14 matches
-
logodnei de astăzi, pe care nicio putere publică nu era chemată să-l sancționeze. Este posibil să fi existat și câteva gesturi simbolice care impuneau o anumit formalitate căsătoriei. Ce statut avea bărbatul? Societatea traco-geto-dacică era de tip patriarhal, chiar falocratică, în care bărbatul era stăpânul femeii. El avea dreptul de a ține în casă un număr de femei în funcție de posibilitățile sale economice, dar și după pofta inimii! Solinius scria că la traci „... bărbații se fălesc cu numărul femeilor și socotesc
Statutul femeii în Antichitate. Dacii cumpărau mai multe neveste () [Corola-website/Journalistic/102382_a_103674]
-
îl întărească pe acesta din urmă; amenințat, el se radicalizează. Pornograficul apare așadar ca un soi de refugiu compensator care urmărește "să restaureze străvechea societate patriarhală"67. Există și o altă poziție feministă, mai radicală, care, împotriva pornografiei actuale, considerată "falocratică", înțelege să promoveze o pornografie alternativă, care ar fi specific feminină. Atitudine care o prelungește pe aceea a lui A. Nin: după ce a constatat faptul că pentru a exprima "sexualitatea femeii, atât de diferită de a bărbatului [...] limbajul masculin este
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
respinge Emanația, retezând, prin acest gest, legăturile delicate dintre intelect și plăcere. Falia psihologică, lărgita deja de conflictul din Nopțile precedente, devine încă mai amenințătoare. În același timp, gestul lui Urizen de a înșfacă pletele Ahaniei traduce un gest intens falocratic, ce dezvăluie o atitudine patriarhala, misogina, adoptată de rațiune în raport cu hedone. Cititorul nu poate omite valoarea expresiva a epitetului "puternic", aplicat protagonistului scenei: "His visage changd to darkness & his strong right hand came forth / To cast Ahania to the Earth
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
ideile rupturilor istorice și a clivajelor epistemologice, criticul american privește dezvoltările recente din arta și critica de artă europeană și americană din perspectiva conjuncției dintre arta (post)modernistă și gândirea post-structuralistă. Fără a respinge teoria, pe motiv că ar fi falocratică ori nefolositoare, și fără a refuza istoria, pe motiv că ar fi exclusivă ori irelevantă, Foster pune accent pe necesitatea creării unor contra-modele și narațiuni alternative, respectiv a unor noi conexiuni politice și a unei noi hărți culturale. Denumindu-și
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
a demonstrat că recurența simbolului ascunde mai degrabă fascinație decât oroare sau voință de distanțare: absorbiți de golul visceral, fascinant pe care-l reprezintă Meduza, artiștii plastici europeni recurg la imaginile ei mai puțin din dorința de a raționaliza (parțial falocratic) o teamă de aneantizare, ci mai degrabă ca un substitut al extazului negru, terifiant, care atrage, a cărui istorie este, și ea, foarte veche în istoria europeană, indicând faptul că oamenii au fost magnetizați nu numai de figurile luminoase ale
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
nu se poate bucura de victorie în absența unui martor, astfel că o poftește în sală pe Ruxandra, care, confruntată cu oribila piramidă însângerată, are singura reacție posibilă: țipă și leșină. Domnitorul zîmbește sarcastic, într-un irezistibil acces de vanitate falocratică: "Femeia tot femeie". Patru ani mai târziu, la capătul unei îndelungi perioade de abstinență criminală ("Alexandru-vodă, credincios făgăduinței ce dase doamnei Ruxandrei, nu mai tăiase nici un boier", se precizează, cu vădită economie de mijloace artistice, în text), compensată însă printr-
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
proscrise sînt atît eroina, cît și aceste ipostazieri colorate pastelat, într-o gamă variată de "oglindiri", în fond ale autoarei înseși, care se declară solidara cu partenerele de origine genetică, fiind alături de ele proscrisa în mentalitatea retrogradă a oricărei societăți falocratice. Verbalizat scenic printr-o suma de ingenioase acțiuni, eul poetic nu-și pierde defel substanță filosofica a discursului implicit despre sex și text. Sau - de ce nu - despre textul că sex! La rampă "se citește" limpede ambiguitatea declarată a virtuților scriiturii
Lirismul conflictului dintre sexe by Irina Coroiu () [Corola-journal/Journalistic/17629_a_18954]
-
articole despre feminism citim într-o lună în mai toate periodicele culturale, la câte conferințe universitare despre feminism suntem invitați în decurs de un semestru, câte trupe muzicale girl-power ascultăm zilnic la radio... În ceea ce privește statutul problematic al femeii în societatea falocratică, literatura românească pare să fi pierdut startul. Nu i-a rămas decât să proiecteze această abordare fie asupra comunităților tradiționale marginale (rrome, din zona rurală sau de mahala), fie asupra celei academice. Din a doua categorie face parte prezentul roman
Disertație de gen romanțată by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/11924_a_13249]
-
al meu braț,/ Să te privesc cu mult nesaț,/ Să razim dulce capul meu,/ De sânul tău, de sânul tău!" (De ce nu-mi vii). Expresia ultimă, intolerabilă (și totuși tolerată, pe parcursul a peste o sută de ani) a acestei concepții falocratice o constituie practicarea de către poet, cu o consecvență care spulberă orice echivoc, a ,hărțuirii sexuale". Poetul o urmărește pe femeia ,iubită", aflându-se mereu în preajma locuinței ei și îi fixează fereastra luminată cu privirea, propunându-i agresiv, fără să-i
Postume by Aurel Dragoș Munteanu () [Corola-journal/Imaginative/11009_a_12334]
-
lor de a citi literautra îi ține departe de el. Pentru ei literatura e un obiect de studiu căruia i se poate aplica o perspectivă sau alta, din care să rezulte, de pildă, că Shakespeare încheia Îmblînzirea scorpiei în spirit falocratic (așa cum, pe vremuri, grila marxistă stabilea "limitele" înțelegerii de către același scriitor a evoluției societății). Cineva, totuși, trebuie să citească literatura și din plăcere, pentru (doar!) blestemata ei de valoare estetică. Mai ales dacă vrea să facă puțină ordine în haosul
Dl. Borbély față cu reacțiunea by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/15077_a_16402]
-
este dată numai prin naștere, la ce bun toate ostenelile religiei și filozofiei? În relația cu „organele de stat“ (adică Securitatea; termenul „organele“ sună aici foarte convenabil, pentru că „ei“ reprezentau de fapt fibra genitală a statului, „aparatul“ genital și obsesia falocratică a totalitarismului), am găsit un teren „neutru“ de suspiciune: ei mă suspectau de „ceva“ pe mine, ca element care nu face parte din clasamentele la care ei aveau acces; nu mă puteau „momi“ cu promisiuni și avantaje de poziții sociale
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
personajul lui Julien în O viață, unui ritual pur formal de curtoazie o genuflexiune, o sărutare de mână, o cerere înainte de a purcede la o deflorare brutală. El nu mai poate decât dacă își violează partenera să exercite o dominație falocratică. Dimpotrivă, trebuie să știe să se controleze, chiar dacă poate fi uneori dureros. La fel ca în mitologia iubirii curtenești, tânărul trebuie realmente să se plieze dorințelor partenerei sale, să o respecte. Chiar dacă primește și el sărutări și mângâieri, tânăra este
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
cantitativă și calitativă privind activitatea sexuală: numărul partenerelor, frecvența, durata ș.a. Considerăm că este un reflex de impunere și menținere a unor tipare comportamentale diferențiate în funcție de sex, într-o lume în care există un vechi istoric de mediatizare a virtuților falocratice. Diminuarea potenței rămâne considerată ca un anunț al bătrâneții și, în consecință, o amenințare pentru prestigiul social. Infidelitatea. La întrebarea legată de numărul partenerilor pe care i-au avut de-a lungul vieții, nu am găsit nicio femeie care să
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
cantitativă și calitativă privind activitatea sexuală: numărul partenerelor, frecvența, durata ș.a. Considerăm că este un reflex de impunere și menținere a unor tipare comportamentale diferențiate în funcție de sex, într-o lume în care există un vechi istoric de mediatizare a virtuților falocratice. Diminuarea potenței continuă să fie considerată ca un anunț al bătrâneții și, în consecință, o amenințare pentru prestigiul social. Infidelitatea. Întrebate de numărul partenerilor pe care i-au avut de-a lungul vieții, nu am găsit nicio femeie care să
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]