3,341 matches
-
nu pot ilustra mai convingător punctul meu de vedere decât oferind cititorului spre judecare rezultatele noii mele metode de cercetare. Unul dintre exemple e chiar prezenta carte în care un document politic de importanță crucială și unicul până acum pentru dovedirea axiomatică a continuității românești la nordul Dunării nu l-am descoperit prin documente din domeniul istoriei politice ci prin exegeze teologice și estetice.” (p.143). Din cauza cercetărilor numai în domenii izolate, fără legătură cu întregul, nu dispunem de „analize de
PROFESORUL SORIN ULLEA, ISTORIC AL ARTEI MEDIEVALE MOLDOVENEȘTI (II) de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2343 din 31 mai 2017 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1496253549.html [Corola-blog/BlogPost/383054_a_384383]
-
eveniment de aleasă și autentică ori folositoare comuniune. Citându-l pe Părintele Cristian Muntean, “în definitiv, vorba Părintelui Nicolae Steinhardt, a crede înseamnă a nu vedea dacă, luăm în calcul cuvântul Sf. Ap. Pavel: “Iar credința este încredințarea celor nădăjduite, dovedirea lucrurilor nevăzute” (Evrei 11, 1).” A crede în adevărul bisericii înseamnă a accepta să faci parte integrantă din această “legătură a dragostei” care constituie și formează ori alcătuiește Biserica însăși, a te încrede în dragostea sfinților și a lui Dumnezeu
EPISCOPUL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 496 din 10 mai 2012 by http://confluente.ro/Doua_recenzii_dedicate_ps_parinte_vasi_stelian_gombos_1336633967.html [Corola-blog/BlogPost/358648_a_359977]
-
A scris o carte care la doar o lună de la lansare este premiată. Valoarea-i trăsătura în virtutea căreia s-a făptuit cartea, iar scriitoarea primește ce merită: recunoașterea superiorității ei, oglindită într-un premiu cuvenit celor ce așează scrisul întru dovedirea onoarei, aproape printr-o structură clasică, rar etalată cât timp răsar cărți ce umplu azi rafturi din categoria tejghelei cu acareturi. Frumos! Cărți ca ale Oanei Georgescu apar în construcții corelative cu sufletul. Nu se așteaptă nimeni ca dintr-un
OANA GEORGESCU, ARTISTĂ A CUVÂNTULUI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1454 din 24 decembrie 2014 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1419392084.html [Corola-blog/BlogPost/369010_a_370339]
-
prelungi boabe de lumină Par strigăte uitate de blânzii cocori Luna plutitoare-i singura regină A unui cer caustic căptușit cu nori. Și îmbătrânim ca dintr-o azvârlire, Candíde șoapte se pierd într-un nins décor... Misterul e răscopt fără dovedire, Sărută-mă pe frunte astăzi am să mor. Hai, întinde mâna dragostea-i de vină, Numai ea mă doare sub umărul meu stâng, Iar viața a decis să-mi fie prea puțină Și te-a sculptat în mine ca să pot
MAI VIN de STELIAN PLATON în ediţia nr. 630 din 21 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Mai_vin_stelian_platon_1348289423.html [Corola-blog/BlogPost/344467_a_345796]
-
lipsește cu totul sufletul de ajutorul lui Dumnezeu și îl predă „legat dracilor”50. Sfântul Maxim Mărturisitorul consideră că sunt patru feluri generale ale părăsirii din partea lui Dumnezeu: - din iconomie, ca prin păruta părăsire cei încercați să se mântuiască; spre dovedire, ca la Iov și Iosif, spre întărire în credință; spre povățuire duhovnicească, ca la Apostolul, ca smerindu-se în cugetare, să păstreze covârșirea harului; spre pedeapsă, spre pocăință 51. Notele specifice, povățuitoare sunt: - ea aduce sufletului întristare multă, o anumită
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 378 din 13 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_suferinta_rabdare_si_nadejde_din_perspectiva_crest_stelian_gombos_1326451004.html [Corola-blog/BlogPost/361295_a_362624]
-
mistuie în acțiunea plină de mister a povestirii. Lucrarea descrie o întâmplare ce adună personajele pe care le adâncește apoi într-un fantastic revers. „O întâmplare ciudată” este lucrarea Andreei Dogaru care impune cititorului, încă de la început, temerile speranței în dovedirea căutării unei cărări. Un drum ocolitor cuprins de o senzație existențială de teamă. Această teamă îl va urmări pe cititor până la terminarea povestirii. Petrecută într-un straniu specific acțiunilor și imaginilor horror, povestirea se încheie astfel: „Experiența de pe insula Trios
„PAŞI ÎN IMAGINAR”, O INCURSIUNE ÎN IMAGINAŢIA FANTASTICĂ A STUDENŢILOR FILOLOGI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1639 din 27 iunie 2015 by http://confluente.ro/stefan_lucian_muresanu_1435407481.html [Corola-blog/BlogPost/352986_a_354315]
-
Treimi. Inlăturarea de către om a păcatului și ațintirea privirii spre Dumnezeu întâlnește brațele întinse ale Tatălui, care-Și așteaptă fiul risipitor. Și-l întâmpină pentru că știe ca este al Său și este persoană. Celor doua motivații anterior expuse în scopul dovedirii posibilității de îndumnezeire a firii omenești, li se adaugă, după Părintele Stăniloae, o a treia: ajutorul efectiv pe care-l primește omul în încercarea de a-și stăpâni pornirile păcătoase, de a se întrece pe sine în săvârșirea binelui și
DESPRE DIMENSIUNEA ASCETICII ŞI MISTICII ÎN OPERA PĂRINTELUI DUMITRU STĂNILOAE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Ascetica_si_mistica_in_teologia_parintelui_staniloae.html [Corola-blog/BlogPost/372277_a_373606]
-
pe sfoară tras, Dacă solititudinii și-a luat ‘bun rămas’.. Căci, și de-ar fi trebuit mult și nu adânc, Cam la ce-a pierdut și Adam cel ‘profund’, Atunci Domnul sigur i-ar fi dat dobitoace Multe, in cuvinte dovedirea-i să-l ‘toace’.. Atunci singurătatea-i era atât de amară, Dorindu-i aruncarea ca o stricată năframă, Negăsindu-și 'liniștea' lângă o altă 'izolare, Decât prin solitarul fericit într-a sa boare.. Oh singurătăți far’ de aseamănul 'geamăn', Făr
SINGURĂTĂŢI.. de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1311 din 03 august 2014 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1407019639.html [Corola-blog/BlogPost/367916_a_369245]
-
că și cunoștințele despre ceea ce este ea însăși reprezintă un dar al harului, dat de sus și accesibil numai credinței, nu și minții. Oare pentru ce aș fi avut nevoie să spun „cred" dacă eu știam? Credința nu este oare „dovedirea celor nevăzute" [Evrei 11, 1]? Dar Biserica văzută nu este pur și simplu comunitatea văzută a creștinilor, ci este Duhul lui Dumnezeu și harul Sfintelor Taine, care lucrează în această comunitate, De aceea Biserica văzută este vizibilă numai pentru cei
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_s_stelian_gombos_1335189644.html [Corola-blog/BlogPost/357121_a_358450]
-
fără iubire; dar presupunând-o, o declară fără folos. Nu cu duhul înțelepciunii lumești, care vorbește despre cuvinte, trebuie citită Sfânta Scriptură, ci cu duhul înțelepciunii dumnezeiești, cu duhul simplității duhovnicești. Definind credința, Apostolul spune: „ea este încredințarea celor nădăjduite, dovedirea lucrurilor celor nevăzute" (Evrei 11, 1); nu doar a celor așteptate sau care trebuie să vină. Ori, dacă nădăjduim, atunci noi dorim; și dacă dorim, atunci iubim, pentru că nu poți dori aceea ce nu iubești. Oare dracii au și ei
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_s_stelian_gombos_1335189644.html [Corola-blog/BlogPost/357121_a_358450]
-
realitate și simbol se adună în sărbătoarea mai sentimentală decât altele a Nașterii Maicii Domnului - sărbătoare fără temei scripturistic, motivată însă prin Sfânta Tradiție și evlavia populară. Nu am competența să discut autoritatea textelor apocrife și nici nu cred că dovedirea veridicității lor ar avea mare relevanță, învestitura Mariei de către Dumnezeu în calitatea de mamă a Fiului fiind cel mai serios motiv și chiar suficient de a fi slăvită de oameni, începând cu nașterea ei (și aceasta ieșită mult din comun
VEŞNICIE PE PĂMÂNT. SĂRBĂTOAREA NAŞTERII MAICII DOMNULUI (UN PUNCT DE VEDERE LAIC) de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 251 din 08 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Vesnicie_pe_pamant_sarbatoarea_nasterii_maicii_domnului_un_punct_de_vedere_laic_.html [Corola-blog/BlogPost/367133_a_368462]
-
mii de hectare de pădure. Popii spun că Dumnezeu ne încearcă iar omul bagă la cap. Oare sfitele moaște, icoanele Sfinților și Sfintelor la care tot creștinul se poate închina cu evlavie și credință sunt date tot de Dumnezeu în dovedirea iubirii cu care ne copleșește? Se pare că nu. Când, sub forma unui foc viu pe muntele Sinai, i-a dictat patriarhului Moise cele 10 porunci creștine Dumnezeu nu a uitat să precizeze că omul evlavios să nu se închin
IUBESC, DAR CUM? de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1397 din 28 octombrie 2014 by http://confluente.ro/emil_wagner_1414495860.html [Corola-blog/BlogPost/347055_a_348384]
-
Credința este puterea și calea prin care primim ca adevăr tot ce a descoperit Dumnezeu. Prin credință cunoaștem ceea ce nu putem vedea și adeverim ceea ce nădăjduim de la Dumnezeu. De aceea Sf. Apostol Pavel zice: “Credința este adeverirea celor nădăjduite și dovedirea lucrurilor celor nevăzute” (Evrei, 11, 1) Scriu acest articol cu o mare bucurie în suflet, închinându-mă in fața curajului, dârzeniei bunului suflet al unor slujitori ai sfintei biserici ortodoxe române, exemplu servind preotul paroh al bisericii Sfântul Vasile de la
SE ÎNTOARCE-ACASĂ DUMNEZEU de IACOB CAZACU ISTRATI în ediţia nr. 1811 din 16 decembrie 2015 by http://confluente.ro/iacob_cazacu_istrati_1450289325.html [Corola-blog/BlogPost/369879_a_371208]
-
de pagini întregi, fie doar de fragmente consistente din cărțile de drept internațional penal ale autorilor români Dumitru Diaconu, Ion Diaconu și Vasile Crețu. Dacă pentru furtul subtil de idei este nevoie de inteligență și abilitate din partea plagiatorului, iar pentru dovedirea în acest caz a fraudei este într-adevăr nevoie de ochiul atent și versat al specialistului, plagiatul lui Ponta este nu numai grosolan (pur și simplu el copiază masiv, fără a se sinchisi să facă ceea ce știe că trebuie să
POLITICA ROMÂNEASCĂ – O SURSĂ INEPUIZABILĂ DE RUŞINE ŞI INDIGNARE de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 550 din 03 iulie 2012 by http://confluente.ro/George_petrovai_politica_romaneasca_george_petrovai_1341313184.html [Corola-blog/BlogPost/369734_a_371063]
-
probelor (1) Probele trebuie să fie admisibile potrivit legii și să ducă la soluționarea procesului. (2) Dacă un anumit fapt este de notorietate publică ori necontestat, instanța va putea decide, ținând seama de circumstanțele cauzei, că nu mai este necesară dovedirea lui. ... (3) Uzanțele, regulile deontologice și practicile statornicite între părți trebuie probate, în condițiile legii, de către cel care le invocă. Regulamentele și reglementările locale trebuie dovedite de către cel care le invocă numai la cererea instanței. ... (4) La cererea instanței, autoritățile
EUR-Lex () [Corola-website/Law/258138_a_259467]
-
și în drept temeinicia susținerilor și a dovezilor părții potrivnice. Articolul 264 Aprecierea probelor (1) Instanța va examina probele administrate, pe fiecare în parte și pe toate în ansamblul lor. ... (2) În vederea stabilirii existenței sau inexistenței faptelor pentru a căror dovedire probele au fost încuviințate, judecătorul le apreciază în mod liber, potrivit convingerii sale, în afară de cazul când legea stabilește puterea lor doveditoare. ... § 2. Dovada cu înscrisuri I. Dispoziții generale Articolul 265 Noțiune Înscrisul este orice scriere sau altă consemnare care cuprinde
EUR-Lex () [Corola-website/Law/258138_a_259467]
-
nu se aplică în raporturile dintre profesioniști. (2) Înscrisul nesemnat, dar utilizat în mod obișnuit în exercițiul activității unei întreprinderi pentru a constata un act juridic, face dovada cuprinsului său, cu excepția cazului în care legea impune forma scrisă pentru însăși dovedirea actului juridic. (3) Înscrisul sub semnătură privată întocmit în exercițiul activității unei întreprinderi este prezumat a fi fost făcut la data consemnată în cuprinsul său. În acest caz, data înscrisului sub semnătură privată poate fi combătută cu orice mijloc de
EUR-Lex () [Corola-website/Law/258138_a_259467]
-
mai sus va fi verificată de judecător, prin cercetarea conținutului înscrisului. În încheierea de ședință se va face o mențiune corespunzătoare. ... Articolul 295 Refuzul de a prezenta înscrisul Dacă partea refuză să răspundă la interogatoriul ce s-a propus în dovedirea deținerii sau existenței înscrisului, dacă reiese din dovezile administrate că a ascuns înscrisul ori l-a distrus sau dacă, după ce s-a dovedit deținerea înscrisului, nu se conformează ordinului dat de instanță de a-l înfățișa, instanța va putea socoti
EUR-Lex () [Corola-website/Law/258138_a_259467]
-
în afară de cazul în care legea specială cere probă scrisă. ... (3) În cazul în care legea cere forma scrisă pentru validitatea unui act juridic, acesta nu poate fi dovedit cu martori. ... (4) De asemenea, este inadmisibilă proba cu martori dacă pentru dovedirea unui act juridic legea cere forma scrisă, în afară de cazurile în care: ... 1. partea s-a aflat în imposibilitate materială sau morală de a-și întocmi un înscris pentru dovedirea actului juridic; 2. există un început de dovadă scrisă, potrivit prevederilor
EUR-Lex () [Corola-website/Law/258138_a_259467]
-
martori. ... (4) De asemenea, este inadmisibilă proba cu martori dacă pentru dovedirea unui act juridic legea cere forma scrisă, în afară de cazurile în care: ... 1. partea s-a aflat în imposibilitate materială sau morală de a-și întocmi un înscris pentru dovedirea actului juridic; 2. există un început de dovadă scrisă, potrivit prevederilor art. 310; 3. partea a pierdut înscrisul doveditor din pricina unui caz fortuit sau de forță majoră; 4. părțile convin, fie și tacit, să folosească această probă, însă numai privitor
EUR-Lex () [Corola-website/Law/258138_a_259467]
-
5) Proba cu martori nu se admite niciodată împotriva sau peste ceea ce cuprinde un înscris și nici despre ceea ce s-ar pretinde că s-ar fi zis înainte, în timpul sau în urma întocmirii lui, chiar dacă legea nu cere forma scrisă pentru dovedirea actului juridic respectiv, cu excepția cazurilor prevăzute la alin. (4). ... Articolul 310 Începutul de dovadă scrisă (1) Se socotește început de dovadă scrisă orice scriere, chiar nesemnată și nedatată, care provine de la o persoană căreia acea scriere i se opune ori
EUR-Lex () [Corola-website/Law/258138_a_259467]
-
găsește de cuviință. ... (2) Martorii ale căror declarații nu se potrivesc pot fi confruntați. (3) Dacă instanța găsește că întrebarea pusă de parte nu poate să ducă la dezlegarea procesului, este jignitoare sau tinde a proba un fapt a cărui dovedire e oprită de lege, nu o va încuviința. Instanța, la cererea părții, va trece în încheierea de ședință atât întrebarea formulată, cât și motivul pentru care nu a fost încuviințată. Articolul 323 Consemnarea declarației martorului (1) Mărturia se va scrie
EUR-Lex () [Corola-website/Law/258138_a_259467]
-
în sesizare. (2) Nu mai pot fi invocate ca motive pentru anularea hotărârii arbitrale neregularitățile care nu au fost ridicate potrivit art. 592 alin. (1) și (3) sau care pot fi remediate pe calea prevăzută la art. 604. ... (3) Pentru dovedirea motivelor de anulare nu pot fi aduse ca probe noi decât înscrisuri. ... Articolul 609 Renunțarea la acțiunea în anulare (1) Părțile nu pot renunța prin convenția arbitrală la dreptul de a introduce acțiunea în anulare împotriva hotărârii arbitrale. ... (2) Renunțarea
EUR-Lex () [Corola-website/Law/258138_a_259467]
-
ajunge la o înțelegere a părților asupra modalităților de plată. Citația va fi înmânată părții cu 10 zile înaintea termenului de judecată. ... (2) La citația pentru debitor se vor anexa, în copie, cererea creditorului și actele depuse de acesta în dovedirea pretențiilor. ... (3) În citație se va preciza că debitorul este obligat să depună întâmpinare cu cel puțin 3 zile înaintea termenului de judecată, făcându-se mențiune că, în cazul nedepunerii întâmpinării, instanța, față de împrejurările cauzei, poate considera aceasta ca o
EUR-Lex () [Corola-website/Law/258138_a_259467]
-
Articolul 1.089 Calitatea procesuală și calificarea pretenției Calitatea procesuală a părților, obiectul și cauza acțiunii în procesul civil internațional se stabilesc conform legii care guvernează fondul raportului juridic dedus judecății. Articolul 1.090 Probele (1) Mijloacele de probă pentru dovedirea unui act juridic și forța probantă a înscrisului constatator sunt cele prevăzute de legea convenită de părți, când legea locului încheierii actului juridic le acordă această libertate. În lipsa acestei libertăți sau când părțile n-au uzat de ea, se aplică
EUR-Lex () [Corola-website/Law/258138_a_259467]