7,317 matches
-
Pe ecran, este afișat, titlul „Cine cere moartea lui Mircea Badea?” Informația difuzată, în prime time de “Antenă 3”, va face, cu siguranta, cariera în facultățile de jurnalism, atât la capitolul dezinformare, cât și la cel privind încălcarea grosolană a deontologiei profesiei. Pentru cine n-a prea navigat pe net în ultimele zile, Silviu Dancu, autorul mesajului “amenințător”, constată pe blogul său sinuciderea presei române mainstream, care și-a călcat în picioare orice urmă de credibilitate ar mai fi avut în fața
Ordin de zi pe Trustul “Intact”: Minciună şi manipulare! by http://uzp.org.ro/ordin-de-zi-pe-trustul-intact-minciuna-si-manipulare/ [Corola-blog/BlogPost/94012_a_95304]
-
Institutul Cultural Român și angajații acestuia au reprezentat, de-a lungul timpului, unul dintre subiectele favorite ale trustului ”Intact”. Un gen de jurnalism care pentru angajații lui Voiculescu a devenit un mod de a fi, un principiu de bază al deontologiei ordonate prin ordin de zi pe Trustul “Intact”. O inversare totală a valorilor, mai gravă chiar decât cea din anii grei ai comunismului, cu care nu vom fi niciodată de acord. UZPR
Ordin de zi pe Trustul “Intact”: Minciună şi manipulare! by http://uzp.org.ro/ordin-de-zi-pe-trustul-intact-minciuna-si-manipulare/ [Corola-blog/BlogPost/94012_a_95304]
-
care duc la restrângerea libertății de exprimare, au spus semnatarii, “trebuie monitorizate și criticate public pentru a asigura dreptul românilor la informare corectă și pluralism de opinii”. Este demn de menționat în acest sens că, recent, o inițiativă în favoarea respectării deontologiei a produs recent o solidarizare a 600 de ziariști și publiciști din țară și diaspora. Semnatarii și-au încheiat scrisoarea “cerând întregii clase politice din România să se abțină de la a mai face presiuni asupra jurnaliștilor pentru ca aceștia să poată
Cinci organizaţii civice condamnă încercările de reducere la tăcere a jurnaliştilor nealiniaţi puterii by http://uzp.org.ro/cinci-organizatii-civice-condamna-incercarile-de-reducere-la-tacere-jurnalistilor-nealiniati-puterii/ [Corola-blog/BlogPost/93558_a_94850]
-
autonomizate și își pierd caracterul personal. Încetează să mai fie socotite expresie a voinței și a lucrării lui Dumnezeu Cel ce ființează în trei Persoane și sunt abordate ca valori religioase obiective. Încetează să aibă caracter personal absolut și devin deontologii absolute”.1 Doctrina socială creștină revendicată din taina divino-umanității lui Iisus Hristos nu poate fi redusă la o ideologie sau la diferite sisteme utopice. Ideologia este expresia unui umanism parțial, autonom față de implicațiile concrete în istorie ale Întrupării. Doctrina socială
DESPRE GANDIREA TEOLOGICA SI SOCIALA A BISERICII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_gandirea_teologica_si_sociala_a_bisericii_.html [Corola-blog/BlogPost/364714_a_366043]
-
de derapaje care duc la restrângerea libertății de exprimare ori la afectarea gravă a demnității umane trebuie monitorizate și criticate public pentru a asigura dreptul românilor la informare corectă și pluralism de opinii. În acest sens, o inițiativă în favoarea respectării deontologiei a produs recent o solidarizare a 600 de ziariști și publiciști din țară și diaspora. Cerem întregii clase politice din România să se abțină de la a mai face presiuni asupra jurnaliștilor pentru ca aceștia să poată informa în continuare opinia publică
Decizie CNA, condamnată de patru organizații by http://uzp.org.ro/decizie-cna-condamnata-de-patru-organizatii/ [Corola-blog/BlogPost/93560_a_94852]
-
autonomizate și își pierd caracterul personal. Încetează să mai fie socotite expresie a voinței și a lucrării lui Dumnezeu Cel ce ființează în trei Persoane și sunt abordate ca valori religioase obiective. Încetează să aibă caracter personal absolut și devin deontologii absolute”.1 2. Câteva referințe despre filantropia creștină Doctrina socială creștină revendicată din taina divino-umanității lui Iisus Hristos nu poate fi redusă la o ideologie sau la diferite sisteme utopice. Ideologia este expresia unui umanism parțial, autonom față de implicațiile concrete
DESPRE PARTENERIATUL STAT BISERICA IN DOMENIUL FILANTROPIEI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_parteneriatul_stat_biserica_in_domeniul_filantropiei.html [Corola-blog/BlogPost/364700_a_366029]
-
sau ce public “livrezi” brandurilor? Speakeri Victor Kapra, www.victorkapra.ro: “Cum analizezi și înțelegi brandul pentru care pregătești un proiect în social media” Cristian China-Birta, www.chinezu.eu: “Decalogul 2.0 al lui Chinezu” Cristina Bazavan, www.bazavan.ro: “Deontologia și etică în social media” Adrian Monoranu, General Manager, InOras.ro: “Cum îți alegi ambasadorul de brand în social media? Social media cast: Pe cine alegi din companie să se ocupe de social media? Profil de social media manager.” Moderator
Blog Iasi4u by http://blog.iasi4u.ro/category/social/ [Corola-blog/BlogPost/94499_a_95791]
-
spațial, cu paliere multiple, cu oameni și fapte culturale în situația în care am câștigat dreptul la libertatea cuvântului, dar nu “libertatea de a spune orice, oricum”. A menține un echilibru între această libertate și limitele bunului simț și ale deontologiei profesionale este un pic mai dificil. În numele libertății cuvântului, atât de clamate în ultimii douăzeci de ani, s-a recurs la atacuri la persoană destul de dure. Aproape toate bucuriile sunt umbrite de absență. De absența iubirii. Atunci, cui folosesc, dacă
CRONICĂ LITERARĂ LA VOL. ELENA M. CÎMPAN, JURNALUL NEFERICIRII , EDITURA NAPOCA STAR, 2012 (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 456 din 31 martie 2012 by http://confluente.ro/Eternele_iubiri_secvente_sufletesti_cezarina_adamescu_1333215822.html [Corola-blog/BlogPost/354848_a_356177]
-
pe energia generatoare de emoții superioare, și de reflecții arborescente a Ideii (Basmul cu Soarele și Luna, 1988; Folclor din satele de pe Burdea, 1994; Cultul grâului și al pâinii la români, 1997; Reporter în stepa tranziției sau zece prilejuri de deontologie, 2003; Semioză și deictica semnului în credințele românești, 2006; Studii și articole de etnologie, 2007; Homo Moralis. Mari paradigme etice și etosul românesc, 2008; Spiritul pendulator. Eseurile de la Stuttgart, I, 2010; Solemnitatea ignoranței. Eseurile de la Stuttgart, II, 2012; Iordan Datcu
PROZA LUI IULIAN CHIVU SAU VIAŢA CA SUPRAVIEŢUIRE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1793 din 28 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1448732634.html [Corola-blog/BlogPost/383004_a_384333]
-
psihologice. Nimerise pe mâinile victimei pe care o porsecutase cu zeci de ani în urmă, ani despre care Maor Gruber păstra o tăcere discretă, pecetluită. Și poate, pentru o clipă, slăbiciunea omului îl îndemnase pe chirurg să se răzbune, dar deontologia profesională, jurământul lui Hipocrate l-au făcut să-și revizuiască sentimentele de revoltă strânse sub obroc atâția ani. Omul acesta bătrân fusese coșmarul lui toată viața. Aceasta ar fi intriga și conflictul romanului. După oarecare zbucium interior, în sufletul lui
ULTIMA MEA CARTE de CRISTEA AURORA în ediţia nr. 1462 din 01 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/cristea_aurora_1420145378.html [Corola-blog/BlogPost/368119_a_369448]
-
a interpretat la caval două piese muzicale. A urmat agapa, în “Sala tronului”, unde, din nou dl general R. Theodoru, redutabila actriță și părintele arhimandrit ne-au relevat supremația spiritului asupra trupului. Fiindcă nu sunt un cronicar de profesie, căruia deontologia îi cere să nu subordoneze informația propriei stări emoționale, eu voi încheia prin a adăuga, implicit, și starea mea de spirit de o vibrantă trăire. În consecință, beneficiul excedentar obținut la această Sărbătoare a trimis într-un secundar neglijabil efectele
TROIŢA-MEMORIAL DE LA M-REA COMANA (SAU RĂSPUNSUL GENERALULUI RADU THEODORU LA STRIGĂTUL ÎN PUSTIU AL LUI VASILE ŞOIMARU) de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 1607 din 26 mai 2015 by http://confluente.ro/gheorghe_parlea_1432644158.html [Corola-blog/BlogPost/344092_a_345421]
-
diferite înfățișări: materialismul subtil, indiferentismul religios, plăcerile vieții dezordonate, repudierea lui Dumnezeu din viața cotidiană. Demersul autorului în această lucrare este acela al căutării „sensului ontologic pe care-l are spiritualitatea ortodoxă și care a ferit-o de pericolul unei deontologii exterioare și de eticism, căci ceea ce vindecă „urâțeniile păcatului” nu este viața morală a omului, eticismul exterior, formalist, ci unirea, comuniunea cu Dumnezeu, împărtășirea cu harul necreat. Această comuniune sau împărtășire nu este altceva decât ființialitatea omului care creează un
PARINTELE DUMITRU MEGHESAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_dumitru_meghesan_.html [Corola-blog/BlogPost/367332_a_368661]
-
emisiuni complexe de radio și peste 1.000 de filme documentare de televiziune. Dețin mai multe premii interne și internaționale pentru film documentar. Sunt profesor asociat de televiziune, conducător de masterate la Universitatea Hyperion, membru în conducerea Comisiei internaționale pentru deontologie în presă, autor de articole de specialitate în teoria și practica presei, folcloristică și sociologie culturală. Sunt senior al Ordinului Ziariștilor. - Cum a apărut și a evoluat Uniunea Ziariștilor Profesioniști din România? - UZP a apărut în anul 1919 ca inițiativă
„Televiziunea a fost şi a rămas pentru mine, prima şi ultima dragoste profesională” by http://uzp.org.ro/televiziunea-a-fost-si-a-ramas-pentru-mine-prima-si-ultima-dragoste-profesionala/ [Corola-blog/BlogPost/93883_a_95175]
-
În UZP se intră și se rămâne numai având cazier penal alb. Membrii noștri au avut mai puțin de 10 procese și le-au câștigat pe toate. S-a dovedit că aveau dreptate. - Uniunea este interesată și de existența unei deontologii a jurnalistului și jurnalismului? - Așa după cum s-a înțeles și din răspunsul anterior, avem un Cod propriu al Uniunii, dar respectăm și Codul asumat de Convenția Organizațiilor de Media la care suntem chiar fondatori. Cele două Coduri nu se contrazic
„Televiziunea a fost şi a rămas pentru mine, prima şi ultima dragoste profesională” by http://uzp.org.ro/televiziunea-a-fost-si-a-ramas-pentru-mine-prima-si-ultima-dragoste-profesionala/ [Corola-blog/BlogPost/93883_a_95175]
-
biblie, mergeau la fix cu balaurii. Cert este că știrea a rezistat aproape o săptămână, iar domnul învățător a adăugat, din colaborări, la dieta zilnică și un mic. *** Mizil... Universitatea Axis Mundi, parte integrantă a concernului local (din motive de deontologie nu putem divulga numele) care producea ață și bandaje. Rectorul universității, domnul profesor Zbieran, citi ziarul adus de secretară, holbă ochii injectați de la susținerea, astă noapte, a doctoratului unei tinere speranțe și răcni: - Madam Perfidiu! Secretare principală se numea de
BALAURUL DIN COCHIRLEANCA de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1364 din 25 septembrie 2014 by http://confluente.ro/mihai_batog_bujenita_1411661555.html [Corola-blog/BlogPost/353126_a_354455]
-
biblie, mergeau la fix cu balaurii. Cert este că știrea a rezistat aproape o săptămână, iar domnul învățător a adăugat, din colaborări, la dieta zilnică și un mic.***Mizil... Universitatea Axis Mundi, parte integrantă a concernului local (din motive de deontologie nu putem divulga numele) care producea ață și bandaje. Rectorul universității, domnul profesor Zbieran, citi ziarul adus de secretară, holbă ochii injectați de la susținerea, astă noapte, a doctoratului unei tinere speranțe și răcni:- Madam Perfidiu! Secretare principală se numea de
BALAURUL DIN COCHIRLEANCA de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1364 din 25 septembrie 2014 by http://confluente.ro/mihai_batog_bujenita_1411661555.html [Corola-blog/BlogPost/353126_a_354455]
-
sume uriașe, reprezentând miezul economiei mondiale și dictând la rigoare echilibrul geopolitic al lumii, sunt deosebit de fragile din punct etic. Puterea lor, reală sau prezumată, este atât de mare încât se dispensează de cenzura bunelor practici, așa-zisele comisii de deontologie fiind de regulă simple întâlniri de club între conducători. Aroganța mediului financiar, format din bănci, burse, fonduri de investiții, asigurări și altele asemenea, este nu doar pe măsura salariilor, dar mai ales pe măsura impenetrabilității, a barierelor pe care știe
DESPRE CRIZA ECONOMICĂ DIN PERSPECTIVĂ CREŞTINĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 327 din 23 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_criza_economica_din_perspectiva_crestina_.html [Corola-blog/BlogPost/358978_a_360307]
-
nu lui trebuie să i se adreseze întrebarea. Charlie & Sean pot prelungi discuția lor la nesfârșit, dar nu cred că Roșe va scoate ce dorește de la Penn. Sean nu-l va transforma, niciodată, pe Charlie într-un “experiențial journalist” iar deontologiile lor sunt vădit diferite. Dar „El Chapo”? „El Chapo” nu este întrebat de nimeni nici ce a fost în capul lui Penn, nici ce este în capul lui Roșe. Nici nu cred că ar răspunde la asemenea întrebări. „El Chapo
Charlie & Sean, Pancho & Lefty sau o poveste cu (un) cântec by https://republica.ro/charlie-sean-pancho-lefty-sau-o-poveste-cu-un-cantec [Corola-blog/BlogPost/338386_a_339715]
-
nevoia să-l sun la telefon pe Sorin Călin să-i spun trista veste. Cu Ilie Călian s-a dus ceva din istoria presei clujene. Am mai rămas doar câțiva lupi singuratici din generația de jurnaliști, care pun cultura, morala, deontologia și știința deasupra efemeridului cotidian și a intereselor pecuniare sau șantajabile. Noile generații de jurnaliști clujeni sunt produsele unei școli impotente de bursieri care trec totul prin filtrul ideologic al finanțatorului, în care lectura, sentimentul patriotic și morala în presă
ILIE CĂLIAN, ARTICOL DE DR.IONUȚ ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1994 din 16 iunie 2016 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1466047847.html [Corola-blog/BlogPost/373318_a_374647]
-
autonomizate și își pierd caracterul personal. Încetează să mai fie socotite expresie a voinței și a lucrării lui Dumnezeu Cel ce ființează în trei Persoane și sunt abordate ca valori religioase obiective. Încetează să aibă caracter personal absolut și devin deontologii absolute”.1 3. Câteva referințe despre filantropia creștină Doctrina socială creștină revendicată din taina divino-umanității lui Iisus Hristos nu poate fi redusă la o ideologie sau la diferite sisteme utopice. Ideologia este expresia unui umanism parțial, autonom față de implicațiile concrete
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_stat_si_filantropie_.html [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]
-
autonomizate și își pierd caracterul personal. Încetează să mai fie socotite expresie a voinței și a lucrării lui Dumnezeu Cel ce ființează în trei Persoane și sunt abordate ca valori religioase obiective. Încetează să aibă caracter personal absolut și devin deontologii absolute”.1 2. Câteva referințe despre filantropia creștină Doctrina socială creștină revendicată din taina divino-umanității lui Iisus Hristos nu poate fi redusă la o ideologie sau la diferite sisteme utopice. Ideologia este expresia unui umanism parțial, autonom față de implicațiile concrete
BISERICA IN DOMENIUL SOCIAL... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Desapre_parteneriatul_stat_biserica_in_domeniul_social_.html [Corola-blog/BlogPost/366933_a_368262]
-
Navrotescu Publicat în: Ediția nr. 306 din 02 noiembrie 2011 Doi distinși universitari și un medic primar respectiv prof. univ. Dr. Vasile Burlui, prof. univ. dr. Constantin Marinescu, și medic primar geriatru Elena Marinescu revin asupra unor probleme actuale de deontologie profesională, de stringentă importanță teoretică și practică, privind comunicarea medic-pacient, în funcție de vârstă, responsabilitate medicală și rolul Școlii medicale ieșene în promovarea sensibilității umaniste, în general, și a umanismului medical în special. Lucrarea se intitulează sugetiv „Medicină și umanism, implicații geriatrice
EXEGEZA ASUPRA LUCRARII MEDICINA SI UMANISM. COMUNICARE MEDIC-BOLNAV de GHEORHGE SCRIPCARU, MIOARA TINCA NAVROTESCU în ediţia nr. 306 din 02 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Exegeza_asupra_lucrarii_medicina_si_umanism_comunicare_medic_bolnav_.html [Corola-blog/BlogPost/348969_a_350298]
-
socio-medicală a persoanelor de vârsta a treia, III. Comunicarea medic-bolnav adult și vârstnic. Implicații psihologice și terapeutice; IV. Comunicarea medic-bolnav în viziunea unor personalități de prestigiu ale Școlii medicale ieșene; V. Responsabilitatea actului medical. În lucrare străbate spiritul clasic al deontologiei hipocratice, dar și a marilor provocări ale eticii medicale contemporane, determinate de progresul cunoașterii științifice, ceea ce reunește, completează deontologia clasică cu bioetica modernă. Din lucrare rezultă că ’’universitatea a fost dintotdeuna matricea valorilor medicale autentice, priza de conștiință morală și
EXEGEZA ASUPRA LUCRARII MEDICINA SI UMANISM. COMUNICARE MEDIC-BOLNAV de GHEORHGE SCRIPCARU, MIOARA TINCA NAVROTESCU în ediţia nr. 306 din 02 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Exegeza_asupra_lucrarii_medicina_si_umanism_comunicare_medic_bolnav_.html [Corola-blog/BlogPost/348969_a_350298]
-
medic-bolnav în viziunea unor personalități de prestigiu ale Școlii medicale ieșene; V. Responsabilitatea actului medical. În lucrare străbate spiritul clasic al deontologiei hipocratice, dar și a marilor provocări ale eticii medicale contemporane, determinate de progresul cunoașterii științifice, ceea ce reunește, completează deontologia clasică cu bioetica modernă. Din lucrare rezultă că ’’universitatea a fost dintotdeuna matricea valorilor medicale autentice, priza de conștiință morală și profesiunea de credință în fața asumării riscurilor medicale, responsabilitatea etică, etc. persistând bazele adevărului moral util devenirii morale actuale, împotriva
EXEGEZA ASUPRA LUCRARII MEDICINA SI UMANISM. COMUNICARE MEDIC-BOLNAV de GHEORHGE SCRIPCARU, MIOARA TINCA NAVROTESCU în ediţia nr. 306 din 02 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Exegeza_asupra_lucrarii_medicina_si_umanism_comunicare_medic_bolnav_.html [Corola-blog/BlogPost/348969_a_350298]
-
profesiunea de credință în fața asumării riscurilor medicale, responsabilitatea etică, etc. persistând bazele adevărului moral util devenirii morale actuale, împotriva suficienței etice, a moralei tranșante, a mediocrității morale’’. (Apud Prefața) . Autorii demonstrează persuasiv că, dacă științele vieții zdruncină frontierele dintre discipline, deontologia și bioetica au sarcina de a susține corectitudinea, disponibilitatea, devoțiunea și respectul demnității ființei umane, indiferent de condițiile de exercitare ale practicii medicale. Comunicarea, interrelația medic-bolnav și farmacist-bolnav, implicații psihologice și terapeutice, probleme pe care le abordează lucrarea de față
EXEGEZA ASUPRA LUCRARII MEDICINA SI UMANISM. COMUNICARE MEDIC-BOLNAV de GHEORHGE SCRIPCARU, MIOARA TINCA NAVROTESCU în ediţia nr. 306 din 02 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Exegeza_asupra_lucrarii_medicina_si_umanism_comunicare_medic_bolnav_.html [Corola-blog/BlogPost/348969_a_350298]