1,151 matches
-
Glazurate nuci și mere, soldatei din pandișpan Și pe serpentina iernii, dantelați, strălucitori, Urcă-n Carul Mic luceferi, în veșmânt de sărbători. Clipele devin regine când colindele răsună, Iar în templele de jad îngerii-aduc Vestea bună. Clinchete de clopoței însoțesc dumnezeirea, Prunc născut pe-altar de jertfă, aducând prin hâr iubirea. Trec de porți cu promoroaca și vitralii străvezii, Beau nectar de scorțișoară ațipită-n frenezii Și pe-un zurgalău de vânt zbor în sania bucuriei Înspre Țară de cristal, zodia
CLIPELE DEVIN REGINE de INES VANDA POPA în ediţia nr. 1446 din 16 decembrie 2014 by http://confluente.ro/ines_vanda_popa_1418681858.html [Corola-blog/BlogPost/367786_a_369115]
-
Autorului Poemul Prieteniei este un Imn închinat Mirelui dumnezeiesc al Iubirii și al Prieteniei - Iisus Hristos, precum și o Odă dedicată Prietenilor mei adevărați. Prietenia creștină este Poezia sublimă a Dragostei dumnezeiești. Prietenia este Cântarea Neamului nostru dacoromân nemuritor și a Dumnezeirii veșnice. Prietenia este o stare aleasă a bucuriei, a cunoașterii lăuntrice, a misticii ortodoxe, care ne definește spiritual în primenirea noastră. Prietenia este un Psalm filocalic ce decurge din împlinirea unei misiuni dumnezeiești, ca vocație a Iubirii. Prietenia având dimensiune
PRIETENIA INTRU HRISTOS de MIRON IOAN în ediţia nr. 1769 din 04 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/miron_ioan_1446651108.html [Corola-blog/BlogPost/381112_a_382441]
-
lumi ale existenței: cea a luminii și cea a întunericului. Sub cupola Prieteniei sufletul vibrează de sfânta armonie cosmică. Cu porfira Prieteniei sufletul se îmbracă în har, iar trupul se înmiresmează permanent. În inima Prieteniei sufletul se îmbracă cu Lumina dumnezeirii. Credința în Prietenia sfântă te apropie tot mai mult și mai repede de Dumnezeu, înfiindu-te. Nădejdea este bucuria cea mare a Prieteniei. Prin urmare: Credința, Nădejdea și Iubirea sunt chemările Prieteniei mântuitoare ale creștinului ortodox. Prietenia este starea de
PRIETENIA INTRU HRISTOS de MIRON IOAN în ediţia nr. 1769 din 04 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/miron_ioan_1446651108.html [Corola-blog/BlogPost/381112_a_382441]
-
unul, vin și ceilalți doi. Drept aceea, impreuneaza-ne prăznuirea într-o singură zi." Așa s-a încheiat disputa prezenta între creștini pe tema „care este cel mai mare dintre cei trei sfinți ierarhi“. Sfanțul Vasile cel Mare a apărat dumnezeirea Duhului Sfânt și a Fiului. În lucrarea "Despre Duhul Sfânt" arată pe baza Sfintei Scripturi și a Sfintei Tradiții că Duhul este de o ființă cu Tatăl și de o ființă cu Fiul. A fost primul care a făcut o
DESPRE VIATA, OPERA SI ACTIVITATEA SFINTILOR TREI IERARHI – ICOANE, PILDE SI REPERE AUTENTICE IN CADRUL BISERICII CRESTINE, UNIVERSALE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1489 din 28 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1422437103.html [Corola-blog/BlogPost/357696_a_359025]
-
există alegere, că ambele căutări se împletesc precum un dans al nesfârșitei creații dătătoare de rost și lumină. Volumul de versuri “Veșnic îndrăgostit” este o frumoasă mărturisire a unei iubiri de poet, cu toate ingredientele acesteia: romantism, pasiune, dor, nostalgie, dumnezeire, speranță, visare. Nici o trăire nu îi este străină, ba dimpotrivă, sufletul său este o harpă ce cântă în toate tonurile, ducându-și sentimentele până la culmi zeiești, demne de un poet adevărat. Comparațiile folosite sunt revelatoare, dând măsura intensității iubirii: “Când
POSTFAŢĂ LA UN MANUSCRIS AL IUBIRII de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1382 din 13 octombrie 2014 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1413178301.html [Corola-blog/BlogPost/383703_a_385032]
-
de om normal? Și totuși, deși departe de țară, spiritul său românesc nu s-a stins. Dânsul poartă în permanență în suflet arealul românesc cu datinile, obiceiurile, etnografia și folclorul acestui popor, cu istoria și plaiurile mioritice, ca spațiul al dumnezeirii. Să fim mândrii de geniile care ne reprezintă ca națiune și că ne tragem dintr-unul dintre cele mai vechi neamuri din Europa, geto-dacii. Să-i respectăm și să-i venerăm pe cei care poartă suflul românesc, inteligența și spiritualitatea
UN SAVANT ROMÂN PE SCENA ŞTIINŢEI MONDIALE de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 768 din 06 februarie 2013 by http://confluente.ro/Florentin_smarandache_un_sav_ion_nalbitoru_1360171788.html [Corola-blog/BlogPost/351757_a_353086]
-
Adrian Botez Publicat în: Ediția nr. 1972 din 25 mai 2016 Toate Articolele Autorului DESCÂNTEC DE UMILIRE ȘI PROHODIRE A TIMPULUI Timp descărnat Timp deșănțat cin' te-a stârnit la fire? cin' te-a născut cin' te-a crescut umflat dumnezeire? neant vărsat și surd la sfat călău de-eoni și-iubire drac expurgat din gnomi vomat - moț la nefericire... de pietre seci tu nu mai treci: terori de-aureolă tu te-nvârtești prin pălmi și cești să pari o barcarolă
DESCÂNTECE (POEME) de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 1972 din 25 mai 2016 by http://confluente.ro/adrian_botez_1464129585.html [Corola-blog/BlogPost/378983_a_380312]
-
uitării”, “Dictatura iubirii”, “Strigăt spre lumină”, “Memoria statuilor”, “Iubirea Împărătească”, ediție bilingvă (romană-engleză) cu o prefață de Dan Bodea si postfață de T Stănciulescu-Editura Mirabilis, “Joc tainic”, “Cântecul iubirii”, “Locul de lumină”, “Insomnia căutării”. A coordonat antologia „Poeți români slăvind dumnezeirea”. Este prezentă în 12 antologii și are în pregătire 2 volume: „Hrisov în iarbă”(poezie), “Gânduri de vecernie” (proză). Este colaborator al mai multor reviste. Figurează în: „Dicționarul Medicilor Scriitori si Publiciști”, 2001, Editura Viața Medicală, reeditat și în 2003
SEARĂ DE POEZIE LA CENTRUL “JEAN LOUIS CALDERON”, BUCUREŞTI de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1777 din 12 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/elena_trifan_1447355697.html [Corola-blog/BlogPost/384682_a_386011]
-
nume, azi, îl cheamă, Să pășească înspre Tatăl grabnic, fără nicio teamă, Am fi toți și tot în toate, cum e iarbă cu pământul, Cum e soarele cu rază, cum e inima cu gândul, Și-am putea să înțelegem tainele dumnezeirii Contopiți, ascunși în însuși Dumnezeul nemuririi. Și de-ar fi să vină clipă împlinirilor promise, De-am avea deplin iubirea, legile în inimi scrise, Am rămâne împreună noi și El, în părtășie, Nu pe-o zi, nu pentru-o clipă
ŞI DE-AR FI SĂ VINĂ CLIPA de EMILIA AMARIEI în ediţia nr. 2285 din 03 aprilie 2017 by http://confluente.ro/emilia_amariei_1491207563.html [Corola-blog/BlogPost/373509_a_374838]
-
dar planul viclean al vrăjitoarei nu s-a împlinit, aceasta murind. Dorul de cele sfinte, de Dumnezeu nu îi dădea pace și într-o zi merse cu surorile ei la mănăstirea Agapia. Aici a aprins-o și mai mult dorul dumnezeirii și, prin voia lui Dumnezeu, a hotărât să se facă călugăriță. Astfel, în anul 1985, la vârsta de 15 ani, fetița Rodica intră în mănăstirea Pasărea de lângă București, unde după trei ani, în anul 1988 este tunsă în monahism cu
PUSTNICA TEODORA de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1253 din 06 iunie 2014 by http://confluente.ro/Stefan_popa_1402042973.html [Corola-blog/BlogPost/370221_a_371550]
-
o viață pustnicească la chilie. În această dimineață, plânge muntele Giumalău, plâng păsările, plâng animalele pădurii pentru că, la numai 44 de ani, schimonahia Elisabeta având trupul îmbătrânit și secătuit de boli și osteneli, dar sufletul tânăr, luminos și dornic de dumnezeire, a plecat la Domnul. Ana Lazăr, sora ei, după trup și Viorica Lazăr, verișoara ei, sunt măicuțe la mănăstirea Pasărea, de lângă București. Mâine, la mănăstirea Pasărea, va avea loc înmormântarea schimonahiei ELISABETA, pustnica Giumalăului. Dumnezeu să o ierte, să o
PUSTNICA TEODORA de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1253 din 06 iunie 2014 by http://confluente.ro/Stefan_popa_1402042973.html [Corola-blog/BlogPost/370221_a_371550]
-
s-a arătat la râul Ulai, lui David i s-a arătat ca trei tineri în chip de îngeri. Nu este bine să ne limităm, vorbind despre cunoașterea lui Dumnezeu, doar la Iisus Hristos. „În Iisus se întâlnesc două firi: dumnezeirea și omenirea, într-un singur ipostas”. De ce? presupun că vă întrebați. Pentru că Fiul s-a născut „mai înainte de toți vecii din Tatăl și, sub vremi, din Preacurata și Preasfânta Fecioară Maria”. De la Tatăl are dumnezeirea, ca fire. De la Fecioara Maria
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ . de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1450465454.html [Corola-blog/BlogPost/368493_a_369822]
-
Iisus se întâlnesc două firi: dumnezeirea și omenirea, într-un singur ipostas”. De ce? presupun că vă întrebați. Pentru că Fiul s-a născut „mai înainte de toți vecii din Tatăl și, sub vremi, din Preacurata și Preasfânta Fecioară Maria”. De la Tatăl are dumnezeirea, ca fire. De la Fecioara Maria are omenirea pentru că, după trup, se trage din David, deci din Om. Maica Domnului a fost strănepoata lui David Proorocul. („Ne vorbește Părintele Cleopa”, Editura SIHĂSTRIA, 2014, vol. 12, pag. 128). Izvoarele principiilor și adevărurilor
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ . de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1450465454.html [Corola-blog/BlogPost/368493_a_369822]
-
așa cum este, pentru că nimeni nu L-a văzut vreodată și, firesc, nu-L poate ilustra în desene, picturi ori vorbe. Faptul că apostolii îl vedeau pe Hristos ca om nu însemna automat că îl vedeau ca Dumnezeu, că îi vedeau dumnezeirea. Ei L-au văzut ca Dumnezeu, i-au văzut dumnezeirea, dar numai la Schimbarea la Față, iar atunci au văzut slava lui Dumnezeu, sau energiile Lui sau dumnezeirea, NU ființa lui Dumnezeu, ființa Treimii, ființa Tatălui, Fiului, Sfântului Duh. Ortodoxia, prin vederea
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ . de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1450465454.html [Corola-blog/BlogPost/368493_a_369822]
-
firesc, nu-L poate ilustra în desene, picturi ori vorbe. Faptul că apostolii îl vedeau pe Hristos ca om nu însemna automat că îl vedeau ca Dumnezeu, că îi vedeau dumnezeirea. Ei L-au văzut ca Dumnezeu, i-au văzut dumnezeirea, dar numai la Schimbarea la Față, iar atunci au văzut slava lui Dumnezeu, sau energiile Lui sau dumnezeirea, NU ființa lui Dumnezeu, ființa Treimii, ființa Tatălui, Fiului, Sfântului Duh. Ortodoxia, prin vederea lui Dumnezeu nu înțelege vederea ființei lui Dumnezeu, ci vederea
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ . de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1450465454.html [Corola-blog/BlogPost/368493_a_369822]
-
Hristos ca om nu însemna automat că îl vedeau ca Dumnezeu, că îi vedeau dumnezeirea. Ei L-au văzut ca Dumnezeu, i-au văzut dumnezeirea, dar numai la Schimbarea la Față, iar atunci au văzut slava lui Dumnezeu, sau energiile Lui sau dumnezeirea, NU ființa lui Dumnezeu, ființa Treimii, ființa Tatălui, Fiului, Sfântului Duh. Ortodoxia, prin vederea lui Dumnezeu nu înțelege vederea ființei lui Dumnezeu, ci vederea slavei Lui (energii, dumnezeire). Deci nu îl putem vedea pe Dumnezeu după ființă, dar îl putem
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ . de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1450465454.html [Corola-blog/BlogPost/368493_a_369822]
-
Schimbarea la Față, iar atunci au văzut slava lui Dumnezeu, sau energiile Lui sau dumnezeirea, NU ființa lui Dumnezeu, ființa Treimii, ființa Tatălui, Fiului, Sfântului Duh. Ortodoxia, prin vederea lui Dumnezeu nu înțelege vederea ființei lui Dumnezeu, ci vederea slavei Lui (energii, dumnezeire). Deci nu îl putem vedea pe Dumnezeu după ființă, dar îl putem vedea după energii (slavă). Deci, cei care l-au văzut pe Hristos după trup nu i-au văzut obligatoriu dumnezeirea (slava, energiile necreate), ci numai la Schimbarea la Față. Iar
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ . de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1450465454.html [Corola-blog/BlogPost/368493_a_369822]
-
ființei lui Dumnezeu, ci vederea slavei Lui (energii, dumnezeire). Deci nu îl putem vedea pe Dumnezeu după ființă, dar îl putem vedea după energii (slavă). Deci, cei care l-au văzut pe Hristos după trup nu i-au văzut obligatoriu dumnezeirea (slava, energiile necreate), ci numai la Schimbarea la Față. Iar cei care au văzut dumnezeirea, slava, au văzut-o deplin, în deplinătatea ei. A nu-l putea vedea pe Dumnezeu înseamnă a nu-l putea vedea după ființa Lui, a nu putea
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ . de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1450465454.html [Corola-blog/BlogPost/368493_a_369822]
-
vedea pe Dumnezeu după ființă, dar îl putem vedea după energii (slavă). Deci, cei care l-au văzut pe Hristos după trup nu i-au văzut obligatoriu dumnezeirea (slava, energiile necreate), ci numai la Schimbarea la Față. Iar cei care au văzut dumnezeirea, slava, au văzut-o deplin, în deplinătatea ei. A nu-l putea vedea pe Dumnezeu înseamnă a nu-l putea vedea după ființa Lui, a nu putea vedea Ființa Lui. Iar a-l vedea înseamnă a-l vedea după energii
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ . de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1450465454.html [Corola-blog/BlogPost/368493_a_369822]
-
mai întâi incomplet, în Vechiul Testament, prin Moise și prin Profeți și apoi complet, în Noul Testament, prin însuși Fiul Său, Domnul Iisus Hristos. Unitatea ființei lui Dumnezeu face ca acolo unde se găsește una dintre ipostazele Sfintei Treimi să fie întreaga Dumnezeire. Proprietățile Dumnezeirii sunt și ale fiecărei ipostaze în parte. Singurele caracteristici proprii ipostazelor Sfintei Treimi în parte sunt următoarele: Tatăl este nenăscut, naște din veci pe Fiul și purcede din veci pe Duhul Sfânt... Dumnezeu a adus din neființă la
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ . de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1450465454.html [Corola-blog/BlogPost/368493_a_369822]
-
incomplet, în Vechiul Testament, prin Moise și prin Profeți și apoi complet, în Noul Testament, prin însuși Fiul Său, Domnul Iisus Hristos. Unitatea ființei lui Dumnezeu face ca acolo unde se găsește una dintre ipostazele Sfintei Treimi să fie întreaga Dumnezeire. Proprietățile Dumnezeirii sunt și ale fiecărei ipostaze în parte. Singurele caracteristici proprii ipostazelor Sfintei Treimi în parte sunt următoarele: Tatăl este nenăscut, naște din veci pe Fiul și purcede din veci pe Duhul Sfânt... Dumnezeu a adus din neființă la ființă toată lumea
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ . de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1450465454.html [Corola-blog/BlogPost/368493_a_369822]
-
duhovnicească și un „popor agonisit de Dumnezeu” (I Petru 2, 5, 9) care să aducă jertfe duhovnicești bineplăcute lui Dumnezeu prin Iisus Hristos și să vestească în lume bunătățile Lui, și „pietre vii” ale Bisericii sunt toți aceia care mărturisesc dumnezeirea lui Hristos, adică pe Hristos Dumnezeu-Omul, Fiul lui Dumnezeu întrupat, ca odinioară Simon din Cezareea lui Filip, învrednicindu-se să fie „piatra vie” (Matei. 16, 16, 18), și care „împreună să se zidească pe temelia Apostolilor și a proorocilor, piatra
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ . de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1450465454.html [Corola-blog/BlogPost/368493_a_369822]
-
Dumnezeu însuși să se întrupeze în om, ce avea ca misiune Mântuirea neamului omenesc față de păcatul strămoșesc. Dumnezeu atât de mult a dorit a o răsplătii pe aceea care i-a adus la împlinire Planul Răscumpărării, încât, pentru ea "Mama Dumnezeiri", cea mai bună răsplată nu a fost alta decât a o Înaltă ( sau Ridică) la fel ca și pe Fiul Său cu trupul și Sufletul la cer. Aceasta i-A fost răsplată pentru tot efortul ei dus prin tăcere și
ADORMIREA MAICII DOMNULUI de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 958 din 15 august 2013 by http://confluente.ro/Sfanta_maria_mare_adormirea_valerian_mihoc_1376572412.html [Corola-blog/BlogPost/366471_a_367800]
-
Acasa > Eveniment > Anunturi > STIMAȚI COLABORATORI, DRAGI PRIETENI Autor: Elena Armenescu Publicat în: Ediția nr. 2353 din 10 iunie 2017 Toate Articolele Autorului În anul 2014 în Editura MIRABILIS a fost realizată Antologia: POEȚI ROMÂNI SLĂVIND DUMNEZEIREA (395 pagini, format A5) volum închinat Sfinților Mucenici Brâncoveni, care a inclus 28 poeți clasici și 23 contemporani (din România și diaspora). La solicitarea mai multor poeți români, intenționăm să reedităm această antologie îmbogățită cu scrierile altor autori, ALĂTURI DE CEI
STIMAȚI COLABORATORI, DRAGI PRIETENI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 2353 din 10 iunie 2017 by http://confluente.ro/elena_armenescu_1497120156.html [Corola-blog/BlogPost/370780_a_372109]
-
folosindu-se de rațiune în cunoașterea naturală, sensurile desprinse din simțuri, după ce a depărtat de la ele în duh tot ce-i material și necurat; iar prin minte, ca prin altar, cheamă tăcerea prealăudată a ascunsei și necunoscutei mari grăiri a dumnezeirii”. Sufletul este văzut ca fiind compus din două puteri: puterea intelectuală și puterea vitală. Facultatea mintală se compune la rândul ei din minte și rațiune (latura contemplativă, respectiv latura practică) în dezvoltarea acestora fiind un progres necontenit al sufletului, latura
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465450795.html [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]