2,862 matches
-
un sonet trebuie să aibă neapărat 14 versuri, dispuse în două catrene și două terține. Articolul de la domeniul Spiritualitate este scris pe fondul exagerării situației în care se află țara noastră. Neputința unora scoate ce-i mai rău din oameni: egoismul, invidia, duplicitatea, și alți monștri, care, mereu flămânzi, sunt în căutare de victime. Din păcate, foarte mulți oameni le cad în plasă, chiar dacă sunt conștienți de asta. Pare că nimic nu ne mai sensibilizează, poate doar lacrimile de deznădejde ale
ZEIT 60 : Zăpada noastră cea de toate iernile ! by http://uzp.org.ro/zeit-60-zapada-noastra-cea-de-toate-iernile/ [Corola-blog/BlogPost/93217_a_94509]
-
fecioarelor înțelepte, iar candelele să fie mereu pline cu untdelemn, să nu credem oricui spune că soarele este la dreapta sau la stânga, ci să călcăm drept. Sunt vremurile în care iubirea dintre oameni s-a pierdut și a lăsat loc egoismului și urii. Omul amețit de libertate a devenit individualist. Lioara: Au fost multe, multe semne, iar omul nu le-a văzut. Adam: Pecețile romanești erau în formă de pentagramă. Sigiliul lui Dumnezeu de pe inelul lui Solomon primit pe când se ruga
LIMBAJUL STELELOR de ANA CRISTINA POPESCU în ediţia nr. 2070 din 31 august 2016 by http://confluente.ro/ana_cristina_popescu_1472670919.html [Corola-blog/BlogPost/375421_a_376750]
-
provindență, descătușându-și sufletul de orice deșertăciune și lepădând tot ce înseamnă răutate, invidie și ranchiună. Liber de absolut toate ambițiile josnice care pot fi ca niște pietre de moară legate de gât care, vrei, nu vrei, te scufundă în egoism, lașitate și întunericul urii și al rebeliunii și ignoranței față de Dumnezeu. Îmi amintesc de oameni de pe paginile Sfintei Scripturi cu care Dumnezeu s-a lăudat. Deoarece ei au ales să aibă o inimă după cea a lui Dumnezeu. Iată ce
SĂ AVEM O INIMĂ NOUĂ de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1130 din 03 februarie 2014 by http://confluente.ro/Marina_glodici_sa_avem_o_in_marina_glodici_1391395313.html [Corola-blog/BlogPost/352791_a_354120]
-
el caută rădăcinile culturii și civilizației românilor și lupta pentru depășirea superficialității și a occidentalizării fără noima a țarii”. (ibid. p.130) „Mulți oameni de cultură, artiști și creatori (remarcă renumitul medic și scriitor Dimitrie Grama), sunt limitați de un egoism feroce și de invidie și tocmai aceste manifestări nefaste Artur a încercat să le combată prin atitudinea să altruist-superioară...M-a impresionat mult la Artur dragostea lui față de originea și istoria românilor și, ca o continuitate normală a acesteia, angajamentul
UN FIU ALES AL DACIEI MARI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1432 din 02 decembrie 2014 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1417514633.html [Corola-blog/BlogPost/371897_a_373226]
-
nu mai simți nimic și au plecat fiindcă era ora prânzului, se schimba și tura personalului mediu, atunci am simțit că rămăsesem numai noi doi, neputincioși în fața sorții ... Știind că nu mă mai poate auzi nimeni, am strigat, nu din egoism, ci din disperare: „Cui mă lași?” Și din ochiul tău drept s-au prelins lacrimi. Rămânerea mea pe pământ, era în acea clipă tot atât de incertă ca și vindecarea ta. Stăteam la căpătâiul tău și retrăiam realizările, zbuciumul, clipele dragostei noastre
UN ROMAN CU CHEIE INIŢIATICĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 279 din 06 octombrie 2011 by http://confluente.ro/_un_roman_cu_cheie_initiatica.html [Corola-blog/BlogPost/355538_a_356867]
-
Acasa > Literatura > Recenzii > SPICUIRI LIRICE Autor: Lia Ruse Publicat în: Ediția nr. 2285 din 03 aprilie 2017 Toate Articolele Autorului Din creatia de poezie a poetei Lia Ruse Poezia Liei Ruse apare într-o perioadă agitată în care interesul, egoismul și răul predomină, lipsind sufletul de sensibilitate și deschidere spre valorile umane. Ignorând viciile societății, cunoscuta autoare, stabilită în Canada, are tăria să se ridice prin imaginarul poetic, la scară cosmică, fidelă marilor teme ale creației sale -natura, iubirea, timpul
SPICUIRI LIRICE de LIA RUSE în ediţia nr. 2285 din 03 aprilie 2017 by http://confluente.ro/lia_ruse_1491199611.html [Corola-blog/BlogPost/381492_a_382821]
-
zilei, traversate de râuri repezi cu legiuni de gânduri străine, ce le descărcăm în dungile negre, ale somnului nopții. Am desenat și o gumă, cu care să ștergem părțile rușinoase, atunci când vom scormoni cu bățul prin viață... și vom găsi egoismul cu care noi facem lumea, trimițându-l pe Dumnezeu în concediu. Punctele reprezintă secundele, care imediat ce le-am terminat au zburat. Viața însăși este o înaripată rătăcită, cu aripile deschise firesc, către orizonturi înclinate, din alte lumi. sursa foto: internet
PEISAJ ÎNRĂMAT, CU DURERI UTILE de CRISTIAN POP în ediţia nr. 1652 din 10 iulie 2015 by http://confluente.ro/cristian_pop_1436547540.html [Corola-blog/BlogPost/376360_a_377689]
-
noștri, ar trebui să ne ferim de prostul cu școală, căci cel fără școala este inofensiv. Și ca întotdeauna, prostul dacă nu este fudul nu este prost destul. Iată altă vorbă adevărată. Dar nu cumva este el fudul, folosind tot egoismul ego-ului său, pentru ca mai apoi să cunoască și alte forme exagerate ale egoismului, precum răutatea față de semenii lui? Din punct de vedere filosofic, poate că prostia conține câte puțin din fiecare variantă expusă mai sus sau mai mult, ea este
DESPRE RĂUTATE ŞI PROSTIE de PAUL GHEORGHIU în ediţia nr. 1379 din 10 octombrie 2014 by http://confluente.ro/paul_gheorghiu_1412944684.html [Corola-blog/BlogPost/352808_a_354137]
-
școala este inofensiv. Și ca întotdeauna, prostul dacă nu este fudul nu este prost destul. Iată altă vorbă adevărată. Dar nu cumva este el fudul, folosind tot egoismul ego-ului său, pentru ca mai apoi să cunoască și alte forme exagerate ale egoismului, precum răutatea față de semenii lui? Din punct de vedere filosofic, poate că prostia conține câte puțin din fiecare variantă expusă mai sus sau mai mult, ea este un soi de mixtură care le conține pe toate trei, însă ponderea fiecăreia
DESPRE RĂUTATE ŞI PROSTIE de PAUL GHEORGHIU în ediţia nr. 1379 din 10 octombrie 2014 by http://confluente.ro/paul_gheorghiu_1412944684.html [Corola-blog/BlogPost/352808_a_354137]
-
își are siguranța să internă că poate exista numai de la simplul fapt că e în sine și se poate revărsa oricând, știind totodată că poate s-o întâlnească când o oferă și nu numai; ► îndrăgostirea omului este mult mai aproape de egoism, ea urmărind mai mult să primească; ► iubirea își constata existența numai prin dăruire și sentimente altruiste; ► am văzut că, dimpotrivă, îndrăgostirea își află existența mai mult pe sentimente egoiste pe fondul frici de a nu primi iubire, dar poate face
EGALITATE ÎNTRE IUBIRE ŞI ÎNDRĂGOSTIRE?? de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1314 din 06 august 2014 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1407277067.html [Corola-blog/BlogPost/361093_a_362422]
-
are cititorul, atunci când scrii? - Dacă m-aș gândi la cititor... atunci nu aș mai scrie nimic. Același răspuns este valabil și pentru critici. Cititorul va primi sau va refuza ceea ce eu îi dau - nu este nicio răutate aici și nici egoism. Scriu din suflet și pun acest suflet pe tava cititorului, dacă îi va plăcea va întinde mâna spre tavă, dacă nu... oricum, nu poți mulțumi pe toată lumea, sunt conștientă de acest lucru. - Cum se raportează tinerii la creațiile tale? - Unii
INTERVIU CU POETA VIORELA CODREANU TIRON de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 119 din 29 aprilie 2011 by http://confluente.ro/_scriu_din_suflet_interviu_cu_poeta_viorela_codreanu_tiron.html [Corola-blog/BlogPost/349614_a_350943]
-
pentru nașterea de prunci. Este un lucru de la sine înțeles. Copilul aduce mult sprijin în ceea privește consolidarea căsniciei. Copilul unește pe cei doi soți, cum se spune. Este binevenit și pentru că provoacă pe cei doi soți la ieșirea din egoismul în doi. Împreună, de acum se vor raporta la un al treilea, în care se regăsesc amândoi în egală măsură, la modul foarte propriu, dar care reprezintă o persoană aparte. Cu toate acestea trebuie spus, că însoțirea celor doi reprezintă
“MAI ÎNTÂI DE TOATE TREBUIE SĂ NE AŞEZĂM ÎN PROPRIA NOASTRĂ FIRE” – UN SCURT ŞI SUCCINT DIALOG DUHOVNICESC ŞI DE SUFLET ZIDITOR CU PĂRINTELE PROF. UNIV. DR. CONSTANTIN COMAN... de STELIAN GOMBOŞ în ed by http://confluente.ro/_mai_intai_de_toate_trebui_stelian_gombos_1359377435_hirmr.html [Corola-blog/BlogPost/348873_a_350202]
-
cu diferite cadouri pentru cei dragi. Și nu e un lucru rău să facem așa ceva. Dar, ideea esențială a acestui spirit al Crăciunului este bucuria imensă că aici pe Terra plin de întunericul lipsei de dragoste dintre oameni și de egoism, s-a coborât însuși “Dumnezeu - Yehova”, trimițându-L pe Fiul Său Isus Hristos printre noi ca să trăiască “plin de har și adevăr” și să facă cunoscut numele lui Dumnezeu. Totodată să ne arate ce înseamnă dragostea necondiționată. Și nu în ultimul
DESPRE SEMNIFICAŢIA CRĂCIUNULUI de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1454 din 24 decembrie 2014 by http://confluente.ro/marina_glodici_1419436777.html [Corola-blog/BlogPost/368988_a_370317]
-
o asemenea Persoană Sfântă și Atotputernică! Nu e așa că merită să te apropii de Ea? Cu siguranță că DA! Domnul Isus a suferit o mare împotrivire încă de la nașterea Sa, din cauză că lumea era cufundată în “întunericul” lipsei de dragoste, în egoism și meschinărie. Deși erau locuri de poposire, pentru El și părinții Lui nu s-a găsit. De aceea s-a născut într-un staul. Dar un Prinț oriunde s-ar naște și ar crește tot nobil rămâne. În perioada aceea
DESPRE SEMNIFICAŢIA CRĂCIUNULUI de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1454 din 24 decembrie 2014 by http://confluente.ro/marina_glodici_1419436777.html [Corola-blog/BlogPost/368988_a_370317]
-
căpătarea unei identități spirituale interioare cu o nouă mentalitate care se alătură în mod categoric de Dumnezeu și în lupta împotriva răului, prin dragostea necondiționată printr-un un nou fel de a trăi în Lumină și a fi viu. Deoarece egoismul înseamnă “noapte” și “moarte spirituală”. A trăi doar din punct de vedere fizic înseamnă să nu ai identitate spirituală, deci să trăiești “mort în fărădelegi și păcate”. Mă întreb, oare, câți dintre oameni se gândesc serios la viața lor spirituală
DESPRE SEMNIFICAŢIA CRĂCIUNULUI de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1454 din 24 decembrie 2014 by http://confluente.ro/marina_glodici_1419436777.html [Corola-blog/BlogPost/368988_a_370317]
-
gândesc! Iubirea în simțământul sau, imaginea celor doi tineri din parcare, respect, admirație, destul de complex, să gândești la milă sau capriciu, de multe ori traduse ca iubire este eroare. Autenticitatea este drumul către iubire, nu întamplarea, neprevăzutul sau umbra de egoism! Întru în Mall, mi-e foame. Simt stomacul strâns ghem sub coaste, îl simt acolo mic, agitat și revoltat. De șapte zile de când am început călătoria mănânc “nimicuri”, fructe, altceva...către seară când mă cazez peste noapte la hotel! Ciudat
SUNT LACRIMĂ DIN LACRIMILE TALE, AUTOR GHEORGHE ŞERBĂNESCU) de GHEORGHE ŞERBĂNESCU în ediţia nr. 1692 din 19 august 2015 by http://confluente.ro/gheorghe_serbanescu_1439978732.html [Corola-blog/BlogPost/373532_a_374861]
-
drum/ Lumânarea/ Ce lumină/ Drumul...” („Cerc”) „Totul trece./ Totul rămâne...” Dispoziția sufletească a poetei, imposibilitatea de a trăi indiferența și detașarea contemplativă indică faptul că izvorul de apă vie din suflet, iubirea și devotamentul aflate în luptă cu răul și egoismul, cu ambițiile ce stăpânesc lumea, vor învinge. „Lumea/ Nu e decât/ Un amalgam/ De simboluri/ Absurde./ Veșnicia/ Coboară/ Printr-un cânt,/ Ce a încetat/ Să mai fie / Cuvânt.” („Poarta ce s-a deschis”) Ispita, răul pot fi biruite prin demnitate
ATUNCI CAND GANDUL PUR IA FORMA DE STIH de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 168 din 17 iunie 2011 by http://confluente.ro/_spatii_de_victorita_dutu_atunci_cand_gandul_pur_ia_forma_de_stih.html [Corola-blog/BlogPost/367236_a_368565]
-
căsătorie, am putea avea acest drept să spunem după rata divorțiabilității în ascensiune care se înregistrează în societatea noastră modernă. Mulți mi-au spus că gradul de seriozitate a scăzut, se simte tot mai pronunțată amprenta superficilității, a grabei, a egoismului uman care au luat locul umanității, dragostei și al altruismului. Toate acestea pe fondul unei imense răsturnări de valori promovată de unii cu interese obscure. Da. E o explicație generică, aș putea spune, dar care ar putea să se particularizeze
DESPRE LEGĂTURI VEŞNICE ŞI TEMPORARE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1815 din 20 decembrie 2015 by http://confluente.ro/marina_glodici_1450631631.html [Corola-blog/BlogPost/362323_a_363652]
-
așa acum mintea, devenită tare în credință și curată, prin lepădarea gândurilor și prin nădejdea înțelegătoare, se face mâncare lui Iisus Hristos”. Tot ceea ce se oferă lui Dumnezeu se sfințește pentru a se apropia de El și prin aceasta depășește egoismul și se poate curăți, urmărindu-se în primul rând moartea față de păcat, apoi sfințirea omului. În măsura în care omul se jertfește mai mult, va trece la un mod de existență superior celui egoist în care nu se mai comportă față de ceilalți sau
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465450795.html [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
transcendență și deschisă totodată comuniunii cu semenii integrează atât verticala, cât și orizontala existenței. Persoana ca entitate relațională se împlinește în viața eclesială care are ca model comuniunea trinitară. Astfel se depășește orice fel de logică a izolării și a egoismului. Cooperarea dintre Biserică și Stat în planul acțiunii sociale trebuie să plece de la asumarea demnității persoanei umane. În această perspectivă, doctrina socială nu poate fi expresia unei logici bazată exclusiv pe cifre și statistici. Inclusiv atunci când sunt dezvoltate programe de
DESPRE GANDIREA TEOLOGICA SI SOCIALA A BISERICII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_gandirea_teologica_si_sociala_a_bisericii_.html [Corola-blog/BlogPost/364714_a_366043]
-
o pereche de îndrăgostiți a căror nefericire îi așază alături de Tristan și Isolda, Romeo și Julieta ori Paul și Virginia. Mitul fericirii prin iubire este ipostaziat în panteism, amiciție, atracție platonică, apropiere și respingere inconștientă, atracție carnală, autocunoaștere și chiar egoism, tot atâtea etape din ritualul săvârșit de Maitreyi, care „nu e sufletul indian, ci sufletul feminin făcut pentru dragoste.” (Nicolae Manolescu, Arca lui Noe) De o senzualitate care îl derutează pe raționalul Allan, Maitreyi îi face cunoscut acestuia chiar de la
DE DRAGUL, GENIULUI MIRCEA ELIADE de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1939 din 22 aprilie 2016 by http://confluente.ro/stefan_popa_1461314721.html [Corola-blog/BlogPost/378434_a_379763]
-
casa, în cartierul ăsta”. Atunci când Maitreyi îi spune că ea crede în iubirea ca dar divin („iubirea noastră a fost poruncită de cer”), el se retrage cu teamă din fața misterelor ce i se oferă, refugiindu-se în luciditate și chiar egoism: „Nu mai puteam scăpa de luciditate. Nu mai era sete trupească, ci sete de mine tot. [...] Nu supraviețuise decât un întărâtat orgoliu masculin.” Paradoxal, Maitreyi, având o înțelegere atât de profundă asupra misterelor cosmice, dintre care unul este, cu siguranță
DE DRAGUL, GENIULUI MIRCEA ELIADE de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1939 din 22 aprilie 2016 by http://confluente.ro/stefan_popa_1461314721.html [Corola-blog/BlogPost/378434_a_379763]
-
ambianță cvasi-potrivnică (Rîpele galbene). Puternic desenat, protagonistul e înconjurat de personaje la fel de puternice, mai cu seamă cele feminine: Iulia, Dana, Andreea, Mama. Toate aceste apariții, conștiente de valoarea lor, sunt lipsite de infatuare și, ca urmare, sunt ferite de ravagiile egoismului, ale egocentrismului, ale egoului. Toate își afirmă, aidoma protagonistului, demnitatea și determinarea. Toate refuză compromisurile („nesupus și atipic și refuzând compromisurile", 55): „...mă simt obligată să-mi limpezesc trecutul. Și să-mi închei trecutul. N-ai nici un amestec și n-
EUGEN DORCESCU, DESPRE MERITOCRAŢIE* de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1978 din 31 mai 2016 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1464722133.html [Corola-blog/BlogPost/369253_a_370582]
-
de perpetuare), prezente cu intensități diferite pe scara întregului viu, instincte care conservă fondul bestial al singurului animal rațional, acel fond care răbufnește când ți-i mai drag de lume (cazul naziștilor) de face praf poleiala civilizației și care alimentează egoismul individual și social, la urma-urmei - firește, între anumite limite suportabile - chiar motorul găselniței numite progres material și social. Prins între cele două extremități absolute (divinul și satanicul), omenescul fertilizat de morală cunoaște trei mari stadii sau etaje ale înălțării sale
CONŢINUTUL FABULOS AL NOŢIUNII OMENESC (UMAN) de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1838 din 12 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/george_petrovai_1452593871.html [Corola-blog/BlogPost/369067_a_370396]
-
relației cu Dumnezeu. Botezul pocăinței al Sfântului Ioan Botezătorul are o importanță deosebită deoarece fără acesta nu este posibilă cunoașterea lui Dumnezeu. Pe de altă parte, Proorocul Ioan ne poate fi tuturor îndreptar pe calea strâmtă a înfrângerii trufiei, a egoismului și egocentrismului nostru ridicol, îndemnându-ne, totodată, la smerenie și viață simplă. El face lucrul acesta printr-o mărturisire simplă, referindu-se la Iisus Hristos: "Eu trebuie să mă micșorez, iar El trebuie să crească". Apoi, Botezătorul ne amintește de
PROOROCUL IOAN – ÎNDEMN LA SIMPLITATE, SINCERITATE ŞI CUMPĂTARE de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1099 din 03 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Proorocul_ioan_indemn_la_stefan_popa_1388739122.html [Corola-blog/BlogPost/361639_a_362968]