4 matches
-
terapia ei, studii și cercetări 20 hipersonare. O mică comunicare naso-faringiană poate produce același grad de hipernasonare ca și deschiderea largă” (82; p.850). Această intonație aparte a vocii care se formează din cauza unei sonorități anormale este denumită de Hvattev „fonfăire”, tulburare ce provine din cauza direcției nejuste a curentului de aer pe calea orală, fie în urma unor „defecte mecanice ale rinofaringelui, ale cavității nasale, ale cerului gurii moale și tare, fie ale tulburărilor funcției cerului gurii moale” (88; p.123). El
RHINOLALIA ŞI TERAPIA EI STUDII ŞI CERCETĂRI by Margareta Tomescu () [Corola-publishinghouse/Science/91625_a_93000]
-
moale și tare, fie ale tulburărilor funcției cerului gurii moale” (88; p.123). El deosebește fonfăitul deschis (rhinolalia apperta) de cel închis (rhinolalia clausa), ambele putând fi determinate de cauze organice sau funcționale. F. Rau și Hvattev, definesc în general „fonfăirea” ca o nuanță fonetică specifică ce se produce „ca rezultat al rezonanței nasale considerabile, secundată și de alte defecte ale vorbirii” (88; p123). Victor Veau și Borel-Maisonny, 1931; Robert West și Loon Kennedy, 1947; R. Husson, 1958; A. Luchsinger și
RHINOLALIA ŞI TERAPIA EI STUDII ŞI CERCETĂRI by Margareta Tomescu () [Corola-publishinghouse/Science/91625_a_93000]
-
definind-o ca atare „datorită unei reale comunicări între cavitatea orală și cea nasală”. Astfel Herman Gutzman a introdus rhinolalia în opera principală „Defectarea vorbirii în cazul despicăturii cerului gurii” și a încadrat-o în grupa denumită de el „o fonfăire mecanică” („Die mechanischen dislalien”) în care apar dislalia laringeală, faringeală, nasală, linguală, etc., iar după aceasta dislalia palatală (78). Albert și Herman Gutzman, 1924; Seeman, 1955; Hvattev, 1959; Arnold și Luchsinger, 1959, includ rhinolalia în dislalia mecanică sau defectele pronunțării
RHINOLALIA ŞI TERAPIA EI STUDII ŞI CERCETĂRI by Margareta Tomescu () [Corola-publishinghouse/Science/91625_a_93000]
-
-i clasaseră la periferia scării lor sociale. Aici ne permitem și o remarcă proprie și anume aceea că slujitorii Domnului au uitat de patimile prin care au trecut Înaintașii lor și fac În continuare politică, ademenindu-i prin viclenie și fonfăire nazală pe enoriașii mai slabi de Înger, În a-i urma pe calea arătată de ei și nu pe cea dictată de propriile conștiințe Încălcându-se, astfel, măcar una din cele șapte păcate de moarte. Dar, iată textul eliminat definitiv
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]