52 matches
-
ceresc mari daruri ostașilor (celor patruzeci de mucenici ce au suferit mucenicia în orașul Sevastia - n.n.). Au împărțit daruri tuturor celorlalți”. (Sf. Vasile cel Mare, Omilii și cuvântări, omil. a XIX a, VII, în PSB, vol. 17, p. 540) „Deci gonirea (prigonirea) martorilor (martirilor) din partea tiranilor, este deocamdată dureroasă simțurilor după chipul ei arătat, dar sfârșitul celor ce li se întâmplă întrece toată fericirea”. (Sf. Grigorie de Nyssa, Despre fericiri, cuvântul VIII, în PSB, vol. 29, p. 396) Cel ce chiar
Martirii – biruitori ai suferinței prin credință – Despre martiri și martiriu – by Diac. Dr. Liviu PETCU [Corola-journal/Science/157_a_163]
-
un contract cu o firmă din Italia pentru a livra în această țară 300 de iepuri de câmp vii. Prinderea iepurilor a început de o săptămână pe fondurile de vânătoare din zona Drăgănești Olt, Caracal și Corabia și operațiunea presupune gonirea lor într-o zonă unde au fost puse plase speciale. După ce sunt prinși, iepurii sunt puși în cuști speciale și li se fac o serie de analize din care să reiasă dacă sunt sănătoși. Ei sunt folosiți în Italia pentru
România exportă iepuri de câmp în Italia () [Corola-journal/Journalistic/27490_a_28815]
-
susține că, în cazul ei, nu a funcționat. Totuși, spune ea, se induce o stare de calm și relaxare, drept pentru care recomanda exercițiul. Potrivit acesteia, exercițiul funcționează pentru că merge pe același principiu cu meditația; ajuta la liniștirea minții și gonirea gândurilor stresante. Pentru a funcționa, trebuie repetat de două ori pe zi, timp de două luni. Pus în practică în mod constant, va fi din ce in ce mai eficient și va duce la ameliorarea anxietății și stării de stres.
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93277_a_94569]
-
a colindului, foarte esențializată, în spiritul brevilocvenței în genere a colindelor românești, este astfel sintetizată, în patru tipuri: I. Lupta junelui cu leul; II. Junele, leul și muntele fără oi; III. Uciderea leului/ Leul lăudăros, împăratul și junele și IV. Gonirea și prinderea leului. Subtipurile celui dintâi tip sunt: A. Junele își ia arcul din cui și calul din grajd și pornește pe urmele leului în codru; B. El află leul adormit sub un spin/ rug înflorit. Se întreabă dacă ar
Colinde cu lei by Iordan Datcu () [Corola-journal/Journalistic/8951_a_10276]
-
își uitase ideea, se înciudase la gândul că pierduse firul frazei, era ceva important, ceva important, dar ce anume, fir-ar să fie de treabă, își spuse, pe urmă conștientul îi tradusese cuvânt cu cuvânt comunicarea Carminei, echivala cu o gonire, ce ciudat, nu și-ar fi putut imagina o asemenea întorsătură! Nu greșise cu nimic, era convinsă de asta și totuși...Pe urmă sesiză că spusele Carminei însemnau de fapt o competiție și ea plecase cu inima strânsă, în hol
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1497_a_2795]
-
certitudinile să întrețină misterul? De altfel, nimeni nu a susținut vreodată așa ceva. „Apetitul cognitiv ne-a debarcat din rai.“ S-a vorbit de nenumărate ori despre păcatul lui Adam de a fi mușcat din mărul cunoașterii, care a dus la gonirea lui și a Evei din rai. De ce trebuia să ni se mai spună o dată asta? „Absolutul nu poate fi abordat cu idei infantile.“ Culmea era să poată fi abordat. „Fără escaladarea deșertului, nu poți savura voluptatea oazei.“ Două greșeli de
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
l În Kîrgkizstan și Tadjikistan au avut loc alegeri parlamentare, scrutinul fiind considerat un test pentru stabilitatea celor două republici ex-sovietice. l Guvernul de la Bagdad a acuzat Siria că susține acțiunile teroriste din Irak, fiind interesată în destabilizarea situației și gonirea forțelor occidentale din regiune. l Organizația Națiunilor Unite a anunțat că le va solicita, pentru prima dată, tuturor statelor membre să propună candidați pentru funcția de Înalt Comisar pentru Refugiați. Luni, 28 februarie l La Palatul Cotroceni s-a desfășurat
Agenda2005-10-05-saptamana () [Corola-journal/Journalistic/283463_a_284792]
-
-l însămânțeze. Ori nu suportam gândul să-mi pierd fecioria. - Este o gândire ne-creștinească. Dumnezeu ne-a dat plăcerile trupești spre a păcătui făcând copii, cum a dat frumusețe florilor spre a atrage fluturii care le polenizează. El, la gonirea din rai, ne-a binecuvântat cu cuvântarea „Câștigați-vă pâinea prin sudoarea muncii și înmulțiți-vă”. Eva nu a păcătuit lăsându-se însămânțată de Adam ci prin cunoașterea astfel obținută. Mărul din rai era pomul cunoașterii nicidecum pomul perpetuării speciei
DE CE, DOAMNE? de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1581 din 30 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384539_a_385868]
-
adus în timp la apariția unor noi specii, iar dacă este gravă poate distruge în parte sau total viața pe Terra. Cine intervine necontrolat în lanțul trofic este un dușman al lui Dumnezeu chiar dacă este ateu sau habotnic drept-credincios. La gonirea din rai Dumnezeu a dispus omului: „Mergeți și vă înmulțiți. Vă puteți îndestula din toate creațiile mele.” Nu rețin ca vreo carte sfântă, vreo Evanghelie, să includă noțiunea de „muncă” dar nici de „distracție”. Doar înmulțirea și îndestularea adică pâinea
ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1195 din 09 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383437_a_384766]
-
ce să facă? Cine a învățat țărăncuța, țărăncuță cu bujori în obrăjori să-și crească scumpa odraslă? Oare știe doamna Profesor Doctor în Medicină mai bine decât țărăncuța să facă copii? Mi-e teamă că nu! Vă mai amintiți de „gonirea din rai”? Adam și Eva au fost goniți din rai deoarece încălcând porunca Divină s-au înfruptat, la îndemnul șarpelui, din „pomul cunoașterii”. Atunci au luat cunoștință de marele secret Divin „Procrearea”, zămislirea vieții din viață. Era în fapt secretul
BĂTĂLIA DINTRE MINTE ŞI TRUP de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1641 din 29 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348558_a_349887]
-
plantele muncesc fără zăbavă să-și îndeplinească rolul pe care Dumnezeu - Natura i le-a dat. Numai omul face excepție. Are omul, cu civilizația sa, cu legile sale, cu tancurile și bombele sale atomice vre-un rol în natură? La gonirea din raiul unde fusese destinat a trăi veșnic Adam a fost îndrumat: ”Înmulțește-te și îndestulează-te cu toate creațiile mele”. Nici măcar nu i sa cerut să venereze Domnul prin ode de slavă cum cer popii de la noi. Așadar omul
ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ 7 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1214 din 28 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347988_a_349317]
-
în astfel de situații. Îl mai vedem o scurtă perioadă în Germania, la curtea împăratului Maximilian al II-lea, de la care primi, pare-se, o funcție în armata austriacă și care-i i-ar fi promis și sprijin militar pentru gonirea lui Alexandru Lăpușneanul de pe tronul Moldovei. Nu se întâmplă nimic însă nici de astă dată și, în ultimii ani de dinaintea domniei îl vedem pentru puțină vreme la Constantinopole, iar, la foarte scurt timp apare în documente ale vremii, exilat, nu
IOAN-VODĂ CEL VITEAZ – 440 DE ANI DE LA MIŞELESCU-I SFÂRŞIT de LIVIU GOGU în ediţia nr. 1522 din 02 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/360699_a_362028]
-
avut unul și același imn (1876 ... 1947). De când am renunțat la domnitorii care au condus țara, de fapt țările deoarece sunt 2 Moldova lui Ștefan cel Mare și Țara românească a lui Mircea cel Bătrân. Tot 70 de ani după gonirea cu HUO... a regelui am avut mai mult de 4 imnuri alături de mulți președinți și o groază de bătăi de cap datorate acerbei lupte fratricide. Ultimul Domnitor clasic, cel al unirii Alexandru Ion Cuza, a lăsat locul unui nou tip
IMNUL PATRIEI de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1665 din 23 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373175_a_374504]
-
intervenția neașteptată și răuvoitoare a unei puteri (divine sau umane) În viața unei persoane. Intervenția provoacă boli obișnuite sau boli stigmatizatoare (nebunia, spre exemplu) sau alte nenorociri. Pentru a scăpa de ele este nevoie de rituri de purificare, vindecare sau gonire a puterilor malefice. Definiindu-le ca rituri care „vindecă, exorcizează, protejează și purifică”, Catherine Bell (1997, p. 115) consideră că modelul lui Turner poate fi lărgit pentru a include „și alte concepții despre suferință, precum cele pe care omul le atrage
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
vorba și despre obiecte. Spiritul malefic ia În stăpânire sufletul și trupul bolnavului și Îi dictează cuvinte și acțiuni neobișnuite. Forțele răului trebuie gonite, evident - de o persoană care posedă puteri egale sau superioare acestora. Ritualul cel mai cunoscut de gonire a spiritului malefic este exorcismul, care, chiar și În religiile creștine, nu este practicat de un preot obișnuit, ci de un reprezentant canonic dotat cu o știință „ocultă”. Spiritul intrus este conjurat să părăsească trupul pacientului prin numeroase tehnici, făcute
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
vezi pe larg T. Pamfile, 1999). Uneori, descântecul este o simplă poruncă (boala este gonită prin ordine sau apostrofări) sau un blestem (cel care a trimis boala este condamnat la suferințe cumplite). Alteori, descântecul narează istoria bolii și tehnicile de gonire a răului. El aduce În prim-plan diferite figuri mitologice benefice (Dumnezeu, Maica Domnului, sfinții, pasărea „albă codalbă”, oamenii mari, boul breaz) care se luptă cu boala sau cu forțele malefice care au provocat-o - strigoi, moroi, deochiul, ielele, Muma
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
ci la realizarea unui obiectiv „dislocat”. Astfel, ca să luăm un exemplu, actul de a mătura este scos din contextul utilității sale și pus să efectueze ceva diferit, plasat Într-un plan al existenței total opus zonei casnice. El contribuie la gonirea spiritelor malefice, care sunt Îndepărtate de locul respectiv printr-un gest magic, la fel cum sunt scoase gunoaiele de casă. Magia implică rezolvarea unor situații normale prin mijloace anormale. Gestul magic este, deci, inevitabil metaforic: acțiuni, cuvinte sau obiecte banale
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
țapului ispășitor sau alte ofrande și sacrificii sunt oficiate În locurile consacrate. Nu o dată, efigii ale răului (mici statui, măști, obiecte care Îl reprezintă sau manechine) sunt arse, aruncate pe ape, sfâșiate În mod ritual. Alteori, distrugerea este Înlocuită prin gonire - zgomote asurzitoare făcute de clopote sau alte instrumente, pocniturile produse de artificii sau arme de foc anunță eliberarea spațiului și a timpului pentru marea Înnoire. c) Riturile de Învigorare exprimă renașterea forțelor binelui și victoria lor asupra duhurilor malefice. Frecvent
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
i) riturile de profilaxie și purificare, care Însoțeau Întregul ansamblu ceremonial, vizau apărarea de diferite animale sau insecte dăunătoare (prin ungeri cu substanțe benefice, fixarea de plante protectoare, trecerea prin foc, fumigațiile, stropirea cu apă sfințită și alte operațiuni magice), gonirea spiritelor rele (de obicei, prin zgomotele produse de clopote, pocnitul din bice, buhaiul etc.) sau sporirea fertilității pământului (astfel, obiceiul „Încurării” cailor aducea În prim-plan, prin cursele de călărie printre ogoare, puterea magică a unui animal cu o bogată
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
populații europene (romani, greci, traci, celți etc.) aveau și atribuții meteorologice de alungare a norilor (de furtună, de grindină). Canonul sinodal citat mai sus este un indiciu că astfel de practici au supraviețuit, cu toată opoziția Bisericii creștine. Practici de gonire a norilor de furtună, prin săgetare și prin amenințare, sunt atestate la geți încă din secolul al V-lea î.e.n. (cf. Herodot, Istorii, IV, 94). În primele secole ale erei noastre, preoții-magi alungau norii de furtună și, mai ales, pe
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
afară, dinaintea ușii”. Astfel de practici magice sunt din abundență atestate în toate regiunile țării până în zilele noastre, dar am optat anume pentru acest exemplu, nu atât pentru notorietatea lui, cât pentru faptul că se referă la același act magic (gonirea norilor) practicat în aceeași zonă (Tg. Neamț) și în aceeași epocă (jumătatea secolului al XIX-lea) în care a fost redactat Pidalion-ul (Mănăstirea Neamț, 1844). 6. Zgrăbunțaș - solomonar în diferite regiuni ale țării sunt folosite și alte denumiri pentru
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
prestațiuni județene și altele, se leagă de capitație. Capitația nu este justificată. Capitația amânduror țărilor, pe când nu exista nici o altă dare, constituia abia a douăsprezecea parte a bugetului actual de venituri și nu se va găsi un singur caz, de la gonirea fanarioților până la reabilitarea lor de acum pe cale piezișă, în care un om să fi fost vândut rob pentru capitație. A pune aceste vânzări monstruoase în socoteala capitației, a dării celei mai mici și mai neînsemnate, este un act de estraordinară
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
citeam Biblia și mă lăsam furat de taina Neînceputului început, a Cuvântului ziditor și a tuturor celor ce s-au întâmplat, se întâmplă sau se vor întâmpla pentru că astfel a fost, este și va fi scris. Mă fascinau astfel de goniri ale minții, mă lăsam dus de plutirea gândurilor printre iluzoriile tâlcuri, mă bucuram crezând că descopăr adevăruri. Nu știam că, de fapt, mă lăsam pradă căutărilor întru mine. Mă descopeream îndepărtându-mă de mine. Acum, coborând în text, mă apropii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2046_a_3371]
-
prin lunci iluzoriu, dreptul de-a te ști aproape. Ceas de-nzăpezire ne-a cuprins trecutul să-l țină-n vibrații de apusuri grele și pe trupuri moarte, se așterne tumultul munților de noapte, la căderi de stele. Să te-mbrățișeze gonirea de timp, Zboară asteridă, printre primăveri! Mie lasă-mi clipa unui anotimp, dintr-un ochi de verde-al unui vis de ieri. Sensuri opuse M-ai găsit, retrăgându-mă-n celălalt eu... de unde adunam gânduri firave trimițându-le-n amiezile
Căutări prin vara arsă de cuvinte by Nicolae Stancu ; ed. îngrijită de Vasile Crețu, Nicoleta Cimpoae () [Corola-publishinghouse/Imaginative/472_a_1434]
-
nimic! Spunând acestea, Otilia era cu desăvârșire sinceră, fiindcă uitase de banii de care vorbise Pascalopol că s-ar fi depus pe numele ei. Marina vîrî în cap lui moș Costache că e bine să facă sfeștanie în casă pentru gonirea duhurilor rele, fiindcă de aceea se abăteau atâtea necazuri de la o vreme. Nu mai G. Călinescu călcase popa de nu ținea minte, ca la păgâni, în cele din urmă, ideea fu primită și părintele veni într-o dimineață, însoțit de
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]