119 matches
-
strămoșești și la promovarea patrimoniului cultural și național. Cum vedeți jurnalismul în momentul de față? Mai există jurnalism adevărat? - Postul de Radio Novi Sad, care anul acesta marchează 65 de ani de activitate susținută, a început să funcționeze în vremea etatismului revoluționar, iar TV Novi Sad, în timpul autoconducerii. Pe parcusul anilor s-a schimbat și misiunea inițială, de informare și propagandă a acestor medii electronice, respectiv misiunile educativ-instructivă și distractivă. Diferă drastic și structura programului, în special când vorbim de teatru
Munca de jurnalist este o revelaţie by http://uzp.org.ro/munca-de-jurnalist-este-o-revelatie/ [Corola-blog/BlogPost/94187_a_95479]
-
spre procreare și cresterea copiilor. Uniunea conjugală de asemenea oferă soților siguranță în vremuri dificile, este fundamentul social care stabilește echilibrul între ordine și libertate și unește generațiile. Din păcate astăzi atacurile împotriva familiei naturale cresc în număr și intensitate. Etatismul, individualismul și revoluția sexuală atacă însăși esența căsătoriei și a familiei. Recente schimbări juridice și de politici publice au corupt înțelesul și demnitatea căsătoriei, au devalorizat rolul părinților, au încurajat și facilitat divorțul și procrearea în afara căsniciei, au creat confuzie
DECLARAŢIA DE LA MADRID ÎN FAVOAREA FAMILIEI TRADIŢIONALE de MIHAI MARIN în ediţia nr. 600 din 22 august 2012 by http://confluente.ro/Asociatia_pro_vitadeclaratia_de_la_mad_mihai_marin_1345638760.html [Corola-blog/BlogPost/365843_a_367172]
-
fapt orizonturi nebănuite, agerimea argumentației ca și aceea a construcției teologale îmbiind la lectură. În ce privește conținutul cărții reținem, ca pentru o fișă bibliografică, osatura editorială. Astfel avem un prim capitol intitulat Valori și educație (Reinventarea elitei; Decesul pedagogiei; Prețul mediocrității; Etatismul: un demon; Biblioteca pentru tonți; Modele umane, nu doar instituții; Educația, prioritate de dreapta; Religia în școli: cui prodest?; Botezul micului ecran; Arta alternativă: finanțare privită sau sprijin de stat?; Cultura liberală și revoluția digitală; Vieți paralele? Ortodoxia și secularizarea
MIHAIL NEAMŢU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 285 din 12 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_mihail_neamtu_.html [Corola-blog/BlogPost/355463_a_356792]
-
Din păcate avem de-a face aici cu o anumită mentalitate specifică unui sistem închis, unor metehne, năravuri de sorginte medievală, balcanică, sau fanariotă. Suntem și astăzi, la 25 de ani de de piață, tributari unor anumite concepte eminamente bolșevice - etatismul economic și egalitarismul social. Etatismul economic este păgubos într-o economie de piață. Una este centralismul economic, iar acest concept l-am implementat cu succes în toate companiile pe care Euro Insol le administrează. Aplicând principiul centralismului, am generat, de
Remus Borza, președinte Euro Insol: Am plătit tribut în fete virgine Înaltei Porți, ne-am cedat tezaurul la ruși și acum așteptăm lumina de la marele licurici by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104091_a_105383]
-
face aici cu o anumită mentalitate specifică unui sistem închis, unor metehne, năravuri de sorginte medievală, balcanică, sau fanariotă. Suntem și astăzi, la 25 de ani de de piață, tributari unor anumite concepte eminamente bolșevice - etatismul economic și egalitarismul social. Etatismul economic este păgubos într-o economie de piață. Una este centralismul economic, iar acest concept l-am implementat cu succes în toate companiile pe care Euro Insol le administrează. Aplicând principiul centralismului, am generat, de exemplu, la Hidroelectrica, economii de peste
Remus Borza, președinte Euro Insol: Am plătit tribut în fete virgine Înaltei Porți, ne-am cedat tezaurul la ruși și acum așteptăm lumina de la marele licurici by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104091_a_105383]
-
generat, de exemplu, la Hidroelectrica, economii de peste un miliard de lei în trei ani, prin centralizarea proceselor de achiziție a bunurilor sau serviciilor și prin concentrarea puterii la un număr limitat de decidenți. Deci una este centralismul și alta este etatismul! - Intervenția statului într-o economie de piață nu poate fi interpretată decât ca un factor de frânare a dezvoltării țării, atât la nivel micro cât și macroeconomic. Ea poate să reprezinte și un ajutor de stat de natură să înfrângă
Remus Borza, președinte Euro Insol: Am plătit tribut în fete virgine Înaltei Porți, ne-am cedat tezaurul la ruși și acum așteptăm lumina de la marele licurici by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104091_a_105383]
-
dreapta, conservator sau socialist, putem fi cu toții de acord că dorim o diversitate de surse de energie și că nu dorim ca substanțele poluante să fie emise în atmosferă, dar este aplicat un singur set de politici- cele care implică etatismul și corporatismul- aceleași politici, de fapt, care au eșuat din punct de vedere politic și care sunt aplicate acum la nivel social mediului. Mediul este în general prea important pentru a fi lăsat pe seama stângii. Dle președinte, când ascultăm discuțiile din Parlament
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
ne-am dat seama încă, UE a următoarei decade va fi aceeași Europă al cărei eșec îl deplângem astăzi. Strategia 2020 este dezastruoasă din cauza metodei de acțiune dezastruoase a acestei Europe, care dorește să imite dirijismul bazat pe planificare și etatismul care a dominat pentru o perioadă lungă de timp politicile naționale și care a penalizat în mod spontan forțele productive și entitățile locale. Astăzi, Europa apreciază, de fapt, puterea de la Bruxelles și împiedică acțiunea mai directă și mai eficientă a organelor
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
la instaurarea regimurilor totalitare. Pentru Le Bon, istoria omenirii se confundă cu istoria iluziilor (credințe, ideologii, mesianisme, utopii etc.). Lucrările sale constituie rechizitorii implacabile împotriva modernității în care el vede dominarea maselor, a demagogiei, a uniformizării, a incompetenței politice, a etatismului și a indolenței. Tocmai aceste critici au atras cele mai virulente atacuri împotriva sa Psihologul Serge Moscovici se ocupă de precursorii psihologiei sociale: Gustave Le Bon, Gabriel Tarde și Sigmund Freud în lucrarea sa "L'age des foules" ("Epoca mulțimilor
Gustave Le Bon () [Corola-website/Science/312365_a_313694]
-
să în 1982. Rând a sustinut rațiunea că singurul mijloc de a dobândi cunoștințe, si a respins credință și religia. Ea susținea și , si respingea altruismul. În politică, ea a condamnat ca fiind imoral, si s-a opus colectivismului și etatismului, dar și anarhismului, susținând în schimb un capitalism "", pe care l-a definit drept un sistem bazat pe recunoașterea . În artă, Rând a promovat . Ea a fost extrem de critică cu cei mai multi filozofi și cu tradițiile filosofice cunoscute de ei, cu excepția
Ayn Rand () [Corola-website/Science/302160_a_303489]
-
capitalismului cu decenii în urmă: Joseph Schumpeter ("Sociologia imperialismului"), Thorstein Veblen ("Germania imperială și revoluția industrială," 1915), Werner Sombart și Max Weber, care pun în evidență o serie de transformări ale vieții politice cauzate de imperialism (autoritarism, birocrație, militarism, colonialism, etatism), a căror negativitate poate fi depășită prin modernizarea tehnologică, dezvoltarea unor mentalități colective, a cooperării, aprofundarea caracteristicilor statului de drept democratic, ducând la stabilirea unor relații internaționale pașnice. În prezent există o dezbatere publică pe tema existenței unui imperialism nord-american
Imperialism () [Corola-website/Science/298685_a_300014]
-
Frontul Național a inventat sloganul "Ni Droite ni Gauche — français!" ( "Nici de dreapta, nici de stânga — francez!") care și determină poziția lui politică. În anii 1970 și 1980 linia generală a partidului ar putea fi înțeleasă că una neoliberala în contrast cu etatismul partidelor de stânga din guvernământ. Cu toate acestea, partidul a transformat unele linia generală a politicii sale promovând protecționismul și respingerea globalizării economice și punând accent pe naționalizarea băncilor, industriei de apărare și altor industrii și introducerea tarifelor de protecție
Frontul Național (Franța) () [Corola-website/Science/335206_a_336535]
-
protejată și încurajată iar inamicii politici nu au suferit de obicei de pedepse mai grele decât exilul în provincie. Kemal avea un program încorporat în deviza partidului său (Partidul Republican al Poporului), constând în "șase stele": republicanism, naționalism, secularism, populism, etatism și revoluție. Baza programului său era planul de secularizare și modernizare a Turciei. Califatul a fost abolit în martie 1924, școlile religioase au fost desființate în același timp și legea musulmană (Șaria) a fost desființată, fiind înlocuită de codul civil
Mustafa Kemal Atatürk () [Corola-website/Science/297611_a_298940]
-
cu un sârg fără limită. Universitatea consacrată Academism: - diviziune academică a cunoașterii pe discipline consacrate și separate prin granițe stricte; - detașare de aplicativ; - armonizarea instruirii cu cercetarea și preeminența cercetării; - autonomie universitară și libertăți academice nelimitate; - servicii sociale (comunitare) minime. Etatism al finanțării: - finanțare publică generoasă și exclusivă; - independență de piață. Elitism meritocratic: - selecție meritocratică a studenților; - centrare exclusivă pe studenți tineri; - prestigiul diplomei și privilegii ale recunoașterii sociale. Colegialitate: - model colegial de evaluare a performanțelor; - model colegial de conducere instituțională
[Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
prestigiul. În tabelul 5.5.g. prezentăm schematic variațiile opționale ale universității tranzitorii, odată cu instanțele lor de referință. Tabelul 5.5.g. Zig-zagul devenirii universității reflexive ca universitate tranzitorie Instanțe Stat Piață Societate civilă Cunoaștere și inovație Universitari Studenți Transformări Etatism destructurat Corporatism emergent Civism global, regional, național sau local Antreprenoriat academic Organizare disciplinară și mai ales interdisciplinară pe problematici a instruirii și a cercetării Rețele transinstituționale Diversificare pe vârstă și performanțe a populației studențești dintr-o universitate Opțiuni Profilare instituțională
[Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
sunt, desigur, profunde, dar și cel mai ușor de atenuat. Este adevărat că pentru Estul continentului, afectat de sincopa comunistă, reducerea lor presupune o sumă de sacrificii sociale pe care Occidentul le-a evitat. Tranziția de la socialism la capitalism (de la etatismul economic la economia de piață) a generat o serie de situații pe care Vestul le-a prevenit printr-o evoluție treptată ce a impus, aproape de la sine, o uniformizare a comportamentelor economice, legile pieței libere fiind peste tot aceleași. în
U.E. și România by Toma Roman () [Corola-journal/Journalistic/9070_a_10395]
-
1933) și la Budapesta (22 mai 1933). Conferința lui Del Vecchio a fost publicată În Bulletin trimestriel de la Société de Legislation comparée de Paris (1934, nr. 4) . În sumar ni se prezintă: I. Organizațiile statale și prestatale; II. Definiția Statului, Etatism, legalitate, pozitivitate; III. Productivitatea juridică originară a indivizilor și grupurilor. Consecințe pentru viața Statului: necesitatea unei lucrări (activități) permanente a acestuia; IV. Exemple istorice. Disoluția Imperiului Carolingian și și fenomenologia politicii subsecventă. Manifestări caracteristice ale crizei și formării etatismului: V.
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
Statului, Etatism, legalitate, pozitivitate; III. Productivitatea juridică originară a indivizilor și grupurilor. Consecințe pentru viața Statului: necesitatea unei lucrări (activități) permanente a acestuia; IV. Exemple istorice. Disoluția Imperiului Carolingian și și fenomenologia politicii subsecventă. Manifestări caracteristice ale crizei și formării etatismului: V. Criza Statului modern. Tentative și soluții. VI. Concluzie. Adevărul de la care pleacă analiza filosofului, este că: Statul modern se află În plină criză. Autorul susține - pe drept cuvânt - că o asemenea criză, cu diferențele sensibile de intensitate, s a
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
să trebuiască totdeauna să fie formulate concret de către organele de Stat. Pentru a viețui, aceasta are nevoie de concursul activ și spontan al tuturor indivizilor, adică a liberei lor inițiative, care nu poate fi nici paralizată, nici Îngrădită de un etatism excesiv, ci trebuie, dimpotrivă, să fie Încurajată, dezvoltată și făcută fecundă, pentru vigoarea și vitalitatea Statului Însuși”. În perspectiva sa critică, filosoful incriminează artificialitatea oricărei construcții, apreciind că Statul nu poate face, altceva, decât să ratifice printr-o formulă generală
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
ce întreținuse sistemul autoadministrării și autoconducerii muncitorești, provocând o stagnare temporară a implementării sale. Cum acesta devenise fundamentul autolegitimării ideologice a regimului comunist din Iugoslavia, care se afirma prin depistarea unei a treia căi între capitalismul de tip occidental și etatismul birocratic de tip sovietic, în anii următori a fost reluată extinderea rolului consiliilor muncitorești, care din 1961 vor capătă dreptul de a dispune de veniturile nete ale întreprinderilor. Veniturile salariaților au crescut mult peste sporul productivității, provocând încetinirea severă a
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
dispărut numai în decursul anilor 1990. Politici industriale orizontale și procompetitive În anii 1980, pe fondul unei insatisfacții crescânde privind efectele politicilor intervenționiste, o nouă paradigmă începe să prindă contur în lumea întreagă, accentuând superioritatea concurențială a piețelor competitive în raport cu etatismul și intervenționismul. Aceasta a reflectat redefinirea graduală a rolului politicilor economice, inclusiv a celui al politicii industriale. Rolul fundamental al politicilor economice este, potrivit acestei viziuni, să pună bazele piețelor competitive (prin liberalizare și eliminarea barierelor aflate în calea liberei
Politici economice europene by Ileana TACHE () [Corola-publishinghouse/Science/202_a_459]
-
rând articularea unei concepții privind rolul statalității și al națiunii, azi. În aceeași ordine, intenționez să cuprind și aspecte ce depind de imagine și imaginar În schimbarea discursului Puterii, de la stalinism la național-comunism, trecând prin măștile tranzitorii ale centralismului democratic, etatismului paternalist, În promulgarea unei societăți de tranziție În care modelul liberal democrat a fost și cred că Încă este doar o referință imagologică controlată, ceea ce a permis dezvoltarea rapidă a unei noi clase de manageri politici și economici provenind din
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
românești. Criza constă În existența unor etalonări diferite, contradictorii și polemice privind modernitatea românească, mai cu seamă În ceea ce privește autenticitatea modernității În comparație cu descrierea acesteia după standardele occidentale. Astfel, statalitatea românească premerge nașterea societății românești moderne, ceea ce explică statutul Încă puternic al etatismului paternalist, concepția instrumentalizantă despre cetățean, gradul redus de autonomie al acestuia ori condiția de client al statului pe care cetățeanul și-o reînnoiește atunci când vorbește despre Încredere socială. Din punct de vedere istoric, centralitatea culturală românească este o formă instituțională
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
sens, dacă se urmărește un segment de istorie recentă, cea dintre apariția organizației LANC (1921), semnal al unei orientări culturale naționaliste, În cele din urmă profasciste, și realegerea lui Ion Iliescu ca președinte al României (1992), semnal al orientării spre etatismul paternalist, se poate concluziona că societatea civilă românească nu a reacționat În nici un caz la nivelul așteptărilor pe care tocmai ea le formulase prin vocea elitei sale. Astfel, planul unui model cultural centralizat, riguros ortodoxist și purificator, a eșuat tocmai
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
tolerat totuși de „aristocrații” naționaliști. În a doua secvență, societatea civilă românească devine fragmentară după momentul de euforie al schimbării, când din nou o stare de spirit, și nu raționalitatea politică a cetățeanului, a fost liantul necesar. Reîntoarcerea la formele etatismului paternalist evidențiază În 1992 lipsa de valoare a proprietății, victoria statului clientelar, confuzia care exista la nivelul societății civile asupra tipului de lider politic care, mai presus de profesionalism politic, trebuia să prezinte certitudinea unor virtuți morale. În ambele cazuri
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]