12 matches
-
emulsivă la tub sau sub formă de pulbere uscată la pliculețe și chiar înghețată din usturoi la cornet sau pahar, care se zice că ar fi un deliciu, în afară de proprietățile terapeutice... Mă gândeam că o cură cu așa ceva te-ar “desocializa”, însă cu mari câștiguri pe partea terapeutică, sanogenică! Șoseaua șerpuiește pe coame de dealuri cu aspecte tumulare evidente, parc-ai zice că ești într-un spațiu turbinonar marin „întors” cu burta în sus unde puhoaiele și valurile de tsunami ieșite
MONTEREY, MON AMOUR! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 176 din 25 iunie 2011 by http://confluente.ro/Monterey_mon_amour_.html [Corola-blog/BlogPost/351790_a_353119]
-
cu peisaje și mii de figuranți, nu are a se justifica, într-un film, decât prin necesitatea sa internă, prin coerența cu ansamblul. Televiziunea, "fereastră deschisă spre lume", îi încadrează pe cei care privesc prin ea. Cinematograful cadrează realul exterior, desocializează și depeizează. Un telefag este un sedentar controlabil, un cinefil, un nomad necontrolat. O televiziune bună își reflectă audiența, cinematograful bun sparge oglinda. Cea dintâi fabrică indigeni, cel din urmă "trădători ai mediului lor" sau cosmopoliți. Un "cinefiu" ca adolescentul
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
aceeași casă, celula biologică (prin urmare contrariul asociației voluntare sau civice), mașinile de cetățenie precum Școala sau Armate nu mai sunt înlocuite. Oglinda în care Cetatea se vede și își vorbește este o anti-Cetate. Principalul organ de socializare din videosferă desocializează, "neoteleviziunea" de proximitate fiind și mai separatoare decât cea "arheo". Atunci, instrument predestinat libertăților individuale, a cărui expansiune nu întâmplător a însoțit, dacă nu cumva a accelerat sfârșitul comunismului, sau cheia unui periculos mariaj între individualismul consumator și democrația politică
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
fi văzut niciodată cu ochii lui un copil african murind de foame, un student chinez oprind o coloană de tancuri, o micuță columbiancă agonizând în noroi, pe Elțîn suindu-se pe un tanc sau pe Reagan pe cal. Tot ceea ce desocializează civilizează, iar televiziunea servește incontestabil conștientizarea planetară și cauza umanitară. Cousteau, Tazieff și alții, prin reportajele lor, au răspândit morala ecologică așa cum nicio carte ilustrată n-ar fi putut s-o facă. Iar remarcabila Ushuaïa* (sau echivalenții ei de azi
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
presiuni ce vizează controlul colectiv asupra politicilor". (www.unesco.org/most/ urb.htm). 274 http://www.monde-diplomatique.fr/recherche?s=gouvernance. 275 Intervențiile de natură economică au vizat (re)inserția în lumea muncii a populațiilor excluse, pe cale de a se desocializa și intra în subteranele economiei... Pentru aceasta s-a căutat să se creeze locuri de muncă în interiorul, sau în proximitatea cartierelor în dificultate, (re)dinamizarea economiei locale, să se acționeze asupra comportamentelor populației neinformate, asupra tinerilor pentru a-i învăța
by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
Pune în relație oficială indivizii, care nu mai sînt percepuți ca anonimi, ci devin cunoscuți ca purtători ai unor poziții sociale distincte; este un timp static, care acționează, printr-o combinație de consens și constrîngeri, la ordonarea acțiunilor umane. El desocializează și, în același timp, egalizează. Acțiunea ordonatoare a timpului constă în convertirea decalajelor aleatorii ale intrării în ritmul regulat al ieșirii. Noii-veniți și cei care părăsesc sistemul produc mișcări în organizație. Intrările și ieșirile din sistem creează un timp dinamic
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
comportamentele. Cu cît cultura este mai puternică, cu atît indivizii au șanse mai reduse să-și exprime personalitatea. Cultura penitenciară prinde într-un malaxor inevitabil individualitățile, pervertindu-le sau convertindu-le în tipare umane nefolositoare nimănui, ba chiar dăunătoare. Ea desocializează și egalizează în același timp eșecurile. Refuzul sistematic al civilizației și îmbrățișarea barbariei ca virtute este un mod de refuz al societății. El se exprimă printr-un discurs despre "apelul la lege", "criza valorilor", "creșterea delincvenței", "toleranța zero" ca forme
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
al "îndepărtării" persoanei ce comite un act antisocial de mediul său de proveniență , gest considerat a fi oportun pentru păstrarea "sănătoasă" a acestuia, tocmai datorită riscurilor la care societatea se expune prin aplicarea unei măsuri ce îl izolează și îl desocializează pe individul în cauză. Instituția responsabilă de punerea în aplicare a pedepsei privative de libertate are obligația de a custodia persoană asupra căreia s-a dispus respectivă sancțiune și de a asigura cadrul optim de executare a pedepsei în conformitate cu decizia
by Anca Tompea, Ana Maria Lăzărescu [Corola-publishinghouse/Science/1039_a_2547]
-
oarbe. Pentru că nu poți stă în- tr-o cameră albă decît dacă vrei să faci experiențe yogine, să deliberezi asupra capacității tale psihice și asupra puterii de a face față provocării vidului. Pereții goi sînt inacceptabili moral și neliniștitori metafizic; ei desocializează, la scară mică, si prefigurează cavoul, la scară mare. Or, tocmai aceste prefaceri atît de rapide din economia reală generează o dinamică extraordinară a actului artistic și a circulației obiectului de artă. Artistul, între frustrare și adaptare În acest context
Pasii marunti ai pietei de arta by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/13752_a_15077]
-
eșec. S-a dat ca exemplu cazul „domnului Patriciu“: „Ar fi o catastrofă ca Dinu Patriciu să-și vândă averea și s-o împartă săracilor. Societatea are mai mult de câștigat din egoismul domnului Patriciu“. „Statul - a mai spus Fârte - desocializează la nivelul ordinii extinse.“ Internetul este „un animal care există“ Internetul: un angajament liber de orice constrângere? a fost titlul celei mai interesante dezbateri din cadrul colocviului de la Iași despre cetățenia europeană. Iulian Comănescu, expert media, și Cristian Chiscop, reprezentant al
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2191_a_3516]
-
experimentul. Mult, tot mai mult, a devenit autoreferențialitatea Economiei într-o manieră absurdă a câștigului cu orice preț. Începută cu antinomii de roluri, Economia sfârșește ca știință în antinomii ale Rațiunii. În faza economiei autodeterministe externalitatea cuprinde raționalitatea, scopul fiind desocializat până la capăt. Economia a devenit o știință care nu mai este produsul gândirii umane. Este faza critică prin definiție, a crizei care sfârșește în criză. Extensia crizei cuprinde principiile, mijloacele și scopurile, spulberă ipoteze fondatoare, dizolvă politici și blochează sisteme
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
țările cele mai avansate se fac presiuni ce vizează controlul colectiv asupra politicilor" (ACFAS, 2001, de pe www.unesco.org/most/urb.html). 1 Intervențiile de natură economică au vizat (re)inserția în lumea muncii a populațiilor excluse, pe cale a se desocializa și intra în subteranele economiei. Pentru aceasta s-a căutat: să se creeze locuri de muncă în interiorul sau în proximitatea cartierelor în dificultate, să se (re)dinamizeze economia locală, să se acționeze asupra comportamentelor populației neinformate, asupra tinerilor, pentru a
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]