51 matches
-
gen de estetică ireductibila. Prin extremismul atitudinii sale, Aderca, se apropie mai de grabă de un P. Zarifopol sau V. Streinu, opunîndu-se că și aceștia cu înverșunare oricăror variante ale unor estetici istorice, științifice, sociologice, morale, respingînd atît pe raționaliști, determiniști, cît și pe criticii psihologiști". Cu toate ca (impuritate subsidiara!): "Izvoarele gîndirii sale estetice vin din activismul unor concepții vitaliste, dintr-o serie de teze biologizante și psihologice, stînd sub zodia relativismului gîndirii moderne". Nu putem a nu menționa și un efect
Felix Aderca sau "un spectacol al registrelor extreme"(II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17725_a_19050]
-
schepsisul ei: ești în criză de subiecte? nu mai poți picta? N-am nimic cu Iliescu, răspund, cu omul Iliescu, deși, fie vorba între noi, nu poți despărți total ființa din carne și oase de faptele ei (ar interveni imediat deterministul meu de serviciu), numai făptura asta putea face ceea ce face. Dar nu omul acesta, ca individ în masa indistinctă românească, mă/ ne interesează, ci exponențialitatea lui în răstimpul public pe care-l trăim. Mă rog, dacă n-ar fi existat
"...M-am prefăcut că sînt prezent" by Val Gheorghiu () [Corola-journal/Journalistic/15795_a_17120]
-
variante să fie câștigătoare, dar desigur nu se poate garanta acest lucru, după cum este posibil să fie nimerită varianta câștigătoare atunci când numărul de variante jucate este mult mai mic decât 14 milioane. Aceasta este diferența dintre adevărul statistic și cel determinist. Dar câte variante sunt jucate la o extragere 6 din 49? Până acum, numărul variantelor jucate a fost de aproximativ o treime din totalul de 14 milioane al variantelor posibile. La ultima extragere s-au înregistrat peste cinci milioane de
Drogul Loto 6 din 49 by Solomon Marcus () [Corola-journal/Journalistic/9301_a_10626]
-
ideologii deșarte. Nu există nicăieri voința de putere. Totul este mult prea șubred: toate lucrurile tind către moarte. Mai ales aventura este o amăgire, vreau să spun acea credință în niște legături necesare și care totuși există. Aventurierul este un determinist inconsecvent care se crede liber.” Comparând generația sa cu cea precedentă, Sartre conchidea: „Suntem mai nefericiți, dar mai simpatici.” Ultima frază m-a făcut să râd; dar, vorbind cu Sartre, am întrezărit întreaga bogăție a ceea ce el numea „teoria contingenței
Simone de Beauvoir - Memoriile unei fete cuminți () [Corola-journal/Journalistic/5232_a_6557]
-
particule elementare care: 1. sunt invizibile, dar formează lumea vizibilă, fără a se putea cunoaște granița de trecere de la invizibil la vizibil și in-vers; 2. se supun Principiului nedeterminării al lui Heisenberg, dar materia formată din ele se supune principiului determinist; 3. se degradează când sunt libere, fiind instabile, dar materia formată din ele este stabilă; 4. au o viață foarte scurtă, când sunt libere, dar materia formată din ele are o viață lungă), apoi le relatez despre viteze supraluminale (mai
LA CALTECH, CU „NEMATERIA” PRINTRE FIZICIENI de FLORENTIN SMARANDACHE în ediţia nr. 706 din 06 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365749_a_367078]
-
a depăși ipostaza imediatului, pentru a gândi procesual ascultând macrorespirația dihaniei cosmice“ (p. 44). Într-un asemenea context, ordinea totală implică totala toleranță față de erorile etice ale individului, în aceeași măsura în care îi pretinde acestuia - aparent paradoxal din perspectiva determiniștilor - totala responsabilitate față de întreg universul („Sunt vinovat pentru tot“, crede starețul Zosima). Astfel se instituie, mai mult decât o etică a raporturilor cu celalalt, o etică a sihăstriei - „etica lui Robinson“ - norma morală ajungând să fie considerată „nu ca igiena
ANDREI PLEŞU, MINIMA MORALIA, EDIŢIA A IV A, EDITURA „Editura Humanitas”, BUCUREŞTI, 2008, 162 PAGINI. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 440 din 15 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354806_a_356135]
-
caută avocați ) însă evoluția procesului, cu toate că îl obsedează pretutindeni, nu depinde de el. Omul devine o cifră neglijabilă, un dosar purtat prin labirintul birocratic în care deciziile instanțelor invizibile întârzie la infinit. Universul kafkaian este prin definiție straniu, absurd, rigid, determinist, generator de perpetuă suferință. Acestei realități mundane îi corespunde o arhitectonică inteligibilă la fel de impersonală, absconsă, arbitrară și incomprehensibilă. În fața unei astfel de menghini cosmico-metafizice care amenință fragila condiție a ființei umane, singurele căi de refugiu rămân resemnarea și atitudinea nihilistă
Franz Kafka: Procesul. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339517_a_340846]
-
liberul arbitru, cum putem vorbi de moralitate? îi sări în ajutor Americanul. Sunt convins că, pentru cei mai mulți dintre noi, cea mai palpabilă dovadă a credinței în Dumnezeu e respectarea poruncilor sale... iar asta înseamnă moralitate, nu?! -Dacă te iei după determiniști, liberul arbitru devine o iluzie; când accepți că totul e predeterminat, cum mai poți să intervii în șirul de evenimente?! explică Patriarhul. Și-atunci, neputincios, divaghezi... arunci noțiuni ca fantastic și realitate... -Văd c-ați luat-o razna, sunteți prea
CAP.1 de ANGELA DINA în ediţia nr. 1612 din 31 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/377823_a_379152]
-
Din ce înaintăm în istorie și obosim de atâta luptă de clasă, ne dăm seama, de multe ori prea târziu că șansa lumii este să se salveze nu prin revoluții sociale și politice ci prin revelația lui Dumnezeu. • Gânditorii materialiști, determiniști și evoluționiști încearcă să-L elimine pe Dumnezeu din lume „științific”. Dacă după naștere fiecare din noi evoluăm de la viața spre moarte, aceasta nu pare a fi un progres ci mai degrabă poate fi o formă de regres, de „involuție
TEOLOGUMENA – DESPRE ATEISM de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2149 din 18 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379229_a_380558]
-
la aspectele legate de generarea și focalizarea fasciculelor. Într-un astfel de sistem, undele electromagnetice asociate fasciculului laser devin nu numai o sursă de electroni rezultați prin ablația laser, ci și un mediu de accelerare prin intermediul stocasticizării comportament intrinsesc non determinist, sporadic, fără o ordine predictibilă sau planificabilă. Interacțiunea dintre fasciculul de particule încărcate, undele electromagnetice și câmpul magnetic uniform induce un efect gun asupra fasciculului de electroni stocasticizați, un efect ce reprezintă baza noii tehnici de marcare. Direcționarea fasciculului obținut
MARCAREA PRIN MICROPERCUŢIE ŞI CU FASCICUL LASER A UNOR MATERIALE by ŞTEFAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1607_a_2906]
-
1861, cu traduceri, la revista „Ateneul român” a lui V.A. Urechia, colaborând apoi la „Din Moldova”, „Gazeta de Iași”, „Originea”, dar mai ales la „Convorbiri literare”. Înzestrat cu o inteligență vie, sceptic și zeflemist, P. avea și patima cititului. Determinist convins la începuturile activității sale, adept al lui H. T. Buckle și Auguste Comte, eclectic în idei, a evoluat treptat către schopenhauerianism și apoi către budism. În ceea ce privește literatura, a fost un nonconformist, mai mult dintr-o atitudine etică decât estetică
POGOR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288873_a_290202]
-
și a eforturilor; gradul de stabilitate a mediului economic, social și politic; ritmul de dezvoltare și promovare a progresului tehnic, gradul de informare a membrilor echipei de proiect etc. Starea de certitudine se caracterizează prin estimări clare, specifice unui mediu determinist. Această stare este una ideală, dar rar întâlnită din cauza instabilității mediului economic și social, schimburilor în domeniul fiscal și legislativ, concurenței, modificărilor de ordin structural în activitate etc. Starea de risc presupune elaborarea și realizarea proiectelor într-un mediu în
Sinergetica accesării proiectelor Pregătire. Elaborare. Evaluare. Optimizare by Conf. univ. dr. Claudiu CICEA, Lect. univ. dr. Cristian BUŞU () [Corola-publishinghouse/Science/207_a_476]
-
prin însăși esența sa apelează la simplificări și/sau agregări ale lumii reale. Sunt eliminați factorii irelevanți realizării obiectivelor, sunt liniarizate anumite relații neliniare, complicate din punct de vedere opera țional, anumite aspecte statistice sunt reduse la cazul mai simplu, determinist ș.a.m.d. Simplificările realizate trebuie făcute în limite rezonabile care să nu afecteze rezultatele și în special concluziile ADS. Verificarea și validarea unui model elaborat pentru a fi utilizat în ADS se fac utilizând serii de date statistice și
Bazele analizei și diagnozei sistemelor economice. In: Bazele analizei si diagnozei sistemelor economice by Adrian Victor Bădescu, Dana Maria Boldeanu, Nora Monica Chirița, Ioana Alexandra Bradea () [Corola-publishinghouse/Science/218_a_365]
-
Pentru prima oară în istoria psihiatriei românești, se pronunță ferm critica noțiunii de "voință liberă predestinată, manifestare a mentalității vechi, dualiste, în care voința liberă există sau nu ca un factor extrinsec, independent. Zosin este și în acest caz un determinist. "Voință liberă, afirmă el, urmează să nu mai fie ceea ce am arătat deja că înțelege școala veche să fie; ci, după concepțiile nouei școale, voința liberă urmează să desemneze starea psihică premergătoare unui fapt săvârșit de un om care se
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
bună măsură ciclurile realității economice, fără cauzalitate lineară, își găsesc reflectarea în ceva ce pare să fie un ciclu al teoriilor, al schimbării periodice a accentelor în configurarea contextelor economice. Fixarea în dogma ipotezei de lucru și în credința efectelor determinist interpretate creează inevitabil un fel pervers de ciclu, sub forma decalajelor centruperiferie, știind că acolo unde s-au concentrat dispozițiile teoretice și dispunerile materiale dogma pierde din importanță pentru că pur și simplu ea este soluția la problema economiei. Pentru a
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
mult. Am fost destul de șocat de faptul că Jacques Monod afirma că totul era legat de genă. Eram de altfel destul de impresionat de diferențele dintre limbajul lui Jacques Monod și cel al lui François Jacob. Pe cît era Monod de determinist, pe-atît vorbea Jacob de-spre bricolaj și lăsa loc libertății și autonomiei. B.C. Nu erați de acord cu ideea de pro-gram determinist și de absență a libertății. J.S. Nici acum nu sînt de acord. Sunt foarte atașat de noțiunea de
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
declanșată de acest terorism intelectual (care amintește de cea stîrnită în jurul afacerii Sokal și Bricmont, pe care Houellebecq îi apără), împinsă pînă la nivelul unui fel de linșaj compasional, împotriva unui scriitor cu umor rece și ambiguu, care se recunoaște determinist, budist prin convingere, reacționar prin opoziție la avort, oarecum rasist, cu totul anti-feminist și puternic anti-liberalist, ocultează adevăratele resorturi ale acestului roman, precum și tandrețea lui zdrențuită. "Despre pasajele pe care le prefer", îi mărturisește autorul lui Dominique Guiou, "nu a
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
cazul lucrării de față cred că putem înțelege mai bine diversele fenomene sociale, precum schimbarea sau tranziția, lipsite uneori de explicabilitate și de predictibilitate prin teoria sociologică de sorginte clasică; chiar dacă exemplele de mai sus sunt fenomene explicabile și cauzalist (determinist), ele sunt neinteligibile prin "minimalismul" galileo-newtonian, care reduce lumea la relații funcționale între particule. În societate, atomismul social poate fi tratat cu aceeași "indulgență": de fapt, obiectul de abordat constă în structuri, adică forme care se supun, cred, unor reguli
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
nu este natura unui dualist (spre exemplu a lui Descartes sau, mai aproape de noi, a lui K. Popper și J.C. Eccles); natura umană a filosofilor Areopagului nu este natura umană apărată în fața lor de apostolul Paul; natura umană a unui determinist nu este aceea a apărătorilor liberului arbitru; natura umană a unui evoluționist nu este aceea a unui creaționist. Însă, lăsând la o parte toate aceste neajunsuri, chiar dacă ar fi să cunoaștem, dincolo de orice controversă, esența naturii umane, tot nu am
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
dân mine când aud spunându-se că neam dă neamu omului nu poa să facă ce-i vine pă chelie. A urmat o tăcere stânjenitoare. Câteva minute mai târziu, palid, Anglada a Îndrăznit, să bâiguie: — Knockout tehnic. Primul front al determiniștilor s-a rupt. Trecem prin breșă; iar ei fug de rup pământul, În totală harababură. Cât vezi cu ochii, câmpul de bătaie geme de arme și bagaje. — Nu te fă că ne-ai dovedit, că nici vorbă să ne răzbești
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
apoi combinăm influențele economice cu cele politice pentru a testa dacă valorile politice care par semnificative prin ele însele rămîn semnificative și atunci cînd sînt luate în considerare condițiile economice, sau sînt doar produse secundare ale condițiilor econo-mice, așa cum afirmă determiniștii economici. Distincția dintre influențele economice semnificative și cele nesemnificative Dacă punem toate cele nouă influențe economice într-o ecuație de regresie multiplă, obținem confirmarea ipotezei despre importanța condiții-lor economice (vezi tab. 8.3). Cinci indicatori împreună explică 20% din varianța
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
aproape 23% din varianță, o creștere cu mai mult de jumătate față de ceea ce explică, singure, influențele economice, și de o șesime față de varianța explicată de influențele politice, luate separat (cf. tab. 8.4, 8.3, 7.2). Dacă, așa cum afirmă determiniștii economici, atitudinile politice depind de poziția economică, atunci încorporarea atît a influențelor eco-nomice cît și a celor politice într-o analiză de regresie multiplă ar trebui să reducă atitudinile politice la insignifianță. Dar acest lucru nu se petrece. Izolate de
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
determinismului ROBERT YOUNG Întregul aparat implicat în procesul de luare a deciziilor morale, laudă și condamnarea. Recompensă și pedeapsă, par a pleca de la ipoteza potrivit c]reia în circumstanțe normale, suntem responsabili pentru ceea ce alegem în mod liber s] facem. Determiniștii susțin c] exist] o explicație cauzal] pentru orice se întâmpl] în univers, inclusiv pentru comportamentul uman. Pare a se sugera astfel c] oamenii nu aleg în mod liber s] fac] orice, iar această implic] faptul c] nu suntem responsabili din
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
concluzion]m, ca atare, c] nu putem fi liberi, cât și incompatibiliști care sunt convinși c] suntem liberi și concluzioneaz], prin urmare, c] determinismul trebuie s] fie fals. Și, într-adev]r, ambele tipuri de incompatibiliști exist]. Primii sunt cunoscuți că „determiniști radicali” (din cauza intransigentei acestora în privința implicațiilor determinismului). Argumentația schițat] mai sus este una cu care numeroși determiniști radicali ar fi întru totul de acord (cf. Skinner, 1971), dar exist] și alții care s-ar opune pasului 5, adic] pretenției c
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
liberi și concluzioneaz], prin urmare, c] determinismul trebuie s] fie fals. Și, într-adev]r, ambele tipuri de incompatibiliști exist]. Primii sunt cunoscuți că „determiniști radicali” (din cauza intransigentei acestora în privința implicațiilor determinismului). Argumentația schițat] mai sus este una cu care numeroși determiniști radicali ar fi întru totul de acord (cf. Skinner, 1971), dar exist] și alții care s-ar opune pasului 5, adic] pretenției c] nihilismul rezult] din adev]rul determinismului. Aceștia din urm] adopt] o form] a utilitarismului de un instrumentalism
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]