31 matches
-
și Maramureșul, Voievodina, Raguza, Dalmația și multe alte țări chiar au fost colonii. Și, într-adevăr, pentru ungurii colonizați în Transilvania, 1918 a însemnat, nu prin «guvernele centrale», ci chiar prin Marea Unire, o teribilă degradare! De la națiune favorizată, superioară, exploatatoare, la națiune egală cu celelalte, inclusiv cu majoritatea românească. Socotită, bineînțeles, de către acești rasiști, ca înapoiată, inferioară, barbară etc. Concepție profund șovină, prezentă, din nefericire, și în această petiție. Dar, intrând în România Mare, Transilvania nicidecum nu a fost «degradată
EDITORIAL, DE MARIANA CRISTESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1117 din 21 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Editorial_de_mariana_cristesc_al_florin_tene_1390285854.html [Corola-blog/BlogPost/361604_a_362933]
-
și alienării acestei reprezentante a clasei exploatatoare, nu are, din punctul meu de vedere, nicio valoare politică. Cei care cunosc deja aceste lucruri nu vor învăța nimic nou, iar cei care nu le cunosc vor tinde oricum să empatizeze cu exploatatoarea și problemele ei existențiale. Care ar fi avantajele politice ale unui efort de înțelegere a nefericirii și alienării acestei clase exploatatoare? Un umanism de tipul „sunt și ei ca noi”, sau „și bogații plâng”? Dacă filmul ar fi fost despre
Artă, politică, ouă încondeiate și forța de seducție a clovnului vestic. Din nou despre Toni Erdmann (I) () [Corola-website/Science/296165_a_297494]
-
vedere că masturbarea este în sine și prin sine neutră din punct de vedere moral.” Ei observă că „Este o deosebire etică a masturbării făcute în prezența pornografiei sau a unui serviciu de sex prin telefon (medii inerent egoiste și exploatatoare) față de masturbarea drept exprimare sexuală a unei dorințe profunde e a avea o legătură cu cineva, o legătură care nu este în mod primar sexuală”, trăgând concluzia că „Scriptura nu se referă explicit la masturbare, dând naștere unor prejudecăți care
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
Manipularea psihologică este un tip de influență socială care urmărește schimbarea percepției sau comportamentului celorlalți cu ajutorul unor tactici ascunse, amăgitoare sau chiar abuzive. Pentru că manipulatorul își urmărește doar propriile interese, deseori în detrimentul altora, aceste metode pot fi considerate exploatatoare, imorale și înșelătoare. Influența socială nu este în mod necesar negativă. De exemplu, doctorii pot încerca să convingă pacienții să renunțe la obiceiurile nesănătoase. În general, influența socială este percepută ca fiind inofensivă atunci când se respectă dreptul celui influențat de
Manipulare psihologică () [Corola-website/Science/304920_a_306249]
-
facă sex. S-ar putea să fi avut motive foarte bune ca să prelungim privilegiile copilăriei. Dar haideți măcar să recunoaștem ce facem atunci când forțăm această extindere. Connolly era în mod oficial „minor“, iar acțiunile Shebei erau, din punct de vedere legal, „exploatatoare“; și totuși orice privire onestă asupra relației lor ar trebui să vadă nu doar că băiatul a făcut totul din proprie voință, ci și că de fapt a exercitat mai multă putere decât Sheba în economia relației lor. Nu cred
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2321_a_3646]
-
populare, cercetătorii găsesc în fapt o lovitură de stat. Și în privința acestei ipostaze a Revoluției din octombrie părerile cercetătorilor se nuanțează. Michel Heller observă că „lovitura de stat din octombrie, care trebuia să fie o revoluție a majorității împotriva minorității exploatatoare, a însemnat simplu venirea lui Lenin la putere“22. Mai mult, el demonstrase într-o lucrare anterioară 23 că faptele nu sprijină legenda loviturii de stat din octombrie ca o operațiune planificată cu grijă și„un model“ de artă insurecțională
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
și o "luptă", adică un conflict violent care se poate termina prin dispariția unuia dintre participanți. Lupta de clasă este explicația pentru transformările de ordin social și în același timp este, la marxiști, punctul de plecare în analiza societății capitaliste "exploatatoare". Fraza care deschide prima secțiune a "Manifestului comunist" este următoarea: ,,Istoria societăților de până azi este istoria luptelor de clasă". (Immanuel Wallerstein, "Statutul sociologiei ca știință", în Dumitru Otovescu-co., Tratat de sociologie generală, Editura Beladi, Craiova, 2010, pp. 79-110). O
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
de interese, se regrupează circumstanțial, se raportază conflictual unii la alții, afectând în felul acesta unitatea și integralitatea grupului. Nepotrivirea între caracterele sociale ale membrilor grupului. Erich Fromm (1947) este cel care a făcut o tipologie a caracterelor sociale (receptive, exploatatoare, tezaurizatoare, mercantile, productive), oferind posibilitatea explicării nenumăratelor conflicte dintre oameni. Relațiile dintre oameni poartă pecetea caracterelor lor sociale, așa încât, în funcție de proporția diferitelor caractere sociale într-un grup, vom asista fie la armonizarea comportamentelor, fie la conflictualizarea lor. Nu este deloc
[Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
comunicarea între "părinte" și copil eșuează lamentabil, în ciuda subvențiilor masive de care se bucurau atât Paulinha, cât și mama adoptivă. Subvenții ce se întrerup subit, după detronarea Domnului Ministru, și care se întorc împotriva beneficiarei, acum când este făcută "trădătoare", "exploatatoare", "nazistă". Paula, singură și revoltată, dezamăgită în dragoste, va încredința autorului relatarea morții lui Francisco, precum și avatarul post-revoluționar al moșiei Palmela. O depoziție semnificativă oferă și furierul-șofer Tomàs, acum locotenent colonel la pensie. Fusese executant fidel și lacheu în serviciul
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
și o "luptă", adică un conflict violent care se poate termina prin dispariția unuia dintre participanți. Lupta de clasă este explicația pentru transformările de ordin social și în același timp este, la marxiști, punctul de plecare în analiza societății capitaliste "exploatatoare". Fraza care deschide prima secțiune a "Manifestului comunist" este următoarea: ,,Istoria societăților de până azi este istoria luptelor de clasă". (Immanuel Wallerstein, "Statutul sociologiei ca știință", în Dumitru Otovescu-co., Tratat de sociologie generală, Editura Beladi, Craiova, 2010, pp. 79-110). O
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1442_a_2684]
-
progresiste, entuziasmați de concepțiile egalității între clasele sociale. Ele au fost ca niște incendii puse la cale de către unii teoreticieni socialiști care, prin discursuri și tot felul de pamflete distribuite muncitorilor, înflăcărau mințile acestora, chemându-i la lupta împotriva burgheziei "exploatatoare" (vezi și "Adnotări" despre Robert Owen p. 268). Cei mai mulți dintre cei cărora li se adresau socialiștii nu înțelegeau prea bine care era scopul acestei lupte, dar acționau în virtutea unei psihologii de masă. Susținătorii unor asemenea idei "progresiste" făceau apel la
Crizele economice şi ciclicitatea lor by Alexandru Berca [Corola-publishinghouse/Administrative/935_a_2443]
-
au făcut apeluri disperate la fonduri din rezervele substanțiale ale instituției 104. Din nou, tăcerea eugeniștilor români față de acest aspect important al activităților Consiliului de Patronaj sugerează că măcar unii dintre ei considerau neproblematice, dacă nu chiar acceptabile politicile discriminatorii, exploatatoare și rasiste ale acestei instituții. Totuși, la fel ca În cazul semnelor de Întrebare rămase deschise În legătură cu politicile din Transnistria, activitățile Consiliului de Patronaj trebuie să fie mai bine cercetate, pentru a se putea formula o imagine clară a legăturilor
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
le autorizeze să manipuleze conducerea politică și să se protejeze de controlul unor state deja slăbite (Aminxe "Amin, Samir", 1996; Gaye, Dansokho, 1997). Din perspectivă africană, ultimele valuri de globalizare reprezintă o nouă manifestare a acelorași mecanisme și relații instituționale exploatatoare care au început în secolul al XV-lea, când Africaxe "Africa" a fost introdusă pe piața mondială ca furnizor direct de sclavi și de materii prime ieftine. O dată cu abolirea sclaviei, puterile europene au creat un sistem comercial colonial cu Africa
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
este corelată direct cu mecanismele lor pentru reproducere și dispersie, care diferă de la autopolenizare și niveluri înalte de producere a seminței cu dispersie mare tipic pentru majoritatea buruienilor anuale, până la reproducerea vegetativă de plante individuale, care tind să fie foarte exploatatoare și competitoare. Buruienile anuale depind, de obicei, de producerea unui număr mare de semințe chiar și în condiții foarte grele și sunt capabile să-și regleze numărul semințelor pe plantă pentru a compensa pierderea de plante ca număr. Numărul de
Tehnologii de agricultură organică by Gerard Jităreanu, Costel Samuil () [Corola-publishinghouse/Science/1276_a_1895]
-
Crăciun, președintă activă și Maria Rosetti, Eugenia Rădăceanu și Coralia Călin, vicepreședinte. În discursul său, Alexandra Sidorovici, aleasă secretară-generală, a lăsat să se înțeleagă destul de limpede că noua organizație se întemeiază pe principul segregației sociale și politice, subliniind că „femeile exploatatoare și soțiile exploatatorilor” nu au ce căuta în rândurile sale1. Eugenia Rădăceanu a condamnat susținerea de către femeile social-democrate de dreapta din țările occidentale a orientării potrivnice alianței cu comuniștii, „rupând astfel unitatea de acțiune a clasei muncitoare” și slăbind rezistența
[Corola-publishinghouse/Administrative/1936_a_3261]
-
moment de luciditate: "N-avem nimic de făcut, n-avem nimic de lăsat". Deposedați în martie 1945 de ultimele averi și prigoniți politic de regimul comunist, Cozienii mai reprezintă pentru acesta doar rămășițele ce trebuie supravegheate atent ale unei clase "exploatatoare". Cu nimic diferiți, în ceea ce privește modul în care fac rost de bani și își cîștigă existența, de indivizii din pegra societății, urmașii mîndrului Bonifaciu Cozianu sporesc, în volumul al treilea al Cronicii..., lumea și așa supraaglomerată a derbedeilor, escrocilor, peștilor, hoților
Redescoperirea marilor modele narative: Cronică de familie by Eugen Negrici () [Corola-journal/Imaginative/15298_a_16623]
-
mine, nici prin gând nu-mi trece să-l șantajez pe tovarășul Székely, n-am dorit decât să-i atrag atenția că prelegerile ținute la sat de ilegalistul Kis Dénezs nu el și le scrie, ci Jovánki György, exponentul clasei exploatatoare decăzute. Atâta am vrut. - Dă-mi totul în scris. - N-am vorbit, de pildă, despre faptul că dumneata, dragă tovarășe Székely, în anii treizeci, ca un craidon de avocat ce erai, te-nvârteai mereu printre cei de la siguranță, și nici
Bogdán László: Blazonul cu două lebede (fragment) by George Volceanov () [Corola-journal/Journalistic/4213_a_5538]
-
impregnată de ideologie, în sensul dat chiar de Marx termenului încă din 1846, în Ideologia germană, unde o definește ca pe o formă de răsturnare a realității, asemenea celei de pe placa negativă a fotografiei, menită să pună la dispoziție claselor exploatatoare un mijloc eficient de a ascunde realitatea exploatării. Ideologia opune realității cuvântul. Analiza lui Timothy Sneyder oferă exemple de un uluitor cinism pentru felul în care Stalin explica foametea care a ucis milioane de țărani. Îl voi alege pe cel
Ideologie și foamete by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/3776_a_5101]
-
Dacă privim Înapoi cu câțiva ani, ne vom aminti de aspectul acelui București În care se reflectau toate contradicțiile orânduirii capitaliste, În care domnea din punct de vedere urbanistic haosul și În care tot ce era bun era rezervat clasei exploatatoare, lăsând În mizerie și lipsuri masa largă a celor obidiți. Trecând cu hotărâre la remedierea acestei situații, partidul și guvernul au acordat și continuă să acorde o atenție deosebită capitalei țării și nevoilor cetățenilor săi, dând În același timp indicații
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2020_a_3345]
-
niște ierni de habar n-ai, și era foamete mare, marmeladă cât cuprinde și ea n-a făcut nici un fel e politică, a vândut haina unei cucoane al cărei bărbat era căpitan de grăniceri și pac, dușman al poporului, speculantă, exploatatoare, moșiereasă, proprietăreasă, chestii d-astea; păi casa asta, ce vină avea ea că era proprietăreasă, a primit casa de la unchiul, ăla da, avere, mamă, mamă, câte măsline a vândut el, vapoare, da’ ce, numai măsline, de toate, domnule, a vândut
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2020_a_3345]
-
pe Venus, a văzut ea filmul Planeta furtunilor, producție cehoslovacă și știe ea cum se fac filmele astea, că americanii sunt niște șmecheri și niște hoți imperialiști și mincinoși care exploatează oamenii, și argumentele tale, că și ea a fost exploatatoare de vreme ce a ținut băcănie În Piața Amzei până la naționalizare, sunt simple vorbe, că nu ea a fost exploatatarea, că ea era casnică, „bărbată-miu, odihnească-se În pace, a fost exploatator, că a lui era prăvălia și a cumpărat-o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2020_a_3345]
-
este alcătuită din familii. Comunismul combate așa zisul naționalism, pe cei care își apără drepturile Nației sale. Comunismul este o născocire iudaică care vrea să distrugă Neamurile și biserica Lui Hristos, Cel răstignit de ei. Evreii au fost clasă conducătoare, exploatatoare, iar indigenii clasă subordonată exploatată. Comunismul înseamnă minciună, ilegaliate, teroare și crimă ateism. Legionarii apără Biserica, neamul și misiunea lui, fapt pentru care au fost decimați mereu, abuziv și fără lege de politicieni în scopul propriu și de către comunismul ateu
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/816_a_1587]
-
studiul său, Ion Vitner consideră că limba lui Caragiale este de o mare complexitate datorită stilului vorbit sau oral. Această însușire dă prozei sale o mare intensitate dramatică. De aceea scriitorul folosește mai mult dialogul. Deformările limbii vorbite de clasele exploatatoare oferă un tezaur de cercetări pentru critica literară și lingvistică. O altă caracteristică a artistului Caragiale este aceea de a zugrăvi oameni, cu o măestrie extraordinară. Tocmai în această capacitate remarcabilă, de a crea prin mijlocirea cuvântului o lume vie
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
absolute, care relevă contradicția internă a regimului politic totalitar de tip comunist. Astfel, deși afirmă că, odată cu acapararea puterii politice, în urma revoluției, de către partidul comunist, această putere va reveni muncitorilor și, ca atare, statul (reprezentant, până atunci, al intereselor clasei exploatatoare) va dispărea, statul nu a dispărut din nicio societate guvernată de partidul unic comunist. În opinia lui Aron, se pot decela trei perspective de analiză a puterii politice în cazul regimului totalitar comunist 32: a) perspectiva marxistă însăși, potrivit căreia
by Daniel Şandru [Corola-publishinghouse/Science/1080_a_2588]
-
umaniste, expresia realistă, nu utopică, a înfăptuirii idealului de dreptate și egalitate pe Pământ. Propaganda noastră trebuie să desfășoare o luptă continuă, la un înalt nivel de combativitate, împotriva mentalităților anacronice, burgheze și mic-burgheze, împotriva egoismului și individualismului, propriu claselor exploatatoare (Ceaușescu: 1979b, 33). În timp ce, în societățile capitaliste, structurate de "clase antagonice", drepturile umane sunt trăite individual, fiind astfel sărăcite și izolate de contextul social care le articulează, concepția leninismului romantic asupra drepturilor omului implică plasarea acestora într-un univers comunitar
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]