11 matches
-
publică următorul anunț: „Telegrafulu me surprinse cu scirea mult interesantă, că artistulu de la Bucuresci, dlu Pascali va veni dimpreună cu trupa sa la noi românii din imperiulu austriacu, spre a aranja cîteva representațiuni între frații sei cărora sortea vitregă li denega pan* acuma se potă ave și ei unu teatru natiunalu.. Nu vreu să vorbescu acuma despre necesitatea unui teatru natiunalu. Asta o știm și o simțim cu toții prea bine....nu trebuie să uităm că teatrul are o influență grandioasă și
IOSIF VULCAN ŞI TEATRUL de ELISABETA POP în ediţia nr. 2327 din 15 mai 2017 by http://confluente.ro/elisabeta_pop_1494822710.html [Corola-blog/BlogPost/370701_a_372030]
-
vorba ca în fața negațiunii făcute să se stabilească o voință pozitivă bine formulată. Aci quot capita tot sensus.... {EminescuOpX 106} E în orice caz ciudat ca un organ de publicitate care se numește liberal si democrat ca "Romînia liberă" să denege dobrogenilor până și această formă infimă a instinctului lor de viață, a voinței lor libere. Trebuie oare să-i aducem exemple pentru a dovedi că suveranitatea unei populațiuni e pe calea negațiunii totdeauna sigură și hotărâtă, și nehotărâtă numai pe
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
umerii lui, și din mijloacele proprii se îngrijesc de cultura credincioșilor lor, ar trebui ca din toate puterile să ajutore și încurajeze pe confesiuni {EminescuOpIX 263} în patriotica lor tendință. La noi însă se întîmplă contrariul: nu numai li se deneagă și chiar întrevenirea oficioasă în necazurile școlilor confesionale, dară li se pun condițiuni nesuportabile de subsistență și prin aceasta sunt silite a se sinucide și se preface în comunale, care, deși tot din mijloacele comunei se susțin, ele nu mai
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
mai îndărătnice familii regale ce-au existat vrodată, nu vorbește limba lui Gustav-Adolf sau a lui Carol al XII-le. Căci, pentru ca acest erou să vorbească limba neamului său, autorii ar fi trebuit să aibă simțământ, ceea ce trebuie să li denegăm aproape tuturor dramaticilor francezi. Ei au "esprit ", simțământ nu. Cetitorul va vedea ușor cumcă planul piesei nu lasă nimic de dorit, căci ne interesează pân-la scena din urmă; dar tot ce înfrumusețează și constituie meritul nepieritor al unei piese: caracterizarea
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
problemele pe care le ridică traducerea cuvintelor germane corespunzătoare negării și denegării și prin ambiguitatea utilizării lor în scrierile lui Freud. În franceză, dacă un dicționar al limbii cum este Petit Robert distinge cu grijă între sensul verbului dénier (a denega), „a refuza de a recunoaște ca propriu”, și cel al verbului nier (a nega), „a declara (un obiect) ca ireal”, dicționarul Petit Larousse, în schimb, dă o singură definiție pentru negare și denegare. Referindu-ne la primul sens al cuvântului
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
această satisfacție chiar dacă gândesc așa...”. Această conștientizare s-ar sfârși, potrivit autorilor, cu o remarcă preluată de la Freud (1925a/1987): „Este ceva ce-aș prefera să refulez cât mai mult”. Remarcăm asocierea frecventă între (de)negare și proiecție. Cel care deneagă (în primul sens al cuvântului) atribuie interlocutorului său responsabilitatea interpretării pe care o refuză. Freud (1925a/1987) consideră că acest fenomen este „reflectarea, prin proiecție, a unei idei incidente care tocmai a ieșit la suprafață”, fapt pe care Le Guen
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
mai rezistă la loviturile violente de rezistență ale eticilor particulare. Această distincție (morală etici) se impune din momentul în care constatăm cât de desuetă și de amăgitoare este abundența bunelor intenții. Din momentul în care nu mai putem nega sau denega, totodată, forța coezivă / agregativă a practicilor și a ideilor heterodoxe; ciudată și îngrijorătoare, dar nu mai puțin prezentă în viața obișnuită. Tocmai această (re)emergență a paradoxului trimite la o heterodoxie îndrăzneață. Nesupunerea gândirii în acord cu o trăire nesupusă
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
au acolo locul lor, ca tot atâtea expresii ale ambivalenței noastre native. Teatralitatea urbană are aceeași funcție simbolică. Pe scurt, "măștile" purtate zilnic ascund și dezvăluie în același timp ambiguitatea fiecăruia dintre noi. Partea de umbră care nu mai este denegată din punct de vedere moral, ci este, din contră, exacerbată și jucată "etic". O expresie care are succes în schimburile cotidiene și pe care o găsim repetată, într-un mod obsedant, în simplismul emisiunilor de "tele-realitate" este, din acest punct
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
vorbească ca un simplu sol care face raport cătră comandantul său, ci el trebuie să ne facă să simțim că el e plin de marea importanță a lucrurilor ce el are să povestească. Și, deși ca francez sanguin nu poate să denege focul ce stârnește în el însuși coprinsul narațiunei sale, totuși el trebuie să evite toată forțarea or escentricitatea. Tonul fundamental al narațiunei lui va respira dar un fel de solemnitate, precum o și cere neapărat situațiunea. Narațiunea lui are să prezinte
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
plus]... [plus] x Acest x rămâne vecinic nedescoperit, precum nu se poate afla decât aproximativ în mai mult sau în mai puțin rădăcina patrată a lui 7. ["LEGILE SUNT VIAȚA NATUREI... "] 2258 Legile sunt viața naturei. A cerca să li denegăm *** dar neapăratele lor manifestațiuni e a le denega pe ele înșile și a crea în locul unui organism viu și neapărat o ficțiune goală și moartă. 51 {EminescuOpXV 52} ["OAMENII VORBESC ÎN SISTEME"] 2262 Majoritatea oamenilor nu cunosc raza de acțiune
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
precum nu se poate afla decât aproximativ în mai mult sau în mai puțin rădăcina patrată a lui 7. ["LEGILE SUNT VIAȚA NATUREI... "] 2258 Legile sunt viața naturei. A cerca să li denegăm *** dar neapăratele lor manifestațiuni e a le denega pe ele înșile și a crea în locul unui organism viu și neapărat o ficțiune goală și moartă. 51 {EminescuOpXV 52} ["OAMENII VORBESC ÎN SISTEME"] 2262 Majoritatea oamenilor nu cunosc raza de acțiune a ideilor lor. Și precum iubita lui Arnim
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]