30 matches
-
ca acești candidați să aibă strategii de creștere a comunității", a spus Alina Gorghiu în fața candidaților PNL pentru primăriile din județul Dolj, acțiune la care au participat circa 1.500 de liberali. 2016, anul în care nu mai merge cu fofârlica Alina Gorghiu le-a cerut membrilor PNL Dolj să deschidă ușile partidului și să invite oameni care ar putea fi plus valoare pentru partid, pentru că paradigma în politica și în societatea românească s-a schimbat, iar 2016 este un an
Gorghiu, apel la liberali să nu fie supărați că nu au ajuns acum la guvernare by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/103333_a_104625]
-
PNL Dolj să deschidă ușile partidului și să invite oameni care ar putea fi plus valoare pentru partid, pentru că paradigma în politica și în societatea românească s-a schimbat, iar 2016 este un an în care nu "mai merge cu fofârlica, nu mai merge cu minciuna, cu abuzul în funcție, cu coloanele oficiale". "Vă încurajez să apreciați expertiza atunci când vine vorba de un om, să apreciați performanța unui om, onestitatea și să încurajați oamenii indiferent de vârstă, de sex, de religie
Gorghiu, apel la liberali să nu fie supărați că nu au ajuns acum la guvernare by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/103333_a_104625]
-
precizări legate de istoria Moromeților, așa cum a văzut-o, trăit-o și închipuit-o Marin Preda. Vocabularul lui Sae e plin de expresii specifice locului: „nici vorbă”; vezi-ți de treabă”; „absolut”; „Ei, dacă vrei să știi...”; „nu umblai cu fofârlica”; „Era teribil, dom’le!” „trenchea-flenchea”; „e altă mâncare de pește”; „cum devine treaba cu...”, „cutare” - acest cuvânt ascunzând în el o lume, o chintesență a vorbirii, aproape o formulă magică, rostită scurt, pe care doar interlocutorul o putea descifra, ș.a.
ÎNTOARCEREA LUI MOROMETE... RECENZIE LA VOLUMUL MOROMEŢII. ULTIMUL CAPITOL, DE SORIN PREDA de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1218 din 02 mai 2014 by http://confluente.ro/Cezarina_adamescu_1399063397.html [Corola-blog/BlogPost/360234_a_361563]
-
a arogantei precum că ’viitorul președinte nu prea se apleacă pentru orice... e treaba B.E.C., care ’bec neluminat spune că nu poate mari numărul de secții de votare.. de ce? Nu poate, simplu, ce mai întrebări infantile puneți...? și cu scenariul fofârlicii de colo-colo se maschează și se trage de timp...deoarece: „numărul secțiilor de votare așa a fost și în 2009, dar așteptăm decizia de mâine a Biroului Central Electoral, care dispune și noi încercăm să executam pentru bunul mers...” a
ŞI MULTE ALTE LIPSURI... de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1407 din 07 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1415397551.html [Corola-blog/BlogPost/369112_a_370441]
-
caracter, dl Cristea și-a permis „obrăznicia” de a refuza, încă din faza tatonărilor, o funcție la care, în pofida propriilor rețineri, era probabil mai potrivit decât toți cei care se dau de ceasul morții să preia „sticla națională”. Prinși cu fofârlica, ofertanții se spală pe mâini în pofida evidențelor irefutabile. Inițial foarte reținut în comentariile privind un pretins malentendu, dl Cristea publică în Ziua (11 februarie) un text antologic: „Despre cavalerism sau unde poate duce scara unui coteț”. Într-o cancelarie politică
[Corola-publishinghouse/Administrative/1857_a_3182]
-
i” (această chestiune a „i”-urilor e altă poveste tipic ortodoxă)? În greacă e un singur nume, de ce noi trebuie să creăm două, În românește? Logica Înaintașilor merge Împotriva respectului față de textul sfânt. Noi nu avem dreptul să umblăm cu fofârlica prin textul biblic. Nici românii, nici BOR n-au tradus Torah din ebraică În greacă. Au tradus-o rabinii din Alexandria. Prin urmare românii și BOR au obligația morală să respecte acest text, așa cum l-au respectat toți Părinții Bisericii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
tot ca în acele filme, victoria nu e decât numele de circumstanță al unui abator după o zi în care-au fost sacrificate mii de animale. Dacă amuțirea televiziunilor a fost o operație mai ales între ”gulerele albe” — prinși cu fofârlica financiară, patronii canalelor tv au bătut palma cu puterea pentru a-și salva gâtul —, dacă pentru anihilarea presei scrise s-a lovit în puterea de cumpărare a „gulerelor albastre”, asupra puținilor nealiniați au fost asmuțite „gulerele roșii”. Adică mardeiașii, caftangiii
Gulerele roșii by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/13293_a_14618]
-
acest sac fără fund, numit generic sistem bancar. Din România Liberă aflăm că salariile și pensiile ar trebui înghețate anul viitor. Lăzăroiu, trecut și mazilit rapid de la Muncă, încearcă să dea un semnal că la anul nu va merge cu fofârlica și cu bani în plus la bugetari. Dacă se vor da bani pentru că este campanie, riscăm ca după să ajungem Grecia din urmă și să o depășim. Problema este că exact acest lucru se va întâmpla. Politicenii îmbătați de avântul
Băncile puse la zid: io v-am făcut, io vă omor! () [Corola-journal/Journalistic/24936_a_26261]
-
acum că în momentele grele nu se poate bizui decît pe sine însuși. Declarația președintelui din seara cînd a anunțat că ziariștii au ajuns în custodia autorităților române a fost un prilej pentru cei care umblă să-l prindă cu fofîrlica, să-l acuze că a mințit opinia publică. Pentru că Băsescu a spus că statul român n-a plătit răscumpărare pentru cei patru. Dar de unde știm că banii de răscumpărare sau măcar pentru masa și cazarea ostaticilor au fost plătiți de
Brelanul lui Băsescu by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/11687_a_13012]
-
polojănii mai ceva ca el... Poate... Da’ mai știi ce zace în scăfârlia unuia ca aista? Că te duce și te-aduce cu vorba de nu mai știi pe ce lume ești - a apreciat Costache. Numai să umble el cu fofârlica, că eu i-s nașul! - s-a îmbățoșat Hliboceanu. Nu te teme de asta. Îi prubuluiește el Pâcu bine înainte de a-i trimite la cărăușie. Mai mare meșter ca el la așa o trebușoară nu găsești. Așa că pentru luni tebuie
LA CRÂŞMA DIN DRUM by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1620_a_2945]
-
pus la punct o să intre în pămînt. Curistul se ridică în picioare, strînge din dinți, se simte întremat, bine, dar măcar așa în două cuvinte, ai putea să ne spui despre ce e vorba, insistă Gulie. Prostii, zvonuri, umblă cu fofîrlica, să ne intimideze, apucături de securist, concluzionează Roja, nu ne mutăm de aici nici pentru tot aurul din lume, așa să fie, dom’ Roja, zice Tîrnăcop urmărind mersul Curistului, care se îndepărtează făcîndu-se tot mai mic, credeți ce vreți, ne
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]
-
dubioase, să fii jucărioara femeilor singure și disperate. — Trebuie să înțelegi că n-am avut încoto, zise Poștașul, îi puneam pe masă toate scrisorile lui Milițică, nu puteam să le triez înainte. Și-ar fi dat seama dacă umblam cu fofîrlica. Vrei să spui că știa ea dinainte cîte scrisori punea în fiecare și la poștă cutare sau cutare, spuse Timișoara, cum putea să verifice? Pe dracu’! se enervă Poștășică, ce să verifice? Gîndește-te mai bine ce s-ar fi întîmplat
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]
-
ridice împotriva ta. În acest moment, principele își pierde de tot răbdarea. Dis cuția a durat și așa destul. E mai mult decât inutilă. Dacă Livia vrea să-i ceară ceva, să o spună pe șleau, nu să umble cu fofârlica și să-i dea sfaturi cum să guverneze. Se ridică iritat în picioare. — Idealul tău este să pedepsesc și să dau pieirii, fără milă și fără discernământ, oameni chemați în justiție pentru vina vagă că m-ar fi jignit în
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
fi vrun scăpat dân gherlă. Uite cum sta socoteala: Musante dase cu flit pă un gulerat dă la poșta dân Banderaló, da ucigaș năimit. Bugetivoru a rămas ca la dantist; da Zarlenga știe că În Pampa nu să umblă cu fofârlica În d-alde astea, așa că a luat drumu dă fer și a venit În mahalaua Unșpe. Ca să-și piardă urma În gloată, mă-nțelegeți. Mandezu, În schimb, n-am avutără nevoie d-un Lacroze ca să fac pă omu invizibil; stau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
ci se șterpelește, hocus-pocus, caști gura la saltimbanc și te trezești fără el. Trebuie să facem bine poporului fără să-l mai întrebăm dacă vrea sau nu să-i fie bine! Asta chiar că e corupție politică, să umbli cu fofîrlica și să te faci că nu știi dacă poporului îi place să-i fie bine. Și, chiar dacă nu-i place, o să-i placă!" N-a zis nici da, nici nu. S-a întors alene către fereastră să citească mai departe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1507_a_2805]
-
așa, mie mi-a venit o idee în timp ce beam. Am zis că fata mi-a destăinuit că o să-l caute ea curând, să n-aibă nici o grijă, e teleormăneancă de-a mea și astea sunt femei serioase, nu umblă cu fofârlica. Un timp, s-a mai liniștit băiatu’, da’, p’ormă, iar a început să ne preseze, că de ce nu-l caută gagica, l-o fi uitat, o fi vrut numai să glumească cu el, sau om fi făcut noi vreo
Filigran by Alexandru Poamă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/363_a_1431]
-
i (această chestiune a i-urilor e altă poveste tipic ortodoxă)? În greacă e un singur nume, de ce noi trebuie să creăm două în românește? Logica înaintașilor merge împotriva respectului față de textul sfânt. Noi nu avem dreptul să umblăm cu fofârlica prin textul biblic. Nici românii, nici BOR n-au tradus Torah din ebraică în greacă. Au tradus-o rabinii din Alexandria. Prin urmare românii și BOR au obligația morală să respecte acest text, așa cum l-au respectat toți Părinții Bisericii
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
la întoarcerea din pădure s-au sfătuit cu toții, în afară de Virgil, care tăcea și părea că nu-l mai interesează nimic, să nu spună un cuvînt la nimeni despre peșteră; în afară de mine, despre care știau ei bine că nu umblu cu fofîrlica, urmînd ca această taină s-o dezlege tot ei cîndva, poate peste ani și ani. Dar uite că Nuțu nu și-a putut ține clanța și a dat de gol toată povestea. Cum? Uite-așa: doctorul l-a întrebat pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1501_a_2799]
-
replică oaspetele... - La noi Însă, vremea parcă s-a Întors cu fundu-n jos. Toate merg anapoda. Vara-i frig, și iarna cald. Auzi numai de cutremure, inundații și pogromuri. Nu știu de ce ne pedepsește Dumnezeu! - Dacă umblați și voi cu fofârlica, una spuneți, alta faceți... Dumnezeu s-a mâniat. Dacă vă merg treburile bine, uitați și ce-ați mâncat. Cum treburile se Încurcă, cum scoateți sfânta cruce și icoanele, cum scoate Subotin acesta al vostru așii din halat și Începeți să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2067_a_3392]
-
-o cum arată...“ Parcă ghicindu-i gândurile, Evlavia Își răsuci gâtul, aruncându-i o privire plină de reproș. Privindu-o la rândul său, Mașa tresări de spaimă: capul ce se Întorsese spre ea semăna cu Extraterestrul. „Vasăzică așa, umblați cu fofârlica...“, Îngână ea. Oaspetele Însă nu catadicsi să-i răspundă. Ci, apucând În dinți ziarul vechi pe care Mașa Îl dosise Într-o crăpătură pentru ca să aibă cu ce să-și șteargă seara sticla de la lampă, Începu să-l mestece alene, privind
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2067_a_3392]
-
apariția și botul. Ieșind din ascunzătoare, șobolănița se ridică În două lăbuțe și făcu o plecăciune, probabil, În semn de mulțumire brigadierului. „Ei, făcu el bine dispus, prin urmare, stimată doamnă, Își drese glasul Ippolit, am Început să umblăm cu fofârlica...“ „Gheișa“ luă un aer cât se poate de spășit. „Acum, o mustră brigadierul, mai facem și pe mironosița...“ Șobolănița făcu semn din cap că nu. „Ia vino Încoace la tăticul tău“, continuă s-o cheme Ippolit, simțind o oareșicare afecțiune
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2067_a_3392]
-
iar grija omului pentru ziua de mâine o nebunie. După părerea sa, orice copac, orice animal și orice plantă Își câștigă hrana cea de toate zilele Într-un mod firesc și cât se poate de corect... Numai omul umblă cu fofârlica, ascunzându-se după propria sa umbră. Grija zilei de mâine Îl duce la nebunie. Obișnuit cu utopia, omul ignoră clipa prezentă, consacrându-și toată energia celei viitoare, de aceea, de cele mai multe ori, bunurile pe care le agonisește nu-i sunt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2337_a_3662]
-
mușchi pe față sau prin alte părți, și femeia cu gâtul de girafă, pufnind pe nări nemulțumită, a căutat În salon un alt client. Masterandul privi, foșnind din mustăți, cu coada ochiului, spre asistență: profesorul Perjovski umbla din nou cu fofârlica, Încercând, prin argumente răsuflate, să-l determine pe Oliver să se miște de la locul său. Masterandul Lawrence Învățase lecția. Profesorul și asistenții Îl păcăliseră de atâtea ori. Acum ei Încercau să-i sugereze că stă În fața lor cu rușinea desfăcută
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2337_a_3662]
-
o discuție mai incitantă: „Dacă sunteți ceea ce sunteți...” „Așa”, făcu celălalt. „... Spuneți-mi atunci, vă rog, ce este materia? Poate că Întrebarea mea s-ar putea să vi se pară naivă... Mă rog, e Întrebarea unui profan...” „De ce umblați cu fofârlica? Credeți că mă puteți duce de nas?!” spuse ciungul. „Întrebarea dumneavoastră nu e nicidecum naivă și asta o știți, ci cât se poate de parșivă...Ce aș putea să vă spun? Hm, ce este materia?” făcu el, mângâindu-și cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2337_a_3662]
-
în păr, m-au înconjurat în tăcere, a coborât și Zolika din copac, și atunci Lupu s-a postat înaintea mea, spunând că acum m-au prins și c-o să aflu pe pielea mea ce pățesc șoacății care umblă cu fofârlica, iar eu le-am zis că n-am umblat, c-am jucat cinstit și să mă lase-n pace, la care banda lui Lupu n-a făcut decât să râdă grohăind. Primul care a luat cuvântul a fost Marius, mi-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2148_a_3473]