2 matches
-
în ele și să le rup"231. Aici, revoltei explicite i se suprapune o plăcere ludică (infinit mai mare decât revolta) de a violenta simțurile cititorului cu o imagistică a agresivității primitive și animalice. Identitatea victimei (dublu anulată prin calificativul demasculinizat "pârțotină boșoroagă") nu mai contează, aceasta devenind simplu pretext pentru evadarea într-un imaginar al violenței corporalizate. Prin comparație, agresivitatea eminesciană se găsește la polul opus. La Eminescu, revolta e de natură principială, ea traduce patosul cu care scriitorul-gazetar se
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
bărbat, evită mulțimile. Dacă te amesteci cu mulțimea, vei deveni una dintre tîrfele șefului". Pentru Tarde, a spune că mulțimea e femeie e echivalent cu a afirma că ea e alcătuită din persoane supuse, ascultătoare, gata să se lase oricînd demasculinizate și posedate de conducător, singurul care "poartă izmene", cum spune o vorbă populară. Pe scurt și fără false pudori, se constată că în joc e recunoașterea ideii că relațiile dintre conducător și mase sînt de natură homosexuală căci atît de
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]