32 matches
-
în cartea de bucate atribuită epocii brîncovenești); un caz special era cel al aromatizării băuturilor ("otrăvitoarele dresuri ale rachiurilor", la Hogaș), în special a vinurilor ("unul i-a tot dat să bea niște vin dulce cu dresuri ,, Caragiale); operația de dregere a vinului stă (cf. Stelian Dumistrăcel) la originea expresiei a drege busuiocul, foarte folosită și azi în limbajul familiar și jurnalistic ("The Guardian drege busuiocul în privința copiilor abandonați din România", revistapresei.ro). Pluralul dresuri se specializase în limba veche și
A face și a drege... by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/10787_a_12112]
-
uite pe furiș la pământeni -, să mai pun ceva în ciorbă? — Da - zise comandantul fără să întoarcă privirea -, mai pune niște apă, mai avem doi la masă. Episodul 9 Poftă bună! După ce sfârși de supravegheat personal câteva mici operații de dregere și conturare pe deplin a gustului ciorbei, aruncând cu mâna lui câțiva pumni de pătrunjel proaspăt în domolul clocot final, responsabilul le făcu semn celor doi pământeni să-l urmeze, îndreptându-se spre uriașul hangar unde așteptau, frumos așezate la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2120_a_3445]
-
Apoi completa, cu un oarecare umor specific celor nestresați: între cea de dimineață și cea de seară. Inițiații râdeau cu poftă fiindcă doar ei înțelegeau subtilitatea acestor ziceri. Păi, ce, ei nu tot așa: după beția de dimineață urma numita dregere se seară, adică o altă beție. Sub aceste faste auspicii Donică ducea o minunată viață de parazit îmbunătățită de faptul că-l mai ajuta pe părintele Sofron la rânduielile bisericii, cum spunea el. Adică mai dădea cu mătura, mai trăgea
UN TATĂ VIZIONAR de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 2239 din 16 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/367068_a_368397]
-
totuși acestuia interminabile "dezvăluiri" (destinate poate unei pene ca cea a altui dezvăluitor de comunisme românești, scribul Pelin), nu are încotro și, deși timpul emisiunii se consumase, îl lasă pe... distinsul invitat să-i aducă dictatorului osanaua finală. Ca odorată dregere a busuiocului, după ce timp de o oră (de istorie) se erijase cu șiretenia și duplicitatea nomenclaturistului dîmbovițean în, vezi doamne, sfetnic de taină partinică al căpcăunului; oricum încăpățînat și discreționar. Evident, nu i se poate pretinde manieratului Adrian Cioroianu, în
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
anume argintul pentru răscumpărarea oamenilor, după prețuirea făcută, și tot argintul pe care-i spune cuiva inima să-l aducă la Casa Domnului, 5. preoții să-l ia fiecare de la cei pe care-i cunoaște, și să-l întrebuințeze la dregerea casei, oriunde se va găsi ceva de dres." 6. Dar s-a întîmplat că, în al douăzeci și treilea an al împăratului Ioas, preoții încă nu dreseseră stricăciunile casei. 7. Împăratul Ioas a chemat pe preotul Iehoiada și pe ceilalți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85047_a_85834]
-
dreseseră stricăciunile casei. 7. Împăratul Ioas a chemat pe preotul Iehoiada și pe ceilalți preoți și le-a zis: "Pentru ce n-ați dres stricăciunile casei?" Acum, să nu mai luați argint de la cunoscuții voștri, ci să-l dați pentru dregerea stricăciunilor casei." 8. Preoții s-au învoit să nu mai ia argint de la popor și să nu mai fie însărcinați cu dregerea stricăciunilor casei. 9. Atunci preotul Iehoiada a luat o ladă, i-a făcut o gaură în capac și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85047_a_85834]
-
ați dres stricăciunile casei?" Acum, să nu mai luați argint de la cunoscuții voștri, ci să-l dați pentru dregerea stricăciunilor casei." 8. Preoții s-au învoit să nu mai ia argint de la popor și să nu mai fie însărcinați cu dregerea stricăciunilor casei. 9. Atunci preotul Iehoiada a luat o ladă, i-a făcut o gaură în capac și a pus-o lîngă altar, la dreapta, în drumul pe unde se intră în Casa Domnului. Preoții care păzeau pragul puneau în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85047_a_85834]
-
11. Încredințau argintul cîntărit în mîinile celor însărcinați cu facerea lucrărilor în Casa Domnului. Și dădeau argintul acesta teslarilor și lucrătorilor care lucrau la Casa Domnului, 12. zidarilor și cioplitorilor de pietre, pentru cumpărarea lemnelor și pietrelor cioplite, trebuitoare la dregerea stricăciunilor Casei Domnului, și pentru toate cheltuielile privitoare la stricăciunile casei. 13. Dar cu argintul care se aducea în Casa Domnului, n-au făcut pentru Casa Domnului nici lighene de argint, nici mucăre, nici potire, nici trîmbițe, 14. ci îl
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85047_a_85834]
-
stricăciunile casei. 13. Dar cu argintul care se aducea în Casa Domnului, n-au făcut pentru Casa Domnului nici lighene de argint, nici mucăre, nici potire, nici trîmbițe, 14. ci îl dădeau celor ce făceau lucrarea, ca să-l întrebuințeze pentru dregerea Casei Domnului. 15. Nu se cerea socoteală oamenilor în mîinile cărora dădeau argintul ca să-l împartă lucrătorilor, căci lucrau cinstit. 16. Argintul jertfelor pentru vină și al jertfelor de ispășire nu era adus în Casa Domnului: ci era pentru preoți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85047_a_85834]
-
strîngă argintul adus în Casa Domnului, pe care l-au primit de la popor cei ce păzesc pragul. 5. Să se dea argintul acesta în mîinile meșterilor însărcinați cu lucrarea în Casa Domnului. Și să-l dea celor ce lucrează la dregerea stricăciunilor Casei Domnului, 6. anume: dulgherilor, zidarilor și pietrarilor, pentru cumpărăturile de lemn și de pietre cioplite, trebuitoare pentru dregerea stricăciunilor casei. 7. Dar să nu li se ceară socoteală de argintul dat în mîinile lor, căci ei lucrează cinstit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85047_a_85834]
-
dea argintul acesta în mîinile meșterilor însărcinați cu lucrarea în Casa Domnului. Și să-l dea celor ce lucrează la dregerea stricăciunilor Casei Domnului, 6. anume: dulgherilor, zidarilor și pietrarilor, pentru cumpărăturile de lemn și de pietre cioplite, trebuitoare pentru dregerea stricăciunilor casei. 7. Dar să nu li se ceară socoteală de argintul dat în mîinile lor, căci ei lucrează cinstit." 8. Atunci, marele Preot Hilchia a zis lui Șafan, logofătul: Am găsit cartea legii în Casa Domnului." Și Hilchia a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85047_a_85834]
-
și oamenii din Ierihon; alături de el a zidit și Zacur, fiul lui Imri. 3. Fiii lui Senaa au zidit poarta peștilor. Au acoperit-o cu scînduri, și i-a pus ușile, încuietorile și zăvoarele. 4. Alături de ei a lucrat la dregerea zidului Meremot, fiul lui Urie, fiul lui Hacoț; alături de ei a lucrat Meșulam, fiul lui Berechia, fiul lui Meșezabeel; alături de ei a lucrat Țadoc, fiul lui Baana; 5. alături de ei au lucrat Tecoiții, ai căror fruntași nu s-au supus
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85121_a_85908]
-
a pus ușile, încuietorile și zăvoarele. A făcut zidul iazului Siloe lîngă grădina împăratului, pînă la treptele care coboară din cetatea lui David. 16. După el, Neemia, fiul lui Azbuc, mai marele peste jumătate din ținutul Bet-Țurului, a lucrat la dregerea zidului pînă în fața mormintelor lui David, pînă la iazul care fusese zidit și pînă la casa vitejilor. 17. După el au lucrat Leviții, Rehum, fiul lui Bani, și alături de el a lucrat, pentru ținutul său, Hașabia, mai marele peste jumătate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85121_a_85908]
-
cei ce zidesc." 6. Am zidit zidul care a fost isprăvit pretutindeni pînă la jumătate din înălțimea lui. Și poporul lucra cu inimă. 7. Dar Sanbalat, Tobia, Arabii, Amoniții și Așdodiții, s-au supărat foarte tare cînd au auzit că dregerea zidurilor înainta și că spărturile începeau să se astupe. 8. S-au unit toți împreună ca să vină împotriva Ierusalimului, și să-i facă stricăciuni. 9. Ne-am rugat Dumnezeului nostru, și am pus o strajă zi și noapte ca să ne
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85121_a_85908]
-
dintîi dregători împovărau poporul, și luau de la el pîine și vin afară de cei patruzeci de sicli de argint; chiar și slujitorii lor apăsau poporul. Eu n-am făcut așa, din frică de Dumnezeu. 16. Ba, mai mult, am lucrat la dregerea zidului acestuia, n-am cumpărat nici un ogor, și toți slujitorii mei erau la lucru. 17. Aveam la masă o sută cincizeci de oameni, Iudei și dregători, afară de cei ce veneau la noi din neamurile de primprejur. 18. Mi se pregătea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85121_a_85908]
-
înainte, când locuiam bine-mersi cu ea, eram surd la absolut orice vibrație străină ce se insinua prin pereții de beton ai cuibușorului nostru. Am lăsat să treacă încă o săptămână. Sâmbătă dimineața am deschis ochii, am auzit un pleoscăit, o dregere de glas, și am știu că bătrânul începe iar să vorbească. De data asta mi-am lipit urechea de țeava caldă și am auzit lucruri foarte interesante. Când am realizat că mulțimea informațiilor îmi depășește capacitatea de memorare, m-am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2226_a_3551]
-
ținutului Tecuci imputându-i că, venind de la Galați, „trecând pe la podul Drumului Mare ci esti pi apa Bârladului pe moșia Drăgănești”, vede că acesta este necorespunzător traficului și, „în stare a primejdui caii și trăsura”, poruncind „pentru acest predmet (pricină) dregerea acelui pod”. În legătură cu activitatea de modernizare a șoselei naționale din zona noastră, există la filiala Arhivelor Statului din Galați o bogată corespondență, ce conține interesante informații. Mai semnificative pentru noi ni se par a fi știrile despre înființarea cantoanelor pentru
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
Șeful Secției I care o redactase semna cu numele Pilatov. Solicitarea era publicată în „Uricarul”, vol. IX, 1887, p.105106, urmată de următorul comentariu despre „Marca Moldovei”, semnat Th. Codrescu (p.106-107): „Nestatornica politică și arbitrariul, la care erau supuse dregerile din lăuntru ale Moldovei, de când puterea Domniei încăpuse în mâni străine, au desnaturat caracterul național al locuitorilor, și au părăginit titlurile i acturile, pe carele se rezemau drepturile Patriei. Aseminea soartă avu și Marca Țării, înc ât de la bourul, ce
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
fontă, s-a dovedit, mai curând decât s-ar fi așteptat, poate, executantul, ca și beneficiarul, îndeajuns de vremelnică, din cauze ce exonerau de răspundere pe proiectantul lucrărilor, Carol Mihalic de Hodocin. De altfel, tot lui îi va reveni misiunea dregerii acelor segmente din rețea, care, din varii pricini, cedaseră încă din primii ani ai noii administrații politice reprezentată la vârf de ultimul voievod al Moldovei, Grigore Alexandru Ghica. Fig. 4. Schiță profil havuz NOI OBIECTIVE EDILITAR-GOSPODĂREȘTI Reorganizarea administrativă impusă prin
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
atunci toate albinele se împrăștie. Pentru sporirea culturei albinelor, s-au adus în toate părțile Europei multe îmbunătățiri atât în forma stupurilor, cum și în manipulația lor. De câțiva ani, s-au înființat în țânutul Brașovului o soțietate, a căreia dregere au produs rezultate mari; astă soțietate practică au întrodus și câteva nouă aflări, între care acea a unui sac-roi sau rețea pentru de a prinde roiul sigur și cu înlesnire, care operație se întâmplă până amu cu deagiunsă greutate. Chiar
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
După aceea, Ioas și-a pus de gînd să dreagă Casa Domnului. 5. A strîns pe preoți și pe Leviți, și le-a zis: "Duceți-vă prin cetățile lui Iuda, și strîngeți bani din tot Israelul, pe fiecare an, pentru dregerea Casei Dumnezeului vostru. Și grăbiți-vă cu lucrul acesta." Dar Leviții nu s-au grăbit. 6. Împăratul a chemat pe marele preot Iehoiada, și i-a zis: "Pentru ce n-ai vegheat ca Leviții să strîngă din Iuda și din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85046_a_85833]
-
în mormintele împăraților. 26. Iată pe cei ce au uneltit împotriva lui: Zabad, fiul Șimeatei, o femeie Amonită, și Iozabad, fiul Șimritei, o femeie Moabită. 27. Cît despre fiii lui, despre marele număr de proorocii făcute cu privire la el, și despre dregerea Casei lui Dumnezeu, toate acestea sunt scrise în istoria din cartea împăraților. În locul lui a domnit fiul său Amația. $25 1. Amația a ajuns împărat la vîrsta de douăzeci și cinci de ani, și a domnit douăzeci și nouă de ani la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85046_a_85833]
-
și de la toată cealaltă parte a lui Israel, și de la tot Iuda și Beniamin și de la locuitorii Ierusalimului. 10. L-au dat în mîinile meșterilor însărcinați cu facerea lucrării în Casa Domnului. Aceștia l-au dat lucrătorilor care munceau la dregerea Casei Domnului, 11. iar ei l-au dat tîmplarilor și zidarilor, ca să cumpere pietre cioplite, lemne pentru grinzi și pentru căptușitul clădirilor pe care le stricaseră împărații lui Iuda. 12. Oamenii aceștia au lucrat cinstit în lucrul lor. Erau puși
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85046_a_85833]
-
și cel „de guvernare”, iar celălalt e În diafragmă, care desparte partea superioară a abdomenului de partea lui inferioară. Pentru a realiza Micul Ciclu Ceresc, este nevoie de eforturi conștiente și stăruitoare În practicarea exercițiilor de respirație, care duc la „dregerea” celor două segmente. Pentru a ne ajuta să Îndeplinim această sarcină, există niște tehnici speciale, pe care ni le-au transmis strămoșii chinezilor. Una dintre aceste tehnici vitale este numită „construirea punții coțofenelor”. Aceasta Înseamnă că, În timp ce se practică qigong
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
cu limba cerul gurii, aruncând, astfel, o punte Între partea de sus și partea de jos a feței și „dregând” unul dintre segmentele care lipseau din Micul Ciclu Ceresc. Pentru cei mai mulți oameni care nu au prea mult antrenament de qigong, „dregerea” segmentului din zona diafragmei este un obstacol uriaș În realizarea Micului Ciclu Ceresc. De obicei, aerul nu poate coborî direct În dantian, deoarece diafragma nu-i permite trecerea liberă. Prin urmare, prima Încercare extrem de grea prin care trebuie să treacă
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]