48 matches
-
lumea lor romantică și cu atmosfera grăuntelui de ardoare a exclusivului. Dar, veniți la Irina, chiar dacă îi cuprind pe clienții de acolo, de mirări cu totul mari, ei nu au pe față aerul misterului sau, cu atât mai puțin al epatării. Mărgăritarul trandafiriu din obrajii Irinei este mai clar și catifelat de zâmbet, când vin artiștii. Primindu-i cu acest chip, Irina arată o dată mai mult cât de aproape de floare este omul frumos și primitor! Mulți dintre artiștii noștri au poposit
IRINA TEBEICĂ. LA HANUL ARTIŞTILOR de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1097 din 01 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Irina_tebeica_la_hanul_arti_aurel_v_zgheran_1388575655.html [Corola-blog/BlogPost/365723_a_367052]
-
produce ruptura între dadaism și grupul lui Andre Breton, din care se va dezvolta suprarealismul. Dadaismul supraviețuiește încă datorită aproape exclusiv personalității lui Tzara și - ca o variantă - lettrismului lui Isidore Isou), abordând tendințe protestar-anarhice (jignirea „sfintelor precepte curente” și „epatarea filistinismului” din „oroarea de academism” - George Călinescu), făcând din arbitrar și din hazard principii ale creației (Tristan Tzara: „Luați un jurnal, luați o pereche de foarfeci, alegeți un articol, tăiați-l, tăiați pe urmă fiecare cuvânt, puneți totul într-un
TRISTAN TZARA de GEORGE BACIU în ediţia nr. 204 din 23 iulie 2011 by http://confluente.ro/Tristan_tzara.html [Corola-blog/BlogPost/366841_a_368170]
-
Am creat astfel un stil nou recunoscut de critici și inclus în istorii literare. Emilism este acest stil, o poezie simplă, directă, precisă, concisă, în termeni literari minimalism laconic. M-am scris pe mine, fără zorzoane, fără metafore căutate, fără epatare. Unele dintre ele au și umor, nu toate, nu poți să fii deștept tot timpul. Acum, când anii s-au adunat, m-am gândit că nu este rău să le adun pe toate într-un singur volum, reunind cele cinci
NOI APARIŢII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – 20 IULIE 2014 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1297 din 20 iulie 2014 by http://confluente.ro/Gheorghe_stroia_1405874996.html [Corola-blog/BlogPost/349362_a_350691]
-
parte din presa am reacționat virulent, indiferent că era vorba de odioasele violuri catalogate și acum drept "glume" sau " sex surpriză" sau "da-o dracu' că a cautat-o" de minți bolnave sau orbite de ură personală sau dorința de epatare sau alte cazuri din învățământul românesc. Adică NU AM MAI STAT PASIVI, ci am cerut acelor instituții obligate să vegheze la aflarea ADEVĂRULUI să își facă datoria și să îndrepte eventuale minți bolnave ce ne cresc copiii. AID a cerut
Scandalul Vianu se încinge: Parchetul și Protecția Copilului, sesizate by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/101427_a_102719]
-
amice”. Oricum, ce am ilustrat mai sus apare ca minim pericol. Să privim spre adolescență, unde cu greu mesajul școlii (și al familiei) mai este acceptat de elevi, interesați extrem de mult de aspect fizic (aceeași presiune media și de grup), epatare financiară, divertisment, recompensă imediată. Foarte mulți dintre copiii noștri au scopuri imediate și nesemnificative, iar dacă mai învață, o fac de regulă pentru recompense rapide (nota), fiindu-le greu să privească într-un viitor îndepărtat, greu să înțeleagă că învață
Dragi părinți, e greu ca școala să vă mai educe copiii, când acasă vi-i educă televizorul by https://republica.ro/dragi-parinti-e-greu-ca-scoala-sa-va-mai-educe-copiii-cand-acasa-vi-i-educa-televizorul [Corola-blog/BlogPost/337734_a_339063]
-
ciudățeniile manieriste, pozele (Mihail Dragomirescu), Lovinescu semnalează noutatea fondului și a expresiei poetice, dar și muzicalitatea. Perpessicius vede în poezia erotică minulesciană „cea mai personală din câte s-au perindat de la Eminescu încoace.” Chendi, din contră, vede în ea verbozitate, epatare, o anumita impostura, o sfidare a gustului contemporanilor. Arghezi îl desființează că poet în pamfletul „Seară”.”Zgomotul operei sale- arată Arghezi- nu a trecut pragul cenaclurilor și al cafenelei, din inspirație îi rămân exterioritățile disparate, firimiturile, pleava, mătreața unei idei
ION MINULESCU-POETUL CARE A REABILITAT ROMANŢA TRADIŢIONALĂ de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1350 din 11 septembrie 2014 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1410413598.html [Corola-blog/BlogPost/362368_a_363697]
-
a transforma o scriere într-un eveniment existențial unic. Mai mult, se poate spune despre scriitoarea focșăneana că este o luptătoare, în permanență disputa cu viața, pentru a-și putea atinge visele. Nu de preamărire, ci de omenie, nu de epatare a cuiva, ci de mulțumire a cititorului sau. Ce altceva este viața, daca nu un fundament al jertfei, al sacrificiului de sine și un templu ridicat pas cu pas, prin foarte multă voința, așa după cum spunea Antoine de Saint Exupery
”VISUL DIN VISE” DE MARIANA VICKY VÂRTOSU (FOCŞANI) de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 809 din 19 martie 2013 by http://confluente.ro/O_noua_aparitie_literara_gheorghe_stroia_1363701955.html [Corola-blog/BlogPost/345338_a_346667]
-
Fusese aleasă după un studiu aprofundat al specialiștilor în marketing, pentru că avea datele ideale pentru a fi infectată. Exista o populație semnificativă pentru a valida experimentul, însă lipsită de importanță pentru restul lumii, preponderent exhibiționistă, cu un dor năprasnic de epatare, cu un sistem imunitar deficient și unul sanitar ca și inexistent. Perfect! Televiziunile, radiourile și ziarele anunțară, într-un inexplicabil, dar fericit consens, că o mare companie internațională se implică serios în problematica umanitară și distribuie gratis ciocolată în toată
EPIZOOTIA LA OAMENI de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1453 din 23 decembrie 2014 by http://confluente.ro/mihai_batog_bujenita_1419357117.html [Corola-blog/BlogPost/367815_a_369144]
-
produce ruptura între dadaism și grupul lui André Breton, din care se va dezvolta suprarealismul. Dadaismul supraviețuiește încă datorită aproape exclusiv personalității lui Tzara și - ca o variantă - lettrismului lui Isidore Isou), abordând tendințe protestar-anarhice (jignirea „sfintelor precepte curente” și „epatarea filistinismului” din „oroarea de academism” - George Călinescu), făcând din arbitrar și din hazard principii ale creației (Tristan Tzara: "„Luați un jurnal, luați o pereche de foarfeci, alegeți un articol, tăiați-l, tăiați pe urmă fiecare cuvânt, puneți totul într-un
Dadaism () [Corola-website/Science/297542_a_298871]
-
și autori cu deosebire europeni. Formele de expunere au fost două: a) de tip documentar (mai Întotdeauna, luându-se pe sine ca reper, nu În puține cazuri, punctând bolile trupului reumatism, accident cerebral, inimă bolnavă, picioare... neajutorate ș.a.); b) de epatare eseistică În orizontul culturii, civilizației, politicilor și ideologiilor lumii, Începând din Grecia antică, până la războaiele din Afganistan și Irak, ori până la America sieși contemporană. Din această perspectivă, intervențiile lui Octavian Paler, deși segmentate (cum altfel?), se reunesc pe podiumul unui
Editura Destine Literare by Marian Barbu () [Corola-journal/Science/76_a_285]
-
să inventeze ceva nou, ceva care epatează pentru a stârni discuții și gălăgie, pentru a-și face reclamă, pentru a atrage astfel atențiunea cumpărătorilor asupra sa, pentru a-și bate concurenții și a-și vinde tabloul. S-a constatat că ”epatarea” burghezului poate fi transformată în ”business”.” (Kemenov, 15) Radu Bogdan povestește în seria de articole publicată de săptămânalul cultural Dilemă în 1995, cum, înainte de 1946, ca tânăr critic ce se află, și-a luat libertatea de a-l întreba cu
Gen, tradiție și realism socialist - studiu de caz, Ana Ipătescu (1) () [Corola-website/Science/296104_a_297433]
-
luăm atunci în ordinea propusă de d-ta. În atari momente se manifestă diferite tendințe de “întoarcere la natură”, de repudiere și de contestare a formulelor hipertrofiate și dezumanizate ale societății. Tehnolatria, cursa după acumularea de bunuri, emulația în sensul epatării de confort și de tehnică, nu înseamnă altceva decât, cum spuneam, o sărăcire sufletească, o falsificare a valorilor, o anihilare a conceptului de persoană (care devine o simplă unitate statistică) și deci o atrofiere a raporturilor civile, a civilității. Întoarcerea
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
de generația lui Camil Petrescu, Mircea Eliade, Mihail Sebastian. Căci, alături de Misterioasa crimă din comuna Buștenari sau de Poem ultragiant, se găsesc - în volumul Poemul invectivă (1933) - și Poemul marinarilor venerici și al femeii depravate, Balada ucigașului, Gheorghiță cismarul ș.a. Epatarea practicată de simboliști și retorica teribilă avangardistă sunt în fapt bine topite într-o atitudine romantică, disimulată, din oroare de clișee „poetice”. Dar marea literatură specifică acestui autor începe odată cu revelațiile reportericești, străbătute de o infinită generozitate și de o
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285792_a_287121]
-
nu este nici urâtă, fiind chiar destul de arătoasă: dar șarmul său fizic este fie unul grobian, plebeu, fie unul artificial. Vaca blondă este chiar blondă (sau măcar șatenă) la origine, dar își vopsește părul și mai blond, din motive de epatare și vogă. A fi blondă este la modă și este sexy. A fi blondă impune un standard de bărbat: soțul vacii blonde este, să spunem, parlamentar sau director de bancă, șef la sindicate sau patron a te miri ce, sau
[Corola-publishinghouse/Science/2083_a_3408]
-
și cea a Parizienei, în special. Strategiile de vizualizare a Parizienei sunt multiple: comportamentul, vestimentația, discursul, spațiile, ocupațiile. Femeia pariziana oferă un spectacol total că intrigă (de tip dramatic), acțiune (organizată că "lovituri de teatru"), portret (spectaculos), comportament (emfatic), receptare (epatarea spectatorului). Pariziana prezintă indici evidenți de teatralitate și invită la o receptare că o reprezentație bine montată. Creativitatea Parizienei se dezvăluie prin constituirea vieții sale că acțiune de tip dramatic, a unui scenariu propriu și a montării în scenă originale
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
publicat, că ați avut o prietenie de aproape douăzeci și cinci de ani cu Iris Murdoch, unul dintre scriitorii pe care i-am citit cu drag în facultate. Ați avut un schimb îndelungat de epistole cu Iris Murdoch. Funcționau oare strategiile de epatare epistolară în relațiile de la distanță? Dacă da, în ce fel? Și cum ați ajuns să vă împrieteniți... de fapt, să-l cunoașteți pe Saul Bellow? Credeți, doamnă Ralian, în prieteniile construite în jurul cărților? Este textul un liant mai bun pentru
Toamna decanei: convorbiri cu Antoaneta Ralian by Radu Paraschivescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/592_a_1297]
-
cu scriitoarea britanică Iris Murdoch - și în mai mică măsură cu Saul Bellow -, am vorbit și am scris atâta, încât nu prea știu cum să fac ca să nu mă repet. În ceea ce privește schimbul meu de scrisori cu Iris Murdoch, strategiile de epatare epistolară n-au func ționat decât unilateral: din partea mea. M-am străduit, chiar din momentul când am cunoscut-o pe Iris Murdoch, s-o epatez, deși poate că „epatez“ e prea mult spus. Să-i demonstrez că mi-am făcut
Toamna decanei: convorbiri cu Antoaneta Ralian by Radu Paraschivescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/592_a_1297]
-
despre sinucidere, Mitul lui Sisif, Camus, Cioran etc. Era domeniul meu și am epatat-o pe fată. A fost foarte mirată că în Pitești a putut să găsească un om care să vorbească despre lucrurile ălea. Pe de altă parte, epatarea a fost reciprocă. Într-adevăr, în Pitești eu nu întîlnisem pe nimeni cu care să discut despre Cioran, angoase și absurdul vieții (asta nu înseamnă însă că nu existau astfel de exemplare, ci doar că eu nu aveam nici un contact
Tinereţile lui Daniel Abagiu by Cezar Paul-Bădescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/612_a_1368]
-
în cărți, filme, benzi desenate, animații, reclame, costumații de carnaval. Mixtura vestimentară divers colo rată a piraților e atât semnul indiferenței la eticheta socială (în special la cea aristocratică, disprețuită profund și repudiată prin opțiunea pentru piraterie), cât și al epatării revoltate, cu mijloace transnaționale, la îndemână și la întâmplare. În realitate, piratul a fost un marinar care a dezertat din establishment-ul timpului său, asumându-și consecințele, uneori puțin plăcute, adesea dureroase. În literatură, piratul a devenit materializarea unui imaginar
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
Mereu pare a se ascunde, deghizându-se și camuflându-se într-un necontenit palimpsest de meditații și cascade enigmistice. De aici și gradul destul de mare de dificultate al poeziei lui C. Th. Ciobanu, el riscând adesea printr-o tehnică a epatării sau prin curioase jocuri lexicale, gen "viața sub scut m-a scutit/ s-o scutur din ce nu primesc/ pe-un păscut în storul distorsionat/ la sinele mai sinuos". Până la un punct se justifică explorarea resurselor anagramatice, convocarea de vocabule
Un crepuscular by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/17604_a_18929]
-
Tescani. Cartea care a rezultat este o operă colectivă fantezistă, dar nu mai fantezistă decât "experimentele" făcute de avangardiști înainte de război. Ea te duce cu gândul mai curând la un joc de societate decât la o aventură artistică. Procedeele de epatare a eventualului burghez sunt ieftine, miza spirituală rămâne aproape mereu minoră, iar obsesiile sexuale care răzbat din texte par ale unor studenți eternizați în condiția de studenți. Dacă o femeie de serviciu de la Facultatea de Litere ar avea ideea să
Poezie cu unică folosință by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/17328_a_18653]
-
impresia, a face impresie, cuvîntul impresie apare ca legat de aparență și de efectul ei șocant, exprimat de alți termeni ai aceleiași familii lexicale: a impresiona, impresionant. De aceea, impresia creată este identificată cu autoaprecierea exagerată și cu intenția de epatare, exprimate și de formulele a-și da aere, a-și da importanță, a se da mare, a avea fițe etc. Lumea argotizanților este - ca multe altele - una a competiției simbolice între imagini și reprezentări ale indivizilor; dar - în mai mare
Impresii by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/11120_a_12445]
-
alte cuvinte, el este interesat de a-i face pe actorii cu care lucrează să descopere împreună cu el chipul fiecărui personaj, resortul interior, raporturile în care se află cu sine și cu celălalt și este mai puțin apăsat de presiunea epatării, a spectaculosului cu orice preț. Lipsa ostentației și a gratuitului de pe scenă este semnul că regizorul și trupa sînt siguri pe felul în care au citit textul, pe accentele noi puse, pe forțele creatoare și interpretative. Cînd spui Eduardo de
Luptă și spectacol by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/16473_a_17798]
-
să se raporteze. Școala ludic-ironică din care se trag Lucian Dan Teodorovici, Florin Lăzărescu sau Dan Lungu are puternice legături cu spiritul optezecismului ieșean târziu"2. Între maturitatea scrisului rotund și căutările colțuroase și incomode ale începuturilor, între nevoia de epatare și certitudinea așezată a valorii, prozatorii sinelui se deplasează dezinvolt, independent, nu fără a face însă impresia că aparțin cu toții unui design la scară mare, menit să se clarifice în timp, asemenea unei provocatoare picturi tridimensionale. Sub titlul Autoficțiune și
Generația-electroșoc by Cristina Cheveresan () [Corola-journal/Journalistic/10333_a_11658]
-
junglă. După ce a ascultat doleanța lui Koestler, Malraux i-a dat satisfacție, dar apoi l-a apucat de umăr, fixându-l scrutător și l-a întrebat în șoaptă: "Bine-bine, dragul meu, dar ce crezi despre apocalipsă?" Nu era dorință de epatare, ci o trăire sinceră pe mai multe planuri. Și un alt prozator, Manes Sperber, a fost surprins de o grimasă nervoasă. Când vorbea la tribună părea îmbătrânit, ofilit, dar după o pauză de relaxare recăpăta un profil ingenuu de copil
Dincolo de baricade by S. Damian () [Corola-journal/Journalistic/8849_a_10174]