68 matches
-
al doilea rând, denumirea de "Crez romano-constantinopolitan" neglijează influența puternică a Crezului Ierusalimitean, nemaivorbind de contribuția niceeană în clarificarea dogmei trinitate și impunerea termenului ὀμοούσιος. În al treilea rând, o astfel de denumire nu e tradițională și are un iz ecumenist foarte evident. Așa cum se poate vedea și din textul Simbolului de Credință, acesta, ca și toate celelalte Simboluri de Credință, a fost scris pentru a fi rostit la Botez. Introducerea Crezului în Liturghie este de la sfârșitul secolului al V-lea
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 by http://confluente.ro/Simbolul_de_credinta_sau_crezul_teza_si_sinteza_marturisirii_noastre_ortodoxe.html [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
acquis-ului comunitar, adică a drepturilor și a obligațiilor, a normelor și valorilor europene, a codului canonic romano-catolic modernizat și actualizat în permanență, fundamentul juridic al UE, ceea ce presupune un dialog a occidentalilor cu toți ortodocșii, care să depășească nivelul mișcării ecumeniste din perioada Războiului Rece. În al doilea rând, Biserica Romei este angajată în procesul educațional, nu numai prin Colegiul Pio Romeno, care pregătește preoți romani de aproape un secol, și dorește să participe în continuare cu vasta sa experiență la
TRAIAN BĂSESCU LA ROMA 2013 de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 780 din 18 februarie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_traian_basescu_viorel_roman_1361218555.html [Corola-blog/BlogPost/351802_a_353131]
-
ortodoxă. Se întâmplă adevărate minuni în acest sens prin lucrarea misionară a Bisericii noastre. Stelian Gomboș: - Înaltpreasfinția Voastră, în altă ordine de idei, am observat că o bună parte dintre cei care studiază în Occident sunt niște spirite deschise chiar ecumeniste. Asupra Ecumenismului planează o ceață, o pâclă, nu știm foarte bine ce vrea să spună acest Ecumenism. Cum ați defini Ecumenismul, pentru că pe de o parte este apreciat, dar pe de alta este blamat și neînțeles? Mitropolitul Serafim Joantă: - Eu
TRĂIND CU ADEVĂRAT CREDINŢA ORTODOXĂ, EA NE DUCE LA ÎMPLINIREA FIRII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 by http://confluente.ro/Traind_cu_adevarat_credinta_ortodoxa_ea_ne_duce_la_implinirea_firii_noastre.html [Corola-blog/BlogPost/349063_a_350392]
-
Bisericii noastre într-una din pozițiile antinomice ale binomului ecumenist-antiecumenist. Mai rea, pentru că-i desparte pe cei de aceeași credință, dar și pentru că, prin astfel de polarizări, se nesocotesc cu totul poruncile evanghelice, în numele cărora se luptă. Cu alte cuvinte, „ecumenistul” este deja un personaj cunoscut creștinilor practicanți. Este de cele mai multe ori un om cu studii teologice și în străinătate (dar nu neapărat), este aproape întotdeauna într-o poziție semnificativă fie pe scara instituțională a Bisericii, fie în ierarhiile școlii teologice
“SĂ STĂM CU FRICĂ, SĂ STĂM CU CREDINŢĂ, SĂ LUĂM AMINTE, CU PACE A ADUCE!...” – CÂTEVA CONSIDERAŢII, ANALIZE, DISCUŢII, INDICII ŞI REFERINŢE CU PRIVIRE LA SINODUL DIN CRETA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia by http://confluente.ro/stelian_gombos_1473932100.html [Corola-blog/BlogPost/375213_a_376542]
-
Facultatea de Teologie Ortodoxă din Thessalonic), ci pe cei care-și fac o profesiune de credință, un scop în viață din lupta antiecumenistă. Revoluționari de profesie, aceștia parcă se bucură când cineva face o afirmație sau un gest interpretabil ca ecumenist, se bucură să-l poată stigmatiza, să-l împroaște cu invective, dovedindu-și astfel „importanța”. Poate că la unii dintre ei buna-intenție nu poate fi contestată, dar lipsa discernământului și a maturității teologice și eclesiologice a unui astfel de demers
“SĂ STĂM CU FRICĂ, SĂ STĂM CU CREDINŢĂ, SĂ LUĂM AMINTE, CU PACE A ADUCE!...” – CÂTEVA CONSIDERAŢII, ANALIZE, DISCUŢII, INDICII ŞI REFERINŢE CU PRIVIRE LA SINODUL DIN CRETA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia by http://confluente.ro/stelian_gombos_1473932100.html [Corola-blog/BlogPost/375213_a_376542]
-
fi fost cel mai important deziderat al acestui Sinod! Aici se poate vedea că această secțiune a fost, în mod foarte probabil, impusă din exterior. De cealaltă parte, antiecumeniștii de profesie au început să propovăduiască cu multă vehemență apropiatul sfârșit ecumenist al Bisericilor participante. Unii au cedat atmosferei apocaliptice și și-au întrerupt comuniunea cu proprii ierarhi. Alții, tulburați la culme, amenință că o să le urmeze în curând. Tonurilor joase, însuflate de Duhul Adevărului și al Păcii, le-au fost preferate
“SĂ STĂM CU FRICĂ, SĂ STĂM CU CREDINŢĂ, SĂ LUĂM AMINTE, CU PACE A ADUCE!...” – CÂTEVA CONSIDERAŢII, ANALIZE, DISCUŢII, INDICII ŞI REFERINŢE CU PRIVIRE LA SINODUL DIN CRETA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia by http://confluente.ro/stelian_gombos_1473932100.html [Corola-blog/BlogPost/375213_a_376542]
-
este exagerată o asemenea reacție este acela că, cel puțin în ultimul deceniu, ecumenismul a intrat într-o mare criză. Confesiunile anglicană și protestantă s-au îndepărtat atât de mult de ceea ce mai poți numi creștinism, încât nici cei mai ecumeniști dintre ortodocși nu mai pot avea curajul să propună o unire cu ei. Gândiți-vă că, în rândul acelora, majoritatea recunosc și practică preoția femeilor - și chiar episcopia lor - și recunosc căsătoriile între homosexuali, având chiar preoți homosexuali declarați și
“SĂ STĂM CU FRICĂ, SĂ STĂM CU CREDINŢĂ, SĂ LUĂM AMINTE, CU PACE A ADUCE!...” – CÂTEVA CONSIDERAŢII, ANALIZE, DISCUŢII, INDICII ŞI REFERINŢE CU PRIVIRE LA SINODUL DIN CRETA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia by http://confluente.ro/stelian_gombos_1473932100.html [Corola-blog/BlogPost/375213_a_376542]
-
toate reacțiile născute, prin problematizările pe care le-a prilejuit, credem că a folosit mai mult Ortodoxiei decât puteau bănui dușmanii ei - numai că lucrul acesta ar trebui să-l înțeleagă și cei care sunt puși în poziția delicată de ecumeniști, cât și antiecumeniștii care au găsit acum un moment în care să-și satisfacă toate frustrările acumulate în timp. Este momentul unor dialoguri pertinente și responsabile, făcute în Duhul Adevărului, pe tema dreptei credințe, și nu a strigătelor isterice, a
“SĂ STĂM CU FRICĂ, SĂ STĂM CU CREDINŢĂ, SĂ LUĂM AMINTE, CU PACE A ADUCE!...” – CÂTEVA CONSIDERAŢII, ANALIZE, DISCUŢII, INDICII ŞI REFERINŢE CU PRIVIRE LA SINODUL DIN CRETA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia by http://confluente.ro/stelian_gombos_1473932100.html [Corola-blog/BlogPost/375213_a_376542]
-
atâtea tulburări, să fie exact ceea ce s-a urmărit prin organizarea Sinodului. Strategia lui „dezbină și stăpânește” nu urmărește astăzi atât unirea Bisericii Ortodoxe cu cei din afara ei, cât tulburările și dezbinarea dinlăuntrul Bisericii - chiar schisma, prin polarizarea credincioșilor în „ecumeniști” și „antiecumeniști”. Cu alte cuvinte, războiul cel dintre noi. Căci ce alt avantaj au avut după schimbarea calendarului dușmanii Bisericii dacă nu schisma zeloților, confuzia și tulburările care continuă până astăzi? Oare credeți că această experiență nu se dorește a
“SĂ STĂM CU FRICĂ, SĂ STĂM CU CREDINŢĂ, SĂ LUĂM AMINTE, CU PACE A ADUCE!...” – CÂTEVA CONSIDERAŢII, ANALIZE, DISCUŢII, INDICII ŞI REFERINŢE CU PRIVIRE LA SINODUL DIN CRETA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia by http://confluente.ro/stelian_gombos_1473932100.html [Corola-blog/BlogPost/375213_a_376542]
-
și compromis și câștigă teren în peisajul multicultural al omenirii, există voci autorizate care atrag atenția asupra unor schimbări esențiale ce s-ar produce în mentalitatea religioasă prin adoptarea iresponsabilă a unei astfel de gândiri. O abordare ortodoxă a curentului ecumenist o întâlnim în cartea Părintelui Andrei Kuraev, „Provocările ecumenismului”, apărută în limba rusă la Moscova în anul 1998 și în traducere românească la Editura „Sophia”, București, 2006. Părintele diacon Andrei Kuraev, cel mai important și mai autorizat reprezentant al Ortodoxiei
PARINTELE ANDREI KURAEV... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_andrei_kuraev_stelian_gombos_1330331825.html [Corola-blog/BlogPost/364541_a_365870]
-
mi s-ar părea credința unor oameni cu care mă întâlnesc, față de persoana acestora nu trebuie să am nici un fel de repulsie sau aversiune”(p. 30). Pentru aceste motive, spune autorul, creștinul ortodox este, pur și simplu, obligat să fie ecumenist, cel puțin ca exercitare a dragostei evanghelice față de ceilalți, pentru că, în cele din urmă, „Evanghelia este mai importantă decât Tipicul sau Pidalionul” (p. 29). În același timp, Părintele Andrei Kuraev menționează și două viziuni negative asupra a ceea ce numim ecumenism
PARINTELE ANDREI KURAEV... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_andrei_kuraev_stelian_gombos_1330331825.html [Corola-blog/BlogPost/364541_a_365870]
-
consecință, trebuie să recunoaștem că toate comunitățile creștine, aparent divizate, nu sunt decât componente ale aceleiași Biserici nevăzute, al cărei purtător de cuvânt, care își ia din ce în ce mai mult rolul în serios, este Consiliul Mondial al Bisericilor” (p. 44-45). Această teză ecumenistă peremptorie, în ciuda indiscutabilei sale atractivități propagandistice, cu greu poate fi socotită corectă din punct de vedere științific, fiind cât se poate de falsă și amăgitoare. Iisus Hristos a întemeiat o singură Biserică cu o singură învățătură și un singur mod
PARINTELE ANDREI KURAEV... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_andrei_kuraev_stelian_gombos_1330331825.html [Corola-blog/BlogPost/364541_a_365870]
-
sens. Părintele Andrei Kuraev prezintă magistral deosebirile între răsăriteni și apuseni sub aspectul trăirii adevărului creștin în capitolul „Ortodoxie și Catolicism în practica rugăciunii”, arătând și de ce ortodocșii nu sunt de acord cu această egalizare confesională forțată. „Opoziția față de fuziunea ecumenistă nu poate fi explicată prin egoism național, sete de putere sau ignoranță. Există o diferență reală în ceea ce privește experiența duhovnicească a diverselor confesiuni și religii, pe care gândirea teologică nu poate decât să o observe, să o reflecte, să-i discearnă
PARINTELE ANDREI KURAEV... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_andrei_kuraev_stelian_gombos_1330331825.html [Corola-blog/BlogPost/364541_a_365870]
-
Andrei Kuraev dezvoltă această temă în capitolul intitulat sugestiv „Intoleranța ca drept de a gândi”, unde își dovedește și calitățile sale incontestabile de apologet al Ortodoxiei. Contraargumentul central pe care-l aduce autorul este că pentru a fi un bun ecumenist sub toate aspectele trebuie să fi tu însuți cu tot ce ai specific. „Experiența căreia i-am fost și îi suntem părtași ne impune datoria de a-i fi fideli și de a mărturisi despre ea, de a-i percepe
PARINTELE ANDREI KURAEV... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_andrei_kuraev_stelian_gombos_1330331825.html [Corola-blog/BlogPost/364541_a_365870]
-
de altă credință, omul zilelor noastre își dorește o singură libertate și un singur drept: acela de a nu fi nimic” (p. 220-221). Unii dintre acești gânditori progresiști și deschiși la minte, mai ales din mediile culturale răsăritene, se autonumesc ecumeniști, manifestând un dispreț fățiș față de Ortodoxie. După ei ecumenismul se impune ca o necesitate pentru că Ortodoxia noastră este mult rămasă în urmă, ignorantă și desuetă, ducând lipsă de o infuzie de creștinism modern occidental. Lor le răspunde Părintele Andrei Kuraev
PARINTELE ANDREI KURAEV... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_andrei_kuraev_stelian_gombos_1330331825.html [Corola-blog/BlogPost/364541_a_365870]
-
mondial există o lucrare luciferică împotriva creștinismului, în general, precum și de denigrare, fărâmițare și înlăturare a ortodoxiei, în particular. Coptarea unui număr din ce în ce mai mare a clericilor și ierarhilor ortodocși în diferite conferințe, seminarii, organizații, asociații, comisii și comitete de factură ecumenistă și seculară; recrutarea unui număr cât mai mare de clerici, monahi, ierarhi în organizațiile masonice naționale, regionale și mondiale; denigrarea persoanelor cu cea mai mare popularitate în spațiul ortodox, din ierarhia Bisericii Ortodoxe, în mass-media națională și internațională, cu scopul
RĂMÂNE-ŢI ÎN BISERICĂ! de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 2059 din 20 august 2016 by http://confluente.ro/stefan_popa_1471640882.html [Corola-blog/BlogPost/379073_a_380402]
-
credința despre Biserică, ca unitate ontologică profundă a creștinilor cu Iisus Hristos și întreolaltă în Iisus Hristos, datorită Sfântului Duh. Fără unitatea credinței realizată mai întâi, nu poate avea loc comuniunea euharistică. Tendința manifestată în ultima vreme de unele cercuri ecumeniste, ce recomandă comuniunea chiar și în lipsa unei unități de credință nu poate fi acceptată. Euharistia nu creează unitatea fără voia persoanelor, ci realizează aceasta, folosindu-se și de acordul liber al credincioșilor, manifestat în mărturisirea aceleiași credințe. Unitatea în credință
CATEVA REFERINTE DESPRE CARACTERUL COMUNITAR AL SFINTEI EUHARISTII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_caracterul_comunitar_al_sfintei_euharistii.html [Corola-blog/BlogPost/349141_a_350470]
-
acquis-ului comunitar, adică a drepturilor și a obligațiilor, a normelor și valorilor europene, a codului canonic romano-catolic modernizat și actualizat în permanență, fundamentul juridic al UE, ceea ce presupune un dialog al occidentalilor cu toți ortodocșii, care să depășească nivelul mișcării ecumeniste din perioada Războiului Rece. În al doilea rând, Biserica Romei este angajată în procesul educațional, nu numai prin Colegiul Pio Romeno, care pregătește preoți romani de aproape un secol, și dorește să participe în continuare cu vasta sa experiență la
PAPA FRANCISC ÎN ROMÂNIA de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1605 din 24 mai 2015 by http://confluente.ro/viorel_roman_1432427621.html [Corola-blog/BlogPost/367765_a_369094]
-
fi ei, ne vor găsi uniți și tot atât de tari în hotărârile noastre ca și în trecut. (ziarul „Timpul” VIII, nr.112, din 20 mai 1883). În dubla calitate de român și de ortodox, care e opinia Domniei voastre despre mișcarea ecumenistă? Cine ne alungă limba din biserică și din instrucția educativă (a școalelor elementare și secundare), cine nu ne lasă să fim ceea ce suntem a rupt-o cu conștiința noastră națională și cu simpatiile noastre intime, oricât de bune ar fi
INTERVIU CU MIHAI EMINESCU de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 2286 din 04 aprilie 2017 by http://confluente.ro/florin_t_roman_1491315119.html [Corola-blog/BlogPost/374561_a_375890]
-
și de cea elenă. Părintele este cunoscut în lumea de limba greacă pentru articolele sale teologico-dogmatice publicate în reviste teologice de specialitate și pentru luările sale de poziție în probleme arzătoare ale Bisericii, cum ar fi lupta sa împotriva panereziei ecumenist sincretiste ce căuta să contopesca toate credințele distrugandu-le identitatea. Părintele Matei Vulcănescu deschide așadar o nouă eră în rânduiala Bisericii Elene. Părintele este cunoscut și ca om de misiune, sprijinind cu toată puterea misiunea Bisericilor Ortodoxe din Africa, Asia
Mitropolitul Pireului Serafim în mijlocul românilor duminică, 8 martie a.c. by http://uzp.org.ro/mitropolitul-pireului-serafim-in-mijlocul-romanilor-duminica-8-martie-a-c/ [Corola-blog/BlogPost/92483_a_93775]
-
credința despre Biserică, ca unitate ontologică profundă a creștinilor cu Iisus Hristos și întreolaltă în Iisus Hristos, datorită Sfântului Duh. Fără unitatea credinței realizată mai întâi, nu poate avea loc comuniunea euharistică. Tendința manifestată în ultima vreme de unele cercuri ecumeniste, ce recomandă comuniunea chiar și în lipsa unei unități de credință nu poate fi acceptată. Euharistia nu creează unitatea fără voia persoanelor, ci realizează aceasta, folosindu-se și de acordul liber al credincioșilor, manifestat în mărturisirea aceleiași credințe. Unitatea în credință
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE CARACTERUL COMUNITAR AL SFINTEI EUHARISTII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2000 din 22 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1466583015.html [Corola-blog/BlogPost/382137_a_383466]
-
În epoca modernă târzie, sec. XX - XXI, locul diademei spirituale și al slujirii divino-umane în Biserica Ortodoxă Română a fost înlocuit cu fidelitatea slugărniciei oculte,pe plan extern, și a meschinelor interese politico-democratice,în plan intern. Astfel, Ierarhii moderni, cosmopoliți, ecumeniști și managero-comunitari au schimbat sensul slujirii celei alese a lui Dumnezeu și a poporului cu o dublă și inversată slujire: cea a împăunării lor de a fi slujiți, deopotrivă de Dumnezeu și de popor, precum și cu datoria de a-i
UNDE SUNT IERARHII BISERICII ORTODOXE ROMÂNE?! (1) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_unde_sunt_gheorghe_constantin_nistoroiu_1346049274.html [Corola-blog/BlogPost/355286_a_356615]
-
amintirile, dar nu am reușit... Otto (Osias) Starck s-a născut la București în anul 1930 într-o familie evreiască medie: tatăl lui era mic negustor de frânghii. A crescut în cartierul în care locuia scriitorul și teologul creștin ortodox ecumenist Gala Galaction. Într-o conversație mi-a povestit că odată Gala Galaction l-a cunoscut pe stradă și, aflând că este evreu, i-a spus că este important să citească Biblia Ebraică, s-o cunoască bine. Și, aflând că tinerelul
OTTO STARCK – UN POET ADEVĂRAT de LUCIAN ZEEV HERŞCOVICI în ediţia nr. 1880 din 23 februarie 2016 by http://confluente.ro/lucian_zeev_herscovici_1456230106.html [Corola-blog/BlogPost/372556_a_373885]
-
Maica Domnului ți-aprinde sub cruce o lumânare. Iuda politicianul te-a vândut, rânjind a coasă, La pachet cu toți eroii, pe preț de târfă leproasă: Zece dolari, zece ruble, zece euro goi, triști, La o bancă mondială, la Pilați ecumeniști. Sinedriul, fără vreun scrupul, a ratificat trădarea, Și te-a împins în pretoriu, ca să-ți afli condamnarea: Biciuire! Biciuire! Ucideți Ortodoxia! Răstignire! Răstignire! Crucificați România! Săvârșitu-s-a! se-aude peste ceruri o strigare: Țara mea își dă acuma, blândă, ultima suflare
ROMÂNIA RĂSTIGNITĂ de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 2292 din 10 aprilie 2017 by http://confluente.ro/florin_t_roman_1491831477.html [Corola-blog/BlogPost/368822_a_370151]
-
faptele lor cele rele, crude, reprobabile, ucigașe, antinaționale, anticreștine, antiumane, pe când la noi s-a întâmplat exact invers: interlopi cu nume de politicieni, politicieni cu nume de interlopi, (după Dr. Mircea Mihordea), așadar politicieni în majoritate covârșitoare obedienți ai Ocultei Ecumeniste interne și internaționale, cu girul și binecuvântarea Ierarhilor Bisericii Ortodoxe, cu acordul tacit al marilor ofițeri ai Armatei Române, cu indiferența altor Lideri religioși-confesionali sau a oamenilor de cultură, cu pasivitatea Dascălilor și cu muțenia quasigenerală a poporului, au pornit
MERCENARII APOCALIPSEI ROMÂNEŞTI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1794 din 29 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1448802605.html [Corola-blog/BlogPost/380969_a_382298]