i viscol ori seară târzie, Ninsoarea de astăzi ne e poezie. Aprinde colinde pe drumul spre mine - Podoabe-nflorite pe clipe senine, Și astăzi, și mâine, și încă un veac, Iar dorul
COLINDE, PE DRUMUL SPRE MINE de GINA ZAHARIA în ediţia nr. 722 din 22 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Colinde_pe_drumul_spre_mine_gina_zaharia_1356205416.html [Corola-blog/BlogPost/351562_a_352891]
-
lor simț, și astfel sunt mințiți an de an că le va fi și lor mai bine. Dacă în justiție corupția a fost eradicată prin creșterea substanțială a salariilor, în educație de ce nu se poate? Sau nu se vrea? Mai degrabă, nu se vrea, căci pentru profesori nu mai sunt bani. Vistieria s-a golit demult. Oricum, din puținul pe care îl primesc lunar, trebuie să-i înapoieze statului destul, prin impozite demonic întocmite. Numai dascăl să nu fii! Reperele conduc
ZEIT 60 : Zăpada noastră cea de toate iernile ! by http://uzp.org.ro/zeit-60-zapada-noastra-cea-de-toate-iernile/ [Corola-blog/BlogPost/93217_a_94509]
-
19 ianuarie 2012 Toate Articolele Autorului 20 Ianuarie 2012 Vin și plec, să nu îți fie teamă, Stau aici doar cât mi se cuvine, Am actele în ordine la vamă, În urma mea eu știu că altul vine... Pe locul meu degrabă nu te pune, El și așa e-atât de efemer, Soarele răsare și apune Doar pe pământul nostru, nu în cer! Nu stinge focul ce nu-l poți aprinde, Mereu am fost ca flacăra flămând, Nimic de drum nu voi
VIN ŞI PLEC... de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 384 din 19 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Vin_si_plec_nicolae_nicoara_horia_1327041136.html [Corola-blog/BlogPost/361345_a_362674]
-
copilă, pierdută-i pe vecie de când Zmeul, o ispiti, țesându-i curcubeul ca nadă. Și-a răpit-o fără milă. O ține în castel în vârf de munte, cu porțile în fiare ferecate și paznici doar dihănii blestemate, pe nepoftiți degrabă să-i înfrunte. S-a juruit hidoasa creatură balaurul și veste-a dat în țară, ca peste ani să-i fie soțioară, Zăpadă-Albă, frageda făptură. Acum e un copil, dar o așteaptă păzind-o pân-o fi să crească mare
POVESTE DE DEMULT de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 2306 din 24 aprilie 2017 by http://confluente.ro/ovidiu_oana_parau_1493011200.html [Corola-blog/BlogPost/377712_a_379041]
-
Eu sunt cel ce sunt “. Răspunsurile la criteriile care dau valoare în acest sistem este simplu: capacitatea subiectului de ritualitate. Nivelul prim al instituției autorității e recunoașterea- acolo unde e vorba însă de sentința mulțimii, avem o experiență empirică, mai degrabă negativă, chiar dacă democrația a statuat în lipsă de altceva mai bun, aserțiunea, lipsită de altfel de esențialitate, că majoritatea nu greșește. Dacă am ști că natura își trece regulile prin dreptul acestui tip de discurs, că în votul popular s-
CRITICA LITERARĂ ŞI DE ARTĂ IMPUNE OPINIA MINORITĂŢII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 491 din 05 mai 2012 by http://confluente.ro/Critica_literara_si_de_arta_impune_op_al_florin_tene_1336205561.html [Corola-blog/BlogPost/357914_a_359243]
-
lipsită de altfel de esențialitate, că majoritatea nu greșește. Dacă am ști că natura își trece regulile prin dreptul acestui tip de discurs, că în votul popular s-ar găsi o simetrie, ași zice că experiența hristică a legiferat mai degrabă eroarea majorității, având în vedere eșecul istoric al votului care l-a condamnat pe Hristos. Împrejurare ce a fost pusă sub semnul unei arhetipalități defavorabile. Astfel, decizia colectivă, în afară de aceea că se iluzionează în himerice raporturi morale, sau că își
CRITICA LITERARĂ ŞI DE ARTĂ IMPUNE OPINIA MINORITĂŢII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 491 din 05 mai 2012 by http://confluente.ro/Critica_literara_si_de_arta_impune_op_al_florin_tene_1336205561.html [Corola-blog/BlogPost/357914_a_359243]
-
după ce s-a săturat omul și-a amintit că există ființe cu care conviețuiește cărora, probabil, le este foame. Animalele în schimb,la găsirea unei surse de hrană o duc progeniturilor care nu pot vâna singure. Oare omul sau mai degrabă animalul este omenos? Dacă familia a fost prima grupare socială în care a apărut conlucrarea, preocuparea față de necesitățile celui apropiat, omul a ajuns repede la concluzia că se poate apăra mai ușor, poate vâna mai lesnicios și, în calitate de culegător, are
ISTORIOARĂ de EMIL WAGNER în ediţia nr. 2191 din 30 decembrie 2016 by http://confluente.ro/emil_wagner_1483100154.html [Corola-blog/BlogPost/354154_a_355483]
-
accepta ideile ca fiind științifice dacă sunt propuse de cei care pretind că au strămoși romi, în timp ce încearcă să interzică orice anchetă care pune la îndoială aceste idei; Și că în acest fel va rezulta marginalizarea studiului culturii romilor, mai degrabă decât acordarea respectului și rigorii pe care le merită. Consiliul Europei a avut odată o reputație pentru a pune la punct cauzele cauzelor drepturilor omului și pentru a folosi dovezi pentru a formula politici. Ar trebui să încerce să recâștige
YARON MATRAS ŞI FRICA DE CERCETĂTORII NATIVI. ERORI. de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2356 din 13 iunie 2017 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1497328973.html [Corola-blog/BlogPost/381507_a_382836]
-
tale, să-mi spună ceva. Imagini clătinate, de-o realitate, presărată de vise, ce vin și se duc, trezit în zori, de sufletu-mi hoinar, întors de pe un drum, plin de culori, ale vietii boeme, știind că doar tu, înapoi, degrabă ai să-l chemi, de dragul meu. Großsantknikolaus 31 august 2016 Referință Bibliografica: Învăț să te iubesc / Coști Pop : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2070, Anul VI, 31 august 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Coști Pop : Toate Drepturile Rezervate
ÎNVĂȚ SĂ TE IUBESC de COSTI POP în ediţia nr. 2070 din 31 august 2016 by http://confluente.ro/costi_pop_1472630097.html [Corola-blog/BlogPost/375536_a_376865]
-
acest proverb? Doar faptul că-i lipsește o definire temporală. Specific, aș fi de acord cu el dacă ar fi adaptat ca „Dacă tăceai inițial, filozof rămâneai”. Două explicații: Nu aș încuraja niciodată tăcerea. Înțeleg că scopul proverbului e mai degrabă de a îndruma spre o abordare în registrul „dacă n-ai nimic bun (sau valoros) de zis, mai bine taci”, însă mereu am fost promotorul unui filtru al ideilor prin dialog mai degrabă decât autocenzură. Specific, prefer o idee să
Aceste idei nocive pe care le folosim din frica de a vorbi în public by https://republica.ro/interviu-cu-radu-cotarcea-vicecampion-mondial-la-dezbateri-aceste-idei-nocive-pe-care-le-folosim-din-frica [Corola-blog/BlogPost/338700_a_340029]
-
tăcerea. Înțeleg că scopul proverbului e mai degrabă de a îndruma spre o abordare în registrul „dacă n-ai nimic bun (sau valoros) de zis, mai bine taci”, însă mereu am fost promotorul unui filtru al ideilor prin dialog mai degrabă decât autocenzură. Specific, prefer o idee să fie expusă interacțiunilor sociale și, dacă într-adevăr e „proastă" să fie sancționată de ceilalți participanți în conversație. În primul rând, asta ar duce la o adresare a unor idei potențial nocive, și
Aceste idei nocive pe care le folosim din frica de a vorbi în public by https://republica.ro/interviu-cu-radu-cotarcea-vicecampion-mondial-la-dezbateri-aceste-idei-nocive-pe-care-le-folosim-din-frica [Corola-blog/BlogPost/338700_a_340029]
-
dacă într-adevăr e „proastă" să fie sancționată de ceilalți participanți în conversație. În primul rând, asta ar duce la o adresare a unor idei potențial nocive, și o potențială corectare în mintea emițătorului (de preferat în mintea mea mai degrabă decât statul ideii „la murat” în mintea sa și, mai târziu, acționării prin prisma valorilor din spatele ideii). În altă ordine de idei, am fost format într-o școală de gândire care consideră că (extrem de) rar vor exista idei pur „proaste
Aceste idei nocive pe care le folosim din frica de a vorbi în public by https://republica.ro/interviu-cu-radu-cotarcea-vicecampion-mondial-la-dezbateri-aceste-idei-nocive-pe-care-le-folosim-din-frica [Corola-blog/BlogPost/338700_a_340029]
-
încredere o tăcere inițială, pentru a-ți acorda timp de analiză, să înțelegi premisele și asumpțiile celui căruia urmează să-i răspunzi, o abordare mult mai valoroasă în scopul schimbului de idei decât răspunsuri imediate care tind să fie mai degrabă eviscerale decat analitice. Care a fost cel mai dificil moment în școală, în care ai simțit că nu poți vorbi, că ți se pune pumnul în gură? Cred că este mult prea facil pentru un tânăr, mai ales în stadiul
Aceste idei nocive pe care le folosim din frica de a vorbi în public by https://republica.ro/interviu-cu-radu-cotarcea-vicecampion-mondial-la-dezbateri-aceste-idei-nocive-pe-care-le-folosim-din-frica [Corola-blog/BlogPost/338700_a_340029]
-
rundele. Două exemple de moțiuni care te-au provocat mai mult în competiții și care au fost argumentele cu care ai câștigat. Dacă mă gândesc la moțiunile care m-au provocat cel mai mult, natural tind să mă gândesc mai degrabă la runde pe care le-am pierdut, decât câștigat. Două moțiuni îmi vin în minte momentan (traduse, deci sper că le fac dreptate în adaptare): „Acest Parlament crede că Dumnezeu există" (finala de la Campionatul European din Galway) și „Acest Parlament
Aceste idei nocive pe care le folosim din frica de a vorbi în public by https://republica.ro/interviu-cu-radu-cotarcea-vicecampion-mondial-la-dezbateri-aceste-idei-nocive-pe-care-le-folosim-din-frica [Corola-blog/BlogPost/338700_a_340029]
-
spirit, umor, sinceritate... Nu știu nici o alta care să o egaleze. Și gândesc asta cu regretul că limba noastră, neavând universalitate, nu oferă întregii lumi acces la marea ei literatură. E adevărat că structura pragmatică a vremurilor ne împinge mai degrabă către activități productive, că pentru cei care încă mai au timp să citească, opera literară pierde în fața textului de ziar, că facebook-ul care abundă în rețete culinare și recomandări îndoielnice privind viața sănătoasă, abia de mai postează câte un vers
CÂND ,,CERUL SE SPARGE CRUNT ŞI CADE ÎN OCEANE” de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2304 din 22 aprilie 2017 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1492828294.html [Corola-blog/BlogPost/382962_a_384291]
-
că i-am lăsat o urmă în suflet, că l-am ajutat să-și construiască personalitatea și viața... ei bine, atunci simt ce înseamnă împlinirea. Ca director de școală, activitatea în sine nu mi-a displăcut deși ea implica mai degrabă o muncă de organizare decât una de creație. Consider că am făcut-o bine și sunt mândră de realizările pe care le-am avut, dar nu era în vocația mea. A trebuit să renunț cu totul la unele proiecte, pe
CÂND ,,CERUL SE SPARGE CRUNT ŞI CADE ÎN OCEANE” de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2304 din 22 aprilie 2017 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1492828294.html [Corola-blog/BlogPost/382962_a_384291]
-
de limbaj și transfer-punere în comun de semnificații, sensuri, înțelesuri, presupoziții și subînțelesuri) o constituie nu atât înțelesurile, cât în definitiv întrebările pe care le pune. Există o comunicare care răspunde la întrebări precum: ¨ „De ce este ființare și nu, mai degrabă, Nimic?” - întrebare, după M. Heidegger„primordială”, „originară”, „de cea mai largă cuprindere” (1988, p. 51); ¨ „Filosofia începe cu o întrebare: «Ce este?»” - K. Jaspers (1986, p.15); ¨ „Ce pot ști?” „Ce trebuie să fac?”, „Ce îmi este îngăduit să sper
Mesajul în comunicarea filozofică, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/mesajul-in-comunicarea-filozofica-de-stefan-vladutescu/ [Corola-blog/BlogPost/339522_a_340851]
-
a căzut pe grumazul lui și l-a sărutat. Atunci i-a zis fiul: Tată, am greșit la cer și înaintea ta și nu mai sunt vrednic să mă numesc fiul tău. Iar tatăl a zis către slugile sale: Aduceți degrabă haina lui cea dintâi și-l îmbrăcați și dați inel în mâna lui și încălțăminte în picioarele lui; apoi, aducând vițelul cel îngrășat, înjunghiați-l, ca mâncând, să ne veselim, căci acest fiu al meu mort era și a înviat
CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1881 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1456298769.html [Corola-blog/BlogPost/383963_a_385292]
-
prototipul părintelui, este „tatăl generic”, un fel de Dumnezeu, al toate înțelegător, iertător. Este marele pedagog, capabil de a converti situația de păcătuire în prilej de îndrumare și formare. Este părintele ce privește „cum se cuvine” fapta fiului său: „Aduceți degrabă haina lui cea dintâi și l îmbrăcați și dați inel în mâna lui și încălțăminte în picioarele lui” (Luca 15.22). Este tatăl ce valorifică o situație limită spre un scop nobil: copilul pierdut să se regăsească. Este pedagogul care
CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1881 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1456298769.html [Corola-blog/BlogPost/383963_a_385292]
-
noștri ceia vechi? Eu îs o femeie proastă și nu știu să le spun, iar ‘soveticii’ nu le dau drumu’ încoace peste Prut și nici nu le dau voie să învețe la școală lucruri de-ieste vechi. Ei cât mai degrabă rusăști să-i învețe.” Hotărâtă să poată lămuri pe cei tineri a cerut „Sovetului” din sat să-i dea permisiunea să-și vadă o rudă foarte bolnavă din Iași și după multe respingeri exasperat „unu’ mai mare a strigat: ‘Dați
PROFESORUL SORIN ULLEA, ISTORIC AL ARTEI MEDIEVALE MOLDOVENEȘTI (II) de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2343 din 31 mai 2017 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1496253549.html [Corola-blog/BlogPost/383054_a_384383]