9 matches
-
marțiale, cunoștințele de bază nu ai cum să ți le însușești singur. Este și absolut necesar, însă, să ai un/o coechipier/ă, absolut necesar pentru anumite exerciții de flexibilitate - susținere reciprocă în acele momente, cât și pentru exersare Kumite (demonstrabilitatea aplicărilor față-n față cu altcineva)! Conform și acestui cod: Cele șapte „virtuți” Bushido - Codul de onoare al samurailor! (arta samurailor fiind una dintre cele mai vechi arte marțiale după cum menționam) 1. 义Gi - corectitudine Fii cinstit în relațiile tale cu
AI PRACTICA KARATE..? DE CE NU? de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1644 din 02 iulie 2015 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1435786331.html [Corola-blog/BlogPost/343360_a_344689]
-
trece prin centrul ființei tale profunde, cred ca este puțin probabil să poți al corupe să stea ‘cuminte’ în opera ta de artă. Mai ales arătându-te ‘forțos’ pe cât de mult ai reușit să faci această, înmulțind și eforturile pentru demonstrabilitate, îți va demonstra însăși emoția cât de bune și firești sunt aceste eforturi, deoarece frumosul caută puritatea sufletului, vibrația inimii ce o îmbrățișează de la prima privire și autenticitatea. Astfel tot felul de împrumuturi justificate doar prin rațiunea că vei aduce
INTERVIU CU DOAMNA CE ADUCE UN PLUS FRUMOSULUI, DOAMNA LUNGU LENUŞ! de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Valerian_mihoc_1396435118.html [Corola-blog/BlogPost/341880_a_343209]
-
iubire?! Pentru că, închiderea dorinței de a cunoaște înseamnă autosuficienta (chiar o superioritate afișată ori mascată, după foarte multe măști de altfel, modeste chiar!), lâncezeala și egoism, două atitudini foarte întâlnite, manifestate printr-un comportament activ și în aparență altruist. Ori demonstrabilitatea altruismului are foarte multe aspecte, mai ales într-o modestie și falsă pudoare (considerarea unor subiecte tabu). De pildă, un băiat care vrea să se însoare, caută mai întâi să-și construiască o casă (se întâmplă mai ales în anumite
INDELUNG RABDATOARE, DRAGOSTEA ... de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 818 din 28 martie 2013 by http://confluente.ro/Indelung_rabdatoare_dragostea_valerian_mihoc_1364476337.html [Corola-blog/BlogPost/345455_a_346784]
-
dacă ne gândim la poziția filozofilor sceptici în Antichitate? Am să încerc să răspund acestor întrebări în ordine inversă. Retorica întemeieriitc " Retorica întemeierii" Este notorie afirmația lui Platon 1 despre țelul filozofiei, reprezentat de cunoașterea primelor principii, de a căror demonstrabilitate Aristotel s-a îndoit, arătând caracterul vicios al regresului logic la infinit 2. Scepticii au mers mai departe, punând la îndoială posibilitatea cunoașterii în genere, în timp ce stoicii și epicureicii au admis-o din perspectiva postulatului evidenței percepției. Prolepsis - sau prejudecata
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
ca Nae Ionescu să fi prelucrat și integrat propriei gândiri ceea ce citise aiurea? Numai o orbire provocată de intense emoții negative poate explica pornirea de a-i atribui cele mai dezavantajoase și incriminante postúri, în ciuda gradului lor extrem de redus de demonstrabilitate (ca să nu spunem plauzibilitate). Aruncarea diferențelor dintre cele două texte în contul memoriei imperfecte a Profesorului nu se susține. Analiza comparativă pe care am întreprins-o mai sus arată că originalitatea lui Nae Ionescu constă în interesante discuții filozofice de
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
să fie cercetat în mod serios. Dacă tot am spus asta, mi se pare, de asemenea, destul de supărător când, fără niciun motiv foarte întemeiat, se aruncă umbra îndoielii asupra anumitor conjecturi speciale, cum ar fi ipoteza lui Riemann, sau asupra demonstrabilității lor. Dacă, în calitate de om de știință, trebuie să adopți cu siguranță o atitudine critică (în special în privința unora dintre obiectele artificiale pe care noi matematicienii le-am inventat), din punct de vedere psihologic este important să ne păstrăm credința în
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
istoriei, al practicii cotidiene etc. Bunăoară, un set complex de practici (semio)logice de verificare a adevărului sînt puse în evidență de Petru Ioan, care decelează următoarele trei tipuri de criterii de validare a adevărului [1987:37-49]: a) sintactice (consistență, demonstrabilitate, reductibilitate, coerență); b) semantice (decidabilitate, interpretare / reprezentare, satisfacere / realizare în model / corespondență); c) pragmatice (consens, credibilitate, acceptabilitate). Este firesc să judecăm că tot ceea nu se poate valida ca adevăr printr-una sau mai multe din metodele mai sus menționate
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
enunțul este adevărat dacă el relevă starea de lucruri reală. Adevărul enunțului constă în acordul (sau corespondența) sa cu realitatea”, mai concret spus, enunțul „<<zăpada este albă>> e adevărat, dacă și numai dacă zăpada este albă” (Alfred Tarski, Adevăr și demonstrabilitate, în Epistemologie - orientări contemporane, selecția textelor I. Pârvu, 1974:294-295). Searle, parafrazându-l pe Tarski, va spune că „afirmațiile sunt adevărate dacă și numai dacă ele corespund faptelor. [...], care nu fac parte din afirmații. [...], iar <<fapt>> se definește ca fiind
COMUNICAREA VERBALĂ / De la Cunoaștere la Acţiune by Constantin Romaniuc () [Corola-publishinghouse/Science/658_a_1041]
-
de instruire. Inteligența completează creativitatea, iar prin produsele originale exprimă nivelul valoros de manifestare a intelectului. În acest sens, Sternberg amintește că evaluarea activității și produselor creative ale copiilor supradotați trebuie să se raporteze la următorii indicatori: perfecțiunea, raritatea, productivitatea, demonstrabilitatea, valoarea socială (M. Jigău, 1994). Întrucât procesul creativității presupune independența și divergența gândirii, nonconformismul, comportamente productive neuzuale, persoanele înalt creative vor avea mai multe probleme de adaptare, lucru care se întâmplă și în cazul copiilor supradotați. Ambele categorii de copii
PERSONALIATATEA CREATOARE by ELENA ISACHI () [Corola-publishinghouse/Science/1304_a_1892]