16 matches
-
masarea se efectuează în principal cu policele și indexul, totdeauna înainte, niciodată îndărăt). Mai adaug că, având în vedere vechimea și uriașa arie de practicare a acestei terapeutici (din Egiptul faraonic și până în China antică), esoterismul reflexoterapiei devine un veritabil exoterism, adică o foarte răspândită și eficace metodă de lecuire fără leacuri în absolut orice afecțiune fizică și/sau psihică. N-avea dreptate acel împărat chinez, care le interzicea medicilor vremii să-i mai trateze pe bolnavi cu medicamente ce creează
AL TREILEA INTERVIU CU DOCTORUL CORIOLAN DRAGOMIR de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2058 din 19 august 2016 by http://confluente.ro/george_petrovai_1471578866.html [Corola-blog/BlogPost/342752_a_344081]
-
Toate Articolele Autorului Motto: „Societățile viitorului sau vor fi tot mai inculte sau nu vor mai fi deloc!” Având de regulă un scop în sine, cugetarea filosofică (mă refer la adevărata filosofie, respectiv la cugetarea substanțială sau ezoterică, nicidecum la exoterismul cugetării aparențiale, acea filosofare de doi bani care se practică pe toate drumurile), cugetarea filosofică, prin urmare, din punct de vedere strict utilitar nu valorează, vorba unui gânditor, nici măcar cât o varză. Lucru, de altminteri, recunoscut și de Aristotel. Întrebat
DESPRE CULŢI, INCULŢI, SEMIDOCŢI ŞI FALŞI CULŢI de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1893 din 07 martie 2016 by http://confluente.ro/_1457331695.html [Corola-blog/BlogPost/369211_a_370540]
-
după părerea mea, toți acești dacologi, renumiți lingviști, de o erudiție ieșită din comun, printre ei, cu doctorate în 12 limbi și buni cunoscători a culturilor eleate și heraclitice, și inițiați în știință și în „preștiința divină”, în esoterism și exoterism, nu vor putea ajunge la acea geometrie secretă (carteziana și post carteziana) fără construcția acestor instrumente de comunicare telepatică, pe care le-am numit mai sus. Nu vom putea, așa cum spuneam, să închidem sau să deschidem Marele cerc de lumină
FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X. SCRISOAREA NR.66. de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 2231 din 08 februarie 2017 by http://confluente.ro/constantin_milea_sandu_1486573638.html [Corola-blog/BlogPost/360441_a_361770]
-
considerate ca justificate în această idee. Atitudinea islamului oficial față de misticism, a variat în diferite epoci și în funcție de diferitele direcții în cadrul sufismului însuși. Unii vorbesc despre o opoziție care ar exista permanent în islam, ca și în alte religii, între exoterism și esoterism, între literalism și spiritualism, între explicare și interpretare alegorică. Trebuie spus însă că această opoziție considerate de unii firească, a putut să ducă la executarea lui Al Hallaj, vinovat de a fi asociat, ca un politeist, eul său
Mistica islamică () [Corola-website/Science/330048_a_331377]
-
cabiric 98, cabirii fiind denumiți de Voltaire hierofanți, francmasoni sacri ai misterelor din Samothrace. În timp ce scriam această carte am fost întrebat de ce nu mă aplec cu predilecție spre o anume perioadă istorică sau a unei credințe bine definită, spre religie exoterism sau esoterismul reprezentat de rosicrucianism ori masonerie. Întrebările au sosit insistent și chiar tendențios, dar cu siguranță din partea celor care nu citiseră relația dintre tradiția esoterică și religiile de masă care au emanat din aceasta. De aceea viziunea socială e
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
spirituale de rang înalt. Prin rugăciune putem mări frecvența vibrațiilor noastre. Meditația și contemplația sunt benefice indiferent că sunt practicate într-un templu, sinagogă sau biserică. Și de fapt, nu Tradiția este aceea care, fiind Cuvântul, credința primordială, a inițiat exoterismul, adică religiile de masă? Precum Lucina l-a extras pe Adonis din închisoarea sa din arborele de smirnă și Prospero l-a scos pe Ariel din pin, la fel esența poate fi răstălmăcită când descoperim că lumina era de fapt
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
cunoaștere și înțelegere. Biblia ne demonstrează că fructele înaltului spirit nu-și au locul în interiorul cuvintelor magice de illuminare, ci în experiențele de viață, mulțumire și încântare, adevăr, justiție și pace, care nu sunt evidente în viața noastră obișnuită. Acest exoterism, nu departe de teosofia practică prezintă toate acestea ca daruri și nu virtuți ori valori. Marele Arhitect al Universului pătrunde astfel până în inima noastră. Cât suntem legați de El, noi interrelaționăm în prietenie, o frăție universală la care ne aducem
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
zi să ne aducă surprize, în ziua când vom ști cum să ne recunoaștem. E greu de crezut că sacramentele obișnuite ale creștinismului sunt suficiente pentru un adept la esoterismul creștin. Mai degrabă el poate fi un umil discipol pentru exoterism, de la care nu are cum accede, nu are dreptul să le practice, fără a fi urmat studiile unui seminar sau institut. La început sacramentele au fost inițiatice, cu răspândirea creștinismului în mase enorme de oameni, caracterul esoteric evaporându-se; iar
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Penisula iberică, Galia și Britania. Era normal ca în Anglia să vedem germenii inițierilor esoterice contemporane. Acolo ele existau dintotdeauna, transmise ca o taină a sutelor de mii de ani. Esoterismul modern practicat stângaci și superficial este de fapt un exoterism elitist, aparent îndreptat spre satisfacerea orgoliilor și nevoilor minime de cunoaștere a omenirii contemporane, un amestec de astrologie, hermetism, neoplatonism, cabalism, alchimie și magie cu spoială creștină sau tibetană. Și cu toate acestea îți spun, cititorule, la fel ca Filip
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
e ea prezentată, nu-și regăsește locul în modernismul vieții actuale. Și totuși, oare și lumea esoterică? Nu cumva numărul restrâns duce la o nouă calitate? Faptul că populația lumii s-a dublat, triplat, faptul că numărul celor inițiați în exoterismul religios este mai mic, nu înseamnă o diminuare ci o decantare. Deci, dacă ar fi să observăm, la prima vedere există o serioasă problemă, atât pentru creștinătate, cât și pentru francmasonerie în ultima parte a secolului trecut, mai ales dacă
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Sacramentele sau tainele sunt semne văzute, orânduite de Isus Cristos. Botezul, mirul, euharistia, pocăința, maslul, preoția și căsătoria sunt toate taine și aparțin tuturor creștinilor. Asemenea taine au toți oamenii de pe pământ, indiferent de religia lor și fac parte din exoterismul universal, cum spuneam noi în Dogmă sau libertatea gândirii, tot ceea ce este strict necesar pentru primele trepte ale inițierii umane. Fiecare taină implică un ritual bogat în alegorii prin care preotul induce sacralizarea actului în concordanță cu arcanele miilor de
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Heinrich Auerbach, Figura, Neue Dantenstudien 5, 1944. 1095 Liviu Pendefunda, Dogmă sau Libertatea Gândirii, Editura Junimea, Iași, 2007. 1096 Lucian Blaga, Poeții, Mirabila sămânță, Prut international, 1995. 1097 Eugenio Montale (traducere de Liviu Pendefunda). 1098 prin religie nu înțelegem doar exoterismul ci și acea umilă și strălucitoare componentă ocultă a esoterismului, indiferent de forma pe care o ia in cadrul illuminismului, masoneriei sau rosicrucianismului. 1099 Percy Bisshe Shelley, Defence of Poetry, Chatto and Windus, Londra, 2004 1100 Bruno Snell, The Discovery
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Mahomed. Semnifica un mod special de tratare a sexului frumos. vălul femeii arabe, ca și purdah-ul hindușilor din castele înalte, simbolizează tocmai această separație. Islamul cultivă o diferență severă între lumea bărbatului și lumea femeii; între societate și familie; între exoterism și ezoterism. în mistica islamică, femeia simbolizează ezoterismul însuși. Vălul semnifică singularitatea și ascunderea femeii, iar pe plan simbolic, ocultarea adevărului suprem. Sexualitatea islamică are un dublu aspect: pură/impură; nobilă/vulgară. „Noblețea sexualității derivă din Prototipul său divin, pentru că
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
cu accentele folosite în Arthašastra - „manualul cu autoritate despre știința bogăției”, în care pot fi găsite „toate legile eterne ale politicii, economiei, diplomației și războiului”, mai ales in vestitele culegeri Pancatantra și Mahabharata. Zimmer subliniază discreția, distanța, misterul oriental, versus exoterismul filozofiei occidentale a cărei mândrie „stă în faptul de a fi deschisă înțelegerii și criticii din partea tuturora”. Un exemplu despre modul de actualizare practicat de Zimmer este compararea fabulei șoarecelui din Mahabharata (care s-a ascuns de bufnita și mangusta
Filozofia orientală în traduceri recente by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/4495_a_5820]
-
corpul social prin intermediul sistemului educațional. Am răscolit mai ales în adâncurile aluviunilor depuse pe fundul albiei, fără a ignora cu desăvârșire și analiza curentelor de idei responsabile de acest proces de colmatare a memoriei istorice oficiale. Între ezoterismul elitist și exoterismul popular, lucrarea de față a optat decisiv pentru cel de-al doilea, considerând că "sinele național", chiar dacă este imaginat inițial de către literații plasați în avangarda reflecției social politice, se articulează în conștiința indivizilor prin literatura didactică de masă difuzată în
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
corpul social prin intermediul sistemului educațional. Am răscolit mai ales în adâncurile aluviunilor depuse pe fundul albiei, fără a ignora cu desăvârșire și analiza curentelor de idei responsabile de acest proces de colmatare a memoriei istorice oficiale. Între ezoterismul elitist și exoterismul popular, lucrarea de față a optat decisiv pentru cel de-al doilea, considerând că "sinele național", chiar dacă este imaginat inițial de către literații plasați în avangarda reflecției social politice, se articulează în conștiința indivizilor prin literatura didactică de masă difuzată în
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]