1,754 matches
-
era mai diversă, având patru varietăți: a. Curentul marxist, inspirat de idei ale materialismului dialectic, cuprindea nume precum M. Ralea, P. Pandrea, Anton Dumitriu, Al. Sahia, etc. Principala caracteristică ar fi considerarea spiritualității exclusiv în funcție de lupta de clasă și de determinismul economic al societății. b. Naționalismul integral. În acest caz spiritualitatea de orice fel este valoroasă în măsura în care reprezintă „o consolidare a realităților, o potențare a forțelor și o sporire a valorilor naționale”. Din acest curent fac parte, în opinia lui Vulcănescu
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A110 DE ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN PĂMÂNTUL NEAMULUI ROMÂNESC – MIRCEA VULCĂNESCU (03.03.2014) ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1258 din 11 iunie 2014 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1402470546.html [Corola-blog/BlogPost/371082_a_372411]
-
ideea amuzantă că „la anul” vor fi ceea ce nu sunt azi: mult mai eficiente, mai norocoase, mai productive și, nu în ultimul rând, mult mai iubite de către măria sa clientul. Istoria personală este un erzaț de fatalitate, un vicariat teribil al determinismului, aproape infailibil. De aceea, după miraculoasa vârstă de de 32 de ani, am încetat a-mi mai formula dorințe și rezoluții de Anul Nou. Coincidența ironică a făcut ca în exact acel ani să mi se împlinească fără a mai
Corporatistul la cumpăna dintre ani. La ce visează oamenii din birourile de sticlă by https://republica.ro/corporatistul-la-cumpana-dintre-ani-la-ce-viseaza-oamenii-din-birourile-de-sticla [Corola-blog/BlogPost/337773_a_339102]
-
este o condiție exclusivă a realității materiale, și scopul final al moralului nu ar trebui să fie mântuirea ci conviețuirea în armonie a oamenilor. Rolul religiei nu ar trebui să fie impunerea moralului prin frică morții eterne apărută în urmă determinismul religios (Fiindcă atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, încât a dat pe singurul Lui fiu, pentru ca oricine crede în El, să nu piară ci să aibă viața veșnică. Ioan 3,16, din asta reieșind că cine nu crede în
METAFIZICA (5) – „ESHATOLOGIA” 70X90 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 587 din 09 august 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_5_constantin_popa_1344505358.html [Corola-blog/BlogPost/355026_a_356355]
-
este o serie de șase tablouri, făcând parte din „Condiția umană”. Este încercarea de a da un răspuns la problemele apărute în Hazardul și nașterea angoasei, si anume lipsa sensului existenței, lipsa vreunui control transcedental asupra vieții (providența) și a determinismului genetic, biologic, psihologic și social. Metafizica în viziunea lui Constantin Popa este necesară pentru a da un altfel de raspuns decât cele propuse de nihilism și religie, care au „dezbrăcat” omul de demnitate, reducându-l sau la accident sau la
METAFIZICA (5) – „ESHATOLOGIA” 70X90 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 587 din 09 august 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_5_constantin_popa_1344505358.html [Corola-blog/BlogPost/355026_a_356355]
-
era mai diversă, având patru varietăți: a. Curentul marxist, inspirat de idei ale materialismului dialectic, cuprindea nume precum M. Ralea, P. Pandrea, Anton Dumitriu, Al. Sahia, etc. Principala caracteristică ar fi considerarea spiritualității exclusiv în funcție de lupta de clasă și de determinismul economic al societății. b. Naționalismul integral. În acest caz spiritualitatea de orice fel este valoroasă în măsura în care reprezintă „o consolidare a realităților, o potențare a forțelor și o sporire a valorilor naționale”. Din acest curent fac parte, în opinia lui Vulcănescu
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A 60 DE ANI DE LA MUTAREA LA VEŞNICELE LĂCAŞURI A UNUI MARTIR ŞI MUCENIC AL NEAMULUI ROMÂNESC – MIRCEA VULCĂNESCU (28.10.2012) ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 662 din 23 o by http://confluente.ro/In_memoriam_implinirea_a_60_de_ani_stelian_gombos_1350989877.html [Corola-blog/BlogPost/346523_a_347852]
-
conține și unele elemente dialectice. În domeniul sociologiei, Vasile Conta a suferit influența lui Herbert Spencer, adoptând necritic "teoria organicistă". A fost cel dintâi filosof român care a pus bazele unui sistem filosofic propriu, original. În concepția sa, există un determinism universal, care se manifestă în toate domeniile: natură, conștiință, economie și viața socială. Determinismul social este explicat prin apelul la datele istoriei, economiei și ale statisticii. Istoria este o știință care ne arată "legătura de cauză și efect sau legătura
VASILE CONTA de GEORGE BACIU în ediţia nr. 179 din 28 iunie 2011 by http://confluente.ro/Vasile_conta.html [Corola-blog/BlogPost/354245_a_355574]
-
Herbert Spencer, adoptând necritic "teoria organicistă". A fost cel dintâi filosof român care a pus bazele unui sistem filosofic propriu, original. În concepția sa, există un determinism universal, care se manifestă în toate domeniile: natură, conștiință, economie și viața socială. Determinismul social este explicat prin apelul la datele istoriei, economiei și ale statisticii. Istoria este o știință care ne arată "legătura de cauză și efect sau legătura de evoluțiune ori metamor �fozare ce există între faptele sociale ce se succedă în
VASILE CONTA de GEORGE BACIU în ediţia nr. 179 din 28 iunie 2011 by http://confluente.ro/Vasile_conta.html [Corola-blog/BlogPost/354245_a_355574]
-
procesul adevărului. Izvorul dezvoltării se află în interiorul fenomenelor, "în fiecare ființă vie, evoluțiunea complexivă rezultă mai cu seamă din echilibrul și lupta forțelor interne, adică a acelor forțe care se nasc din interiorul forțelor ce evoluează". Militând cu fermitate în favoarea determinismului materialist, gânditorul român a fost un adversar intransigent, al teoriilor indeterministe, în special al teoriei liberului arbitru, care puneau la baza lumii voința, indiferent cum era concepută, ca o forță oarbă, inconștientă, ori ca o forța conștientă naturală sau supranaturală
VASILE CONTA de GEORGE BACIU în ediţia nr. 179 din 28 iunie 2011 by http://confluente.ro/Vasile_conta.html [Corola-blog/BlogPost/354245_a_355574]
-
fost un adversar intransigent, al teoriilor indeterministe, în special al teoriei liberului arbitru, care puneau la baza lumii voința, indiferent cum era concepută, ca o forță oarbă, inconștientă, ori ca o forța conștientă naturală sau supranaturală. În concepția sa asupra determinismului se manifestă clar două tendințe: pe de o parte combate voluntarismmul indeterminist, iar pe de altă parte repudiază “fatalismul religios”, predeterminarea. Împortriva teoriei liberului arbitru, Conta afirmă că toate fenomenele sunt conduse de legi imuabile “fatale“ care exclud întâmplarea și
VASILE CONTA de GEORGE BACIU în ediţia nr. 179 din 28 iunie 2011 by http://confluente.ro/Vasile_conta.html [Corola-blog/BlogPost/354245_a_355574]
-
voinței: Prin urmare nu există nimic din ceea ce s-a numit voință liberă, lumească sau dumnezeiască . Deși Conta își îndreaptă eforturile spre a demonstra legitatea fenomenelor psihice și a celor sociale, el urmărește în primul rând să argumenteze ideea că determinismul recunoscut în domeniul fenomenelor fizice există și în celelalte domenii. Este evident că făcând clasificarea legilor, el recunoaște specificul legității fenomenelor psihice și sociale dar nu asupra acestui specific își concentrează atenția. În ultimă instanță el se limitează la extinderea
VASILE CONTA de GEORGE BACIU în ediţia nr. 179 din 28 iunie 2011 by http://confluente.ro/Vasile_conta.html [Corola-blog/BlogPost/354245_a_355574]
-
în domeniul fenomenelor fizice există și în celelalte domenii. Este evident că făcând clasificarea legilor, el recunoaște specificul legității fenomenelor psihice și sociale dar nu asupra acestui specific își concentrează atenția. În ultimă instanță el se limitează la extinderea ideii determinismului asupra altor domenii, așa încât, trăsăturile determinismului susținut de el sunt similare trăsăturilor acelei concepții care a apărut mai devrememe, fiind condiționată de dezvoltarea mecanicii și fizicii. El are meritul de a fi adus argumente convingătoare în sprijinul determinismului social. Deoarece
VASILE CONTA de GEORGE BACIU în ediţia nr. 179 din 28 iunie 2011 by http://confluente.ro/Vasile_conta.html [Corola-blog/BlogPost/354245_a_355574]
-
în celelalte domenii. Este evident că făcând clasificarea legilor, el recunoaște specificul legității fenomenelor psihice și sociale dar nu asupra acestui specific își concentrează atenția. În ultimă instanță el se limitează la extinderea ideii determinismului asupra altor domenii, așa încât, trăsăturile determinismului susținut de el sunt similare trăsăturilor acelei concepții care a apărut mai devrememe, fiind condiționată de dezvoltarea mecanicii și fizicii. El are meritul de a fi adus argumente convingătoare în sprijinul determinismului social. Deoarece nu s-a preocupat de specificul
VASILE CONTA de GEORGE BACIU în ediţia nr. 179 din 28 iunie 2011 by http://confluente.ro/Vasile_conta.html [Corola-blog/BlogPost/354245_a_355574]
-
extinderea ideii determinismului asupra altor domenii, așa încât, trăsăturile determinismului susținut de el sunt similare trăsăturilor acelei concepții care a apărut mai devrememe, fiind condiționată de dezvoltarea mecanicii și fizicii. El are meritul de a fi adus argumente convingătoare în sprijinul determinismului social. Deoarece nu s-a preocupat de specificul legii societății și a conceput necesitatea ca un lanț neântrerupt de cauze și efecte, Conta a ajuns inevitabil la un determinism metafizic, denumit de el, fatalism. În concepția sa, fatalism înseamnă o
VASILE CONTA de GEORGE BACIU în ediţia nr. 179 din 28 iunie 2011 by http://confluente.ro/Vasile_conta.html [Corola-blog/BlogPost/354245_a_355574]
-
El are meritul de a fi adus argumente convingătoare în sprijinul determinismului social. Deoarece nu s-a preocupat de specificul legii societății și a conceput necesitatea ca un lanț neântrerupt de cauze și efecte, Conta a ajuns inevitabil la un determinism metafizic, denumit de el, fatalism. În concepția sa, fatalism înseamnă o necesitate absolută în fața căreia voința omului este neputincioasă, fiindu-i subordonată complet. Filozofia materialist dialectică a folosit termenii obiectiv, obiectivitate, care exprimă mult mai precis însușirile legilor de a
VASILE CONTA de GEORGE BACIU în ediţia nr. 179 din 28 iunie 2011 by http://confluente.ro/Vasile_conta.html [Corola-blog/BlogPost/354245_a_355574]
-
l-a consacrat. Noțiunea de legi fatale se opune, în concepția lui liberului arbitru. Categoria de lege fatală este incompatibilă în filozofia sa cu noțiunea de voință liberă sau dumnezeiască, dar în același timp și cu întâmplarea. Pentru a dovedi determinismul fenomenelor psihice Conta le-a împărțit în două mari grupe: a) procesele psihice care condiționează cunoașterea; b)procesele psihice care determină comportarea omului. Meritul lui în analiza acestor probleme constă în aceea că a văzut determinismul proceselor psihice în activitatea
VASILE CONTA de GEORGE BACIU în ediţia nr. 179 din 28 iunie 2011 by http://confluente.ro/Vasile_conta.html [Corola-blog/BlogPost/354245_a_355574]
-
întâmplarea. Pentru a dovedi determinismul fenomenelor psihice Conta le-a împărțit în două mari grupe: a) procesele psihice care condiționează cunoașterea; b)procesele psihice care determină comportarea omului. Meritul lui în analiza acestor probleme constă în aceea că a văzut determinismul proceselor psihice în activitatea de reflectare ce se realizează cu ajutorul reflexelor, că a dovedit cu date științifice caracterul legic al fenomenelor psihice. Orice acțiune reflexă, fiind un fenomen curat fiziologic, atârnă cu totul de cauze materiale adică de forțele naturale
VASILE CONTA de GEORGE BACIU în ediţia nr. 179 din 28 iunie 2011 by http://confluente.ro/Vasile_conta.html [Corola-blog/BlogPost/354245_a_355574]
-
filmelor lui Tykwer, guvernat de meandrele sorții și de coincidențe, dar și pentru că, de ce nu, intr-o relatie de lungă durată, în care ajungi să te identifici cu partenerul, obiectele afecțiunii pot fi aceleași. În sofisticată comedie despre adulter și determinism biologic a cineastului german, infidelitatea nu este distructiva, ci regenerativă - nu degeaba scenariul face din Adam un genetician specializat în cercetarea pe celule stem. De unde și sensibilitatea futurista a viziunii, potential provocatoare, asupra vieților oamenilor ca niște celule stem care
Minifestivalul Filmelor Germane la Cityplex Brasov by http://www.zilesinopti.ro/articole/4161/minifestivalul-filmelor-germane-la-cityplex-brasov [Corola-blog/BlogPost/98439_a_99731]
-
și eu idea lui Leibniz, consider că natura umana ar fi putut fi liberă și fără existența râului fizic, si ca viata materială este o continuă lupta pentru supraviețuire într-o lume a hazardului. Contrar filosofiei liberului arbitru se întâlnește Determinismul, care afirma că orice eveniment fizic, inclusiv gândirea și acțiunile omului, este determinat în mod cauzal de un lant neîntrerupt de cauză-consecință nefast. Determinismul biologic, genetic, psihic, ambiental sau educațional, face ca natura umana să nu fie atât de liberă
METAFIZICA (4) – „NATURA UMANĂ” 100X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 566 din 19 iulie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_4_constantin_popa_1342752866.html [Corola-blog/BlogPost/355051_a_356380]
-
o continuă lupta pentru supraviețuire într-o lume a hazardului. Contrar filosofiei liberului arbitru se întâlnește Determinismul, care afirma că orice eveniment fizic, inclusiv gândirea și acțiunile omului, este determinat în mod cauzal de un lant neîntrerupt de cauză-consecință nefast. Determinismul biologic, genetic, psihic, ambiental sau educațional, face ca natura umana să nu fie atât de liberă, ci foarte puternic influențată de circumstanțe care sunt mai presus de presupusul autocontrol și libertate dat de liberul arbitru. Există și o formă de
METAFIZICA (4) – „NATURA UMANĂ” 100X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 566 din 19 iulie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_4_constantin_popa_1342752866.html [Corola-blog/BlogPost/355051_a_356380]
-
arbitru. Există și o formă de echilibru între cele două teorii, denumită Compatibilism, care își are originea în filosofia lui David Hume, considerând că omul este liber doar atunci când voința lui este determinată de propriile convingeri, propriul caracter, propriile dorințe. Determinismul în această situație este necesar pentru liberul arbitru, pentru că dacă acțiunile nu sunt determinate de concepțiile mele, de convingerile mele, de dorințele mele, nu pot considera că acțiunile sunt libere și personale. Se impune o diferențiere în conceptul de alegere
METAFIZICA (4) – „NATURA UMANĂ” 100X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 566 din 19 iulie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_4_constantin_popa_1342752866.html [Corola-blog/BlogPost/355051_a_356380]
-
o facem din necesitatea supraviețuirii, această alegere fiind liberul arbitru și se înfăptuiește prin voința. Am văzut că noțiunile de suflet preexistent, si liber arbitru etern sunt false, pentru că sunt doar consecințe ale lumii materiale, am văzut deasemenea că și determinismul este limitat la lumea materială, pentru că un determinism metafizic - predestinația, ar însemna controlul lui Dumnezeu asupra vieții, și deci lipsa absolută a liberului arbitru, fapt pe care il considerăm fals. Așadar, liberul arbitru este propriu naturii umane, a realității materiale
METAFIZICA (4) – „NATURA UMANĂ” 100X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 566 din 19 iulie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_4_constantin_popa_1342752866.html [Corola-blog/BlogPost/355051_a_356380]
-
liberul arbitru și se înfăptuiește prin voința. Am văzut că noțiunile de suflet preexistent, si liber arbitru etern sunt false, pentru că sunt doar consecințe ale lumii materiale, am văzut deasemenea că și determinismul este limitat la lumea materială, pentru că un determinism metafizic - predestinația, ar însemna controlul lui Dumnezeu asupra vieții, și deci lipsa absolută a liberului arbitru, fapt pe care il considerăm fals. Așadar, liberul arbitru este propriu naturii umane, a realității materiale și stă la baza moralului, la baza supraviețuirii
METAFIZICA (4) – „NATURA UMANĂ” 100X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 566 din 19 iulie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_4_constantin_popa_1342752866.html [Corola-blog/BlogPost/355051_a_356380]
-
consecință a luptei pentru supraviețuire (selecția naturală), si nu o consecință a alegerii prin rațiune și voință. Natura umana trebuie dezgolita de aparente și descătușata din lanțurile percepțiilor senzoriale, iar prin intermediul rațiunii putem cunoaște că suntem „marionetele” simțurilor, dorințelor și determinismului genetic, biologic, psihologic, cultural, religios și social, si ca liberul arbitru chiar dacă creează voința la rândul lui este limitat. La un nivel superficial ne ajută să fim proprii „stăpâni”, să luăm decizii proprii în funcție de necesitățile supraviețuirii, însă la un nivel
METAFIZICA (4) – „NATURA UMANĂ” 100X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 566 din 19 iulie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_4_constantin_popa_1342752866.html [Corola-blog/BlogPost/355051_a_356380]
-
este o serie de șase tablouri, făcând parte din „Condiția umană”. Este încercarea de a da un răspuns la problemele apărute în Hazardul și nașterea angoasei, si anume lipsa sensului existenței, lipsa vreunui control transcedental asupra vieții (providența) și a determinismului genetic, biologic, psihologic și social. Metafizica în viziunea lui Constantin Popa este necesară pentru a da un altfel de raspuns decât cele propuse de nihilism și religie, care au „dezbrăcat” omul de demnitate, reducându-l sau la accident sau la
METAFIZICA (4) – „NATURA UMANĂ” 100X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 566 din 19 iulie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_4_constantin_popa_1342752866.html [Corola-blog/BlogPost/355051_a_356380]
-
care mă preocupă până la angoasă. Nu scriu ca să „explic” tablourile, ci pentru că prin scris pot „cuprinde” complexitatea ideii, imaginea tabloului având rolul de a imortaliza ideea. Tematica abordată este una critică asupra construcțiilor sociale, asupra însăși „naturii umane” din perspectiva determinismului biologic, genetic, psihic și social la care este supusă. Pictez/scriu pentru că mă aflu în căutarea adevărului (chiar dacă este relativ și personal), în căutarea lui Dumnezeu (altul decât construcția socială numită religie), în căutarea frumosului, simplității, bunătății din oameni (în
TAINA SCRISULUI (27) – SCRIIND CU PENSULA de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 595 din 17 august 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_taina_scrisului_27_constantin_popa_1345239112.html [Corola-blog/BlogPost/355052_a_356381]