141 matches
-
care îl înăbușa. Și dorința spiritelor luminate de a scoate la iveală, de a pune în valoare tot ce putea da acest element își găsea o justificare, o teoretizare, o stea conducătoare, în acele concepții răspândite de Franța revoluționară, nu-mite democratism. Naționalismul și democratismul - și democratismul mai ales ca mijloc pentru naționalism - iată ce a făcut pe oamenii luminați să introducă în țările române cultura apuseană - cultura care ar fi străbătut aici și fără aceasta, prin presiune. Odată ce cultura apuseană trebuia
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
Și dorința spiritelor luminate de a scoate la iveală, de a pune în valoare tot ce putea da acest element își găsea o justificare, o teoretizare, o stea conducătoare, în acele concepții răspândite de Franța revoluționară, nu-mite democratism. Naționalismul și democratismul - și democratismul mai ales ca mijloc pentru naționalism - iată ce a făcut pe oamenii luminați să introducă în țările române cultura apuseană - cultura care ar fi străbătut aici și fără aceasta, prin presiune. Odată ce cultura apuseană trebuia să străbată aici
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
spiritelor luminate de a scoate la iveală, de a pune în valoare tot ce putea da acest element își găsea o justificare, o teoretizare, o stea conducătoare, în acele concepții răspândite de Franța revoluționară, nu-mite democratism. Naționalismul și democratismul - și democratismul mai ales ca mijloc pentru naționalism - iată ce a făcut pe oamenii luminați să introducă în țările române cultura apuseană - cultura care ar fi străbătut aici și fără aceasta, prin presiune. Odată ce cultura apuseană trebuia să străbată aici, din cauzele
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
decât crezusem anterior. Aceste greșeli au îngreunat munca Partidului nostru, au diminuat puterea și atractivitatea Partidului și a Democrației Populare, au obstrucționat dezvoltarea normelor leniniste ale vieții de partid, ale conducerii colective, ale criticii constructive, și ale autocriticii, (sic!) ale democratismului (sic!) în viața de partid și de stat, și ale inițiativei și a puterii creatoare a maselor largi ale clasei muncitoare. În final, aceste greșeli au oferit dușmanului o oportunitate de atac extrem de largă. În totalitatea lor, greșelile pe care
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
sarcinile ce i se încredințează. Și aceasta în mod conștient! (Ceaușescu: 1979a, 79-80; vezi și Iacob în Curs de socialism științific: 1979, 406-426). "Democrația internă de partid" sau "centralismul democratic", și, la nivel social, "democrația muncitorească", nu se confundă cu "democratismul socialist", deși toate trei au aceeași sursă ideologică, leninismul romantic. Ultimul concept se referă la "statul socialist" care, subordonat la rândul său PCR și tot mai indistinct în raport cu acesta, ar fi fost structurat de o democrație reală, înțeleasă ca "guvernare
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
felul acesta - și-a justificat pe deplin rolul și menirea sa istorică ca organ al statului socialist român. Instrument activ al revoluției, Securitatea a acționat cu intransigență și fermitate în slujba proletariatului, partidului comunist. Conceput pe baza principiilor umanismului și democratismului socialist, aparatul de securitate a dovedit promptitudine împotriva celor care au încercat să lovească în puterea democratică a poporului, determinându-i să-și recunoască faptele criminale și, adesea, să-și schimbe poziția în contextul realităților noastre sociale. Partidul nostru a
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
condiții de a-și face viața zilnică după standarde tradițional împămîntenite convulsiile politice rămînînd în atribuția, exclusivă, a politicienilor. Atenție însă: a politicienilor de profesie. Nu a amatorilor. Amatorii de activism răsăritean, mulat acum pe scenariul paneuropean și jucînd cartea democratismului. Cum sîntem nevoiți a vedea că se consumă în regimul postdictatorial, cu personajele dubioase care au preluat puterea de la răsturnații lor congeneri și s-au pliat imediat, activist-mafiotic, pe urgențele euroatlantice. Să revenim. Ce se-ntîmplă cu aceeași categorie de vîrstă
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
drepturi asupra ținutului Hotinului și a Achermanului până la gura Dunării, justificând aceasta pe considerații etnice. Această pretențiune așa de puțin democrată, de la un stat abia creat a cărui limbă acum începe să se cunoască, care are necesitatea de liniște îndelungată, democratism mult și respect față de drepturile altor naționalități, cu orientarea ce cată să o apuce, îmi face impresia că pășește pe drumul imperialismului rusesc. Se poate ca actualul guvern al Ucrainei să fi avut răi sfătuitori, pentru că de când cu nebunia bolșevică
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
în plină activitate (...).»; «Cultura sovietică - observă V. Jirnov - joacă un rol uriaș în opera educării continue a disciplinei socialiste conștiente în muncă și a dezvoltării întrecerii socialiste, în opera celei mai stricte respectări a intereselor private, în desfășurarea continuă a democratismului socialist, a criticii și autocriticii bolșevice, în stârpirea birocratismului. Și într-adevăr, de la ivirea ei până în prezent, când este în mare înflorire, literatura sovietică răspunde comandamentelor de mai sus. Spre a da numai câteva exemple amintesc că în 1930 Mihail
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
și direcția pe care o vor apuca popoarele și omenirea În viitor.” (A.D. Xenopol) Pornind de la acest moto, am dorit să subliniem importanța studiului istoriei ca mijloc de educare În spiritul dorinței de cunoaștere a valorilor naționale, dar și universale. Democratismul și umanismul, principii caracteristice ale școlii inovative, au dus la apariția diverselor forme de organizare și a noilor tehnologii ale procesului instructiveducativ. Fără a nega metodele de Însușire tradițională (expunerea, conversația, demonstrația, modelarea) În prin plan apar metodele active, productive
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Surdu Janeta, Surdu Mircea () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93540]
-
ilustrări ale lui, ci și o serie de inefabile care-l definesc într-un mod subtil. Mi s-a părut neprofitabil și ineficient să utilizez exclusiv un criteriu valoric pentru a analiza fenomenul simbolist în artele plastice; împrumutând dimpotrivă spiritul democratismului și eclectismului estetic pe care îl înregistrează fenomenul secesionist european. Pentru eficiența observațiilor, operele "maeștrilor" și ale "minorilor" sunt tratate de pe poziții de egalitate. În plus, consider că fenomenul simbolist/decadent în artele plastice ca și în literatură este deopotrivă
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
și în primul rând, diferența descalificantă a artelor aplicate, artele decorative participând la o ordine a secundarului, socotite minore în raport cu artele majore: pictura, sculptura, arhitectura. Klimt va ilustra poate cel mai bine osmoza între cele două direcții, sub semnul unui democratism estetic. Acest eclectism rezidă și din absența unui program, a unei estetici bine definite care să facă școală, singura în măsură să ofere o coeziune fiind arta academică, de care artiștii secesiunii tind să se distanțeze. Un critic avizat al
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
se bazează pe o selecție drastică și face posibilă detașarea ulterioară a celor remarcabili, precum Ștefan Luchian. Fără a o spune direct, se acceptă și un minorat onest, însă nu lipsit de necesare virtuți, corespunzător viziunii secesioniste klimtiene a unui democratism estetic. În articolul "Pictori streini", Ion Duican (Alexandru Bogdan-Pitești) adâncește perspectiva lui Ion C. Bacalbașa, relevând un alt proiect de anvergură pe care revista și-l propune. Iarăși, demersul este similar cu cel al altor reviste care însoțesc secesionismele în
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Greenfeld afirmă că s-a produs o "revoluție conceptuală" care a "lansat era naționalismului" (p. 6). Noua înțelegere a națiunii ca popor suveran, precizată gradual în contextul socio-politic britanic, avea să fie consfințită politic prin Revoluția franceză. Înstăpâniți de idealurile democratismului, de dreptul popoarelor la autodeterminare și de principiul suveranității populare, doctrinarii revoluției au definit națiunea ca "un corp de asociați ce trăiesc sub aceeași lege și sunt reprezentați în același organ legislativ" formularea îi aparține abatelui Sieyès (Kedourie, 1961, p.
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
patriotul și patriotismul. Spre deosebire de Manualul de patriotism, care propovăduiește o pedagogie a supunerii civile față de stăpânire, patriotismul fiind definit tocmai prin atitudinea obedientă față de autoritate, lucrarea lui Aaron avansează o concepție a patriotismului care încorporează elemente cu adevărat revoluționare prin democratismul manifest și platforma unionistă pentru care pledează. Conținutul anti-status quo al cărții lui Aaron poate fi pus pe seama a doi factori: i) lucrarea Patria, patriotul și patriotismul nu aparține literaturii didactice, nefiind un manual pe baza căruia se preda în
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
occidentalizare, democratizare și liberalizare începută cu oarecare întârziere după schimbarea de regim din 1989 s-a repercutat și asupra noii conștiințe de sine pe care elitele politice și intelighenția românească s-au străduit să o impună în mentalul colectiv. Europenism, democratism, anti- comunism acestea au devenit, în timp, axele centrale pe care se construiește noua identitate românească, iar, în perfect acord cu legea actualizării politice a memoriei colective, trecutul este, la rându-i, subiectul refasonării după noua matriță identitară promovată de
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]