4 matches
-
brusc mai adaugă și faptul că în iconografia creștină crinul este „floarea florilor” (lucru foarte adevărat de altfel, dar nu de aplicat aici, spun alții). Într-adevăr, cercetătorii mai critici și - într-un anume fel - mai curajoși, renunță la principiile ermeneutice anterioare publicării „profețiilor” în „Lignum vitae” (1595) și caută explicații mai plauzibile. Aceștia interpretează mottoul ca făcând referință la grija și la activitatea stăruitoare a acestui papaă pentru afirmarea demnității vieții fiecărei ființe umane (cu enciclica „Humanae vitae”) ca și
Profeția Papilor () [Corola-website/Science/304217_a_305546]
-
Der Nietzsche-Kultus. Eine Kritik (1897), G. Rudolph (ed.), Akademie, Berlin, 1990. Vattimo, G., Il soggetto e la maschera. Nietzsche e il problema della liberazione, Bompiani, Milano, 1974. Le avventure della differenza, Garzanti, Milano, 1980. La fine della modernità. Nichilismo ed ermeneutica nella cultura postmoderna, Garzanti, Milano, 1985; în special "Il nichilismo come destino", pp. 27-56. Oltre l'interpretazione, Laterza, Roma-Bari 1994. Dialogo con Nietzsche. Saggi 1961-2000, Garzanti, Milano, 2001. Nihilismo ed emancipazione. Etica, politica, diritto, Garzanti, Milano, 2003. Vattimo, G. și
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
îl rapporto fra società politică e società civile è dialettico, di unità-distinzione. Questo significa che la distinzione non è organică. La teoria gramsciana dell'egemonia, voglio dire, non significa che essa riguardi solo îl consenso, gli "apparati egemonici". La complessità ermeneutica della categoria di Stato "integrale" stă nel fatto di tenere insieme forza e consenso în un nesso dialettico, dove în genere în "Occidente" è l'elemento del consenso a essere prevalente, senza ovviamente che la "forza" venga meno. Come dimostrano
[Corola-publishinghouse/Science/84978_a_85763]
-
Tessier, Roger, 1989 (sous la direction de) Pour un paradigme écologique, Montréal, Hurtubise, HMH Touraine, 1992 Critique de la modernité, Paris, Fayard Touraine, Alain, 1994 Qu'est-ce que la démocratie?, Paris, Fayard Vattimo, Gianni, 1985 La fine de la modernita. Nihilismo e ermeneutica nella cultura, Milano, Garzanti (trad. rom. Sfîrșitul modernității, 1993, Constanța, Pontica) Vattimo, Gianni,1988 Le avventure della differenza, Milano, Garzanti (trad.rom. Aventurile diferenței, 1996, Constanța, Pontica) CAPITOLUL 2 Attalah, Pierre, 1991 Théories de la communication.Sens, sujets, savoirs, Presses de
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]