105 matches
-
ne silim a întrebuința bine avutul nostru, să le arătăm lor mila, pe care și noi o cerem mereu de la Dumnezeu. Exemplul al acestui mare predicator al milosteniei, a determinat și va mai determina pe mulți la ajutorarea celor obidiți. Exortație la milostenie Întreaga operă literară a Sfântului Vasile este inspirată din activitatea sa practică. Sfântul Părinte a fost înainte de toate un om al conducerii, născut atât pentru a-i îndruma pe oameni, cât și pentru a-i stăpâni în situațiile
Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
aceștia să fie mulțumiți de darurile primite și să se folosească de ele cu înțelepciune, ca să le fie spre folos, nu spre pagubă sau pierzare. De aceea, în predicile sale, face nenumărate îndemnuri la săvârșirea milosteniei, chiar și atunci când adresanții exortațiilor nu duc nici pe departe o viață opulentă, căci întotdeauna este cineva mai sărac decât ei: „Dacă toată subzistența ta se reduce la o singură pâine și un sărac vine la ușa ta să-ți ceară de mâncare, scoate din
Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
decât îi trebuie din cele necesare ca să trăiască, este dator să dăruiască, după porunca Domnului, Cel care ne-a și dat cele ce avem”<footnote Sf. Vasile cel Mare, Regulile morale, reg. 48, în vol.cit., p. 140. footnote>. Lansând exortații la milostenie și la buna chivernisire a averilor, Sfântul Vasile pune în atenția ascultătorilor săi și o întâmplare din viața filosofului Socrate, menționată într-unul din dialogurile lui Platon: „Socrate, când a văzut că un om bogat se lăuda cu
Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
se refere la aspecte ale vieții lor curente fie moralizând de pe amvon, fie încercând să dea soluții sau să intervină pentru soluționarea unor necazuri ale cunoscuților și ale păstoriților săi (Plămădeală, 1980, p. 288). "Sfântul Vasile a transpus în practică exortațiile la milostenie din predicile sale sociale, confirmând astfel prin fapte tăria convingerilor sale creștine. Stăpânit de un umanism rar întâlnit, imediat după botezul său, tânărul Vasile își împarte averea la săraci. Mai târziu, pe când se afla în fruntea Bisericii capadociene
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
forțate. De gust îndoielnic sunt mitologizările sfătoase, în spirit ruralist ostentativ, procedeu frecvent în epocă la tinerii poeți bucovineni. Elementul autohton se intensifică în versurile din timpul războiului, unde „dacii ies în pragul pădurii să prindă mistreți uriași” etc., iar exortațiile vin să îmbărbăteze țara ciuntită. În ansamblu, formula liricii lui Z. a fost considerată „una neașteptat de originală, situată la intersecția vectorilor simbolisto-moderniști cu cei sui-generis tradiționaliști și - nu o dată - prevestitori ai unui postmodernism, atunci embrionar” (Mircea Zaciu). Versurile ultime
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290687_a_292016]
-
Levi, deportat el însuși: "Gândiți-vă că toate acestea au fost aievea: Vă-ncredințez aceste slove. Săpați-le în inimile voastre Când stați acasă sau mergeți pe stradă, Când vă culcați, când vă sculați; Repetați-le copiilor voștri"10. Cumplită exortație, care ni se impune ca o datorie religioasă până și celor mai secularizați dintre noi, calchiată cum este după un text biblic fundamental, prezent în liturghia zilnică evreiască, în ceea ce se numește Shema, adevărată profesiune de credință, recitată de două
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
alegerea Episcopilor, dacă nu sînt invitați de către Biserică 166. Dar ce se întîmplă? Rațiunea și justiția abia dacă influențează oamenii în comparație cu patimile, în special atunci cînd este vorba de folosirea directă a forței asupra lor. Principii creștini nu acordă atenție exortațiilor, poruncilor sau amenințărilor din partea mamei lor, Biserica, ci uzurpă și mai mult libertatea prin mijloacele subtilităților legale și prin violență. Vorbesc în termeni generali, desigur; au existat și monarhi docili și respectuoși care au dat ascultare; mai mult, trebuie să
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
n.n. C.B.), fidelă literei textului biblic, constituie, pentru dânșii, calea ideală de acces spre acest text” (M. Harl). Voi exemplifica ideea lui Marguerite Harl prin câteva exemple concrete. Așadar cum citeau și cum interpretau Părinții Biserici Vechiul Testament? Origen Își Începe Exortația la martiriu cu un citat din Isaia 28,9-11. Dăm versiunea Bibliei românești, iar apoi, versiunea din textul lui Origen. Biblia românească: „[Pe cine vrea acesta să Învețe cu vedenia? Și pe cine vrea el cu propovăduirea să Înțelepțească?] Au
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
și speranță. Martirul primește hrana ce-i este hărăzită, altfel spus, chinul, având mereu În suflet speranța mântuirii. Cu totul alt sens are „bâlbâiala” din TM. Deschizând Biblia românească, cititorul se va Întreba mirat: despre ce anume „delirează” Origen În Exortație la martiriu? Alt caz de notorietate! În Geneza 14,13 Biblia românească, urmând TM, Îl numește pe Avraam, „evreul”, acolo unde LXX folosește termenul perates, „emigrant”, un deverbativ de la perao=„a trece”, mai abstract, „a depăși o limită”. Părinții Bisericii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
destul de pitoresc! În 1981, colecția „Părinți și Scriitori Bisericești”, Întemeiată de patriarhul Iustin Moisescu, debutase printr-o serie de patru volume Origen. Această serie, coordonată, la rândul ei, de Părintele Bodogae, cuprindea De principiis, În Întregime, Contra Celsus, Despre rugăciune, Exortație la martiriu, precum și o selecție de comentarii la cărțile Vechiului și Noului Testament. În total, aproape 2.000 de pagini ale unui „eretic”, publicate cu binecuvântarea Patriarhului. Conform mărturiilor mai multor persoane care Îl frecventau, Stăniloae a fost scandalizat și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
prăbușească edificiul spiritual al Casei; iar Amico vrea să contribuie la consolidarea, și niciodată la ruinarea Casei, al cărei purtător de cuvânt este». Trăirea în tăinuire Don Calabria nu refuza folosirea mijloacelor moderne pentru divulgarea cuvântului lui Dumnezeu și profundarea exortațiilor și stimulărilor pentru a face binele (iar azi, ar fi încurajat folosirea radioului, a televiziunii și a internetului); îl teroriza doar publicarea revistelor care ar fi devenit un difuzor pentru a-i lăuda inițiativele ori niște mijloace de a cere
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Trabucchi și a domnului Antonio Fabbro, care a primit de la clericul Calabria meditații împreună cu fratele Emilio. Începând, apoi, opera «Copiii Buni», a căutat să-i formeze ca educatori pe religioșii săi nu atât prin lecții de pedagogie științifică, cât prin exortații practice și verificări continue. Cu un secol înainte de a se aplica în școlile statale italiene, el a inventat fișa personală pentru fiecare băiat, care marca toate etapele educative, progresele sau insuccesele, cu propuneri de intervenție personalizate. Colaboratorii lui proveneau din
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
aprilie. Mesajul a fost citit după slujba solemnă celebrată de cardinalul Angelo Sodano în fața a mai mult de 100 000 de credincioși adunați în Piața Sfântul Petru. Lucrări publicate de-a lungul vieții Documentele lui principale includ 14 enciclice, 13 exortații apostolice, 11 constituții apostolice și 42 scrisori apostolice. A „reexaminat“ Cazul Galileo Galilei, rezultatul fiind „recunoașterea leală“ a nedreptăților suferite de acesta. Papa a publicat, de asemenea, cinci cărți: „Să trecem pragul speranței” (octombrie 1994), „Dar și Mister: cu ocazia
Agenda2005-15-05-supliment special () [Corola-journal/Journalistic/283593_a_284922]
-
numească figurată, fie alegorică, fie altfel, nu ne vom certa pentru nume; numai să nu fie lipsită de un înțeles corespunzător”42. Sfântul Grigorie susține cu tărie că în Cântarea Cântărilor sunt două sensuri, unul trupesc și altul duhovnicesc, lansând exortația cititorului de nu rămâne la literă, „deoarece înțelesul nemijlocit al celor spuse ne vatămă în multe privințe în viața noastră virtuoasă; ci să trecem la înțelesul nematerial și duhovnicesc (inteligibil) în așa fel, ca înțelesurile mai trupești să se strămute
Nr. 1/2010 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/135_a_101]
-
creștinismul în istoria universală și punea în mișcare ideea de evoluție a umanității, idee prezentă în Biblie, mai puțin prezentă în concepția istorică a antichității”<footnote Ibidem, p. 388. footnote>. Sfântul Iustin, în Cuvânt către greci, lansează acestora o persuasivă exortație la a participa la înțelepciunea inegalabilă, și a se lăsa instruiți în învățătura dumnezeiască pentru a cunoaște pe nemuritorul Împărat, părăsind pe stăpânii lor care au făcut numai omoruri. „Eroul nostru nu cere putere corporală, nici față frumoasă, nici neam
Studia Theologia Orthodoxa by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/174_a_438]
-
noi. Dacă mărturisim păcatele noastre, El este credincios Și drept ca să ne ierte nouă păcatele Și să ne curățească pe noi de toată nedreptatea” (I In. 1, 8-9). Mântuitorul Hristos, venind la râul Iordan, Își Începe misiunea Sa printr-o exortație fermă la pocăință, atunci când rostește prima Sa predică: „Pocăiți-vă, că s-a apropiat Împărăția cerurilor” (Mt. 5, 17). Același Îndemn Îl rostise și Înaintemergătorul Său - Sfântul Ioan Botezătorul (Mt. 3, 2). Această Sfântă Taină a Pocăinței a fost instituită
Teologie și viață by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/152_a_190]
-
le aplice cu asprime, apreciind natura păcatelor, consecințele lor mai mici sau mai mari și intensitatea pocăinței celui căzut În diverse păcate sau patimi ucigătoare de suflet. Cu iubire și duioșie părintească se adresează Sfântul Grigorie penitenților, lansându-le afabile exortații la mărturisire verbală și chemându-i sub tratamentul său duhovnicesc: „Vărsați Înaintea mea lacrimi amare și multe și voi vărsa și eu cu voi. Alipiți-vă cu tristețe de un slujitor al Bisericii și Încredeți-vă În el ca Într-
Teologie și viață by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/152_a_190]
-
O noapte pe ruinele Tîrgoviștii, dar mai ales Zburătorul, îmbină fericit pretextul național cu o viziune proprie asupra cosmosului, pe care abia mai tîrziu Heliade avea să o transforme în marcă poetică exclusivă. în miezul acestor două poeme se află exortații de natură paseistă ori folclorică, evocînd un neguros Ev Mediu doar pentru a marca locul ruinelor într-o natură veșnic vie și infinită: „P-a dealului sprinceană, pe fruntea-i cea rîpoasă, Cetățuie veche, locaș religios, Păstrează suvenirea d-o
Întemeietorul by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/5539_a_6864]
-
și Victor Hugo ce abia se născuse... în halul ăsta să fi ajuns țara?... E una din ciudățeniile literaturii noastre, abia în formare, sărmana: finalul unei superbe, unei usturătoare Ironii, ...sfârșitul unei Epopei eroi-comice teribile să devină la urmă o exortație la patriotismul cel mai fierbinte; ca și cum autorul și-ar fi trădat brusc subiectul. Dar,... l-o fi trădat, oare? * Romândor termină apocaliptic: ...Și dacă-i hotărât din vecie Patria să cază fără vină! Aceeași soartă ș-a noastră fie, Un
Caftane si cafteli by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/10119_a_11444]
-
clară și puternică convingere, voința ei de a promova cu orice mijloace viața umană și de a o apăra împotriva oricărei uneltiri la ființa ei, în orice stadiu de dezvoltare s-ar afla.<footnote Papa Ioan Paul al II-lea, Exortația apostolică despre obligațiile familiei creștine în lumea de astăzi, Familiaris Consortio, Edit. Presa Bună, Iași, 1994, p. 40, apud Pr. Prof. Dr. Anton Moisin, op. cit., p. 10. footnote> Referindu-se la soarta sufletelor copiilor uciși prin avort, Părintele Profesor Constantin
Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
Eusebiu, Istoria bisericească, VI, 42, 5. (n.s. 164, p. 372) footnote>. Acesta este deci paharul mântuirii. Cel care-l va lua va chema numele Domnului, iar tot cel ce va chema numele Domnului se va mântui (In. 2, 32)”. (Origen, Exortație la martiriu, cap. XXVIII, în PSB, vol. 8, p. 374) Martiriul botezul sângelui „Toate păcatele se răscumpără prin această suferință. De aceea și noi vă aducem pe dată mulțumiri pentru sentințele voastre. Aici stă contradicția între lucrurile divine și cele
Martirii – biruitori ai suferinței prin credință – Despre martiri și martiriu – by Diac. Dr. Liviu PETCU [Corola-journal/Science/157_a_163]
-
adăugate următoarele: sau cu botezul cu care Eu Mă botez să vă botezați? (Mc. 10, 39). Iar în altă parte se spune: Cu un botez Mă voi boteza și cât aștept să se plinească mai curând! (Lc. 12, 50)”. (Origen, Exortație la martiriu, cap. XXX, în PSB, vol. 8, p. 375-376) „... Botezați fiind în sângele nostru și spălați de orice greșeală, să ne petrecem timpul lângă altarul cel din ceruri, alături de cei cu care am luptat împreună”. (Origen, Exortație la martiriu
Martirii – biruitori ai suferinței prin credință – Despre martiri și martiriu – by Diac. Dr. Liviu PETCU [Corola-journal/Science/157_a_163]
-
50)”. (Origen, Exortație la martiriu, cap. XXX, în PSB, vol. 8, p. 375-376) „... Botezați fiind în sângele nostru și spălați de orice greșeală, să ne petrecem timpul lângă altarul cel din ceruri, alături de cei cu care am luptat împreună”. (Origen, Exortație la martiriu, cap. XXXIX, în PSB, vol. 8, p. 386) „Cunosc și al patrulea Botez, cel prin mucenicie și sânge, cu care s-a botezat și Hristos și care este cu atât mai prețios decât altele, cu cât el nu
Martirii – biruitori ai suferinței prin credință – Despre martiri și martiriu – by Diac. Dr. Liviu PETCU [Corola-journal/Science/157_a_163]
-
Ce bine ar fi să spunem și noi, dacă am ajuns în astfel de încercări, cuvintele pe care le rosteau și ei între ei: Domnul Dumnezeu ne privește și ne mângâie cu adevărat pe noi! (II Mac. 7, 6)”. (Origen, Exortație la martiriu, cap. XXIII, în PSB, vol. 8, p. 370) „Și al treilea (Macabeu - n.n.), negândindu-se deloc la suferințe și disprețuindule din iubire pentru Dumnezeu, cerându-i-se limba, îndată a scos-o și mâinile cu îndrăzneală le-a
Martirii – biruitori ai suferinței prin credință – Despre martiri și martiriu – by Diac. Dr. Liviu PETCU [Corola-journal/Science/157_a_163]
-
și a aștepta pe cele de la Dumnezeu, că noi iar vom învia prin El, înviere de care tiranul nu se va bucura, căci el nu va învia spre viață (II Mac. 7, 14), ci spre ocară și rușine veșnică”. (Origen, Exortație la martiriu, cap. XXV, în PSB, vol. 8, p. 371) „Dacă și perii capului cuiva sunt numărați și, în primul rând, desigur, ai celor care sunt chinuiți pentru Iisus, atunci vom mărturisi pe Fiul lui Dumnezeu în fața celor ce sunt
Martirii – biruitori ai suferinței prin credință – Despre martiri și martiriu – by Diac. Dr. Liviu PETCU [Corola-journal/Science/157_a_163]