6 matches
-
de rit cu lapte de căprioară ale Prințesei Sofine, albiile zeului prunc, Pe toate puneau ochii, din cetate-n cetate umblând iscoadele după ascunzătorile de preț. Teseau intrigi, asasinau bazileii vigilenți și pe urmașii de ispravă, Pe magistrații incoruptibili, pe eponimii cu numele Burebista - Astfel pregătiră ei războaiele câteva generații până în anii lui Balcus Decebalus Scorilo. Istoricii militari într-o doagă ne leagă la ochi cu otreapa mitului roman, La Academiile Militare, în școlile secrete de cadeți Se exaltă cultul ocupației
Poeme în reportofon by Ion Gheorghe Recviem [Corola-website/Imaginative/10179_a_11504]
-
fi devorat de ele. Devenit erou eponim al cetății, Abderos este considerat un exemplu tipic de personaj htonian dătător de viață, a cărui moarte și coborâre în glie asigură fertilitatea unui loc și bunăstarea locuitorilor săi. O explicație alternativă a eponimiei orașului este furnizată de Pomponius Mela, care consideră că Abdera a fost sora regelui mitic Diomede. Etimologia numelor „Abderos” și „Abdera” este controversată. Opinia cel mai larg acceptată argumentează în favoarea originii feniciene a acestor nume. Ea se bazează pe existența
Abdera, Tracia () [Corola-website/Science/297361_a_298690]
-
motivare poate să se stabilească dincolo sau dincoace de personaj. La nivelul subprosopografic, adică dincoace de personaj, motivarea paradigmatică ce unește numele cu denumitul este estompată prin motivarea sintagmatică nume/context. Evidențiind lucrări consacrate onomasticii romanești care, atunci când depășesc cadrul eponimiei nume/ personaj, se îndreaptă spre probleme referitoare mai mult la mecanismele textuale ale numelui propriu decât la inventarea lui, autorul afirmă că acest demers are în vedere mai mult funcțiile numelui decât morfemele sale, așadar opune semantica referențială (înțeleasă ca
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
ci de o justificare a "supranumirii" în funcție o activitate caracteristică. E de fapt vorba de poreclă, ca în cazul lui Radu "cel Frumos" sau Ion Vodă "cel Cumplit". Genette a explicat că reveria mimologică se referă de fapt la eponimie, la acel nume dat de societate în urma unei percepții definitorii pentru un personaj istoric 116. Prin acest "nume" justificat societatea recunoaște faptele cele mai semnificative săvârșite de acea personalitate, un mod de a face, sau o conduită. În cuvintele lui
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
trebuie subliniat caracterul utopic al acestei reprezentări. Istoria literaturii grecești abundă în asemenea exemple; acolo geniile se cheamă în funcție de ceea ce fac și numele conțin creația. Însă e un paradis - pierdut - al numelor justificate. Culturile moderne nu se mai bazează pe eponimie, nu recurg la supranume, nu au obișnuința poreclelor. Heliade Rădulescu știe că în realitate nu poate aștepta de la societate să ordoneze noile generații de creatori în funcție de niște nume semnificative. Poeții pe care îi cunoaște se cheamă Văcărescu, Beldiman, Bolliac, Alexandrescu
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
Lucman - 95 000 lei); Mircea Bălan: Istoria prostituției /I-II/ (Ed. Eurostampa - 300 000 lei); Teșu Solomonovici: Securitatea și evreii (Ed. Ziua - 250 000 lei); Eugen Celan: Serviciile secrete și parapsihologia (Ed. Obiectiv - 70 000 lei); Octavian Laiu-Despău: Dicționar de eponimie (Ed. Eurostampa - 90 000 lei); Bernard Sinomay: Moise, faraonul rebel (Ed. Lucman - 165 000 lei). Expoziții Muzeul Banatului: Expoziția de sfârșit de an a studenților Facultății de design din cadrul Universității Tibiscus; „Istoria Castelului Huniade“; Mineralogie estetică „Sanctuarul de la Parța“ (10-17
Agenda2003-27-03-22 () [Corola-journal/Journalistic/281209_a_282538]