49 matches
-
așezat (chiar dacă ocazional) pe băncile Camerei Lorzilor. A fost o vreme, la mijlocul anilor '80, când din cabinetul britanic făceau parte nu mai puțin de cinci evrei"(O istorie a Evreilor, Editura [evreiască] Hasefer, București 2001, pag.441). Reținem din lucrarea filosemită a lui Johnson că General Electric, creație evreiască, este totodată cea mai mare firmă britanică, iar că succesul ei a coincis cu momentul în care guvernul Margaret Thacher cuprindea cel puțin cinci evrei. Din câte ne amintim, M. Thacher a
CAP. 7 de STAN VIRGIL în ediţia nr. 268 din 25 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Dosarele_secrete_ale_istoriei_romaniei_cap_7.html [Corola-blog/BlogPost/355897_a_357226]
-
să intre. GN: Cum era văzut statul evreu, Israelul? Iudit: S-a înființat Asociația de prietenie România-Israel; am avut 500 de membri din mediul intelectual. Pe mine m-au pus secretară. Primul președinte a fost Gheorghe Leahu[6]. Așa un filosemit! El știa și idiș. El a povestit prima dată despre Yad Vashem[7], despre secția cu un milion și jumătate de copii uciși. Al doilea președinte a fost Pius Brânzeu[8]. Băcanu[9] a fost membru, a fost la fiecare
DIALOG CU IUDIT ŞI DUCI COHEN (2) de GETTA NEUMANN în ediţia nr. 2244 din 21 februarie 2017 by http://confluente.ro/getta_neumann_1487713129.html [Corola-blog/BlogPost/382804_a_384133]
-
Carol cu dispreț, ceea ce pe Carol îl durea. Nu este lipsit de interes să arătăm că, atât C.A.Rosetti cât și Eugeniu Carada, au murit cu numele Republicii și al Franței pe buze. C.A.Rosetti, care era un filosemit, nu putea accepta ca revoluția să aibă un caracter antievreiesc. El era prieten cu pictorul Rosenthal. În 1866, Rosetti a compus un imn de frățietate și milita pentru emanciparea politică a evreilor. Rosetti, acest tribun al mahalalelor, fervent propovăduitor al
O MONOGRAFIE DE EXCEPȚIE DESPRE REPUBLICA DE LA PLOIEȘTI de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 1965 din 18 mai 2016 by http://confluente.ro/radu_botis_1463604534.html [Corola-blog/BlogPost/342592_a_343921]
-
cunoscut o largă toleranță, în pofida antisemitismului în creștere. În Monarhia Dunăreană, sub lunga domnie a lui Francisc Iosif I, evreii au fost emancipați și îl priveau pe împărat ca pe protectorul lor. Împăratului i s-a atribuit chiar o înclinare filosemită. Antisemiți fanatici l-au numit pe Francisc Iosif chiar „împăratul iudeilor”, deoarece acesta a refuzat în repetate rânduri să-l numească pe Karl Lueger primar al Vienei din cauza polemicilor lui antisemite. În domeniul educației generale, s-a ajuns prin școala
Austro-Ungaria () [Corola-website/Science/297468_a_298797]
-
probleme... Apoi, cum am spus, Încercam să uităm: ziceam că dacă nu vorbim despre această problemă poate că uităm... Spuneați că Înainte de a pleca existau legile și atmosfera aia antisemite. Cum era după ce v-ați Întors? A, nu, toată lumea era filosemită. Toată lumea spunea - și cei care erau antisemiți, eu Îi știam, spuneau: „Doamne, dar cum v-am așteptat, ce rău ne-a părut!”. Însă cei care au fost chiar răi au dispărut. Tribunalele au fost pentru criminalii de război. Da, dar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
nici măcar de telefon! —, precum omul invizibil!). În felul acesta, vor răsufla ușurați băieții cu înclinații românio-mariste din serviciile de informații, bucuroși să vadă cum a fost „neutralizat”, chiar de către cei pe care i-a apărat în atâtea rânduri, încă un filosemit (sau, ca să folosesc termenul cu care m-a onorat unul din șefii Securității din Timișoara, un „jidănit”!). Nimeni nu va putea șterge, însă, niciodată, diferența esențială dintre noi: în timp ce eu i-am denunțat și îi denunț pe antisemiții, xenofobii și
Monitorizare sau defăimare? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/13275_a_14600]
-
partidul lui Take Ionescu, iar din 1926 în PNȚ, ajungând locțiitor de primar la Galați (în 1927) și deputat în Parlamentul de la București între 1928 și 1934. În 1938 va fi trecut pe lista neagră a Siguranței pentru învinuirea de "filosemit" și de "potrivnic al dictaturii carliste". În august 1944 și-a asumat funcția de prefect al Bucureștiului încercând să salveze ceea ce se mai putea salva din orașul prins între două forțe ostile. În noiembrie 1944 este numit de către generalul Rădescu
[Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
În ultimii ani, constatând impasul În care a intrat, Vadim s-a proclamat mai Întâi partizan al integrării europene (rămâne să-l vrea și Europa!), apoi și-a „Îndulcit“ politica națională și a lepădat formal antisemitismul, ajungând să se declare „filosemit“, toate În paralel cu Înmulțirea referințelor biblice, adevărată manie religioasă: un cocteil din care cu greu se mai Înțelege ceva. Pe culoarul naționalist și ortodox, are deja un rival În Partidul „Noua Generație“, fondat de Gigi Becali, un Îmbogățit peste
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
nu e om” <endnote id="(32, p. 527 ; vezi capitolul „Jidul nu e om”)"/>. Și un intelectual evreu ca Felix Aderca făcea elogiul „in-dife- renței” etnice. La sfârșitul anilor ’30, Aderca nu-i blama doar pe antisemiți, ci și pe filosemiți, despre care - spunea el - „se vorbește mult prea bine”. „Simpatia, atracția, afecțiunea pe care le exercită evreul asupra unora nu e, În ochii mei, o satisfacție și nici un temei de liniște sufletească. Cei ce declară explicit și chiar cu bună
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
am de-a face cu semeni cărora puțin le pasă dacă sunt sau nu evreu” <endnote id="(510, pp. 135-136)"/>. Aceeași idee a fost exprimată și Într-o formă aforistică de F. Aderca : „Când Îmi mărturisește În taină că e filosemit, mă cuprinde o bănuială. L-aș prefera indiferent” <endnote id="(510, p. 177)"/>. În schimb, Nichifor Crainic făcea deosebire netă Între „toleranța creștină” și „indiferența democratică”. „Ideea de toleranță, cum o pretind evreii din partea noastră - scria el În 1938 -, nu
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
id="(879)"/>. Iată ce scria Tudor Arghezi Într-un pamflet din 1930 : „Legenda cere ca evreul să fie, una peste alta, milionar [...] Un evreu trebuie să aibă, după legendă, o bancă, trei fabrici, o moșie [...], capitalurile ar avea o tendință filosemită expresă, toate Statele confecționând monete exclusiv pentru evrei, posesorii unui hipnotism devastator de fonduri și bugete. Așa că lumea se Împarte de fapt În milionari și creștini, În luptă unii cu alții [...]. Un evreu poate să facă tot ce vrea, de vreme ce
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
separă, vrem nu vrem. Este ca și cum ei ar descinde dintr-o altă specie de maimuțe decât noi...” <endnote id="(512, p. 130)"/>. Într-o carte recentă, Alexandra Laignel-Lavastine a Încercat să demonstreze că Emil Cioran, chiar și În eseul său „filosemit” postbelic (Un peuple de solitaires, 1956), ar fi susținut că evreul nu e om : „A fi om e o dramă, a fi evreu e o alta” <endnote id="(747, p. 444)"/>. Recenzând cartea cercetătoarei franceze, Ion Vianu a observat Însă
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Ianulea, nuvele și povestiri, Editura pentru Literatură, București, 1964. 863. Acum (la Începutul anului electoral 2004), tot În scopuri demagogice și politice, C.V. Tudor mimează „schimbarea la față”. Încercând să-și „spele” imaginea, el pretinde că a devenit peste noapte „filosemit”. De fapt, scopul politicianului naționalisto-populist este acela de a fi considerat „onorabil” și de a fi „acceptat de către marile cancelarii [occidentale]” (cum se admite În revista România Mare, nr. 707/2004). El vehiculează În exces clișee diametral opuse celor anterioare
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
cel puțin a celor prezenți) era pentru „numerus clausus”. Înainte de închiderea ședinței s-a mai întâmplat un incident de care îmi aduc aminte. Pe când vorbea cu patimă Șerban Cioculescu, Crețu a aplaudat la un moment dat cu mare entuziasm ditirambele filosemite ale viitorului critic literar, ceea ce m-a făcut să-l apostrofez, strigându-i: „D-le Crețu, d-ta ca președinte ești chemat să fii imparțial. Dacă vrei să aplauzi, lasă pe altcineva să prezideze și atunci ești liber să aplauzi
Mărturisirile unui „criminal politic” by Vladimir Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/828_a_1741]
-
etc. nu aveau personalitate, lumea îi ignora. Ziarele lor d-abia erau citite. Cezar Bolliac a rămas uitat sub pulberea trecutului, fiindcă a fost antisemit. Evreii, cari desmormântează pe toți ziariștii trecutului și-i acoperă de laude dacă au fost filosemiți, fac tot ce pot să fie uitat Cezar Bolliac, care a fost și un mare democrat, dar și un foarte mare român.336 Dar mai erau alți oameni ai condeiului care răsăreau. Era Hasdeu, era Laerțiu, era Scurtescu, era poetul
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
forțat să procedeze ca atare, deoarece conform părerii procurorului regal de Cluj - cenzor al presei, de altminteri în relații cordiale cu ziariștii - organul oficial al Partidului Transilvan (Erdélyi Párt - EP) era calificat la începutul anului 1944 drept "o foaie mizerabilă, filosemită, francmasonă, distructivă". Totodată, alții, conduși de Albrecht Dezső, s-au situat pe poziția susținerii partidului, în ciuda faptului că nenumărați prefecți de comitate și alți funcționari din administrația publică, aflați în relații strânse cu partidul, erau schimbați pe rând, de cabinetul
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
numerus clausus, conform căruia tineretului evreu nu-i rămânea altă alegere decât înființarea unor școli confesionale proprii. (A fost o soluție practicată și în alte locuri, de pildă în Ucraina carpatică, deși funcționarii au încercat să califice fenomenul drept unul filosemit, iar observatorii mai puțin informați drept un semn de bunăvoință din partea guvernării.) În Cluj și Oradea luaseră ființă pentru copiii populației evreiești patru gimnazii (de băieți și de fete), care au funcționat până în 1944. Dar, la inițiativa personală a prim-
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
în rândurile conducătorilor studenților, guvernul partidului liberal a găsit cu cale să provoace la Oradea Mare mari spargeri și devastări de magazine evreiești ca făcute de studenți și aruncate astfel asupra mișcării naționale. în urma atmosferei creată de presa evreiască sau filosemită, guvernul a găsit în opinia publică justificarea de a lua măsuri serioase împotriva studențimii. Mișcarea naționalistă a dispărut în mare măsură din rândurile studențești. Nu se mai arăta nici o licărire de nădejde nicăieri. Chiar băieții cei mai curați sufletește și
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
dintre condiții. În rest, Domnia sa riscă să lase impresia unei colecții de ifose. Exact ceea ce îi mai trebuia României în acest șăgalnic an electoral 2004, care, din punct de vedere doctrinar, arată exact ca un papagal ciufulit: Stolojan liberal, Vadim filosemit, Băsescu președinte al Academiei de Vals și Bune Maniere, Roman gândindu-se să-și tragă partid cu tracțiune integrală, Gigi Becali secționându-și venele în public spre a se vedea „patriotismul și naționalismul” care-i curg prin ele ca un
[Corola-publishinghouse/Administrative/1857_a_3182]
-
din categoria sapiențialilor", evident vizionari. Să fie oare acest calificativ un răspuns la elogiul nedisimulat de care se bucură cărțile celui ce ne-au prilejuit aceste însemnări. Și cum asta nu era de-ajuns, iată-l pe Marian Popa un filosemit sadea, în ciuda faimei de naționalist și etnicist. Atâta investiție de talent din partea lui Vasile Andru pentru a apăra și ilustra o cauză greu de pledat ne surprinde cel mai tare. Nu ne surprinde însă eseul intitulat A existat un New
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
în aceste zile de președintele profesorului Tismăneanu și de profesorul Tismăneanu însuși”, scrie Cristian Tudor Popescu în editorialul "Prezint scuze d-lui Vladimir Tismăneanu" din . Reacția lui CTP apare după ce Tismăneanu scrisese pe blog următoarele: „iar Cristian Tudor Popescu, cunoscutul filosemit și antifacist, cândva apologetul negaționstului Roger Garaudy (e nevoie să revenim la subiect, domnule CTP?) mă acuza că am capotat la testul evreității, nu doar la acela al vocației mele intelectuale. A uitat de fostul sau coleg de la "Adevărul”, Sergiu
Cristian Tudor Popescu către Tismăneanu: Hai sictir, Volodea! () [Corola-journal/Journalistic/25972_a_27297]
-
a structurat o revistă literară care întreține un climat de inadeziune și suspiciune la adresa culturii socialiste, a culturii naționale." Și încă ceva: în același document incriminator, în caracterizările făcute aproape tuturor redactorilor și colaboratorilor, mereu se menționează, ca argument agravant: "filosemit", "conectat la cercurile de influență semite", "căsătorit cu o evreică", "generatorul politicii filosemite" sau: "Paginile externe - selecție și prezentare dominate de snobism și filosemitism". Dar astea au fost ieri, poate cineva replica, pe când azi... Azi, adică în acești ultimi zece
În plin absurd by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/17277_a_18602]
-
la adresa culturii socialiste, a culturii naționale." Și încă ceva: în același document incriminator, în caracterizările făcute aproape tuturor redactorilor și colaboratorilor, mereu se menționează, ca argument agravant: "filosemit", "conectat la cercurile de influență semite", "căsătorit cu o evreică", "generatorul politicii filosemite" sau: "Paginile externe - selecție și prezentare dominate de snobism și filosemitism". Dar astea au fost ieri, poate cineva replica, pe când azi... Azi, adică în acești ultimi zece ani, România literară nu a făcut altceva decât să continue, să amplifice și
În plin absurd by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/17277_a_18602]
-
văd că s-a răspîndit, dar despre care pot să pun mîna în foc că-i aparține. Într-una din dizertațiile lui scînteietoare, el se oprise brusc ducîndu-și mîna la fruntea înălțată spre cer, și strigase: "Ferește-mă, Doamne, de filosemiți, că de antisemiți mă apăr singur!". Era și nu era un paradox. Fiindcă, trebuie să recunoști că sînt și filosemiți prefăcuți.. Prietenul meu excepțional, căruia i s-ar putea spune și Brummer, avea oroare de sentimentele false. Nimeni nu-ți
Note, contranote by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/17079_a_18404]
-
dizertațiile lui scînteietoare, el se oprise brusc ducîndu-și mîna la fruntea înălțată spre cer, și strigase: "Ferește-mă, Doamne, de filosemiți, că de antisemiți mă apăr singur!". Era și nu era un paradox. Fiindcă, trebuie să recunoști că sînt și filosemiți prefăcuți.. Prietenul meu excepțional, căruia i s-ar putea spune și Brummer, avea oroare de sentimentele false. Nimeni nu-ți cere să fii un deștept - mai spunea el - dacă nu te-ai născut astfel; dar măcar să fii sincer, trăind, altă
Note, contranote by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/17079_a_18404]