6,349 matches
-
privind atent, înțelegem că această cupolă e însuși gobul pământesc. Destinul lumii, deci, e dus de noi, atât că nu știm unde! Iar „Turnul Babel” al lui Elron, este frumos, simbolistic și suprarealist, însă de un zguduitor realism oniric și filozofic. Cât despre expoziția care a adăpostit pe malul Mediteranei israeliene, minunate comori, este și ea, desigur, un fantastic Turn Babel al cutezanței artiștilor. Au încântat aerul luminat al expoziției și al multora dintre cei ce-am fost acolo, creațiile Danielei
CU BARUCH ELRON, LA „SALON D’AUTOMNE”, ÎN TEL AVIV de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 1462 din 01 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/roni_caciularu_1420088080.html [Corola-blog/BlogPost/367642_a_368971]
-
putem analiza două texte întâmplător puse față în față: “Pasăre măiastra”(cu indicația North Carolina 5 aprilie 2004) pag. 96 și “Pădure nebună” (cu indicația Buziaș, august 1964) pag. 97 (din volumul “Blestem străbun”). Aceeași viziune a lumii, aceeași complexitate filozofica, aceleași dinstincții stilistice! Într-o diferența de patru decenii. Aceeași plângere monotona a surghiunitului, a desțăratului și filozofia alienării marchează și textele din al doilea volum ”Versete dumnezeiești”, apărut la scurt timp după primul. Nu s-a schimbat nimic nici
TRADITIA POEZIEI PATRIOTICE REACTIVATE PE PAMANT AMERICAN, DE AURELIU GOCI de VIRGIL CIUCĂ în ediţia nr. 1817 din 22 decembrie 2015 by http://confluente.ro/virgil_ciuca_1450799352.html [Corola-blog/BlogPost/366243_a_367572]
-
stă cineva să cugete, oare, la vorbele personajului gorkian din piesa „Azilul de noapte”, Satin, cel care se tot întreba cu atâta sinceritate la masa interogațiilor plesnite cu pumnul în masă, vag creionând cu mâna prin aer coordonatele raționamentului său filozofic adânc, urrmătoarele: „Ce va să zică: omul?... Nici tu, nici eu, nici ei... nu! ci tu, eu, ei, bătrânul, Napoleon, Mahomed... toți laolaltă!” Iar discursul lui Satin în fața tuturor celorlalte destine frânte ale azilului lui Costîliov și al Vasilisei continua, într-o
ZIUA INTERNAŢIONALĂ A NEMUNCII ... de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 868 din 17 mai 2013 by http://confluente.ro/Magdalena_albu_ziua_interna_magdalena_albu_1368836919.html [Corola-blog/BlogPost/354885_a_356214]
-
Asa e. Cui îi mai pasă acum de gânduri nobile și pline de intenții serioase, când alte segmente reprezintă, din păcate, singurele modalități (de tortură spirituală, de fapt) de a trăi cu adevărat bine pe întreaga Terră devenită, prin construcții filozofice întortocheate de-a binelea, un uriaș bordel de tip multi- și intercultural?!... Este inadmisibil ca tocmai în veacul al XXI-lea al umanității creatoare să se ajungă în situații de viață de o dimensiune aflată sub limita cea mai de
ZIUA INTERNAŢIONALĂ A NEMUNCII ... de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 868 din 17 mai 2013 by http://confluente.ro/Magdalena_albu_ziua_interna_magdalena_albu_1368836919.html [Corola-blog/BlogPost/354885_a_356214]
-
și adevărului. La început lumea nu a putut înțelege pe Mintuitorul (Ioan I, 1-8), dar ucenicii, martorii oculari ai cerescului Învățător - au propovăduit Sfântă Evanghelie la toată făptura, conform indemnului Sau (Matei XXVIII, 19-20). Unii de alte convingeri religioase și filozofice au acceptat pe Iisus Hristos că pe un reformator religios sau ca pe un mare înțelept al Orientului. Alții, înclinați spre speculație și adepți ai unor mari cugetători că Platon, Aristotel au căutat să pună în corespondență Revelația sau să
DESPRE VIATA, OPERA SI ACTIVITATEA SFINTILOR TREI IERARHI – ICOANE, PILDE SI REPERE AUTENTICE IN CADRUL BISERICII CRESTINE, UNIVERSALE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1489 din 28 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1422437103.html [Corola-blog/BlogPost/357696_a_359025]
-
fond sufletesc bun, plămădit într-o arzătoare credință. Părinții săi erau printre cei mai bogați ai locului. După o educatie serioasă în familie, copilul Vasile termină școală în cetatea Cezareea apoi urmează la Constantinopol și își desavirseste studiile retorice și filozofice la Atena. Aici leagă o prietenie trainica și sinceră cu Grigorie de Nazianz. Vasile, un student sârguincios înclinat spre oratorie, dar și spre științele exacte, frecventează cursurile, pe lângă cele de drept și pe cele de matematici, astronomie și medicinei. Iată
DESPRE VIATA, OPERA SI ACTIVITATEA SFINTILOR TREI IERARHI – ICOANE, PILDE SI REPERE AUTENTICE IN CADRUL BISERICII CRESTINE, UNIVERSALE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1489 din 28 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1422437103.html [Corola-blog/BlogPost/357696_a_359025]
-
intrat într-o nebuloasă din care cu greu ar mai fi putut ieși. A putut evada datorită concluziilor lui C.I.Gulian: “în d. Vianu cititorul află o călăuză sigură și un îndreptar antrenant, urmând ca pentru adâncirea sistematică a problemelor filozofice, cititorul să ostenească singur, în direcția pe care și-o va alege, după criteriile și punctele de vedere proprii”. Indiferent deci de nivelul lui de cultură, avea dreptul la puncte de vedere proprii; în exprimarea lor, din respect pentru acest
IX. CASA SUFLETULUI MEU de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2048 din 09 august 2016 by http://confluente.ro/adrian_litu_1470738908.html [Corola-blog/BlogPost/365166_a_366495]
-
Sunteți un iubitor al călătoriilor, (fiecare țară având asupra produselor tradiționale o anume filozofie și o anumită viziune estetică) dar sunteți și un rafinat consumator. Vreau să ajung la o idee mai pământeană - gastronomia. Nietzsche vorbea despre așa - zisele trăiri filozofice ale hranei ce se adeveresc și în zilele noastre, fiindcă felul de a vedea acest lucru precum o civilizație, exprimă o epocă. - Smaranda Livescu - Filosofie, mi se pare interesant. De-a lungul anilor, am avut, într-adevăr, oportunitatea de a
INTERVIU CU UN VIZIONAR VISATOR: DR. SMARANDA LIVESCU de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 793 din 03 martie 2013 by http://confluente.ro/Elisabeta_iosif_interviu_elisabeta_iosif_1362339459.html [Corola-blog/BlogPost/359688_a_361017]
-
Argument În anul 1995, cercetătorul polonez Wlodzimierz Lugowski, de la Institutul Polonez de Filozofie și Sociologie, prezenta un amplu studiu asupra „fundamentelor filozofice ale protobiologiei”. Savantul polonez enumera atunci absolut toate ipotezele existente cu privire la originea vieții - în jur de 150 de astfel de scenarii. Și mai interesant este faptul că el le-a considerat pe toate ca fiind nesatisfăcătoare... cu o singură excepție
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/pledoarie-pentru-specia-umana/ [Corola-blog/BlogPost/92537_a_93829]
-
armonic peste liniștea serii, înviorând-o și umanizând-o. Coborâse zgribulit scările Universității și plecase spre proaspăta gazdă din Alsergrund. Fusese la Universitate să se înscrie, vizitase amfiteatrele, sălile de curs și bibliotecile, asistase și la un curs, o prelegere filozofică cu privire la metafizica aristotelică cu profesorul Theodor Vogt și rămăsese entuziasmat. Îi rămăsese gândul la secretarul care-i făcuse înscrierea. „Ce credea el că mă încurcă?” Îi pusese o întrebare cu șic: „Denumirea școlii în care studentul a urmat ultimul trimestru
EMINESCU LA VIENA- ÎNTÂLNIREA CU VERONICA de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1191 din 05 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Ion_ionescu_bucovu_1396676143.html [Corola-blog/BlogPost/347746_a_349075]
-
migăloasă de închegare a poemelor cu suflet nemărginit. Experiențele personale sunt metamorfozate și încifrate într-un joc superior, joc ce proclamă o maturitate, o valoare emblematică a cuvântului scris, într-o evanescentă meditație furișată de sub poala unor paradigme sau axiome filozofice. Masa sa de scris e pristolul din odaie unde stau, alături, îngeri. Atunci când scrie, pe umeri, i se așează păsări. Nu-i e teamă să iubească. Îi e teamă să spună. Caută copaci înalți în care să se urce să
VOLUM DE POEZIE de LLELU NICOLAE VĂLĂREANU în ediţia nr. 1016 din 12 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Frigul_insingurarii_volum_llelu_nicolae_valareanu_1381527977.html [Corola-blog/BlogPost/352433_a_353762]
-
cu pupilele stinse, potirul obrajilor ei, așa fără ochi, fără materie, acoperă urma sărutului și urma lacrimilor cu niște zori de lumină din ochiul meu monocord. e o minune când această ființă, îți respiră liniștit în brațe în timp ce marea vălurește filozofic trecerea timpului, anunțând spaimă si naștere din nețărmuritul ocheanos. 8 noiembrie 2010 Referință Bibliografică: femeia goală / Ion Ionescu Bucovu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1311, Anul IV, 03 august 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Ion Ionescu Bucovu : Toate
FEMEIA GOALĂ de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1311 din 03 august 2014 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1407084503.html [Corola-blog/BlogPost/367823_a_369152]
-
fond metaforic . Când abordăm universul unei opere poetice , scriem de fapt despre forța cu care poetul a știut să-și construiască paleta sa de înțelesuri , subânțelesuri înglobate într-un sistem de semnificații ,de specificitatea sa , deci despre metafora sa . Esența filozofică ,la unii poeți profunzi, se află în câmpul metaforic . Când poetul este el însuși , adică în metaforă , se realizează o apartenență intimă , de profunzime la Idee ,într-un univers al conștienței și inconștienței . Metafora este de sorginte filozofică .Un tot
METAFORA CA RITM AL GÂNDIRII POETICE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 223 din 11 august 2011 by http://confluente.ro/Metafora_ca_ritm_al_gandirii_poetice.html [Corola-blog/BlogPost/348097_a_349426]
-
sa . Esența filozofică ,la unii poeți profunzi, se află în câmpul metaforic . Când poetul este el însuși , adică în metaforă , se realizează o apartenență intimă , de profunzime la Idee ,într-un univers al conștienței și inconștienței . Metafora este de sorginte filozofică .Un tot filozofic și liric , inseparabil , se realizează .O impresie de atemporalitate se realizează prin metaforă când realitatea imediată este aparent respinsă de aceasta .Gândirea poetizantă este dată de metafora întâmplătoare , când nu se constituie într-un sistem metaforic.În
METAFORA CA RITM AL GÂNDIRII POETICE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 223 din 11 august 2011 by http://confluente.ro/Metafora_ca_ritm_al_gandirii_poetice.html [Corola-blog/BlogPost/348097_a_349426]
-
la unii poeți profunzi, se află în câmpul metaforic . Când poetul este el însuși , adică în metaforă , se realizează o apartenență intimă , de profunzime la Idee ,într-un univers al conștienței și inconștienței . Metafora este de sorginte filozofică .Un tot filozofic și liric , inseparabil , se realizează .O impresie de atemporalitate se realizează prin metaforă când realitatea imediată este aparent respinsă de aceasta .Gândirea poetizantă este dată de metafora întâmplătoare , când nu se constituie într-un sistem metaforic.În poezie metafora este
METAFORA CA RITM AL GÂNDIRII POETICE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 223 din 11 august 2011 by http://confluente.ro/Metafora_ca_ritm_al_gandirii_poetice.html [Corola-blog/BlogPost/348097_a_349426]
-
esențializează o realitate , se realizează un o glisare dintr-un spațiu și timp determinat , spre o zonă a tangenței imaginarului și realului . Am putea spune că acest transport se duce spre mit , căci acesta are în sine raționalul ca domeniu filozofic și imaginarul ca domeniu poetic .Astfel , prin această structură a metaforei ,poemul se încarcă cu semnificații de memorie a existenței , așa cum orice mit este o istorie(memorie) despre sine a umanității . Stilul unui poet trebuie dedus din consecvența sa la
METAFORA CA RITM AL GÂNDIRII POETICE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 223 din 11 august 2011 by http://confluente.ro/Metafora_ca_ritm_al_gandirii_poetice.html [Corola-blog/BlogPost/348097_a_349426]
-
mai mult „acolo și apoi”, oamenii gândind, din ce în ce mai mult, în sensul eshatonului iudaic de tip liniar-mesianic. Și astfel în locul contactului cu Împărăția și Tainele ei, acel eshaton adevărat creștin, care este un veșnic prezent s-a instaurat, gradual, acea percepție filozofică idealistă și abstractă, culminând cu necredința, agnosticismul și chiar ateismul de care am amintit, fie el de tip marxist, fie de tip new-age. Drept urmare, Păstorul Duhovnicesc trebuie să folosească îndeosebi arma rugăciunii, care-l ajută să unească neputința și nedesăvârșirea
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT TEOFIL PĂRĂIAN, DE LA A CĂRUI TRECERE LA CELE VEŞNICE SE ÎMPLINESC ÎN ACESTE ZILE CINCI ANI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1396 din 27 octombrie 2014 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1414411563.html [Corola-blog/BlogPost/377911_a_379240]
-
pe unul sau pe altul dintre poeți. Trebuie să ne găsim propriul drum, să desțelenim noi căi, să inventăm noi metode de a screie. Dar înainte de toate trebuie sa avem o bogată lectură despre înaintași, o bogata cultura literară si filozofică și, peste toate, TALENT. Și totuși/ umbra cuielor mai doare/ ca dintele de viperă-n călcâi/. Apleacă-Ți inima, Părinte,/ să suflu peste ea,/ cu ultima-mi suflare s-o mângâi. (-Umbra cuielor-Dumitri Ichim.) Sau în poezia lui Mihai Katin
PETALE DE SUFLET de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1393 din 24 octombrie 2014 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1414136021.html [Corola-blog/BlogPost/384122_a_385451]
-
nu le-am luat, cu mine, lăsatu-le-am poate-ntr-o carte, sau poate în casa șubredă, de lângă moară... totul s-a scurs, nu mai e, nimic de zis, e timpul doar, rămas în urmă, clepsidra fiind spartă, măsura filozofica, dimensiune a naturii, flux continuu, spre ceva-mi necunoscut, materie, dragoste, scena vieții, lângă tine, conuri de lumină ale unui trecut, prezentul fiind noi și viitorul relativ, neștiut, întrebându-ne, ce vom fi ? Poate doi ireversibili ai existenței de ieri
DOI IREVERSIBILI de COSTI POP în ediţia nr. 2238 din 15 februarie 2017 by http://confluente.ro/costi_pop_1487111795.html [Corola-blog/BlogPost/372513_a_373842]
-
mai mult „acolo și apoi”, oamenii gândind, din ce în ce mai mult, în sensul eshatonului iudaic de tip liniar-mesianic. Și astfel în locul contactului cu Împărăția și Tainele ei, acel eshaton adevărat creștin, care este un veșnic prezent s-a instaurat, gradual, acea percepție filozofică idealistă și abstractă, culminând cu necredința, agnosticismul și chiar ateismul de care am amintit, fie el de tip marxist, fie de tip new-age. Drept urmare, Păstorul Duhovnicesc trebuie să folosească îndeosebi arma rugăciunii, care-l ajută să unească neputința și nedesăvârșirea
DESPRE DUHOVNICIE IN VIZIUNEA PARINTELUI TEOFIL PARAIAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_duhovnicie_in_viziunea_parintelui_teofil_paraian_.html [Corola-blog/BlogPost/364716_a_366045]
-
aici de față. Aceștia au cerut trupul lui Iisus din Nazaret și am fost de acord să-l cedez lor. În convorbirea pe care am avut-o cu ei, aceștia s-au referit la adevăr ca fiind nu un concept filozofic cum căutăm noi să aflăm, ci o persoană, întruchipată de însuși învățătorul lor. Acest răspuns, recunosc, m-a uimit, deși nu pot accepta așa ceva. -Un concept interesant la care nu m-aș fi gândit niciodată, spuse Simbinacus. Cum însă să
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A DOUA- AL TREILEA FRAGMENT(2) CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1417 din 17 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/mihai_condur_1416178329.html [Corola-blog/BlogPost/371678_a_373007]
-
învelește pe alta, iar ambele acoperă, totdeodată, adevărul intrinsec - o schemă nouă de dictatură mondială, putem spune, unde ceea ce s-a acceptat cu strictețe de-a lungul timpului ca fiind drepturi universal-umane se va transforma, încetul cu încetul, în direcții filozofice cu un pur facies utopic, iar democrația într-o noțiune vagă, de fațadă, ambiguă chiar, a unei comunicări publice minimale și nimic altceva. Dincolo însă de toate lucrurile negative, pe care le-a generat cu sau fără voie experimentul eșuat
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1460208777.html [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
abordare mai mult sau mai puțin detaliată a modalităților de realizare a construcției identitare sau a cunoscutei ecuații a alterității iese completamente din calcul aici. Dintr-o dată, pronumele personale „eu” și „tu” îmbracă ambele roluri noi, ieșite definitiv din schema filozofică menționată. Reflecția asupra caracterului intercultural, la ce dimensiune se produce el azi și cât de interesate mai sunt comunitățile în a asimila produsele create de Celălalt, ar trebui să constituie însă un subiect fundamental, deoarece se observă că interacțiunea directă
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1460208777.html [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
care va sfârși, indubitabil, în ițele propriei lui strategii macabre, cu mult înainte de a-și începe reprezentația decisivă. În cazul terorismului conjunctural postmodern, să-l numim, nu se poate discuta vreo clipă despre „construirea de cogniții adaptate scopurilor practice și filozofice ale subiecților” implicați, conform lui Ferréol și Jucquois, tocmai fiindcă nu ai termeni adecvați pentru a dezvolta o argumentație solidă în vederea justificării unor astfel de acțiuni ucigașe la nivel planetar. Ca să nu mai aducem în discuție și gradul de iraționalitate
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1460208777.html [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
între învingători și învinși, fără ca aceștia să observe că, încet, acest “adevăr absolut” proclamat de el va lua forma unei absenței ce îi va ucide în cele din urmă pe toți. Ceea ce îi asigură până azi lui Descartes o glorie filozofică pe cât de adevărată, tot atâta nemeritată în sfârșitul istoriei celei mai mari înșelătorii umane. Astfel, singurătatea descoperită de Descartes nu este punctul de plecare, ci de sosire a unui oaspete necunoscut pe planeta noastră. Descartes nu a plecat de la singurătatea
UN TITAN AL ŞTIINŢEI UNIVERSALE SAU UN DEMIURG COŢCAR AL CONŞTIINŢEI INDIVIDUALE by http://confluente.ro/constantin_milea_sandu_1409143400.html [Corola-blog/BlogPost/357327_a_358656]