28,109 matches
-
ce e atroce este mai mult decât viață/ decât moarte la un loc/ m-a îngăduit cu nepăsarea unei femei care ar fi putut/ să-mi fie mamă/ dar nu mi-a fost. Singurul motiv pentru care nu îmi public fericirile/ e că nu curge sânge - cârciumile unde se încaieră hamalii/ sunt teatrul meu preferat corida asta cu nisip adevărat/ o bandulieră teroristă mută cum este o ureche de copil sub apă/ nu-mi pasă de literatură/ să nu mă tulbur
Vremea ratării by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/11254_a_12579]
-
complicat. Nu știu dacă cineva poate să aleagă să devină scriitor, dar eu am știut asta de la 5 sau 6 ani. Mă ascundeam sub pat și scriam și atunci apărea mama care mă descoperea scriind. Nu știu dacă e o fericire să scrii, câteodată mi-aș fi dorit să fiu un politician sau un om de afaceri, ca fratele meu, care e un om foarte fericit cu afacerile lui. LVR - Deci vă simțiți nefericit pentru că scrieți? EF - Nu cred că e
Cu Edward Foster by Luminița Voina-Răuț () [Corola-journal/Journalistic/11264_a_12589]
-
scrii, câteodată mi-aș fi dorit să fiu un politician sau un om de afaceri, ca fratele meu, care e un om foarte fericit cu afacerile lui. LVR - Deci vă simțiți nefericit pentru că scrieți? EF - Nu cred că e o fericire să scrii. Nu pot să explic de ce. E o chestiune foarte privată. Următoarea întrebare era: cine te citește? Habar n-am cine mă citește. Știu că nu scriu pentru ceilalți sau pentru mine, scriu pentru că scriu. De ce merg? De ce iubesc
Cu Edward Foster by Luminița Voina-Răuț () [Corola-journal/Journalistic/11264_a_12589]
-
trebui să facem? MVL: Să ieșiți din ghetto. MS: Cum? MVL: Ghetto-ul a fost una din trăsăturile caracteristice ale stalinismului în anii Războiului Rece care închidea țările în interiorul unor granițe foarte stricte și împiedica schimbul de idei și comunicarea. Din fericire, sub acest aspect se observă un progres. Uniunea Europeană este pentru mine exemplul cel mai bun al transformării pe care o trăiește Europa de la căderea comunismului și cred că România va avea mai multe oportunități de a conviețui în plan cultural
"Fără literatură, civilizația umană ar fi mult mai săracă, iar libertatea ar avea de suferit" by Mariana Sipoș () [Corola-journal/Journalistic/11282_a_12607]
-
însă decupate dintr-o materie eterogenă, cu vădite diferențe calitative. În sumarul volumului găsim numai câteva poezii integral reușite: Veștile din Gersa..., 4, Vizită: necunoscuta, În vremea nopții și, surpriză, benignul Trupul anului, 2, în care descoperim și imagini de fericire domestică (,în bucătărie teodora își atinge șușotind picioarele unul de altul/ și cu mici cerculețe se înalță la cer./ carnea de pui plesnește cu mărunte urale în cuptor"). Restul bucăților sunt inegale, cu șerpuiri norocoase, dar și mult moloz liric
Poeme de noapte by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/11299_a_12624]
-
urbanizate ("plimbatul prin mall-uri", care se transformă într-o goana după cumpărături sau shopping-ul transformat într-un divertisment, ceea ce reprezintă o alienare gravă de la relația de comuniune om-natură din care se naște o stare de armonie și de fericire a ființei umane)12; - un mod de viață supus multor forme de poluare specifice vieții din marile aglomerări urbane 13 (pe masura creșterii nivelului de civilizație de tip consumist, crescând și nivelul de poluare al vieții omului urban)14; - un
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
la timp liber, la concediu plătit, a dreptului la educație, a dreptului la un nivel de trai decent, a dreptului la apă potabilă și destinată uzului menajer, a dreptului la alimentație, a dreptului la pace și securitate, a dreptului la fericire, a dreptului la un mediu sănătos, a dreptului la dezvoltare etc. În special, considerăm că s-ar impune a fi adoptată (tot sub egida AG.ONU), spre a alinia în mod concret nivelul de protecție a drepturilor omului cu provocările
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
urbane" ar trebui, în opinia noastră, luată în considerare cu mare atenție de juriștii secolului XXI, devenind o calitate juridică, generatoare de drepturi și de obligații specifice omului urban al societății globale a sec. XXI. Astfel, în cadrul Cartei, dreptul la fericire al omului metropolitan, precum și dreptul acestuia de a fi la adăpost de stresul negativ excesiv s-ar număra alături de alte drepturi specifice omului urban al secolului XXI (de exemplu, un drept la sănătate multidimensional, îmbunătățit, ca și nivel de protecție
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
reduse de divertisment și condițiile de muncă ale omului urban în raport cu condiția să de ființă intrinseca legată de natură și cu posibilitățile reale, existente ale orașelor de a răspunde acestei nevoi fundamentale, direct conectată la beneficiul real al dreptului la fericire al ființei umane). Această Carta globală ar fi destinată să asigure omului urban al societății globale a secolului XXI (dincolo de nivelul de protecție al setului general de drepturi ale omului, recunoscut tuturor ființelor umane) și un nivel special de protecție
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
negativ excesiv) ar trebui consacrat în relație directă cu drepturile de solidaritate precum: dreptul popoarelor/colectivităților la pace și siguranța, dreptul la un mediu sănătos și curat, dreptul popoarelor la dezvoltare ori cu un alt drept special, dreptul popoarelor la fericire (ultimul drept fiind tot o propunere a noastră, pe care am discutat-o într-un articol distinct)20. Conexiunea dintre dreptul omului la a fi la adăpost de stresul negativ excesiv și conceptele de "dezvoltare durabilă" și "dezvoltare umană" Analizat
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
dispunând de resurse naturale capabile să asigure generațiilor viitoare atât dreptul la dezvoltare, cât și satisfacerea nevoilor fundamentale de existență; a unui mediu global politic pașnic și sigur; a unui mediu global apt să asigure starea de armonie și de fericire a ființelor umane și a popoarelor; a unei planete bogate în resurse, capabilă să susțină avântul tehnologic și civilizațional din viitor și deci, dreptul la dezvoltare al generațiilor viitoare etc. Printre aceste drepturi ale omului (din generația a V-a
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
promovării unor medii sănătoase pentru viața (healthy living environements). www.un.org/ga/Istanbul+5/statereport 1.htm, accesat la 31 martie 2015. 19 Irina Moroianu Zlătescu, op. cît., pp. 447-457. 20 A se vedea Mădălina Virginia Antonescu, Dreptul la fericire, ca un drept al popoarelor. Corelația cu dreptul popoarelor la dezvoltare, Policy Paper nr. 15/2015, Institutul Diplomatic Român, www.idr.ro 21 Marie-Claude Smouts, Dario Battistella, Pascal Vennesson, Dictionnaire des relations internationales, Dalloz, Paris, 2006, pp. 124-125. 22 Idem
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
BATTISTELLA, Dario, VENNESSON, Pascal, Dictionnaire des relations internationales, Paris, Dalloz, 2006. STRĂINU, Emil, Războiul geofizic. Tehnici de modificare a mediului înconjurător în scopuri militare, ed. a II-a. București, Ed. Solaris Prinț, 2009. Resurse electronice ANTONESCU, Mădălina Virginia, "Dreptul la fericire, ca un drept al popoarelor. Corelația cu dreptul popoarelor la dezvoltare", Policy Paper nr. 15, Institutul Diplomatic Român, 2015, www.idr.ro Istanbul+5, The United Nations Special Session of the General Assembly for an Overall Review and Appraisal of
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
exegezele produse în ultimele două decenii în spațiul românesc. Primul capitol al volumului este o microistorie pe care, citind-o, ajungi să te miri de cat de prolific a fost spiritul uman în proiectarea de lumi mirifice ale binelui și fericirii. Structura acestei istorii are la bază distincția pe care autoarea o face între utopia pozitivă, utopia negativă și textele de inginerie socială (reformatoare) ale socialiștilor așa-ziși utopici. Utopia este, desigur, o poveste despre o societate "ideală", este o critică
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
ideală", este o critică mai mult sau mai putin directă la adresa întocmirilor sociale ale prezentului. Dar cum se realizează această critică? O manieră clasică, din zorii modernității, este aceea în care se imaginează o societate a binelui, dreptății, moralității și fericirii. În contrapondere, există utopii care ne demonstrează cât de urâtă poate fi lumea, dacă în organizarea și conducerea ei ajung să se afirme absurdul, ilogicul, disprețul față de om. Doar două exemple, pentru a ilustra distincția: Utopia a lui Thomas Morus
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
era singura șansă de reușită pe care o aveam. Ușor îngrozit de perspectivă de a afla pe viu dacă vraja bunică-mii mai ținea, aveam două săptămâni la dispoziție ca să-i demonstrez, încă o dată, că se înșelase. Sau nu. Din fericire, auspiciile mi-au fost favorabile: Amalia mai învățase dansuri de societate în regim de „campanie” pentru show-ul Dansez pentru tine. Profesorul și partenerul ei fusese exigentul Mihai Petre, mult mai bonom în viața reală decât îi place să se
Cum am învăţat să dansez tango by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82659_a_83984]
-
aș fi simțit mai stăpân pe mine într-o mașină care derapează pe gheață sau într-o parapanta căreia i s-a închis o aripă. Amalia își amintește că eram atât de tulburat, încât îmi vedea zvâcnind mușchii fetei. Din fericire, mi-am găsit un sprijin în privirea ei și așa am reusit sa nu cedez tentației de a fugi mâncând pământul. Ironia este că publicul n-a citit toată această agitație. Au văzut un dansator poate mai stângaci chiar și
Cum am învăţat să dansez tango by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82659_a_83984]
-
mine. Fiindcă, daca nu mi-a dat o inteligență ieșită din comun, daca nu mi-a dat o mare frumusețe, nu mi-a dat nici sentimentul de ură, nici sentimentul de invidie. Cu asta, mi-a dat un pașaport pentru fericire. Merită să vă faceți timp pentru toate cele trei povești realizate de Toni Dohotaru. Sunt o gură de aer proaspăt venit, paradoxal, dintr-o Românie mai degrabă apusa. :: partea 1 | partea 2 | partea 3 Seara trecută am văzut seria de
Boierii azi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82617_a_83942]
-
vedem? robii iarăși în genunchi în dreapta scenei și orchestră reia bucată; nu mai înțeleg nimic, intrasem în poveste și acum totul devine convenție; cortina cade încă o dată, lumea iarăși aplaudă cu patimă; sunt pregătit de încă o “reluare”, dar din fericire se reia spectacolul; :)ne plac bocetele, mai ales pe muzică bună:) Jesus, Dragoș, jos pălăria! Dac-as ști să fluier, te-aș fluiera acuma, că ai zis tare frumos un of de-al meu mai vechi. Așa de frumos, încât
Valea Plângerii by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82716_a_84041]
-
unei păreri personale despre activitățile și/sau calitățile unei persoane. Credibilitatea și valoarea unei laude este asociată întotdeauna cu personalitatea sau imaginea celui/celor ce aduce/aduc laudă. În cazul domnului Mugur Isărescu părerea mea nu valorează prea mult. Din fericire nu sunt singura care are acesta părere. Mi-ar placea mai mult să văd niște studii/analize făcute asupra activității politicienilor pe baza unor criterii obiective și cu ajutorul unor metode statistice aplicate corect și cu rost. Majoritatea politicienilor candidează sub
Cum îi creşti, aşa îi ai by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82724_a_84049]
-
ai puțin, puțin până când... o iei de la capăt. Dar nah, nu toate “capetele” sunt la fel de grele Succes de la examene! @Andreea - ce-nseamna ‘student că toți ceilalți’? pentru că sunt destui studenți și ‘altfel’, care urmează o facultate din/cu pasiune. (din fericire, mă număr printre ei.) - poti să crezi sau poți să nu crezi în școala - și să-i opui un spirit autodidact-intreprinzator etc. la fel de valabil. iar dacă-ți asumi - deci abordezi perfect conștient chestiunea - că din școala asta nu extragi nimic
Primii zece ani sunt grei… by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82775_a_84100]
-
aici la londra las lucrurile pe ultima clipă și chiar dacă rezultatele sunt bune, examenele trecute nu pot să nu fiu supărată pe mine că încă fușeresc: muncă, munca, citit, prieteni, expoziții, si nopți nedormite în perioada examenelor, nu recomand; din fericire aici spiritul de auto-imbarbatare și tras spițe în fund funcționează mai bine ca acasă, voi încerca să schimb felul ăsta de a studia, vorbim la viitoarea sesiune Există o ordine ascunsă în toată dezordinea, care încântă ochiul... Hai, ca poti
Primii zece ani sunt grei… by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82775_a_84100]
-
la Frică. Renunțarea la frică te face alt om... și indiferent cât de încrezător ești în propriile puteri... habar n-ai ce-ți poate pielea... habar nu ai! Probabil că n-aș mai greși. Probabil că viața ar fi o fericire continuă. Probabil că mi-aș depăși condiția de om... Probabil că n-aș mai începe propozițiile cu “probabil”.;) Aș da la facultatea de teatru și m-aș concentra numai pe asta. Cred că aș mergela un club de jazz și
Ce-ai face dacă nu ţi-ar fi frică? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82781_a_84106]
-
Dragoș Bucurenci Pentru decembrie, Mărie Clăire a pregătit o campanie percutanta împotriva violenței domestice: Iulia Vântur, Andreea Liptak și Irina Marinescu arată pe propria piele efectele bâțâii conjugale. Din fericire, în cazul lor “vinovați” au fost găsiți doar fotograful Alex Gâlmeanu și make-up artist-ul Alexandru Abagiu. Din păcate trebuie să spun că nu așa arată femeile victime ale violenței conjugale. Nu, nu arată a fete frumoase, tinere și îngrijite
Cum arată violenţa domestică by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82794_a_84119]
-
făcut pe unii obstetricieni să reclame “umanizarea nașterii”.Un mic articol despre asta: http://www.marsdenwagner.com/fish.html La nașteri naturale neasistate rata mortalității mamei în timpul travaliului sau la scurt timp după este cam de 1 din 10. Din fericire femeile astăzi nu mai au o șansă din zece să moară la naștere, insă controlul a fost preluat de medici. Și că de obicei, cei care dețin puterea fac abuzuri. s`ar putea să`ți zică unii că ai fost
Cum se naşte în România by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82808_a_84133]