8 matches
-
alte filiale din țară (în cazul de față cu gruparea artistică din Bacău), ne oferă posibilitatea “să dialogăm cu lumina și umbra și cu cele mai frumoase forme de viață de pe Pământ, reprezentările femeii”. “Ideea de diafan” și “conceptul de diafanie” Salutată deopotrivă de subprefectul Angela Zarojanu și de vicepreședintele Consiliului Județean Suceava, Vasile Ilie (care au apreciat colaborarea dintre filialele UAP Suceava și Bacău și faptul că manifestarea artistică are în centru femeia, “o minunată și veșnică floare”), expoziția a
“DÉJÀ VU”, ELEGANŢĂ ŞI PURITATE de TIBERIU COSOVAN în ediţia nr. 102 din 12 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Dorina_costras_dej_vu_eleganta_si_puritate.html [Corola-blog/BlogPost/349569_a_350898]
-
sucevene artiști plastici, profesori și elevi de la Colegiul de Artă “Ciprian Porumbescu”, un public iubitor de frumos. Public provocat de Valentin Ciucă, în contextul cromatic al acestei desfășurări vizuale, să se gândească la “ideea de diafan” și la “conceptul de diafanie”. “O lecție de maximă puritate” O expoziție aparent de intimitate, întrucât, așa cum a spus Valentin Ciucă, “privitorul superficial vede în primul rând nuduri de femeie”, dar la care sunt invitați să vină și copiii, pentru că, deși sugerează o oarecare carnalitate
“DÉJÀ VU”, ELEGANŢĂ ŞI PURITATE de TIBERIU COSOVAN în ediţia nr. 102 din 12 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Dorina_costras_dej_vu_eleganta_si_puritate.html [Corola-blog/BlogPost/349569_a_350898]
-
Iustin Pîrvu, pr. Dan Bădulescu, Monica Fermo, argentinianul Alberto Ginastera, literatura eternă cu Adrian Păunescu, Nichita Stănescu, și lista este, evident, incompletă. În întreaga carte se simte , însă, un influx indubitabil și indicibil, un adevărat devergondaj artistic, regal remarcat prin diafanie, într-un limbaj ales și elevat, propriu bunilor cunoscători ai limbii române (doamna Mariana Cristescu fiind născută în leagănul Câmpulungului - patria de geneză a românei literare). În spirit henoteist, autoarea se închină unui singur zeu - frumosul, fără a exclude existența
O MARE ONOARE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 669 din 30 octombrie 2012 by http://confluente.ro/O_mare_onoare_al_florin_tene_1351602449.html [Corola-blog/BlogPost/358075_a_359404]
-
și lumina înțelegerii care o primește ca imagine transparentă. Interval care e o distanță în densitatea cuvântului, orizontul deschis în chiar literalitatea textului, în care transpare lumina revelatoare a invizibilului și a indicibilului. "Traversând corpul însuși al limbii", "transparența, sau diafania transparentă (...) determină astfel sensul literal al unui text și îi asigură corporeitatea întunecată, sensibilă, deci vizibilitatea, imaginalitatea acestuia. În același timp, această transparență diafană a cuvintelor deschide trecerea înțelegerii spre alte sensuri ale scriiturii (...), înainte de a se afirma mai mult
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
spectaculară, nu aduce în scenă decât ștergerea și vacuitatea, "apariții aburite", dar și - prin răsturnarea perspectivei - posibila resurecție a lumii interioare. Căci, prin reducție, eclipsarea exteriorului face cu putință manifestarea interiorului; exteriorul mort, pus în paranteza desfigurării, devine vălul transparent, diafania prin care se întrevede lumea din noi: "lumea din noi, dacă am putea să o ridicăm cu venele,/ dacă am putea, în impudoare, să resimțim clipociri și/ tonuri/ în resorbție,/ am privi cu pielea,/ ne întoarcem în materia pură, fără
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
-i fie dat un sălaș pe potrivă, dacă nu ar începe mai întâi să strălucească, în toate câte sunt, o strălucire a divinității?" (M. Heidegger, "La ce bun poeți?", în op. cit., p. 244). Sălaș strălucitor care este mediul divin al diafaniei, așa cum îl întrevede Teilhard de Chardin: Dacă ne este îngăduit să modificăm puțin un cuvânt sfânt, vom spune că marea taină a creștinismului nu este în primul rând Apariția, ci Transparența lui Dumnezeu în Univers. Da, Doamne, nu doar raza
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
modificăm puțin un cuvânt sfânt, vom spune că marea taină a creștinismului nu este în primul rând Apariția, ci Transparența lui Dumnezeu în Univers. Da, Doamne, nu doar raza ce atinge, ci raza ce pătrunde. Nu Epifania ta, Isuse, ci Diafania ta. (...) Diafania, de care nicio putere din lume nu ne poate împiedica să ne bucurăm, pentru că ea se manifestă mai adânc decât orice putere și a cărei ivire, din același motiv, nicio putere din lume nu o poate provoca" (Mediul
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
un cuvânt sfânt, vom spune că marea taină a creștinismului nu este în primul rând Apariția, ci Transparența lui Dumnezeu în Univers. Da, Doamne, nu doar raza ce atinge, ci raza ce pătrunde. Nu Epifania ta, Isuse, ci Diafania ta. (...) Diafania, de care nicio putere din lume nu ne poate împiedica să ne bucurăm, pentru că ea se manifestă mai adânc decât orice putere și a cărei ivire, din același motiv, nicio putere din lume nu o poate provoca" (Mediul divin, Editura
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]