28 matches
-
a epata”, o folosesc ca pe o bagatelă. Poporul nostru a trecut prin istorie greu, dar a reușit să salveze de la pieire limba. Am stat sub turci, dar limba nu s-a turcit, sub fanarioți, dar limba nu s-a grecizat, sub ruși, dar limba nu s-a rusificat, am avut influențe franceze, dar limba nu s-a franțuzizat,a luat de la fiecare ce i-a trebuit și și-a văzut mai înainte de treabă. Dacă ținem seamă de ultimele teorii, precum
LIMBA ROMÂNĂ de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 973 din 30 august 2013 by http://confluente.ro/Limba_romana_ion_ionescu_bucovu_1377891318.html [Corola-blog/BlogPost/359988_a_361317]
-
Romania cum îl numeau locuitorii lui și popoarele migratoare (numit de savanții istorici Imperiul Bizantin). El a fost succesorul de drept al Imperiului Roman, partea sa răsăriteană devenind un imperiu aparte care în mai puțin de trei secole s-a grecizat. După surprinzătorul succes al arabilor în timpul domniei împăratului Iraclie, Constantinopolul abandonează „megali ideea” lui Iustinian de a restabili Imperiul în hotarele lui Constantin cel Mare. După pierderea Africii de Nord și a Asiei Anterioare, Imperiul Bizantin își axează interesele strategice
Geopolitica Bugeacului [partea a treia] by http://balabanesti.net/2012/02/20/geopolitica-bugeacului-partea-a-treia/ [Corola-blog/BlogPost/339922_a_341251]
-
menționat sub conducerea lui Radomir Gavrila (1014-1015), care are legătură cu cetatea vechiului oraș construită în 1015. Variantele moderne slave includ în macedoneană Bitola (Битола), Bitolj în sârbă (Битољ) și Bitolya în bulgară (Битоля). În perioada bizantină, numele a fost grecizat în Voutélion (Βουτέλιον) sau Vitólia (Βιτώλια), prin urmare, “Butella” a fost numită de William de Tyre, “Butili” de către geograful arab al-Idrisi). Numele în aromână “Bituli” este, de asemenea, derivat din numele slave. Un alt nume grecesc sub care orașul era
Bitola () [Corola-website/Science/297488_a_298817]
-
privit și studiat din punct de vedere istoric, ca persoană în carne și oase care a existat în mod real. Isus sau Iisus (în aramaică ישוע, "Ieșu", în ebraică יֵשׁוּעַ, "Ieșua" arhaic "Iehoșua", grecizat Ἰησοῦς, "Iesous", latinizat "Iesus"; n. ca. 4 î.e.n., probabil Nazaret — d. ca. 30 e.n., Ierusalim) a fost un predicator evreu din Galileea, Iudeea, care a trăit în timpul ocupației romane a Israelului și care a fost crucificat la Ierusalim în jurul anului
Isus cel istoric () [Corola-website/Science/327775_a_329104]
-
Callimah. Eufrosina era fiica lui Scarlat Callimah Voevod, care a domnit în Moldova și în Țara Românească, la răndul său, fiu și nepot de domnitori ai Moldovei. Familia Callimah se trăgea din mazilul basarabean Vasile Călmașul. Numele familiei a fost grecizat, sub forma Callimaki, de Ioan Teodor Călmașul, care a domnit în Moldova între anii 1758 și 1761. A participat din tinerețe la lupta pentru unirea Principatelor Române. Ministru de Externe în guvernul Nicolae Kretzulescu de la 17 octombrie 1865 la 11
Alexandru Papadopol-Calimah () [Corola-website/Science/306194_a_307523]
-
sau Iisus Hristos , Christos sau Cristos (în aramaică ישוע, "Ieșu", în ebraică יֵשׁוּעַ, "Ieșua" arhaic "Iehoșua", grecizat Ἰησοῦς, "Iesous", latinizat "Iesus"; n. ca. 4 î.e.n., conform Bibliei la Betleemul Iudeei, ca fapt istoric probabil la Nazaret — d. ca. 30 e.n., Ierusalim) este fondatorul și figura centrală a creștinismului, și unul din cele mai importante simboluri ale culturii
Isus din Nazaret () [Corola-website/Science/299116_a_300445]
-
în timp ce controverse religioase și rebeliuni au slăbit și mai mult Imperiul. Până la sfârșitul dinastiei , Bizanțul, o societate agrară militara, a fost implicat într-o luptă de lungă durată cu musulmanii. Imperiul a fost redus la teritorii de bază care erau grecizate si ortodoxe, ceea ce ia permis o perioadă de stabilitate . Dinastia Heracliana a fost numit dupa generalul Heraclius cel Tânăr , care, în 610, a plecat din Cartagina , l-a inlaturat pe uzurpatorul Focas , și a fost încoronat împărat. La acea vreme
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
rămase în conflict reciproc. După ce imperiul Roman s-a împărțit în Imperiul Roman de Apus și Imperiul Roman de Răsărit, în anul 395 e.n., Cel de apus a căzut rapid, în anul 476 e.n., iar cel de răsărit s-a grecizat în secolul al VI-lea, renunțând la numele de "roman",în favoarea celui de "bizantin", de asemenea, în cadrul Imperiului Bizantin a apărut o formă de creștinism total diferit de cel din apus, cu rit grecesc, iar în imperiu se vorbea greaca
Istoria creștinismului () [Corola-website/Science/318062_a_319391]
-
adică singura biserică ce propovăduia adevărata cale a Creștinismului, considerând restul formelor de Creștinism Răsăritean (monofizismul, arianismul și nestorianismul) ca fiind eretice. În secolele VI-VII, Imperiul Roman de Răsărit a suferit un proces de grecizare, și, astfel, Biserica Răsăriteană grecizându-se și mai mult. Încă din secolul al V-lea, Biserica Răsăriteană era în conflict cu Bisericile Copte din sudul imperiului, care propovăduiau răspândirea ereziei monofizite. Deoarece Patriarhiile Alexandriei, Antiohiei și Ierusalimului deveniseră copte sau monofizite, au fost puși în
Istoria creștinismului () [Corola-website/Science/318062_a_319391]
-
locuiau pe lângă gurile Dunării, la vest de hyperboreeni, iar după cele mai vechi surse geografice locuiau lângă Oceanos Patamos sau Istru. (Dionysius, Orb. Descr. V.27-33). Ei aici (v. 31) au epitetul „areimanoi”, în fapt doar o formă a numelui grecizat arimaspi care original erau numiți arimasci sau arimi (Homer, Iliada, II. v. 783) și Hesiod (Theog. v. 304). În Argonautica (v. 1063) arimaspii sunt menționați alături de geți ca locuind pe lângă Meotis (Marea de Azov sau poate Mataos, vechiul nume al
Editura Destine Literare by MARIUS FINCÃ () [Corola-journal/Journalistic/101_a_248]
-
și copii[i] lor. Ei sunt creștini și astăzi, însă vorbesc turcește. Grecii în cele din urmă, după ce au nimicit patriarhia bulgară și au gonit limba bulgară din toate școlile și bisericele, s-au silit ca în toate locurile să grecizeze și pe acești nenorociți, introducîndu-le în biserici și școli limba greacă. Din cauza aceasta unii din acești gagauzi s-au grecizat și s-au făcut mai mari inimici fraților lor bulgari decât chiar grecii proprii. Pentru acești gagauzi (și nu găgăuți
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
patriarhia bulgară și au gonit limba bulgară din toate școlile și bisericele, s-au silit ca în toate locurile să grecizeze și pe acești nenorociți, introducîndu-le în biserici și școli limba greacă. Din cauza aceasta unii din acești gagauzi s-au grecizat și s-au făcut mai mari inimici fraților lor bulgari decât chiar grecii proprii. Pentru acești gagauzi (și nu găgăuți) s-a vorbit în Vulturul, iar nu pentru românii din Macedonia. " - Reproducem cu plăcere această rectificare a ziarului "Vulturul" și
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
o situație a lor în timpul luptelor cu armatele romane. Se presupune că scheii din Cîmpulung, înainte de-a fi asimilați de romîni, au tradus numele orașului în Dlŭgopole, cum e atestat de cîteva ori, nume pe care autoritățile l-au grecizat în Dalgopol. Dovada că numele romînesc al orașului este anterior o dovedesc dublurile germane (Langenau) și maghiare (Hosszúmező), precum și traducerea din documentele latine (Longo Campo). Pușcariu crede că Șcheii din Brașov au fost anterior un sat (zona se numește și
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
strada Plopii fără soți. Despre ctitor, se știe că este dintr-o familie de bucovineni, a lui Calmaș, care a ajuns mare dragoman la Înalta Poartă de la Constantinopol, ocazie cu care i s-a schimbat numele, din Calmaș în cel grecizat de Calimachi. În anul 1758 este trimis în Moldova, pe scaunul domnesc, rămas prin plecarea lui Scarlat-Vodă la București. Aici a domnit până în anul 1761. Una din treburile bine făcute, în timpul domniei sale, a fost ridicarea acestei biserici, care s-a
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
Note și comentarii 1 Bizanț. Denumirea statului bizantin este o formă cultă apărută în Occident (fr. Byzance, germ. Byzanz, engl. Byzantium), de la Byzantion, forma latină a numelui anticei colonii grecești aflată pe locul Constantinopolului (numele coloniei Bψζαντιον fiind o formă grecizată de la antroponimul trac Byzas (Bψζασ). Titulatura oficială a statului bizantin pînă la căderea lui a fost Imperiul romanilor (βασιλεια των Рωμαιν) sau România. După veacuri de relativă izolare, expedițiile cruciate au stabilit, pentru întîia oară de la prăbușirea jumătății apusene a
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
mai vechilor băștinași romanizați, românii au reprezentat, începînd cu secolul al VI-lea, poporul cel mai numeros din zona balcanică, a Dunării de Jos și a Carpaților, însă, după împărțirea Imperiului Roman, partea răsăriteană, cu centrul în Bizanț, s-a grecizat treptat și, în aceste condiții, romanicii din Imperiul Bizantin au fost aduși în situație de inferioritate în raport cu grecii, care se bazau pe moștenirea antică și care se aflau atunci într-o perioadă de revenire culturală și politică, cu o importantă
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
romanitatea orientală, ca și întreaga istorie a sud-estului european, este contrafăcută și amputată pentru a face loc grecizării. În acest sens el afirmă că atunci „când au luat în stăpânire romanii neamurile din peninsula balcanică, mare parte din ele erau grecizate” (I, 280). Principalul argument în susținerea acestei afirmații este Macedonia, ținut și stat balcanic din nordul Tesaliei, nord-estul Epirului și estul Iliriei, despre care Philippide afirmă, în contextul delimitării zonelor de influență greacă și latină, următoarele: „Macedonia și Epirul erau
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
I, 280). Principalul argument în susținerea acestei afirmații este Macedonia, ținut și stat balcanic din nordul Tesaliei, nord-estul Epirului și estul Iliriei, despre care Philippide afirmă, în contextul delimitării zonelor de influență greacă și latină, următoarele: „Macedonia și Epirul erau grecizate, Dalmatia și Moesia Superior erau romanizate” (I, 62). Lărgirea spațiului grecizat este argumentată prin faptul că în a doua jumătate a secolului al IV-lea î. Hr., având la cârmă pe Filip al II-lea și apoi pe Alexandru Macedon, Macedonia
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
mai bine spus, al lungului și degradantului regim asupritor al fanarioților, acești prinți și susținătorii lor s-au aliat de bunăvoie sau cu forța cu principalele familii; le-au înlocuit însușindu-și succesiunea și chiar numele lor; BOIERIMEA s-a GRECIZAT aproape în întregime ca urmare a acestor fapte. S-ar putea conchide de aici că elementul bizantin este dominant în compoziția socială; totuși, în opinia noastră, pecetea rusească a lăsat amprente mai profunde. Această părere, rodul mai multor ani de
by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
cu turcii din 1524 - au fost marele vornic Ivan Norocea și marele logofăt Ivan din Ruda254). Dar nu cred că mai este nevoie... Văduvele „autodeclarate” Ca Voievod, Petru Șchiopul (rămas văduv, căci Maria Amirali [coborâtoare dintr-un neam de italieni grecizați din insula Rhodos, care i-a făcut fratelui lui Alexandru al II-lea Mircea două fete, Despina și Maria, și un băiat, Vlad, dar n-a lăsat prea multe „urme” în istoria Moldovei... până la piatra de mormânt de la Mănăstirea Galata
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
nordul Dunării. Integrarea în romanitatea românească se împlinise! Este drept, prima consecință a fost... inimiciția Grecilor: Aromânii, în special, altădată beneficiari ai culturii grecești, se orientau, acum, spre latinitate! Rezultatul: cei care rămâneau în Peninsula Balcanică erau constrânși să se grecizeze, iar alții, nu puțini, își căutau refugiu în nordul Dunării, (daco)românizându-se. începea astfel - în sec. XIX - exodul (mai ales) al Aromânilor în țările românești din nord. Pe bună dreptate, Max Demeter Peyfuss formula, în 1970, întrebarea: Rom oder
Multiculturalism, alteritate, istoricitate by Alexandru Niculescu () [Corola-journal/Journalistic/14936_a_16261]
-
aceleași comportamente sociale ca ceilalți oameni din jurul lor. Iar pentru oful de la lingurea se lecuiau cu o împărăteasă a cerului, adică divinitatea Iaho din reli- gia egiptenilor, pe care grecii faraoni au încondeiat-o Isis, după năravul lor de a greciza tot ce ieșea de sub penișoara sau pana dracului! Deși erau un grup etnic foarte mic - cam 20000 de suflete - practicau mai multe culte luate de la filisteni, egipteni, asirieni sau vecinii lor semiți, și nu strănutau pucioasă și nici nu doreau
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
lor li s-a crăcănat inteligența către asemenea culmi ale subțirimilor mentale și au dat buzna cu ele în plină zi fudulindu-se ca niș-te ființe cu mințile rătăcite. Unii le-au adaptat după mintea lor siriacă alții le-au grecizat de să nu le mai știe nimeni originea, dar toți se făleau că în grădina lor a ieșit acest lăstar de înțelepciune nemaiauzită. În fapt aceștia au luat exemplul ivriților, și pe religia geților și-au tras și ei de
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
luptelor 1300 de traci-dai sau dii rămîn ca mercenari cu o drahmă pe zi! Pe tăblița 14 apare un conducător al geților cu numele de Sicte, apropiat de cel pomenit de greci. Dacă ținem seamă de năravul grecilor de a ,,greciza” numele străinilor se poate ca perso- najul care a turnat tăblița să fie chiar cel menționat de ei pentru că au trăit în același timp cînd se petrece răzbelul grecilor. Inscripția lui Acornion de la Dionysopolis-Balcic din anul 48 î.e.n. ne spune
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
termenul pelag fiind întîlnit în multe toponime și hidronime de pe teritoriul statului modern Macedonia. Dar să ,,tragem prin ragilă” Iliada ionului Homer să vedem cu ce informații despre pelasgi, rămînem din această scriitură, pe care o cunoaștem după o variantă grecizată din secolul lll î.e.n. Arheologii au constatat cu surprindere că între vechile culturi materiale de pe teritoriul Greciei și cele din Creta și Ciclade nu se poate observa influențe, deci vechii locuitori ai acestor ținuturi nu au venit din Creta cum
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]