1,494 matches
-
Traducere de P.S. Teodosie Atanasiu, revizuită și îngrijită de Cezar Păvălașcu și Cristina Untea, Editura Christiana, București, 2005, 559 pp. 7. „Comentariile sau Tâlcuirea Epistolei întâi către Corintheni”, Traducere din limba elină, după ediția Oxonia, 1847 de Arhim. Theodosie Athanasiu, Egumenul Mănăstirii Precista Mare din Roman, ediție revizuită de Constantin Făgețean, Editura Sophia, București, 2005, 479 pp. 8. „Comentariile sau tâlcuirea Epistolei a doua către Corintheni”, traducere din limba elină, după ediția Oxonia, 1847, de Arhim. Theodosie Athanasiu, București, 1908, Ediție
Martirii – biruitori ai suferinței prin credință – Despre martiri și martiriu – by Diac. Dr. Liviu PETCU [Corola-journal/Science/157_a_163]
-
început țăran mijlocaș, apoi arendaș, Radu Popescu este departe de figura cunoscută a lui Tănase Scatiu. A fost secretar al lui Eufrosin Poteca (unii spun chiar că a fost fiul lui) și a învățat de la el limbile greacă și franceză. Egumenul de la Gura Motrului i-a lăsat, prin testament, o bursă de studii în străinătate, de care n-a beneficiat, fiindcă Eforia Școalelor îl obliga să facă studii muzicale, iar nu de filosofie, cum dorea el. Arendașul acesta, activ, întreprinzător, om
Viața și opera unui filosof by Iordan Datcu () [Corola-journal/Journalistic/11436_a_12761]
-
care avea să fie Mozart", - ba chiar lăsându-se, pe degete, jucați în "Vicleimul" mânuit de Gore Pirgu; brelan de rigi (și, cu acesta ultim, chiar careu); prinți seculari și, la rigoare, eclesiastici: "odrasle de dinaști" ori "cavaleri-călugări", adică "mari egumeni ai tagmei prea senine"; sau, numai, niște simpli craidoni; dacă nu chiar, în calitate de "Crai de Curtea-Veche" (s. m.), scilicet "de spânzurătoare", niște "apelpisiți" fără de lege și, deci, un soi de desperados de Levant 2. Că termenul provine, în română, din
Cromatici mateine by Șerban Foarță () [Corola-journal/Imaginative/10542_a_11867]
-
martie, care vor funcționa între orele 9-13 (Oficiul Poștal nr. 1, orele 8-13). Duminica Ortodoxiei Duminica Ortodoxiei este legată de patriarhul Metodie, care în anul 842 a convocat un Sinod local, la Constantinopol, la care au luat parte numeroși episcopi, egumeni și preoți care au avut de suferit de pe urma persecuțiilor. Aceștia au restabilit pentru totdeauna cultul icoanelor și au rostit anatema asupra tuturor iconoclaștilor. Tot atunci, sinodalii au alcătuit un text special de anatemizare a tuturor ereticilor, începând cu Simon Magul
Agenda2004-9-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282134_a_283463]
-
-l va prinde în aceeași zi. Adus înapoi, la Ciacova, după un an de zile Dimitrije va fugi din nou, de data aceasta cu succes. În august 1757 va ajunge la mănăstirea Novo Hopovo din actuala Serbie. Dimitrije devine Dositej Egumenul Teodor Milutinović îl va lua de diac. Pe 17 februarie, Dimitrije va intra în rândul călugărilor cu numele de Dositej. Pe 16 aprilie, mitropolitul Pavle Nenadović îl va unge diacon. Numai că frații călugări de la Novo Hopovo vor prinde curând
Agenda2003-47-03-b () [Corola-journal/Journalistic/281730_a_283059]
-
mei m-ar fi purtat și la sân de-ar fi putut“, va scrie însuși Dositej. Dar pentru a fi un asemenea pedagog, Dositej a fost el însuși un elev exemplar. De la Ciacova a plecat știind deja sârbește și românește. Egumenul Teodor Milutinović de la mănăstirea Novo Hopovo, pe vremea aceea centrul cultural al poporului sârb, l-a trimis la Irig (Serbia) să învețe latina. Această limbă a desăvârșit-o la Zagreb. Greaca a învățat-o în Corfu și la Smirna. Italiana
Agenda2003-47-03-b () [Corola-journal/Journalistic/281730_a_283059]
-
franceză și latină. Și tot acolo a învățat germana. Cursuri a predat și la Focșani, Iași și Roman. A predat italiana și greaca în Chios. La Londra a învățat engleza. Primit ca un rege Când a părăsit mănăstirea Novo Hopovo, egumenul Milutinović i-a dăruit toate economiile sale și i-a spus: „Du-te de la mănăstire... scoate-ți din cap ideea de sfințire... Caută știința. ” Dositej părăsește mănăstirea pe 2 noiembrie 1760. Gestul egumenului a prevestit parcă purtarea ulterioară a oamenilor
Agenda2003-47-03-b () [Corola-journal/Journalistic/281730_a_283059]
-
rege Când a părăsit mănăstirea Novo Hopovo, egumenul Milutinović i-a dăruit toate economiile sale și i-a spus: „Du-te de la mănăstire... scoate-ți din cap ideea de sfințire... Caută știința. ” Dositej părăsește mănăstirea pe 2 noiembrie 1760. Gestul egumenului a prevestit parcă purtarea ulterioară a oamenilor din jur față de Dositej. Astfel, la plecarea din Corfu, prietenii de acolo i-au pregătit o ladă plină cu vin, biscuiți, măsline și pește prăjit. Ba i-au plătit până și drumul, fără ca
Agenda2003-47-03-b () [Corola-journal/Journalistic/281730_a_283059]
-
nu ar exista: " Anumiți comuniști din conducere s-au depărtat de realitate, nu mai fac mișcare, umblă numai cu autoșmobilulț sau avionșulț și s-au îngrășat neverosimil. Au o grăsime specială, parcă ar fi umflați cu țeava. Seamănă cu egumenii. Egumenii ortodocși ca și egumenii birocrați au o grăsime puhavă, albă-feminină, extrasă din mâncări fine și arhiabundente, din sedentaritate și aer confinat."; "I.V.Stalin avea o mână mai lungă decât cealaltă, puțină cocoașă, privea ca un lup încolțit din toate părțile
UN SINONIM PENTRU FRENEZIE: PETRE PANDREA by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/17242_a_18567]
-
comuniști din conducere s-au depărtat de realitate, nu mai fac mișcare, umblă numai cu autoșmobilulț sau avionșulț și s-au îngrășat neverosimil. Au o grăsime specială, parcă ar fi umflați cu țeava. Seamănă cu egumenii. Egumenii ortodocși ca și egumenii birocrați au o grăsime puhavă, albă-feminină, extrasă din mâncări fine și arhiabundente, din sedentaritate și aer confinat."; "I.V.Stalin avea o mână mai lungă decât cealaltă, puțină cocoașă, privea ca un lup încolțit din toate părțile. L-am văzut în
UN SINONIM PENTRU FRENEZIE: PETRE PANDREA by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/17242_a_18567]
-
indestructibilă în tot (de)cursul istoriei noastre. Este demn de remarcat și de reținut faptul că până să ajungă episcop la Curtea de Argeș și până să tipărească traducerea tratatului de logică, elaborat de către Sfântul Ioan Damaschin, episcopul Grigorie Râmniceanu a fost egumen la Mănăstirea Vieroș (azi inexistentă), din județul Muscel, cu hramul Intrarea Maicii Domnului în Biserică, ctitorie din anii 1571 - 1573, a marelui ban Ivașcu Golescu, nu departe de locurile unde Domnul Profesor Mihail Diaconescu și-a petrecut copilăria. În altă
Semnal editorial şi Publicistic: Mihail Diaconescu – Prelegeri de estetica Ortodoxiei, ediţia a doua, Editura „Doxologia” a Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei, Iaşi, 2009 … [Corola-blog/BlogPost/94084_a_95376]
-
fost comunicate la Poartă de către Constantin Brâncoveanu, deoarece domnul Țării Românești cunoștea simpatiile acesteia față de răzvrătitul principe ardelean. Curieri diplomatici, corespondență secretă și agenți secreți Palatele și curțile lui Constantin Brâncoveanu erau foarte frecvent vizitate și de numeroși călugări, preoți, egumeni și alte fețe bisericești. În realitate, aceștia erau curieri diplomatici sau agenți, care transmiteau informații din și în cele mai îndepărtate colțuri ale Imperiului otoman, Imperiul țarist Poloniei, Italiei, etc. De asemenea călătorii străini care tranzitau prin Țara Românească erau
CONSTANTIN BRÂNCOVEANU (1688-1714) – un precursor al diplomaţiei secrete şi al informaţiilor [Corola-blog/BlogPost/94169_a_95461]
-
și nevoința, de tânăr s-a călugărit ! Cu Biblia și Rugăciunea, ani de zile-ntr-o chilie, Apoi i s-a dat și Harul de-a Sluji în Preoție ! Apoi lângă Helespont (în Asia), la Pelechit Frații de la Mânăstire, ca Egumen l-au numit ! Chiar dacă suferit-a chinuri, DOMNUL prin el făcea Minuni Ca o arvună-a răsplătirii prin Cereștile Cununi ! Din dispoziția lui Leon, la Mânăstirea Pelechit, În Joia Mare de la Patimi, iconoclaștii-au năvălit... Au sfărâmat icoanele...Sfintele Taine
CUV.ILARION de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1549 din 29 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377164_a_378493]
-
ani. După moartea acestuia, Sfântul Ioan s-a retras într-un loc izolat numit Thola, la cinci mile de mănăstire, unde a viețuit în liniște 40 de ani. Spre sfârșitul vieții a fost rugat de monahi să primeaacă a fi egumen al Mănăstirii Sinai. În timpul cât conducea pe monahi pe calea desăvârșirii, a alcătuit scrierea Scara, la rugămintea egumenului Ioan al Mănăstirii Rait, aflată la 60 de mile de Mănăstirea Sinai. „Scara Dumnezeescului urcuș” este alcătuită din 30 de trepte (capitole
PICURI DE ÎNȚELEPCIUNE, ARTICOL DE PREOT ILIE BUCUR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1963 din 16 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/382180_a_383509]
-
de mănăstire, unde a viețuit în liniște 40 de ani. Spre sfârșitul vieții a fost rugat de monahi să primeaacă a fi egumen al Mănăstirii Sinai. În timpul cât conducea pe monahi pe calea desăvârșirii, a alcătuit scrierea Scara, la rugămintea egumenului Ioan al Mănăstirii Rait, aflată la 60 de mile de Mănăstirea Sinai. „Scara Dumnezeescului urcuș” este alcătuită din 30 de trepte (capitole) și se află și în volumul IX din Filocalia românească. Pomenirea Sfântului Ioan Scărarul se face la 30
PICURI DE ÎNȚELEPCIUNE, ARTICOL DE PREOT ILIE BUCUR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1963 din 16 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/382180_a_383509]
-
posibil ca scufundarea să se fi produs la 1471, lucru despre care pomenește cronicarul Grigore Ureche, dar mai sigur a fost vorba de o alunecare de teren de pe dealul Mănăstirii. Petru Rareș (1527-1538, 1541-1546) și doamna sa, Elena, la îndemnul egumenului Grigorie Roșca, au ridicat o nouă biserică, cea veche fiind în ruină. În noua biserică (1532), în urma reparațiilor din 1904, au fost aduse pietrele de mormânt ale Doamnei Oltea, Petru și Ștefan Rareș. Probota a fost prima biserică ortodoxă din
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
mănăstire apropiată, care făcuseră chetă. Premonitorie și inscripția de pe placa de mormânt ce și-l pregătise la Schitul Vovidenie - Neamț: Cum voi cânta cântarea Domnului în pământ străin..." (un verset din Psalmul 136). Revenim la momentul 1958. îl ascultăm pe egumenul Mihail de la Schitul Vovidenie, totodată și ghid al Casei Memoriale Sadoveanu-Visarion Puiu. Și notăm. "în anul 1956, Mihail Sadoveanu a fost la Paris la o clinică medicală. Suferise un accident cerebral. Cu această ocazie i-a făcut o vizită vechiului
O prietenie complicată by Vasile Iancu () [Corola-journal/Journalistic/7223_a_8548]
-
său Visarion Puiu s-a purtat o corespondență și după pribegia acestuia din urmă, mitropolitul semnând cu pseudonimul Victor Pașcani. Scriitorul le citea, apoi le ardea. Nu se știe dacă s-a mai păstrat vreo scrisoare din corespondența celor doi. Egumenul a descoperit o singură epistolă: aceea trimisă de episcopul de Hotin. Egumenul de la Schitul Vovidenie crede că Mihail Sadoveanu este acuzat pe nedrept, pe urmă trebuie să concedem că avea și el limitele sale omenești. O ultimă încercare de a
O prietenie complicată by Vasile Iancu () [Corola-journal/Journalistic/7223_a_8548]
-
din urmă, mitropolitul semnând cu pseudonimul Victor Pașcani. Scriitorul le citea, apoi le ardea. Nu se știe dacă s-a mai păstrat vreo scrisoare din corespondența celor doi. Egumenul a descoperit o singură epistolă: aceea trimisă de episcopul de Hotin. Egumenul de la Schitul Vovidenie crede că Mihail Sadoveanu este acuzat pe nedrept, pe urmă trebuie să concedem că avea și el limitele sale omenești. O ultimă încercare de a-l convinge pe mitropolit să vină în țară a făcut-o și
O prietenie complicată by Vasile Iancu () [Corola-journal/Journalistic/7223_a_8548]
-
1907, se află ̀ n temelia bisericii. Biserica Sf. Atanasie, Str. Podgorii, Nr. 1 În 1638 ̀înaintea Trei Ierarhilor Vasile Lupu ridică această biserică. În 1702 este ̀înnoită de Constantin Duca, iar ̀în 1809 este refăcută de egumenul Serafim de la Trei Ierarhi. Pictura este realizată în 1850. După140 de ani, la 29 aprilie 2001 s-a reactivat mănăstirea de maici Sf. Atanasie Podgorii Copou. Școala Normală Vasile Lupu, Aleea M. Sadoveanu, Nr. 62 În 1891, Școala Normală de la
Hoinar în jurul Iaşului by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1200_a_2073]
-
o scândură de paltin parcă pentru a alunga ciorile; prinse ca într-un insectar pe obrazul cerului, stoluri de păsări moarte; călugării umpleau buzunarele cu licurici pentru noaptea cea de pe urmă; preoții ascundeau mucuri de lumânări aprinse în cerul gurii; egumenul își săpa mormânt sub o candelă aprinsă în cimitir. Ultima zi a săptămânii luminate stăvilea setea de întuneric în retinele somnambulilor. Livada mănăstirii cocea visele pe toate părțile. Gherasim și Ilarion, sub un nuc bătrân, cojeau soarele ca pe un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1569_a_2867]
-
Plopii, ca niște străjeri leneși, moțăiau în propriile armuri. Straturile de flori din jurul fântânii roșeau privind stelele în ochi. Băncile, parcă bolnave de osteoporoză, își oblojeau încheieturile. Peste morminte creșteau lumânări. Era primăvară. Lacul, la lumina lunii, semăna cu fața egumenului dezgropat după 7 ani, valuri de carne putredă încrustau cerul. Rogozul aducea a barbă crescută pe năsălie. (Omul, după ce moare, mai trăiește câteva zile în unghii și în fire de păr; lacul, pe vreme de secetă, la început moare în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1569_a_2867]
-
ca să prindă infractorii cu sutana. Autoritățile au închis mai multe drumuri de acces și au supravegheat coastele Peninsulei Athos cu mai multe nave. Cu rezultate: Starețul mănăstirii Vatopedu, Ephraim, a fost arestat pentru afaceri frauduloase cu imobile, scrie adevarul.ro. Egumenul ar fi câștigat sute de milioane de euro din tranzacțiile neortodoxe. El a fost pus sub arest la domiciliu până ce va fi finalizată anchetă. Alte 31 de persoane sunt implicate în afacerile imobiliare care au păgubit statul. Starețul Ephraim și
Stareţul Mănăstirii Vatoped de pe Muntele Athos, arestat pentru afaceri imobiliare () [Corola-journal/Journalistic/58957_a_60282]
-
unde este numit profesor de filozofie la „Sfîntul Sava" între 1825-1832. Cariera didactică va fi scurtă, căci conflictul iscat între profesor și mitropolitul Neofit al Munteniei va duce la alungarea lui Eufrosin Poteca din învățămînt, care va fi trimis ca egumen la Mînăstirea Gura Motrului din Mehedinți. Aici, chiar dacă nu a excelat în evlavii menite a-i oglindi chemarea monahală, Poteca a fost un harnic administrator, la harul gospodăresc adăugîndu-se migala cu care a tradus Discours de l 'histoire universelle al
Un duios iremediabil by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6480_a_7805]
-
excelat în evlavii menite a-i oglindi chemarea monahală, Poteca a fost un harnic administrator, la harul gospodăresc adăugîndu-se migala cu care a tradus Discours de l 'histoire universelle al lui Bossuet. Și, în ciuda strădaniilor de a reveni în București, egumenul avea să rămînă pînă la sfîrșit ostracizat în chinovia oltenească, murind la Gura Motrului în 1845. De pe urma lui au rămas două cursuri de filozofie predate la „Sfîntul Sava", două catehisme (cel mare și cel mic) întocmite pentru uzul elevilor de
Un duios iremediabil by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6480_a_7805]