460 matches
-
detașează de ființa creatorului, precum sufletul de trup, intrând în veșnicia artei. Tema iubirii și a morții e marcată în unele piese din primul ciclu al volumului de o cenzură cerebrală care parodiază emoția din teama de a nu se exhiba prea mult, din teama de sentimentalism: „iar tu femeie cu sâni de-ntuneric chicoteai înfundat în/amiaza vernală din când în când/te mai acompania scârțâitul/ușii stricate a liftului oprit de decenii/la subsol.” (Sfâșiat între două ceruri, p.
MĂŞTILE POETULUI de SORIN OLARIU în ediţia nr. 245 din 02 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Silvia_jinga_mastile_poetului.html [Corola-blog/BlogPost/359252_a_360581]
-
Nordul moral” unde argumentează linia editorială a ziarului „de cursă lungă”, destinat informării corecte și oneste a cititorilor, ziar care se constituie, cu fiecare număr, ca un „far moral” care luminează calea celor ce nu acceptă compromisul cu presa care exhibă pe prima pagină violența, sexul, obscenitatea, pornografia, într-o continuă isterie a sporirii tirajului. Sunt de notorietate în aceste sens polemicile purtate cu fostul director al tabloidului „Curierul zilei”, cititorii apreciind tot mai mult seriozitatea, verticalitatea, credibilitatea „Argeșului”. Stau mărturie
DIPLOMĂ DE EXCELENŢĂ PENTRU MIHAI GOLESCU by http://uzp.org.ro/diploma-de-excelenta-pentru-mihai-golescu/ [Corola-blog/BlogPost/93527_a_94819]
-
o pictură de Florin GROSU - ROADELE TOAMNEI Acordându-și lira pentru o confesiune erotică și având numeroase tangente cu spațiul romantic, Cezar Viziniuck Cătălin pare un exponent atipic al noilor orientări din poezia de azi. Dezinhibat și fără false pudori, exhibându-și inerente lascivități și apetituri carnale, el se deosebește totuși de minimaliștii și mizerabiliștii „puri”, oscilând între nevoia de autenticitate și discursul metaforic, capabil să exprime inefabilul feminin. Poemul sau despre elegiaca iubire pentru Ioana are toate ingredientele unei compoziții
JOANA de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 1873 din 16 februarie 2016 by http://confluente.ro/rodica_elena_lupu_1455654074.html [Corola-blog/BlogPost/340409_a_341738]
-
până acum: cu toții sunt „conștiințe acute, traumatizate, lucide până la disperare”, ființe ce „privesc și judecă realitatea din unghiul unei subiectivități ultragiate, incapabile să accepte compromisul” (cum arăta E. Simion). Prezența lor în diegeză se justifică prin necesitatea de a-și exhiba o „conștiință tulbure”, „conștiința în ceață” (N. Manolescu) și a analiza situația toxică în ideea unei lămuriri, a unei clarificări. În mod specific, „Raport asupra singurutății” reprezintă o extensie a poeticii romanești a lui A. Buzura. În „Bloc-notes” (1981), scriitorul
AUGUSTIN BUZURA: Mihai Bogdan la bătrâneţe, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/augustin-buzura-mihai-bogdan-la-batranete-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339654_a_340983]
-
din afara religiei înseamnă neutralitate, iar toți care „sunt cu Biserica“ sau „cu popii“ sunt viciați iremediabil și inapți să-și depășească propriile prejudecăți. „Soluția“ liberei cugetări sună așa: dacă ești religios trebuie să-ți menții religia privată, să nu îți exhibi, impudic, prejudecățile în spațiul public. Altminteri spus, ți se cere să te comporți ca și cum religia nu are nicio importanță pentru tine! Credința ta - axială și constitutivă pentru un credincios - nu poate servi nici ca bază a discursului politic, nici măcar ca
DESPRE CINE SUNTEM NOI ASTĂZI, CUM (MAI) SUNTEM NOI ASTĂZI ORTODOCŞI ŞI ÎN CE (MAI) CREDEM NOI, ROMÂNII DE ASTĂZI – DIN PERSPECTIVA ŞI ÎN VIZIUNEA SOCIOLOGULUI ROMÂN DAN DUNGACIU ... de STELIAN GOMBOŞ by http://confluente.ro/Despre_cine_suntem_noi_astazi_cum_mai_stelian_gombos_1336464806.html [Corola-blog/BlogPost/358630_a_359959]
-
contemporan - pentru că evoluția omenirii se impune de la sine -, dacă aceasta nu ar genera o deformare evidentă a fibrei interioare a Omului actual nemodificat genetic, deocamdată, ci doar profund mental. Noul actor antisocial al umanității virtualizate și non-umanitariste de azi își exhibă ca o pecingine vanitatea și incultura, snobismul și lipsa de modestie, necinstea și răceala inimii. Putem spune că s-a ajuns acolo unde s-a dorit, de fapt, a se ajunge de foarte multă vreme cu pași bine articulați din
CE CAUT EU ÎN POSTMODERNITATE? de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 606 din 28 august 2012 by http://confluente.ro/Magdalena_albu_ce_caut_eu_in_postmode_magdalena_albu_1346160151.html [Corola-blog/BlogPost/355288_a_356617]
-
învățat să meargă de-a lungul și de-a latul unei singure căi specifice distructive, autoreducându-se în mod ireversibil de la statutul superior de Creație puternic legată prin harul Duhului Sfânt de însuși Creatorul ei la o entitate care își tot exhibă fără limite un instinct sexual pătimaș cu încărcătură patologică evidentă, aruncate fiind, astfel, cu dezinvoltură în neant veritabilele capacități intelectuale cu elocvență demonstrate în timp de către Homo communicans cu toată vina căderii sale bruște din lăcașul sacru al propriei inimi
MASCA OBOSITĂ A ZEULUI NOM ... de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 958 din 15 august 2013 by http://confluente.ro/Magdalena_albu_pornografia_magdalena_albu_1376563202.html [Corola-blog/BlogPost/366548_a_367877]
-
din afara religiei înseamnă neutralitate, iar toți care „sunt cu Biserica“ sau „cu popii“ sunt viciați iremediabil și inapți să-și depășească propriile prejudecăți. „Soluția“ liberei cugetări sună așa: dacă ești religios trebuie să-ți menții religia privată, să nu îți exhibi, impudic, prejudecățile în spațiul public. Altminteri spus, ți se cere să te comporți ca și cum religia nu are nicio importanță pentru tine! Credința ta - axială și constitutivă pentru un credincios - nu poate servi nici ca bază a discursului politic, nici măcar ca
Despre cine suntem noi astăzi, cum (mai) suntem noi astăzi ortodocşi şi în ce (mai) credem noi, românii de astăzi – din perspectiva şi în viziunea sociologului român Dan Dungaciu… by http://uzp.org.ro/despre-cine-suntem-noi-astazi-cum-mai-suntem-noi-astazi-ortodocsi-si-in-ce-mai-credem-noi-romanii-de-astazi-din-perspectiva-si-in-viziunea-sociologului-roman-dan-dungaciu/ [Corola-blog/BlogPost/94287_a_95579]
-
învățat să meargă de-a lungul și de-a latul unei singure căi specifice distructive, autoreducându-se în mod ireversibil de la statutul superior de Creație puternic legată prin harul Duhului Sfânt de însuși Creatorul ei la o entitate care își tot exhibă fără limite un instinct sexual pătimaș cu încărcătură patologică evidentă, aruncate fiind, astfel, cu dezinvoltură în neant veritabilele capacități intelectuale cu elocvență demonstrate în timp de către Homo communicans cu toată vina căderii sale bruște din lăcașul sacru al propriei inimi
DIN VĂZDUHUL SEMNELOR de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 984 din 10 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Din_vazduhul_semnelor_marian_malciu_1378846334.html [Corola-blog/BlogPost/372764_a_374093]
-
alegeri, o specializare în Occident pentru a învăța cum să taie păstîrnacul, cum să bărbierească ouăle și tot așa. Frustrările și interesul coexistă în mirlanus intellectualis, o subspecie arierată, care se recunoaște ușor după balele de invidie, pe care le exhibă mereu. Dacă nu bale, face zîmbre: pe ăla că a ocupat un post mai, pe ălălalt că și-a luat un doctorat mai, o mașină mai, o amantă mai. Și unde nu se pune pe scris! Pe Internet, desigur, și
MÎRLANUL DE PE INTERNET de RADU PĂRPĂUŢĂ în ediţia nr. 371 din 06 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Mirlanul_de_pe_internet.html [Corola-blog/BlogPost/348216_a_349545]
-
pune în valoare partenera și o ferește de ciocniri, asta e misiunea lui. Mai mult, măsura unui bărbat care știe să danseze este felul în care poate conduce și aduce la nivelul lui orice parteneră. Bărbații care își umbresc perechea exhibând un debaclu de mișcări complicate și fanteziste (pentru că pot) sunt narcisiștii care nu au spart zidul sonic al înțelegerii. Diferența dintre bărbat și femeie este cea dintre smoking și rochie de seară. Unul e sobru și egal cu sine însuși
De ce bărbații români se tem să danseze by https://republica.ro/de-ce-barbac-ii-romani-se-tem-sa-danseze [Corola-blog/BlogPost/338207_a_339536]
-
gânditorului și jurnalistului Mihai Eminescu era așezată sub auspicii politico-economice complet nefaste, la începutul veacului XXI avem însă de-a face cu un nou tip de „modă” - evident, efemeră, la rândul ei - impusă de unele cercuri societale postmoderne, care își exhibă nonșalant, din păcate, caracterul frivol și inconsistența, ca și cum autoconținuta lor vanitate ar fi în stare a substitui vreodată în mod exhaustiv valoarea substanțială a operei cuiva. Iată ce sublinia Zoe Dumitrescu-Bușulenga, făcând referire la întreg lanțul de acte sacrificiale îndurate
IDENTITATEA ASUMATĂ A POPORULUI ROMÂN de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1480 din 19 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1421624896.html [Corola-blog/BlogPost/377066_a_378395]
-
o diacronie firească, moartea tatălui, moartea mamei și moartea iubitei, după natura și încărcătura iubirii cu care i-a nemurit în versuri laolaltă. Lamentația sinceră e simultan emoțională și reflexivă: „Mi-e greu, iubita mea. Dar n-am de-ales./ Exhib certificatul de deces/ La un ghișeu, apoi la alt ghișeu./ Și actul care-arată cine-s eu.// E totul cât se poate de firesc./ E inuman, dar foarte omenesc./ Alt gest convențional, alt chip smerit,/ Spunându-mi, zi de zi, că
EUGEN DORCESCU: POEZIA CA EXISTENȚĂ REFLEXIVĂ – SĂVÂRȘIRE ÎNTRU DESĂVÂRȘIRE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1749 din 15 octombrie 2015 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1444926418.html [Corola-blog/BlogPost/372554_a_373883]
-
va reprezenta și în continuare pentru foarte mulți dintre aleșii prin vot „democratic” ai neamului românesc o șansă maximă nu de a se adapta vremurilor prin cultură și inteligență, precum s-ar crede în mod firesc, ci de a-și exhiba constant și cu nerușinare propria mizerie interioară în cel mai înalt grad posibil - securist, masonic ori ambele deopotrivă -, o formă inestetică de pseudoteatru ocult și anost, unde diverșii „actori” politici ai prezentului descompus mișcă din mădulare numai la ordin și
LUMEA POLITICĂ ŞI IŢELE EI MURDARE de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 705 din 05 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Magdalena_albu_lumea_politica_si_it_magdalena_albu_1354692841.html [Corola-blog/BlogPost/353015_a_354344]
-
Acasa > Stihuri > Nuante > ÎNAINTE DE LACRIMĂ Autor: George Nicolae Podișor Publicat în: Ediția nr. 247 din 04 septembrie 2011 Toate Articolele Autorului Câini hămesiți urlă prelung zdrențuind diminețile urbei măruntaiele orașului atârnă la porți - insolită ambuscadă unde îndrăgostiții își exhibă lentorile piața - uriașă torță întreținută de vreascurile uscate ale inocenței de curând lepădate În halta de la barieră stau ghemuite ubicuități pângărite și fibrilațiile unei nopți pestilențiale - dincoace se așează la cozi nesfârșite toate arătările veacurilor... Alo, hei, ești ultimul, ce
ÎNAINTE DE LACRIMĂ de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 247 din 04 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Inainte_de_lacrima.html [Corola-blog/BlogPost/356175_a_357504]
-
odihni în Tine”. Există aici un suflet care nu-și găsește odihna nici măcar la pieptul lui Dumnezeu. Un suflet care-și caută primejdios perechea pentru a se întregi. Să nu fie Dumnezeu îndeajuns? Concretețea cuvintelor nu lasă loc nici unei iluzii: “Exhib certificatul de deces / La un ghișeu, apoi la alt ghișeu”. Hârtia cu chenar negru, tot ce rămâne dintr-un om, apoi localizarea în spațiul dintre două ghișee administrative, printre funcționari publici indiferenți la orice fel de durere, spulberă iluzia zborului
NIRVANA de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1479 din 18 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1421589234.html [Corola-blog/BlogPost/377872_a_379201]
-
prin care unul dintre cei doi a încălcat Pactul, nu sunt nicidecum exhaustive. Pe de o parte, a făcut o radiografie corectă și exhaustivă a situației României în contextul european actual. În loc să se preocupe de critica acerbă a guvernării, își exhibă slăbiciunile și nu pierde nici o ocazie de a arăta românilor cât de nepregatită este pentru a face opoziție reală. Lista de mai sus nu este nicidecum exhaustivă, ci am redus-o pentru o paralelă mai la îndemână cu trupele lui
colectie de articole Editura DCNEWS citite () [Corola-website/Journalistic/92302_a_92797]
-
de tot, pe lângă urechiușele Marlenei, povestea cu el când era mic și mămica lui le făcea, de sărbători, musaca, una minunată din care nici că a mai mâncat de atunci. Marlena, natură simțitoare și caritabilă din fire, începu să își exhibe sentimentele creștinești și plină de compasiune îl invită să guste din musacaua ei, desigur, doar așaa, numai pentru o mică comparație... Galant, Titi îi oferi brațul și plecară, destul de grăbiți, pentru a da prețuirea de cuviință roadelor muncii vrednicei gospodine
UN ET ÎN MAHALA de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1469 din 08 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/mihai_batog_bujenita_1420735730.html [Corola-blog/BlogPost/352324_a_353653]
-
de lucruri, pe care “chiaburii” erau siliți să le etaleze, pe pături, în “Ulița Mare”, spre vânzare, pe de alta, fețele triste și palide, privirile umilite ale femeilor, obligate de colectorul primăriei (de obicei, activist adus de la oraș) să-și exhibe intimitatea. Concomitent cu acțiunea scrierii, Ștefan Ehling își expune opiniile despre ceea ce consideră a fi opera literară, romanul, în speță. Substratul metatextual (adnotări, intervenții explicative, evidențierea unor filiații, comentarii diverse, acoperind o bogată paletă culturală și atribuite naratorului sau aparținând
OLIMPIA BERCA, UN ROMAN AMBIŢIOS de OLIMPIA BERCA în ediţia nr. 1156 din 01 martie 2014 by http://confluente.ro/Un_roman_ambitios_olimpia_berca_1393684866.html [Corola-blog/BlogPost/358221_a_359550]
-
acompaniază de multă vreme în drumul lor prin politică. Dl Diacomatu l-a susținut într-o precedentă campanie la Brăila, în urma căreia a devenit deputat! Eu am denunțat public legătură să cu PNL, spunând clar că mega resursele contracandidaților mei, exhibate pe străzi, au în spate grupuri de interese. E important să asculți astfel de oameni. Și vă asigur că am aflat multe lucruri.. Eu am toată libertatea! Îi ascult și trag concluziile mele! Repet! Nu am în spate un partid
Laura Chiriac: "Sergiu Diacomatu, personaj de culise, face jocuri pentru aliații lui politici". Veste proastă by Roxana Covrig () [Corola-website/Journalistic/103057_a_104349]
-
primul rând, prin vârfurile de umanitate pe care le poate atinge. A-i educa pe copii înseamnă și a-i educa în spiritul valorii, în spiritul binelui, aducându-le în față beneficiile pe care oamenii exponențiali le-au adus societății. Exhibând din prima, fără nuanțare, partea controversată a unei biografii altfel excepționale, înseamnă să atragem educația dinspre cultul profesionalismului și al respectului pentru știință și rațiune, înspre o zonă politică sau de cancan cultural. Ei, bine, vremurile acelea de echidistanță a
Pleacă latina, dispare o oră de română, intră multiculturalismul la clasa a VI-a. Legea ideologizării învățământului by https://republica.ro/pleaca-latina-dispare-o-ora-de-romana-intra-multiculturalismul-la-clasa-a-vi-a-legea-ideologizarii-invac [Corola-blog/BlogPost/338329_a_339658]
-
perfect de ignorat, la remarcabilul „Transilvane cetăți fără somn” (1977), este un drum lung de autosalvare și automodelare. Mă gândesc cu respect și chiar admirație la „lungul drum al Crucii” pe care Ion Brad l-a parcurs, fără a se exhiba, fără spectacol, doar cu credința mărturisită că Via dolorosa a unui scriitor este drumul printre circumstanțe. În lunga sa carieră, Ion Brad a cunoscut îndeaproape atât mecanismele puterii, cât și libertatea ce ți-o dă puterea gândului și a imaginației
Portretul poetului la senectute by Eugen Uricaru () [Corola-website/Journalistic/296427_a_297756]
-
din afara religiei înseamnă neutralitate, iar toți care „sunt cu Biserica“ sau „cu popii“ sunt viciați iremediabil și inapți să-și depășească propriile prejudecăți. „Soluția“ liberei cugetări sună așa: dacă ești religios trebuie să-ți menții religia privată, să nu îți exhibi, impudic, prejudecățile în spațiul public. Altminteri spus, ți se cere să te comporți ca și cum religia nu are nicio importanță pentru tine! Credința ta - axială și constitutivă pentru un credincios - nu poate servi nici ca bază a discursului politic, nici măcar ca
DESPRE CINE SUNTEM NOI ASTĂZI, CUM (MAI) SUNTEM NOI ASTĂZI ORTODOCŞI ŞI ÎN CE (MAI) CREDEM NOI, ROMÂNII DE ASTĂZI – DIN PERSPECTIVA ŞI ÎN VIZIUNEA SOCIOLOGULUI ROMÂN DAN DUNGACIU… de STELIAN GOMBOŞ în by http://confluente.ro/stelian_gombos_1466668228.html [Corola-blog/BlogPost/378919_a_380248]
-
exprimate în toată mass-media centrală în ton grav, sever dar lipsite de orice chibzuință ceea ce a mărit grotescul desfășurării acțiunii. Am urmărit-o cu atenție, cu pasiune, trăind senzația unui mare spectacol dat de boierii minții din capitală ce își exhibă direct individualitatea și indirect, inconștient, prin manifestări personale, originale, dâmbovițene, IQ-ul ! Nu le contest IQ-ul, pare a fi în limite normale, dar au demonstrat cu vârf și îndesat că se comporta la fel ca cei ce îl au
PUŞCAŞ NUMIT BREBAN de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 1861 din 04 februarie 2016 by http://confluente.ro/corneliu_florea_1454559325.html [Corola-blog/BlogPost/372370_a_373699]
-
Vraja este spulberată: Ține-n brațe-o mândră fată. FAUN - ZEUL FECUNDITĂȚII Pe luciul lacului glisează - frumoasă, dulce, libertină, în voaluri fine - o codană - o libelulă diafană ... În ritmul muzicii-n surdină, cu grație de balerină, cu gesturi ample-și exhibă al corpului mister. Prin dansul ei mărturisește iubirea pentru prințul care i-a dăruit ieri un buchet din albe lăcrimioare. Din fundal tâșnește Faun și încearcă să o fure, s-o ducă-n poiana verde din tainica pădure. În brațe
POEME de CÂRDEI MARIANA în ediţia nr. 145 din 25 mai 2011 by http://confluente.ro/Poeme_0.html [Corola-blog/BlogPost/344336_a_345665]