120 matches
-
revenirea la Constituția monarhică și, prin urmare, la Monarhia Constituțională. Pentru toate acestea, intelectualii României, Academia Română, instituțiile culturale, artiștii, vârfurile din toate domeniile trebuie să exprime criterii de îndreptare a prejudiciilor și omisiunilor istorice, să se însumeze într-o forță elitară, așezată în fruntea națiunii pentru călăuzirea ei spre ieșirea la lumină! În fiecare an, când ne aniversăm Regele, pe 25 octombrie ne înflorim sufletele cu iubire și speranță! (Aurel V. ZGHERAN aurel.vzgheran@yahoo.com) Referință Bibliografică: Regele Mihai I.
REGELE MIHAI I. UN REGE ABDICAT de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Regele_mihai_i_un_rege_abdica_aurel_v_zgheran_1382465445.html [Corola-blog/BlogPost/352303_a_353632]
-
promoția „70” ar fi un efect al Echinoxului. Dacă ar fi să extragem câteva din acele elemente care definesc spiritul echinoxist, am începe cu valorizarea esteticului („evazionismul”) și, corolar ei, nostalgia arhetipului cultural (Biblioteca - Universitatea - Cultura ca spații formatoare, înțelese elitar). Apoi constatăm un anume conservatorism și inapetența pentru teribilism sau avangarde: „nu-i vorba de o rezistență la ideile inovative, ci de un soi de sensibilitate academică pe care Clujul profund o conține generic și care are forța unei nisus
REVISTA ECHINOX- ÎNTRE LIBERTATEA CREAŢIEI ŞI PRESIUNEA IDEOLOGICĂ COMUNISTĂ, STUDIU DE DR.IONUŢ ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 by http://confluente.ro/Revista_echinox_intre_libertatea_crea_al_florin_tene_1331631022.html [Corola-blog/BlogPost/348371_a_349700]
-
mai mișcă vreunul dintre nemernicii ăștia pe acest pământ”.5 De altfel, ideea că maghiarul trebuie să fie „fără îndurare” față de popoarele conlocuitoare (și față de străini în general) a traversat deceniile și chiar secolele, devenind un laitmotiv al conștiinței publice elitare ungare, până la finele primei jumătăți a secolului al XX-lea. Mai toți contemporanii creatori de valori intelectuale ai lui Petőfi gândeau și exprimau aceleași idei. Széchenyi István (1791-1860), scriitor și om politic, unul dintre cei mai importanți reformiști maghiari (a
Eminescu şi străinii – o reconsiderare by http://uzp.org.ro/eminescu-si-strainii-o-reconsiderare/ [Corola-blog/BlogPost/93899_a_95191]
-
considerare a potențialului de care dispune, a factorului de convergență cu orientările din economia comunitară, precum și, într-un sens mai larg, cu perspectivele previzibile ale economiei mondiale. ... b) raportarea la prioritățile sociale: demografie, calitatea vieții, instruire (la nivel mediu și elitar), cultură, circulația persoanelor (turism, transport), habitat, protecția mediului etc.; ... c) realizarea dezvoltării durabile, care să asigure satisfacerea necesităților generațiilor prezente, fără a compromite posibilitatea generațiilor viitoare de a își îndeplini propriile năzuințe; ... d) selectarea resurselor financiare ce pot fi mobilizate
EUR-Lex () [Corola-website/Law/178194_a_179523]
-
ziua de azi. În această sărăcie în care trăim și în această țară depopulată dacă merg într-un sat și adun două sute de oameni, jumătate bătrîni, jumătate tineri și ei rîd două ore cu mine, orice ar zice criticii, experții, elitarii care despică firul în patru, eu consider că știu să fac un lucru mare. Sigur aș putea să fac și umor pentru critici, să stea criticii în sală toți și elitarii, aceștia care gustă ceea ce nici nu-i, s-o
Gheorghe Urschi () [Corola-website/Science/312911_a_314240]
-
două ore cu mine, orice ar zice criticii, experții, elitarii care despică firul în patru, eu consider că știu să fac un lucru mare. Sigur aș putea să fac și umor pentru critici, să stea criticii în sală toți și elitarii, aceștia care gustă ceea ce nici nu-i, s-o scriu pentru ei. Și ei să recunoască în unanim că acesta e un mare talent, dar să nu rîdă nimeni. Prefer să merg acolo unde rîde toată lume. Pentru popor, așa cum
Gheorghe Urschi () [Corola-website/Science/312911_a_314240]
-
Superioară de Anchetă Penală (Ș.S.A.P.) a M.A.I. al U.R.S.S. (Volgograd), sub bagheta științifică a lui Anatolii Gorbuza, căruia îi va rămîne recunoscător întreaga viață. Tînărul Bujor este ales, în perioada studiilor, în Comitetul comsomolist al instituției elitare de anchetatori, fiind responsabil de activitatea de profilaxie în rândurile minorilor din orașul situat pe malurile fluviului Volga. În anul trei ascultă cursul de criminologie ținut de criminologul Dimitrie Sokolov. Influența cursului de criminologie și activitatea cu minorii delincvenți îl
Valeriu Bujor () [Corola-website/Science/323403_a_324732]
-
în Hellada și un echivalent numeric. Atunci când își află sus accentul, litera răspundea valorii 30; dar coborât, accentul urca valoarea la 30 000. Oare, la prietenul nostru, sub cerul creștin care pogoară asupra exigentei sale neabătute, calitativul se poate lăsa elitar restrâns, înspre un coeficient retractil ? Cunoscându-l de ani lungi, încrucișându-ne nu o dată pașii, în tensiuni cordiale, n-am reținut nicicând în figură lui Paul vreo oboseală care să-l refuze ofrandei, de timp și de elan. Îl văd
Paul Gherasim () [Corola-website/Science/311937_a_313266]
-
în 1990-’91. Pentru a punctă asemenea interese, politologul a preferat să-și riște capul și bunul nume. Atât rezultatele demersului științific, cât și determinarea să indomptabila merită prețuite - în special în lumina insultelor care i-au fost aduse de elitarii postcomuniști și adepții acestora din mass-media. Îl asigur pe Vladimir Tismăneanu de întreaga mea considerație pentru eforturile domniei sale și ale membrilor Comisiei, dorindu-mi totodată că diferendele inițiale să fie, de-acum, de domeniul trecutului.” Charles King, profesor la Georgetown
Vladimir Tismăneanu () [Corola-website/Science/299512_a_300841]
-
(vechiul nume antic: , ) este un oraș din Turcia. , cu atmosfera sa boemă și elitară, este o localitate pitorească situată pe coasta egeeană, pe o peninsulă în apropierea insulei Kos. Este un bun punct de pornire într-o călătorie de-a lungul coastei cariene, cu panorama sa de mitologie și istorie, cu o arhitectură tipic
Bodrum () [Corola-website/Science/307752_a_309081]
-
a apărut puzderia de "orașe electorale" care se dau acum de ceasul morții să revină la statutul de comună, pentru că au descoperit că nu pot face față rigorilor urbanistice impuse de UE. Sau "Cetățenia de Onoare" care, dintr-o instituție elitară și prestigioasă, a devenit o modă, respectivul titlu acordându-se mai nou tot ca recompensă electorală, după unicul criteriu "noi și ai noștri". Unde pui că în strădania de a face totul o apă și-un pământ ne mai ajută
Titluri cu tarif by Radu Ciobanu () [Corola-journal/Journalistic/9199_a_10524]
-
instalându-se boabele seci ori pleava. La fel și în societate: lopata socială tinde să arunce deasupra elementele ușoare care vor intra în concurență între ele pentru supremație. Ce e sec, putred, neserios, corupt etc. se instalează confortabil în zona elitară. Acest fenomen social poate fi contracarat prin pârghii sociale, cum ar fi meritocrația (ierarhia meritului în orice domeniu), legea compensației (fiecare individ să dea societății în schimb cel puțin atâta cât a primit de la ea) etc. or, în momentele dificile
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
dovedesc, încă o dată, varietatea modalităților de abordare a problemei. Esențial în studiul elitelor rămâne, pentru o bună parte din istoria noastră, criteriul genealogic, operabil la nivelul tuturor categoriilor. Din acest punct de vedere, s-a ajuns la concluzia că structurile elitare cuprind reprezentanții unui grup de familii cu stare aflate la putere 11, ce desemnează, în același timp, o autoritate economică recunoscută. Și maniera de constituire a elitelor diferă de la un istoric la altul; avem de-a face, în consecință, cu
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
la putere 11, ce desemnează, în același timp, o autoritate economică recunoscută. Și maniera de constituire a elitelor diferă de la un istoric la altul; avem de-a face, în consecință, cu preponderența sau conlucrarea mai multor norme de clasificare a elitarului: merit personal, rang, talent, bogăție, origine socială 12. Pentru perioada aflată în atenția noastră a fost încropită chiar și o familie de cuvinte ce desemnează elita: boier, cetit, dăscălit, domn, de frunte, gentilom, mărire, nenuș, polit 13. Sfera tematică e
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
Este, în opinia noastră, consecința faptului că apartenența la pătura boierească a determinat afirmarea celui înzestrat cu talent să se exprime liber, într-un climat politic propice manifestărilor de natură culturală. N. Iorga a sesizat un aspect revelator pentru condiția elitarului în epocă, atunci când scria despre operele mitropolitului-învățat din a doua jumătate a veacului: „Dacă Dosoftei n-ar fi ajuns episcop și apoi mitropolit al Moldovei, desigur că aceste cărți ar fi rămas în manuscript...“35. În legătură cu criteriile de definire a
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
industrializării forțate din primele două decenii de după 1947 s-a numărat și o dislocare masivă de populație. Dacă înainte de război ponderea demografică a orașelor era considerabil inferioară mediului rural (viața urbană fiind, prin tradiție, la noi, cosmopolită și mai curând elitară, într-un sens deopotrivă social și cultural), realizarea proiectului comunist de modernizare economică și transformare socială a avut, cum se știe, drept rezultat o inversare a raportului și, consecutiv, o infuzie masivă de populație în orașe. Urmările nu s-au
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
să fie moarte atunci când vrem să le mâncăm. Aș putea să te las să mă întâlnești la aeroport, atunci când pasărea în ridicare tocmai mai poate fi zărită. Încerc deci, ție și mie, deci, împotriva noastră, să dovedesc că minciuna poetică elitară se poate întâlni în mașină, pentru că d-voastră voiați să-mi demonstrați, că totul este imposibil, pentru că se pare că merge, ceea ce se spune pe un teren de sport: de acum merge. EA: Nu trebuie să ne învârtim în jurul nici unei
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
o piele de gaură pișată până sus, nu ai nici un drept să scoți la casare în chip serios un instrument, nici un drept la înălțimea Schwab, care l-a luat pe fratele tău, acest cordar slab și leneș... ca o zoologie elitară care împinge plină de prietenie o corcitură râioasă. Franz, frate-tău, era trimis în putreziciune de băutură, și de aia gențiana i-a zgâriat aripa plămânului, că a încurcat înghițitul cu respirația. PIANISTA: Exact, prostălăul de Franz nu ar fi
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
extrateritorialitate metafizică: în lume fiind, ei evoluează în afara lumii. - 2 - Semințele de elecțiune. Născut la Phrebon, în Egipt, Valentin crede așadar în existența a ceea ce numește el „semințele de elecțiune”, a individualităților atinse de grația divină. în timp ce în școala lui elitară, Plotin îndeamnă la o asceză și, constrâns fiind la niște eforturi, el își îndeamnă discipolii să moară înainte de soroc pentru a reînvia purificați, participant la lumina și la incandescența imaterială, Valentin propune o altă metodă pentru a atinge aceleași scopuri
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
celei tradiționale și moderne, abandonându-se credința că arta poate sluji adevărul și că poate mântui, acceptându-se, de acum încolo, că este doar joc, multiplicare nesfârșită de simulacre. Astfel, arta înseamnă negarea, în primul rând, a avangardelor, care rămâneau elitare, înseamnă intrarea ei modestă, dar triumfală, în ceea ce se numește cultură de masă. Un ideal pe care-l visase, cu mult înainte, comunismul. Postmodernismul respinge formula hegeliană a sfârșitului artei și admite o alta: spre a putea fi "recuperată", arta
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
de Tocqueville. Democrația, zicea el, va genera o civilizație mondială în care vor predomina asemănările, dar acestea vor trezi orgoliul aristocratic al diferențierilor 149. Acesta e, de altfel, "paradoxul lui Tocqueviile", conform căruia în sânul democrațiilor egalitare se trezește orgoliul elitar al diferenței. Democrația însăși n-a putut să apară decât pe fondul conștiinței naționale. E ceea ce arăta Mihai Ralea între cele două războaie mondiale. Ideologi ca Leon Volovici, Z. Ornea, Gabriel Andreescu, Andrei Cornea susțin că între democrație și naționalism
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
și dezordinea morală a populației, căutarea de slujbe umile pe alte meleaguri, scăderea dramatică a natalității, bolile care bântuie și multe altele, fac ridicolă orice mândrie națională românească, iar adoptarea disprețului față de națiune pare să fie singurul semn de distincție "elitară". Estimp, un popor precum cel evreu își poate permite să propovăduiască pentru restul lumii cosmopolitismul postmodern, iar pentru statul Israel naționalismul cel mai fervent. Chit că și asta e un simptom de antiteză eșuată, care se extinde la alt fundamentalism
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
de partid și de stat. Această literatură, indiscutabil, mai "elevată", nu putea fi în dezacord esențial cu textele supraviețuitoare din proletcultism în care erau elogiați cei doi "eroi" providențiali din fruntea țării, Nicolae și Elena. Dimpotrivă, o completau la modul elitar, rafinat. Postmodernismul atesta o deplină sincronizare a lumii socialiste românești cu civilizațiile postindustriale din democrațiile vestice. Așadar, dezacordul nu era la nivelul formelor culturale, ci doar la nivelul sistemului, adică la nivelul flagrantei desincronizări dintre postmodernismul de import și lipsa
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
economiei centralizate. Proiectul neîncheiat al modernității a avut corespondent un alt proiect cel al internaționalismului proletar, care propunea, în plan cultural, un ideal asemănător. Cu alte cuvinte, comunismul se arăta mai "avansat" comparativ cu modernitatea (care paria pe o cultură elitară), având și atuul voinței de globalizare a sistemului. Din pricina prăbușirii economice, a fost compromisă și ideea "revoluției mondiale", adică globalizarea, devenită viabilă, în schimb, în capitalismul târziu, când va birui și culturalicește ca postmodernism. Se pare că tocmai conceptul culturii
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Gabriel Liiceanu, al cărui produs principal pare să fie H.-R. Patapievici. Un alt grup ar fi cel de la Brașov strâns în jurul lui Alexandru Mușina, din care, probabil, face parte și autorul. Evident, exemplele ar putea continua, cu alte grupuri "elitare". Paramodernismul românesc pare a fi o soluție la depășirea postmodernismului al cărui deces tocmai l-am constatat și pe care nici foștii corifei optzeciști nu-l mai pot neglija. Cu atât mai mult grupul Liiceanu este "paramodernist", cu cât cunoscutul
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]