287 matches
-
târziu în lumea grecească de C. Yannaras și I. Zizioulas), care au dezavantajul de a fi redus persoana la dimensiunea ei relațională. Cu toate că teza pe care Părintele Alexander Schmemann încearcă să o impună este ca o prismă ce denaturează, prin exclusivismul și caracterul său prea sistematic, ansamblul comentariului, pot fi găsite în acesta din urmă, după ce-l vom fi citit cu rezerve și îi vom fi corectat excesele, numeroase înțelesuri profunde din care vom avea mult de câștigat ... Concluzii finale și
PĂRINTELE PROFESOR ALEXANDER SCHMEMANN (1921 – 1983) – UN MARE PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR AL EUHARISTEI, AL TEOLOGIEI LITURGICE, ECLESIALE ŞI SACRAMENTALE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 501 di by http://confluente.ro/Parintele_profesor_alexander_schmemann_stelian_gombos_1337086317.html [Corola-blog/BlogPost/358676_a_360005]
-
este că la alcătuirea crestomației a ținut cont de spiritul de solidaritate între scriitori,promovat de Liga Scriitorilor, cuprinzând în această lucrare autori, membri ai Uniunii Scriitorilor, ai Ligi Scriitorilor Români, și ne membri ai vreunei organizații. Evitând din start exclusivismul promovat de U.S.R, care înfrânează promovarea literaturii române. Scriind aceste rânduri mi-am adus aminte de ce spunea Ludwig van Beethoven : “Nu recunosc alt semn al superiorității decât bunătatea. “Fiindcă opera literară este a literaturii noastre și nu a unei
CRESTOMAŢIA MIJLOC MIJLOC DE PROMOVARE A LITERATURII ROMÂNE DE PE TOATE MERIDIANELE LUMII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1189 din 03 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Al_florin_tene_1396547671.html [Corola-blog/BlogPost/341890_a_343219]
-
nu este altceva decât un obiect pentru care, într-o bună zi, vine un sfârșit. Sfârșitul poate fi despărțirea sau moartea. Din sufletul nostru întotdeauna trebuie să îndepărtăm egoismul. Este cea mai primejdioasă acumulare de energii malefice, în interiorul nostru, prin exclusivism, acordăm exagerat prioritate intereselor noastre personale, situându-le deasupra oricărui alt lucru. Ștefan Gheorghidiu, personaj principal al romanului „Ultima noapte de dragoste, întâia noapte de război” și-a pierdut femeia iubită tocmai datorită acestei atitudini interioare, pe care niciodată nu
CAPITOLUL 1) de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 by http://confluente.ro/Spre_nesfarsit_roman_capitolul_1_.html [Corola-blog/BlogPost/349597_a_350926]
-
Hristos a devenit Sânul tuturor Națiunilor recunoscătoare, în așteptarea de a-i cuprinde pe toți deopotrivă, pe temeiul politicii eclesiastice: „Cel ce nu este împotriva noastră este pentru noi” (Marcu 9, 40). Înțelepciunea puterii Bisericii lui Hristos are caracter atotcuprinzător. Exclusivismul constă tocmai în criza, slăbiciunea și boala Bisericii. Numai Biserica adevărată are puterea și înțelepciunea sofianică de a uni omenirea într-un singur trup duhovnicesc. În întregul ei Biserica lui Hristos este una, neîntreruptă și nedespărțită. Creștinismul nu se dorește
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (3) LIBERTATEA de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_calea_c_gheorghe_constantin_nistoroiu_1338702304.html [Corola-blog/BlogPost/362002_a_363331]
-
cu epigramele cu care înfiera viciile, tarele de caracter și lipsa de viziune a unora dintre concetățenii săi. A stârnit valuri de mânie legionară cu atacurile sale la adresa extremismului fascist și antisemitismului, nu doar din epigrame, ci și din scrierea „Exclusivismul rasei și culturii germane”. Într-atât încât cele două volume de debut, „Iarmaroc” (poezii) și „Flori veninoase” (epigrame), în curs de publicare la Editura „Drum”, i-au fost retezate din fașă. Cu tot cu editura „Drum”. Pe scurt, Pena a fost unul
ION PENA, UN AUTOR VIZIONAR DE LORENA LUPU, REVISTA ORIZONT, TIMISOARA de ION PENA în ediţia nr. 2193 din 01 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/ion_pena_1483277354.html [Corola-blog/BlogPost/370177_a_371506]
-
naționale, asumarea și promovarea aspirațiilor democratice ale societății românești, a tradițiilor de luptă ale Armatei României, precum și ale învățământului militar; ... d) asigurarea primatului competenței, deschiderii spre integrare în comunitatea științifică internă și internațională; ... e) prevenirea ingerințelor de natură ideologică, a exclusivismului și intoleranței, a oricăror forme de discriminare; ... f) respectarea normelor legale privind activitatea în cadrul instituțiilor militare și al instituțiilor militare de învățământ superior; ... g) susținerea eficientă a învățământului universitar și de pregătire militară, prin calitatea logisticii generale și didactice; ... h
EUR-Lex () [Corola-website/Law/215843_a_217172]
-
Prepoem”, „Epigrama”, „Vremea”, în revistă buzoiana „Zarathustra”, redactată de Ion Caraion și Alexandru Lungu, cât și în cele teleormănene „Oltul”, „Drum”, „SO4H2”, „Graiul tineretului” ... De tânăr, Ion Pena, și-a creat multe adversități publicând texte prin care se delimită de „exclusivismul rasei și culturii germane”, în revistă „SO4H2”, pe când avea doar 22 de ani. Condeier cultivat, rafinat, cu un spirit inteligent, acid și chiar autoironic, Ion Pena da scrierilor sale concizie și finețe. Antibolșevic convins, scria, înainte de venirea trupelor sovietice, în
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/restituire-literara-ion-pena/ [Corola-blog/BlogPost/92501_a_93793]
-
autorii: Liga Scriitorilor, Uniunea Scriitorilor sau alte asociații scriitoricești. Motivul fiind, că aceste cărți au fost scrise pentru cititorii români, în interiorul literaturii române, și nu pentru o anume asociație scriitoricească, sau grupare. Din principiu Liga Scriitorilor Români nu agreează partizanatul, exclusivismul și vedetismul. În continuare prezentăm LISTA PREMIILOR LIGII SCRIITORILOR: POEZIE 1. „Alergând după fluturi”, de Gavril Moisa ( Cluj-Napoca). 2. „Dodecareflecții”, de Raveca Vlașin (Dej) 3. „Gânduri la marginea lumii”, de George Baciu (Domnești) PROZĂ 1. „Paiațe”, de Ion Velica (Petroșani
PREMIILE LIGII SCRIITORILOR ROMÂNI 2010 de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 93 din 03 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Premiile_ligii_scriitorilor_romani_2010.html [Corola-blog/BlogPost/350486_a_351815]
-
autorii: Liga Scriitorilor, Uniunea Scriitorilor sau alte asociații scriitoricești. Motivul fiind, că aceste cărți au fost scrise pentru cititorii români, în interiorul literaturii române, și nu pentru o anume asociație scriitoricească, sau grupare. Din principiu Liga Scriitorilor Români nu agreează partizanatul, exclusivismul și vedetismul. În continuare prezentăm: LISTA NOMINALIZĂRILOR PENTRU PREMIILE LIGII SCRIITORILOR Poezie 1-“Utopia Umbrei “, de Geo Galetaru (Timișoara ). 2-“Alergând după fluturi “, de Gavril Moisa.( Cluj-Napoca). 3-“Dodecareflecții “, de Raveca Vlașin.(Dej ). 4-”Ochiul de foc “, de N.N. Negulescu
NOMINALIZĂRILE PENTRU PREMIILE LIGII SCRIITORILOR ROMÂNI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 by http://confluente.ro/Nominalizarile_pentru_premiile_ligii_scriitorilor_romani.html [Corola-blog/BlogPost/349066_a_350395]
-
consacrat lui Dumnezeu în vederea unei misiuni speciale, așa precum un preot este ales din mijlocul poporului său. Prin actul alegerii devine ,,singurul” depozitar al revelației lui Dumnezeu, ,,singurul” beneficiar al promisiunilor de mântuire, fără a înțelege prin aceasta afirmarea unui exclusivism radical. ,, Dumnezeu nu devine iudeu” [39] - zice P.Grelot - El este dumnezeul lui Israel, iar el, Israel, are conștiința că este poporul Său în virtutea vocației Sale de a fi călăuză neamurilor. Singur între toate neamurile, Israel poartă în el un
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_religia_iudaica_si_cadrul_monoteist_a_perioadei_profetului_moise.html [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
vreun popor mare, grăiește Moise către fiii lui Israel - de care Dumnezeul lui să fie așa de aproape, cât de aproape este Domnul Dumnezeul nostru cât de mult Îl chemăm”(Deut 4, 7). Slujirea lui Iahve, impunea lui Israel nu exclusivism radical, care să fie dovada iubirii Sale pentru Iahve, ca răspuns la iubirea Lui pentru acest popor: ,,care este Dumnezeu iubitor de oameni, milostiv, îndelung răbdător, plin de îndurare și de dreptate” (Ieș. 34, 6). Împlinirea Marii porunci ce se
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_religia_iudaica_si_cadrul_monoteist_a_perioadei_profetului_moise.html [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
60] A.Cohen, op. cit, p. 120. [61]Louis Iacob, A Jewish ... p. 272; ,, Nimic nu este mai impresionant decât deschiderea universalistă a acestei doctrine, căci în felul acesta ea respinge părerea care atribuie iudaismului rabinic un caracter îngust, un exclusivism etnic” - A.Cohen,op. cit. p. 121. [62] P. van Imschoot, Theologie ..., p. 269. [63] P. vn Imschoot, Teologie ..., p. 244; W.Eichrodt, Old Testament Theology ..., p. 6 ș. u. [64] M.Weinfeld, ,,Berit” - Convenant, rev. Biblica, vol. 56/1975, p.
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_religia_iudaica_si_cadrul_monoteist_a_perioadei_profetului_moise.html [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
toate cataclismele care se repercutează până la noi sunt născute din această doctrină satanică a materialismului, doctrina bestialității. În sfârșit, al treilea mod de a vedea lumea este spiritualismul. Dacă idealismul nu recunoaște materia, dacă materialismul nu recunoaște spiritul, nimic din exclusivismul simplist al acestor două doctrine nu atinge doctrina spiritualistă. În aceeași formulă de viață, ea cuprinde două doctrine extremiste. Spiritul e afirmat, materia e netăgăduită. Dar spiritul e primordial și exercită asupra materiei primatul său patern. Ordinea cosmică, în toată
SUCCESUL PREALEŞILOR NOŞTRI POLITICIENI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 703 din 03 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_succesul_gheorghe_constantin_nistoroiu_1354533236.html [Corola-blog/BlogPost/351661_a_352990]
-
de țările membre ale Uniunii Europene, ele nefiind considerate nici nelegale, nici antidemocrate, nici antieuropene, nici antimaghiare! Fie și la o simplă privire este evidentă asemănarea izbitoare a modului de acțiune practicat de Ungaria, în virtutea doctrinei hungariste a neorevizionismului, extremismului, exclusivismului etnic, separatismului teritorial și șovinismului, în cazul Slovaciei și României! Toate situațiile din Slovacia, enumerate mai sus, s-au petrecut copie la indigo în România. Trebuie spus, însă, că în timp ce Slovacia a rezolvat, ferm, logic, fără ezitare, în favoarea sa această
Lecție de patriotism de la Slovacia! Colonel (r) prof. Claudiu Aiudeanu by http://uzp.org.ro/lectie-de-patriotism-de-la-slovacia-colonel-r-prof-claudiu-aiudeanu/ [Corola-blog/BlogPost/92489_a_93781]
-
fanatismului religios și împotriva persecutării minorităților creștine. Același lucru îl fac și anul acesta. Întrucât am aflat despre cele mai recente acte anticreștine din India, Bangladesh, Afganistan, Pakistan și Turcia, permiteți-mi să mă pronunț din nou împotriva atrocităților continue în numele exclusivismului religios, care sunt comise, în general, de către fanatici musulmani și hinduși împotriva fraților noștri creștini. Totuși, în India, în statele Orissa și Gujarat, atât creștinii practicanți, cât și cei musulmani suferă persecuții grave. În Transilvania, în România, de unde sunt originar, libertatea
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
garanții în drept și în fapt, ca și ceilalți cetățeni români. Orice îngrădire, directă sau indirectă a drepturilor cetățenilor, sau invers, stabilirea de privilegii, directe sau indirecte, pentru cetățeni, pe temeiul rasei, religiei sau naționalității lor, precum și orice propovăduire a exclusivismului sau a urei și disprețului de rasă, religie sau naționalitate, se pedepsesc de lege. Articolul 5 Fiecare cetățean român este singur îndreptățit a-și stabili limba maternă sau naționalitatea să. Orice amestec din partea oricărei autorități în această privință este interzisă
EUR-Lex () [Corola-website/Law/128979_a_130308]
-
administrația de stat austro-ungară și a dezvălui starea de mizerie în care se aflau muncitorii și țăranii din Bucovina; a fost cel dintâi care a folosit limba română în Parlamentul austriac. Va fi reales deputat în 1911. Social-democrații bucovineni, respingând exclusivismul naționalist și doctrina șovinistă, militau totodată pentru eliberarea românilor de sub stăpânirea străină. La Congresul de la Basel al Internaționalei a II-a (1912), al cărui manifest reafirma poziția social-democrației internaționale în problema războaielor (datoria muncitorimii de a împiedica războiul prin toate
Gheorghe Grigorovici () [Corola-website/Science/304705_a_306034]
-
poezia "Alpinism", scrisă în 1928. Tot în acest an traduce și publică, împreună cu Ștefan Baljalarschi, " Poemele mele" a lui Serghei Esenin. De tânăr, și-a creat multe adversități publicând în Revista "SO4H2"(Acid sulfuric) texte prin care se delimita de „exclusivismul rasei și culturii germane”, în care-l combate pe Oswald Spengler, filosof idealist, reprezentant al antiintelectualismului și istoric german, un critic fervent al latinității. Dialogurile sale epigramistice merg până la caricaturizarea celor mai înalte vârfuri ale societății literare sau politice: A. C
Ion C. Pena () [Corola-website/Science/333146_a_334475]
-
în 1939, la publicarea volumului „Furcile caudine”<br> - Epigrame din volumul„Flori veninoase"<br> - Alte epigrame, publicate în diverse ziare și reviste - Poezii publicate în diferite ziare și reviste ale vremii<br> - Placheta „Simple nimicuri” - „Moneda fantazienilor” - povestite utopică<br> - „Exclusivismul rasei și culturii germane” Abia după „dezghețul ideologic” din deceniul al șaptelea, Pena este inclus în antologia "Epigramisti români de ieri și de azi" a lui N. Crevedia, din 1975 - Editura Eminescu. Iar in ziarul „Teleormanul ”, din 29 septembrie 1979
Ion C. Pena () [Corola-website/Science/333146_a_334475]
-
râul Sam, germanii la Berlin și evreii la spânzurătoare”. După numai un an, Organizația Naționaliștilor Ucraineni își schimbase pozițiile, intrase în conflict cu germanii și încerca să-și tempereze poziția față de minoritățile etnice. În 1944, OUN respingea, în mod oficial, „exclusivismul etnic și rasial”. Trebuie făcută o distincție dintre forțele conducătoare ale acțiunilor antievreiești ale ucrainenilor și teoriile rasiale profesate de naziști în așa-numita „soluție finală" a problemei evreiești. Scopul principal al naționaliștilor ucraineni nu era, în principiu, exterminarea evreilor
Armata Insurecțională Ucraineană () [Corola-website/Science/310767_a_312096]
-
O parte a Siriei, împreună cu Antiochia era atașată imperiului; o altă parte, cu Alepul, recunoștea suzeranitatea Bizanțului. Epoca puternicei expansiuni a hegemoniei bizantine este și cea de renovare a Imperiului occidental. Renaște rivalitatea între cele două imperii, fondată ideologic pe exclusivismul ideii imperiului și pe pretenția celor două împărății de a moșteni Roma, întemeiată politic pe interesele contradictorii ale celor două puteri în Italia de sud. Otto I, care cu un an înainte de înscăunarea lui Phokas, primise la Roma coroana imperială
Nicefor al II-lea Focas () [Corola-website/Science/311404_a_312733]
-
Mai târziu, el va funcționa la revista „Făt-Frumos“, avându-i ca fondatori pe Gheorghe Tutoveanu, Emil Gârleanu, D. Nanu, C. Moldoveanu, Ioan Adam și Alexandru Mândru. Revista își propune să promoveze o literatură cu înalte virtuți educative, bucurându-se, prin exclusivismul inspirației, de întreaga aprobare a lui Nicolae Iorga. Aici, Dumitru Nanu publică, chiar din primul număr al revistei, unele din poeziile sale, de acum cuprizând „acorduri memorabile“, după aprecierea lui George Călinescu. În viață va îndeplini funcții diverse, unele fără
Dumitru Nanu () [Corola-website/Science/334322_a_335651]
-
a vremii în direcția creației de caracter specific, legată de realitățile naționale contemporane. Spiritul democratic al lui Garabet Ibrăileanu a ferit poporanismul, în cei 10 ani de existență, din prima serie a revistei "Viața românească", de excese ca și de exclusivism, permițând scriitorilor importanți ai epocii, Mihail Sadoveanu, Ion Agârbiceanu, Gala Galaction, Octavian Goga, Tudor Arghezi etc. să-și dezvolte liber activitatea. Opera critică a lui Garabet Ibrăileanu, al treilea moment important în critica românească, poate fi privită ca o sinteză
Garabet Ibrăileanu () [Corola-website/Science/297561_a_298890]
-
În explicarea formelor comportamentului uman, un reducționism favorizat de diviziunea și concurența dintre școli sau bisericuțe În domeniul științelor sociale, fiecare Încercând să-și impună propria paradigmă explicativă sau descriptivă. Pentru că orice reducționism (În plan metodologic) este Însoțit de un exclusivism (În plan instituțional). Or, caracteristicile „rasismului simbolic”, deși observabile În atitudini și comportamente, nu au reușit să alunge, mai ales În Statele Unite, caracteristicile vechiului rasism biologico-somatic, bazat, pe de o parte, pe argumentul inferiorității biologice, intelectuale și morale a negrilor
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
ale lui Lévi-Strauss pun bazele unei critici radicale a Înseși ideii de comunicare Între culturi și a idealului de dialog Între civilizații. Ele contribuie la reabilitarea din punct de vedere antropologic, „În numele Științei”, a unor forme de intoleranță, legate de „exclusivismul” identităților culturale și naționale. Acest scurt ocol printr-o lectură critică a unui text de Lévi-Strauss ne-a plasat În miezul problemei fundamentale, aceea de a defini ca extensie și conținut categoria „rasism”, fără a extinde sau restrânge În mod
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]