22 matches
-
catolice aflate la tot pasul. Una dintre ele, Biserica Nașterii Feciorei, se înalță albă cu o deschidere în terase cu scări monumentale. Lângă palatal lui Adil Shah reține atenția o statuie neagră representand pe abatele Faria într-o scenă de hipnotizare a unei femei. Și azi statuia impresionează pe vizitatori! Jose Custadio Faria, cunoscut ca abatele Faria sau tatăl hipnotismului s-a nascut pe 30 mai 1756 la Candolim. O vreme câștiga renume la Romă impressionand chiar pe papă Pius al
GOA de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1715 din 11 septembrie 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1441993506.html [Corola-blog/BlogPost/343986_a_345315]
-
Institutul Caritatea, în care a fost internat Eminescu de către tandemul Maiorescu-Șuțu în mai multe rânduri, este același cu Institutul/Spitalul [Israelit] Caritas din Dudești, este rezolvată de către chiar Maiorescu, care în Jurnalul său, la 28 ianuarie 1886, nota: "experimente de hipnotizare la Spitalul Caritatea în Dudești". Spitalul "Caritatea"din Dudești nu există, la adresa respectivă găsindu-se însă spitalul evreiesc "Caritas", ceea ce dovedește că, în gura multor români din epocă, evreiescul Caritas devenea Caritatea. Mai reținem, ca fapt divers, și că masonii
LICHIDAREA LUI MIHAIL EMINESCU +DOSARELE SECRETE ALE ISTORIEI ROMANIEI CAP. 19 de STAN VIRGIL în ediţia nr. 277 din 04 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Lichidarea_lui_mihail_eminescu_dosarele_secrete_ale_istoriei_romaniei_cap_19.html [Corola-blog/BlogPost/375317_a_376646]
-
există, la adresa respectivă găsindu-se însă spitalul evreiesc "Caritas", ceea ce dovedește că, în gura multor români din epocă, evreiescul Caritas devenea Caritatea. Mai reținem, ca fapt divers, și că masonii erau preocupați de a participa împreună cu evreii la "experimente de hipnotizare"desfășurate în institutele acestora. Vom cita în continuare din notele doctorului N. Tomescu, unul dintre medicii care s-au ocupat de Eminescu. Trebuie reținut de la început că, prin forța lucrurilor, acest medic făcea totuși parte din echipa conspiratorilor și a
LICHIDAREA LUI MIHAIL EMINESCU +DOSARELE SECRETE ALE ISTORIEI ROMANIEI CAP. 19 de STAN VIRGIL în ediţia nr. 277 din 04 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Lichidarea_lui_mihail_eminescu_dosarele_secrete_ale_istoriei_romaniei_cap_19.html [Corola-blog/BlogPost/375317_a_376646]
-
biserici catolice aflate la tot pasul. Una dintre ele, Biserica Nașterii Feciorei, se înalță albă cu o deschidere în terase cu scări monumentale. Lângă palatal lui Adil Shah rețin o statuie neagră reprezentând pe abatele Faria într-o scenă de hipnotizare a unei femei. Și azi statuia impresionează pe vizitatori! Jose Custadio Faria, cunoscut ca abatele Faria sau tatăl hipnotismului s-a nascut pe 30 mai 1756 la Candolim. O vreme câștiga renume la Romă impresionând chiar pe papă Pius al
PARTEA II-A de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1698 din 25 august 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1440474671.html [Corola-blog/BlogPost/343980_a_345309]
-
sperieturilor cumplite de mai devreme, aveam neatinsă în buzunar oglinda magică și nu uitasem niciun cuvânt din formula menită să o înfrângă. Șansele încă îmi erau intacte. La sfârșitul ”documentării”, am cerut o nouă audiență. Acum aveam să aștept momentul hipnotizării și să-mi duc planul la îndeplinire. M-a primit, parcă mai glacială ca de obicei. I-am spus din nou câteva cuvinte de complezență și am zâmbit. Nu mi-a răspuns la zâmbet și m-a privit fix, ca și cum
EXILAT PE PLANETA BLESTEMELOR ETERNE de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 2038 din 30 iulie 2016 by http://confluente.ro/mihai_iunian_gindu_1469829126.html [Corola-blog/BlogPost/350192_a_351521]
-
stafia unui om decedat. Funeraliile lui John Mortonson sunt întrerupte de pisica acestuia, care se strcurase în sicriu și îi mutilase oribil chipul. Un om are o serie de experiențe stranii, care se dovedesc a fi rezultatul unei ședințe de hipnotizare. Un om moștenește un ceas de la o rudă ucisă prin spânzurare. El moare subit la ora la care a decedat ruda sa, prezentând simptome de strangulare cu un ștreang. Jurații unui proces încearcă să găsească o explicație rațională pentru moartea
Valea bântuită () [Corola-website/Science/331782_a_333111]
-
efectiv aveai sentimentul că trăiești într-o cușcă din care nu poți ieși. Ruperea de oameni și de realități era totală”. Model și identificare Am descris în altă parte (Neculau, 1992, 1999) metodele prin care regimul comunist reușea alinierea, supunerea, hipnotizarea omului mediu: școlarizarea precară, crearea unui climat de frică și suspiciune, formalizarea vieții publice și private, ritualizarea și birocratizarea personalității. Totul era prescris, dirijat, cenzurat: cuvântul, gestul, atitudinea, comportamentul public. Această atmosferă de neîncredere și continuă presiune n-a rămas
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
stil sociocognitiv. Limbajul, discursul, Într-un cuvânt contextul, Îl prinde apoi pe individ Într-o plasă psihosocială, expresie a unei orientări sociocognitive, și-i indică sensul schimbării. Am descris În câteva reprize metodele prin care regimul comunist reușea alinierea, supunerea, hipnotizarea omului mediu: școlarizarea precară, crearea unui climat de frică și suspiciune, formalizarea vieții publice și private, ritualizarea și birocratizarea personalității. totul era prescris, dirijat, cenzurat: cuvântul, gestul, atitudinea, comportamentul public. Această atmosferă de neîncredere și continuă presiune n-a rămas
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
formării unui „om nou” este idealul educativ al tuturor sistemelor utopice. Iar instrumentul prin care reprezentanții acestor tipuri de societăți vor să controleze totul este plasa psihosocială, amestec de presiune psihologică și formare dirijată. Scopul urmărit era identificarea, alinierea, supunerea, hipnotizarea. Dacă totul este prescris, dirijat, cenzurat - cuvântul, gestul, atitudinea, comportamentul public -, rezultatul este cel așteptat: conformismul, comportamentul duplicitar, obediența față de modelele servite. Acest mod de adaptare se prelungește apoi În ființa personală, pătrunde În viața privată, În relațiile cu cei
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
adept și practicant al răutății pure. Mă demonizez și nimic nu pare a-mi dărui mai multă voluptate decât această mântuire răsturnată. Este începutul uciderii spiritului meu, inaugurarea acelei morți de-a doua, o moarte dezvoltată în timpul narcozei conștiinței mele, hipnotizării acesteia de ochiul galeș al fiarei, de privirea ei languroasă. Sub norii influenței învăluitoare a demonului ce ispitește, îmi proiectez nucleul de conștiință în dimensiunea acestei entități pierzătoare. Acolo, în regatul spritului malefic sunt fără putință de întoarcere. Înecat sub
[Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
instrucțiune. Răspunsul este caracterizat de disociere, levitația mânii după ce este coborâtă, involuntaritate, răspunsul la semnalul întrerupt și modificarea senzației. Spiegel și Spiegel (2004Ă concluzionează că transformarea inducției hipnotice în test al capacității hipnotice transformă întâlnirea inițială prin: îndepărtarea presiunii de hipnotizare cu succes a oricărui subiect pentru clinician; și reducerea experiențelor pacienților de complianță cu dorințele clinicianului în comparație cu explorarea și descoperirea propriei capacități hipnotice. Intervenția 1Profilul de Inducție Hipnotică (HIPĂ (adaptat după Spiegel și Spiegel, 1978, pp. 35-78Ă Ca și în
[Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
deține controlul, pornind și începând experiențele interioare după dorință și realizând un sentiment de stabilitate și siguranță internă. Adoptarea acestor abordări ajută de asemena la stabilirea unei relații terapeutice între terapeut și pacient, o componentă importantă în dezvoltarea „alianței terapeutice”. Hipnotizarea pacientului Înainte de a explora unele metode specifice de inducție trebuie examinată mai departe importanța relației dintre terapeut și pacient în contextul general hipnoterapeutic. Credința lui Erickson era aceea că unul din cele mai importante aspecte ale hipnoterapiei eficace sunt terapeuții
[Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
în două mari categorii: metode directe „formale” de inducție și metode „naturaliste” indirecte. Oricum, trebuie subliniat faptul că aceste abordări nu sunt separate și că pot fi ușor integrate în munca clinică. Metode directe de inducție Există numeroase tehnici de hipnotizare. Conform cu Hilgard și LeBaron (1984aă există trei componente principale ale procesului de inducție hipnotică: relaxarea (sugestii de relaxare, pace, calm, etcă; imaginație (utilizarea imageriei ghidate, de ex. locul preferat, scene plăcuteă; acțiune (fixare, levitația mâiniiă. Veți observa că multe din
[Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
simptomelor pacientului precum și însăși rezistența (Erickson, 1952b, 1956, 1973; Erickson și Rossi, 1975Ă. Tehnica „prietenul meu John” Voi face aici o scurtă descriere a tehnicii lui Erickson numită „prietenul meu John” (1964bă pentru că o consider o abordare foarte valoroasă în hipnotizarea pacientului rezistent. În mod tipic terapeutul spune „prietenului meu John” să se așeze confortabil pe scaun, să își plaseze confortabil mâinile pe picioare și să observe, mai devreme sau mai târziu o senzație într-unul din degete, în stânga sau dreapta
[Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
un medalion. dar cea mai mare plăcere mi-ar face-o un ospiciu bine echipat. știu însă că voi primi doar medalionul. e o liniște nefirească în jur. ce simt acum am simțit și când am asistat prima oară la hipnotizarea unei bolnave. întâi spaima adâncă de parcă mă aflam într-o casă în întuneric necunoscută până atunci din care mă agitam să ies lovindu-mă de lucruri ascuțite. apoi pielea de la încheieturile mâinilor mi s-a umezit anunțând o bucurie fără
Sisi la zander by Cornelia Maria Savu () [Corola-journal/Imaginative/4432_a_5757]
-
le plăcea lor să se laude. Avea să afle că unul din ei, “ăl mai mare manglitor din România”, șterpelise, la interogatoriu, chiar ceasul anchetatorului, un Longines de buzunar, o frumusețe! Altul lucrase la un circ, unde se îndeletnicise cu hipnotizarea, pe scenă, a spectatorilor. La începutul carierei, de teamă că numărul lui artistic s-ar putea să nu reușească, își alegea “colaboratorii” din rândul prietenilor. Mai târziu, când a căpătat încredere și siguranță, pe scenă au început să urce și
Filigran by Alexandru Poamă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/363_a_1431]
-
dușmanii burgheji și imperialiști, care trimitea spioni și sabotori peste tot și de-i prindea nu spunea nimica, așa era dresați de capitaliști, atunci Dej trimitea după Wintris ăl bătrân să-i ia la întrebări și el îi adormea, cu hipnotizarea, și spunea ăia tot ce vroia Dej să afle, da nu putea prelucra mai mult de doi dușmani pe zi, că lucra cu nervii și se consuma, ca la bateriile de acumulator, spunea Macatist, dacă nu le pui la încărcat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
doi dușmani pe zi, că lucra cu nervii și se consuma, ca la bateriile de acumulator, spunea Macatist, dacă nu le pui la încărcat când e să te lase nu mai ai ce face, mai lucrase Wintris ăl bătrân cu hipnotizare lui și la dușmanii ce-i avea chiar lângă el și Dej, de-i afla sau îi bănuia îi trimitea să facă control, cum făcea ei ca să fie sănătoși mereu la partid și când îi pica pă vreo unul de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
s-a șters în locul unde corpurile li se atinseseră, părând dezgustat, și a spus: — Prepelicarule, ești o proastă neîndemânatică. — Da, Grimus, a răspuns ea. Vultur-în-Zbor și-a înăbușit o izbucnire de mânie, amintindu-și sfatul lui Virgil: Așteaptă momentul potrivit. Hipnotizarea Mediei a fost un succes total. Sugestia post-hipnotică i-a îndepărtat complet din minte vuietul. Vultur-în-Zbor s-a înveselit puțin, apoi s-a gândit: Mă întreb câtă hipnoză a folosit asupra Prepelicarului? Media dormea. Prepelicarul stătea ascunsă în camerele ei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1986_a_3311]
-
disciplinăm prin organizare și le subjugăm prin presă sau radio. În realitate, propaganda, cea care rezumă răsturnarea perspectivelor, încetează de-a mai fi un mijloc de comunicare, o formă amplificată a retoricii. Ea devine o tehnică ce permite sugestionarea indivizilor, hipnotizarea lor în număr cît mai mare. Altfel spus, se transformă într-un mijloc de a produce mase în serie, la fel cum industria produce în serie mașini sau bunuri. Veți înțelege acum de ce nu ne putem lipsi de ea și
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Massenppychologie und ich-Analyse, ed. cit., p. 115. 446 G. Tarde, L'Opinion et la Foule, ed. cit., p. 111. 447 Freud, Essais de psychanalyse, ed. cit., p. 173. 448 Ibidem. p. 165. 449 Utilizată îndeobște într-un sens vag, expresia "hipnotizarea maselor" este luată de Freud în serios iar modurile de comportament ale maselor, analoge cu hipnoza, sînt dezvoltate pornind de la comportamentul instinctual al celor care se unesc întru mulțime. Prin acest unghi, teoria lui Freud a dat o expresie unei
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
prima oară în discuție problema apărării prin lege a patrimoniului față de acțiunile distructive exercitate de om. În perioada postbelică muzeul a fost marcat de un nou val de contestări ale rolului social pozitiv, fiind considerat o "mașină a condiționării și hipnotizării", în care trecutul este prefabricat și în care ideea de memorie a spațiilor și obiectelor patrimoniale este catalogată drept "antimemorie"21. Muzeele contemporane nu trebuie să repete drumurile de început ale Luvrului și British Museum, nici să cadă în capcana
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]