7 matches
-
veri [....] Se poate remarcă și un sentiment de religiozitate, aproape absconsa. Și mai interesantă este adnotarea finală: Woodhaven, 14 februarie 2009, ora trei în miez de noapte când visăm la mere coapte”. În Chemarea la judecata (2012) desigur, se păstrează directitudinea polemică, poemul pamflet împotriva delatorilor, a trădătorilor de țară, a securiștilor implicați în conspirații oculte. Câteva poeme fac referință la Revoluția Românească și poetul înfierează toată armata de profitori la sfarsit căzând că o ghilotina blestemul: “Voi ce ne-ați
TRADITIA POEZIEI PATRIOTICE REACTIVATE PE PAMANT AMERICAN, DE AURELIU GOCI de VIRGIL CIUCĂ în ediţia nr. 1817 din 22 decembrie 2015 by http://confluente.ro/virgil_ciuca_1450799352.html [Corola-blog/BlogPost/366243_a_367572]
-
apar mai pregnant, desi s-au resimțit, uneori, și în cele anterioare, anumite acorduri și amprete argheziene. Pamfletul rămâne armă perfectă a poetului netemător nici de cei mai puternici oameni ai momentului. Poemele manifest revin în acest volum cu aceeași directitudine și mesaj explicit. Iată un text de mare virulenta: “Discursul despre libertate / O vorbă aruncată-n vânt / Rostita cu impietate / De activiști fără cuvânt. Conceptul de democrație / Cu care suntem adormiți / E doar cuvântul pe hârtie / Dictat de niște parveniți
TRADITIA POEZIEI PATRIOTICE REACTIVATE PE PAMANT AMERICAN, DE AURELIU GOCI de VIRGIL CIUCĂ în ediţia nr. 1817 din 22 decembrie 2015 by http://confluente.ro/virgil_ciuca_1450799352.html [Corola-blog/BlogPost/366243_a_367572]
-
înțeles. Spre tragică mântuire. Meditația soarelui tău și al celorlalți.Să schimbi Times of Wordsworth se gândise la Valahia cum francezul Varenne, hipizat, n-avea s-o mai facă. Și la ce nemții? Român pentru judecata de apoi? Rigvedic în directitudine, atharvavedic în blesteme primite? Radeshan și nu dansul Mirei - swami oprind sinucigașii în viață. *** VOLPONE Delhi University, English Association, Prof. Herbert Mainush to speak on „Towards a Theory of Comedy”, Seminar Room, Arts Faculty, 3 pm. De dimineață, văzând în
PĂGUBOŞI O DATĂ (3) de GEORGE ANCA în ediţia nr. 2320 din 08 mai 2017 by http://confluente.ro/george_anca_1494229667.html [Corola-blog/BlogPost/340071_a_341400]
-
război mondial. Și publicistul Ion Marin își descoperă perioada marilor confruntări morale tot după un eveniment epocal (Revoluția). Remarcabilă - și nu neapărat, și nu tot timpul - este dezinvoltura, sau hai să-i zicem ”obrăznicia” reporterului de linia întâi, dezinvoltura stilistică, directitudinea gazetărească fermă care ține pasul cu rezoluția psihologică a oamenilor epocii, fără să devină proză decoltată - așa cum ar decide moda stilistică a actualității. Formula (pentru că nu este o simplă sintagmă de apreciere) vremea impostorilor a fost folosită cu mari dezvoltări
RECENZIE: ION MARIN, ”Vremea șacalilor” – Romanul vieții gazetărești by http://uzp.org.ro/recenzie-ion-marin-vremea-sacalilor-romanul-vietii-gazetaresti/ [Corola-blog/BlogPost/94221_a_95513]
-
coerențe, logice și elegante, așa cum le înțelegea Baltasar Gracian? Nu cred că mai e nevoie să previn cititorii că vorbirea unui hidalgo nu seamănă cu a noastră. Dacă noi ne orientăm, de cele mai multe ori, în comunicarea publică, după principiul simplității, directitudinii, al maximei eficiente și economii, nobilii lui Gracian sînt niște vicioși ai ocolișurilor, ai volutelor verbale, ai artificiului și complicatului. Lumea aceasta descrisă prin intermediul cuvintelor ei de către autor este una a nobleței, luxului, si astfel a îndelungatelor răgazuri, în care
Gratia de altădată by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17820_a_19145]
-
în chip evident adresată nouă, oamenilor veacului al douăzecilea. Personajele scriitorului, întîmplările pe care le trăiesc ele ar putea foarte bine trece drept imagini ale unei lumi de secol XIX: o lume în care nu există nimic din brutalitatea și directitudinea secolului nostru, nimic din felul nostru de a gîndi. Descopăr la Malamud, cu fiecare carte nouă pe care i-o citesc, o straniu de plăcută inactualitate. Plăcută pentru că, paradoxal, ea nu este cu adevarat inactualitate, căci așa cum spuneam, în final
Autoportret de unul singur by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17703_a_19028]
-
sau dialect diferit). Fiecare cultură prezintă trăsături specifice de limbaj, anumite cuvinte sau tipuri de conversație sunt considerate mai potrivite pentru anumite situații, cum ar fi atunci când faci cunoștință cu cineva sau ceri un favor. Există diferențe între cantitatea de directitudine/indirectitudine care poate fi aleasă și în structura conversației. Succesiunea întrebare-răspuns nu este folosită în toate culturile, de ex. în unele țări asiatice nu se folosește negația (cuvântul "nu"). Oricum, fluența limbii reprezintă o condiție necesară pentru funcționarea comunicării interculturale
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]